¿Cuál es el motivo del “trampa”?

Durante el Festival de Primavera, se expusieron escándalos sobre estafas a clientes en Sanya, Xiamen y otros lugares, lo que empañó las fiestas festivas y añadió cierta notoriedad a esas hermosas atracciones turísticas. El escándalo ofensivo parece ocurrir en lugares aislados, pero en realidad es muy común. Piénselo, de Beijing a Guangzhou, de Lijiang a Mohe, ¿en qué lugar no se ha producido acoso a los huéspedes extranjeros en nombre del turismo? Aunque existen diferencias en los métodos para robar a los clientes en diferentes lugares, y el grado de ferocidad al robar a los clientes es diferente, tanto los males grandes como los pequeños son males, es hora de que un fenómeno tan común y feo sea rectificado seriamente. Mucha gente cree que la responsabilidad del fenómeno del robo a los clientes recae en el gobierno, los departamentos de gestión de lugares turísticos específicos y algunos departamentos encargados de hacer cumplir la ley. No se puede decir que este tipo de análisis sea irrazonable. Tomemos como ejemplo la provincia de Hainan: cuando Hainan propuso construir una isla turística internacional, algunas personas se preguntaron si Hainan estaba lista. El motivo del cuestionamiento es que, aunque Hainan tiene los principales recursos de turismo vacacional de alta calidad del país, el nivel de los servicios turísticos y el entorno turístico allí son notoriamente pobres en comparación con otros lugares. En ese momento, la gente enfatizó repetidamente que para construir una isla turística internacional decente, Hainan debe prestar atención a la construcción de software, incluido el entorno humanístico, la atmósfera vacacional, los servicios turísticos, la gestión de lugares escénicos, etc. Lo terrible es que después de tantos años, Hainan ha cambiado a varios líderes, pero la enfermedad crónica del acoso y la extorsión en la industria del turismo no ha disminuido, sino que se ha vuelto inescrupulosa. En este sentido, ¿cómo afrontan los departamentos gubernamentales pertinentes la cuestión de si están preparados? ¿Cómo afrontar la rendición de cuentas? Por supuesto, en la era del turismo de masas, no es convincente culpar enteramente al gobierno por el fenómeno repetido de robar a los turistas. En la sociedad china siempre ha existido el dicho de que es bueno quedarse en casa mil días, pero es difícil salir un rato. Por un lado, esto se debe a que, en condiciones de diferencias regionales, los locales y los forasteros tienen costumbres diferentes, lo que dificulta el intercambio de información y algunos malentendidos son inevitables. Por ejemplo, el Sr. Hou Baolin mencionó una vez en un pasaje clásico de "Drama y dialecto" que cuando los norteños iban a Shanghai a cortarse el pelo, escuchaban "tai tai" como "golpear" y pensaban que la otra parte iba a golpear. Este fue un típico malentendido. Pero la razón más fundamental detrás de lo que hoy llamamos fenómeno delictivo es que en casi muchos lugares, especialmente en los económicamente desarrollados, existe una discriminación regional generalizada en la que la gente de una ciudad y un lugar desprecian a la gente de otros lugares. la discriminación de clase de la gente del campo y la conciencia de la discriminación inversa causada por la discriminación anterior es que la gente de los lugares pequeños se venga de la gente de los lugares grandes. Tal discriminación mutua naturalmente conducirá al abuso mutuo. Si usted está en el primer grado de la escuela secundaria y él todavía está en el decimoquinto grado, todo tipo de malos hábitos, como intimidar a los estudiantes y robar invitados, se convertirán en la norma. Comportamientos como intimidar a los estudiantes y robar a los clientes pueden considerarse deshonestidades. La razón esencial para no ser honesto se puede encontrar en la categoría de moralidad. Cuando los chinos hablan de normas morales, la primera prioridad es la benevolencia. Según la opinión del erudito chino Sun Longji, la palabra benevolencia se centra en la relación entre dos personas. En otras palabras, cualquier individuo debe mostrar si es lo suficientemente benevolente y justo y el grado de benevolencia y rectitud cuando trata con otras personas. Una persona con una moral suficientemente elevada debe ser honesta y digna de confianza, modesta y generosa no sólo con su familia y amigos, sino también con su propia gente y conocidos. También debemos tratar a los demás que no tienen nada que ver con nosotros, a los extraños que nunca hemos conocido antes y a los transeúntes que encontramos por casualidad. También debemos tratarlos con cortesía, ser honestos y no engañar, e incluso estar dispuestos a ayudar. Por el contrario, si una persona sólo es santurrona en el círculo de sus conocidos, pero secretamente conspira contra extraños, debe haber algo mal en su carácter moral. Si una persona, ya sea cruda o madura, tiene celos de los demás, su carácter moral debe ser inferior al de los demás. Desde este punto de vista, si existe un fenómeno grave de robo a clientes en un determinado lugar no sólo pone a prueba el nivel de gestión gubernamental de ese lugar, sino que también refleja la calidad moral de las personas en ese lugar. Si aparece gente rebelde en montañas y ríos pobres, se puede entender que es causado por malas razones objetivas, entonces, si un pintoresco centro turístico masacra abiertamente a los huéspedes, sólo se puede decir que algo anda mal con los aspectos subjetivos de la gente. en ese lugar.