Calendario gregoriano 2020.5.28

Siempre hay un motivo para encontrarse, ya sea un regalo o una lección (Interpretación de “Las Analectas” del día 102)

Nikkei Número 407 (Séptimo Número )

Texto original clásico 1: Confucio dijo: ¿Está muy lejos la benevolencia? Quiero benevolencia. Soy muy amable.

Confucio dijo: "¿Está la benevolencia muy lejos de nosotros? Mientras quiera alcanzar la benevolencia, la benevolencia vendrá".

Hay aproximadamente dos tipos de aprendizaje. Una persona con pocos conocimientos no puede alcanzar el cielo en un solo paso y necesita un buen producto. Como subir escaleras. Hay que subir paso a paso. Hubo un corte de energía en casa y no podía ir a casa ni levantarme de la cama. Solo puedo caminar lentamente desde el primer piso hasta el noveno piso. A esto se le llama progreso gradual.

También hay un ascensor que puede ir recto, como decimos saltar la cuerda. Este tipo de persona está bien informada y puede comprender inmediatamente. También se puede decir que las personas con una gran capacidad de ejecución pueden hacer explotar el pequeño universo en un instante y comprenderlo en segundos.

Cuando decimos que debemos estar decididos a ser benevolentes, no nos referimos a una cosa a la vez, sino a un objetivo a largo plazo.

Trabajo y estudio son lo mismo. No pida ganancias, pida trabajo duro y podrá tener éxito sin siquiera darse cuenta.

Cuando decimos que pedimos un gran deseo, esta intención no se puede cambiar. Es como si al principio hubiera mucho orgullo, simplemente gritando consignas. En otras palabras, estoy emocionado en clase, impulsivo después de clase y sigo igual cuando llego a casa.

Ayer vi accidentalmente un clip de "Begonia Drinking Rain": Xuan Ming estaba desarrollando un nuevo tipo de colorete, por lo que charló emocionado con su padre sobre sus nuevas ideas y creatividad, especialmente con ganas de escuchar sobre ello. . El consejo y la orientación de mi padre, pero mi padre dijo: No te daré ningún consejo. Lo lograste y comparto tu alegría. Si fracasas, debes aprender a soportar las consecuencias tú mismo.

El éxito depende de la palabra "hacer". Sé valiente y hazlo. Como el amor, como la amistad... Como dijo Confucio aquí, cuando piensas en la benevolencia en tu corazón, la benevolencia surge.

Si simplemente piensas sin actuar, es una tontería.

Después de un año de estudiar budismo, el Buda está en tu corazón; después de dos años de estudiar budismo, el Buda está en el cielo; después de tres años de estudiar budismo, el Buda se convierte en una nube flotante. Todo tiene un proceso continuo. Si no se puede perseverar, no se conseguirá nada y se convertirá en un mito. En otras palabras, debes tener el corazón tranquilo, ser capaz de vivir el presente, no tener prisa ni ser lento, ni arrogante ni impetuoso, y estar tranquilo.

Todo está en tu cabeza en este momento.

Maitreya Bodhisattva dijo que esta película tiene 3.200 millones de pensamientos. Una vez que se completa el pensamiento, se reconocerá la forma. El pensamiento es extremadamente sutil y no se puede captar.

Cada pensamiento aparece en el universo y forma todos los fenómenos materiales y espirituales, por lo que cada pensamiento tiene su propia fase y conocimiento.

Entonces esta idea es demasiado sutil y demasiado rápida, por lo que no se puede captar, lo que significa que no puedes captarla en absoluto.

Sólo quería mantener la idea, he cambiado de opinión.

El pensamiento es siempre la idea actual, sino el universo en el que aparece la idea actual.

Recuerdo haber visto el año pasado una película montaje "Ovejas sin pastor", que trataba sobre reorganizar ideas y cambiar conceptos en secreto.

Entonces, en este momento, tus pensamientos son benevolencia, eso es benevolencia. Esos malos pensamientos del pasado se han ido.

Texto original clásico 2: Chen Si no preguntó: ¿Es educado el Sr. Zhao? Confucio dijo: Conoce la propiedad. Confucio se retiró. Lo revisé durante la caza de brujas y dije: Escuché que un caballero no es miembro del partido, pero ¿un caballero también es miembro del partido? Procedes de Wu, el mismo apellido. Se llama "Wu Mencio". Conoces los rituales, pero ¿quién no los conoce? Wu Maqi vino a informar. Confucio dijo: El otoño también es una bendición, pero ya lo he tenido. La gente debe saberlo.

Chen Si fue derrotado y preguntó: "¿Lu conoce la etiqueta?" Confucio dijo: "Sí". Después de que Confucio salió, se inclinó ante Wu, le pidió que se acercara a él y le dijo. : "Escucho. Se dice que un caballero no favorece a los demás. ¿Un caballero todavía protege a los demás? "El rey de Lu se casó con una mujer con el mismo apellido que el rey de Wu y la llamó Wu Mengzi. Si Lu Jun es una cortesía, ¿quién más no lo sabe? Wu Maqi le dijo a Confucio esta frase. Confucio dijo: "Tengo mucha suerte". Si hay errores, la gente lo sabrá. "

El fracaso de Chen Si significa que hay un funcionario en el estado de Chen. Su puesto oficial es Si Bai, que es el mismo que Si Kou. Tiene un puesto oficial muy alto, al igual que el Primer Ministro.

Confucio era del estado de Lu. El duque Zhao de Lu violó la etiqueta una vez, por lo que le preguntó a Confucio con rencor y le dijo: "¿El monarca de tu país entiende la etiqueta?" que Lu es territorio del duque Zhou, y el duque Zhou ha violado la etiqueta. Los descendientes de Lu deberían ser los más educados.

Después de que Lu se convirtió en duque de Zhou, una vez se casó con la señorita Wu, quien en realidad tenía el. mismo apellido que él.

Según Li Zhou, las personas con el mismo apellido no pueden casarse.

El padre del duque Zhou era el rey Wen (Ji Chang), y el padre del rey Wen era el rey Ji (Li Ji). El rey Qi tenía dos hermanos: Tai Bo y Zhong Yong. Su padre conoció al rey Wen, cuyo nieto era emperador y santo, y quería pasar el trono al rey Qi, quien lo sucedería en el futuro. Entonces los dos hermanos de Wang Ji se enteraron, así que para ayudar a su padre a cumplir su deseo, huyeron de casa y nunca regresaron. Así que, naturalmente, el trono pasó a Wang Ji.

Confucio quedó profundamente impresionado y dijo que los dos hermanos de Wang Ji podían someterse al mundo, lo cual era lo máximo. Si no se hubieran ido, tal vez a mi padre le habría dado vergüenza pasarle el trono a Wang Ji. Ahora, tan pronto como se fueron, el trono le pasó con éxito a él, y luego al rey Wen y al rey Wu.

El rey Wen dio a luz al rey Wu y al duque Zhou, y la dinastía Zhou floreció durante ochocientos años. Por lo tanto, se puede decir que el tío es el tío de Zhou Gong. Por supuesto, todos se llaman Ji.

Entonces la esposa con la que se casó también tiene el mismo apellido que él, Ji. Según la etiqueta y la ley, no puede casarse, por lo que esto va en contra de la etiqueta y la ley.

Esta reunión privada fue derrotada por Chen Si. Sospechaba que Confucio tenía una relación personal con Lu, por lo que excusó a Lu. El duque Zhao de Lu rompió la etiqueta y Confucio también dijo que entendía la etiqueta.

Gong Zhao de Lu se casó con esta chica, por lo que la llamó Wu Meng en lugar de Wu Ji, lo que significó que ella cambió su nombre.

Incluso el derrotado Chen Guo sabía que esto iba en contra de la etiqueta. De modo que Confucio era un chino nativo y un hombre de etiqueta. ¿Cómo podría no saberlo? !

De hecho, Confucio deliberadamente dijo algo incorrecto. Como se mencionó anteriormente, suprimir el mal y promover el bien no se trata de discutir los aciertos y los errores del monarca, sino la derivación, es decir, no se trata de discutir los aciertos y los errores de las personas a sus espaldas. Usar palabras equivocadas para señalarse a sí mismo dejó a Chen Si sin nada que decir después de perder.

¿Has oído el dicho "su padre estaba ocupado criando ovejas"? La idea general es: el padre robó la oveja de otra persona y el hijo salió a exponer al padre. Parecía muy sencillo y correcto. Pero desde la perspectiva de la ética feudal, Confucio creía que era un comportamiento desobediente que un hijo dijera que su padre había hecho demasiado. Sólo ocultar la franqueza en las relaciones familiares, del mismo modo que padre e hijo ocultan las malas acciones del otro en su aldea, es "franqueza" acorde con el justo medio. En otras palabras: el hijo es el padre y el ministro es el señor.

Nadie es santo, y nadie puede cometer errores. Entonces depende de si su gong es mayor que eso, y entonces puede ser ignorado.

Más tarde, el hijo fue al dueño de la oveja para admitir su error, diciendo que había robado la oveja y que él asumía la culpa. Su padre se arrepentirá cuando lo escuche. El hijo asumió la responsabilidad de él, se entregó por él y restauró la reputación inocente de su padre. Su padre sintió lástima de sí mismo y se arrepintió. Después de ser condenado por su conciencia, pasará página.

En la vida nos enfrentaremos a muchos problemas. Mientras estemos vivos, habrá problemas. No importa cuán grande o pequeño sea. Luego, como máximo líder, debes aprender a reflexionar y aprender a controlar la dirección. Obviamente vi el meollo del problema, pero lo pregunté y lo respondí yo mismo.

Zhang Ailing dijo: Siempre hay un motivo para reunirse, ya sea un regalo o una lección.