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¿Por qué "El Romance de los Tres Reinos" dice "Nandou renace y Beidou renace"?

Porque en el taoísmo, Nandou Xingjun está a cargo de la supervivencia y Beidou Xingjun está a cargo de la muerte. Por lo tanto, se llama inyección de Sheng Nandou e inyección de Dead Beidou.

Zhuge Kongming una vez encendió una lámpara de siete estrellas en Wuzhangyuan y dijo: "Si la lámpara principal no se apaga en siete días, mi vida útil puede aumentar en un año, pero más tarde, porque Wei Yan". Informó apresuradamente la situación militar, accidentalmente derribó la lámpara principal, lo que provocó que fallara la extensión de la vida, por lo que Kong Ming murió.

En "El Romance de los Tres Reinos" hay un dicho que dice "Nandou renace, Beidou renace": "Estoy familiarizado con el método de oración, pero no sé cuál es la voluntad de Dios". es."

Puedes Al frente de cuarenta y nueve soldados, cada uno sosteniendo una bandera de jabón y vistiendo una bata de jabón, reunidos alrededor de la tienda; recé desde mi cuenta por la Osa Mayor que si la lámpara principal no Si se apaga dentro de siete días, mi vida se incrementaría en un año; si se apaga la luz, moriré. Otros dejarán de enseñar y los pondrán. "

Aunque "El Romance de los Tres Reinos". ". Son sólo palabras de un novelista, pero todavía existen algunas diferencias entre los novelistas antiguos y los novelistas modernos. La mayoría de los novelistas la convierten en una historia maravillosa adaptándola de algo verdadero y representándola artísticamente.

El taoísmo concede gran importancia al culto a las estrellas y dice que "Nandou renace y Beidou renace". Nan Dou Xing Jun está a cargo de la vida y Da Dou Xing Jun está a cargo de la muerte. Todas las mortales embarazadas han luchado contra la Osa del Sur. La Osa Mayor gobierna la muerte. Si puedes adorar a la Osa Mayor, puedes vivir para siempre y ser eliminado de la lista de muerte para siempre. Nandou se especializa en supervivencia y también es conocido entre la gente como el "maestro de extensión de vida". La adoración y la lucha en el Sur aumentan la longevidad.

Datos ampliados:

El origen de la lámpara de siete estrellas:

La lámpara de siete estrellas, también conocida como “lámpara que alarga la vida” y "Lámpara que llama al alma", es un antiguo dios de la puerta. La "linterna que invoca almas" se ha transmitido desde las dinastías Shang y Zhou. En la historia, dos personas dependieron de la linterna de siete estrellas para sobrevivir. Uno fue Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos y el otro fue Liu Bowen, un estratega de la dinastía Ming.

La "Lámpara de las Siete Estrellas" es la lámpara que prolonga la vida encendida por Kong Ming en Wuzhangyuan en "El Romance de los Tres Reinos". Según Zhuge Liang: "Si la lámpara principal no se apaga en siete días, mi esperanza de vida puede aumentar en un año" (12 es un número muy utilizado en China), pero al final, Wei Yan rápidamente registró que el La lámpara se apagó. Para obtener más información, consulte el número 104 de "Romance of the Three Kingdoms".

Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang atacó el estado de Wei y abandonó Qishan a las seis en punto. Hizo un gran esfuerzo y pronto lo descubrió. Posteriormente, encargó a los generales. Jiang Wei dijo que salvó su destino orando por la longevidad. Zhuge Liang instaló una linterna de siete estrellas y caminó luchando contra ella todo el día. Sima Yi miró las estrellas y supo que Zhuge Liang estaba a punto de morir, pero no lo creyó, por lo que Xiahou Ba llevó a sus tropas a explorar.

Inesperadamente, Wei Yanlan pensó que había robado la aldea y se apresuró a ir a la tienda para informar que había pisado la lámpara histórica que era el centro de la vida. Zhuge Liang arrojó su espada y suspiró: La vida y la muerte están determinadas por el destino, no tires. Jiang Wei quería matar a Wei Yan, pero Zhuge Liang lo detuvo, por lo que le dijo que Sima Yi no estaba robando la aldea, sino que quería saber si estaba vivo o muerto. Después de que Zhuge Liang informara sobre el funeral, murió en el ejército rebelde. Sima Yi escuchó que Zhuge Liang estaba muerto y que el ejército Shu fue derrotado, por lo que se dispuso a perseguirlo. Jiang Wei y otros usaron el ídolo de Zhuge Liang para activarlo, asustando a Sima Yi, y el ejército Shu regresó a Xichuan.