En el siglo XX, los occidentales eran reprendidos por no mostrar los dientes: sexys y seductores.
La sonrisa es muy común en la vida diaria moderna y aparece en casi todos los anuncios. Sin embargo, pocas personas saben que no fue hasta el siglo XX que la sociedad humana consideró en general la sonrisa como una expresión positiva y saludable. Antes, sonreír era signo de estupidez, frivolidad, vulgaridad y analfabetismo. Si eres una persona decente y de cierta posición social, lo mejor es no reírte.
Apenas dos años antes del inicio de la Revolución Francesa, en 1787, la pintora neoclásica francesa Elisabeth Vigée Le Brun expuso un autorretrato en un salón de París. El color de la pintura al óleo es solemne. La pintora del cuadro sostiene a su pequeña hija en brazos. Tiene una postura elegante, ojos brillantes y una expresión pacífica. Al igual que la Virgen en las obras religiosas, la diferencia es que las comisuras de la boca de la pintora están levantadas, sus labios ligeramente abiertos y sus dientes claramente visibles. Sin embargo, fue esta sonrisa publicitaria, presente en todas partes de la sociedad moderna, la que enfureció a los críticos de arte de la época.
Los críticos creen que, como mujer respetada, la exhibición pública de caras sonrientes de Lebrun va en contra de su identidad y es inmoral. Sin embargo, Lebrun no se dejó influir por las evaluaciones externas. Ese mismo año pintó retratos de los marqueses de Hujie y de Pezai (parte 1), así como un autorretrato (parte 2), que se exhibió nuevamente en 1790, en el que todas las figuras están sonriendo.
Entonces la sonrisa de Le Brun desencadenó una “revolución de la sonrisa” en París. Con Le Brun como pionera, durante la Revolución Francesa surgieron varios retratos de mujeres con estatus y sonrisas.
Cuando Jacques-Louis David, el famoso pintor que pintó "La muerte de Marat", pintó el retrato de "Madame de Sériziat" en 1795, siguió la sonrisa y se lo regaló a su esposa en Le Brun añadió una sonrisa.
Si sonríes, ¿por qué necesitas labios?
Elizabeth Vijay Le Brun estuvo activa durante la Revolución Francesa. Fue reina de Luis XVI (María María Antonieta) en 1778 (arriba a la izquierda), 1783 (arriba a la derecha), 1787 (abajo a la izquierda) y 1788 (abajo a la derecha). Pero las personas verdaderamente nobles suelen ser inexpresivas, como la reina Antonieta. No sólo debes sonreír sin mostrar los dientes, sino que también debes sonreír sin mostrar los dientes.
En 1703, San Juan Bautista de la Salle, pastor, educador, reformador y fundador francés de la organización católica Lasalle, escribió en "La etiqueta cristiana y el libro "Código de autocultivo". dice: "Algunas personas levantan demasiado el labio superior y el inferior se hunde demasiado, exponiendo los dientes. Esto viola la etiqueta. Las reglas de etiqueta exigen que las personas no expongan los dientes. Esto es todo lo que la naturaleza nos ha dado a los labios. Motivo: Cubrir nuestros dientes."
Desde el siglo XVII, la sonrisa se ha convertido en un símbolo de estatus de clase social en la sociedad de Europa occidental. Ya sea en la pintura o en la vida, sólo los pobres, los lujuriosos, los borrachos, los intelectualmente inmaduros y los actores tienen el "privilegio" de reír.
Las sociedades de Europa occidental se han dado cuenta desde hace tiempo del papel de la risa en la comunicación social. Al igual que el uso del lenguaje, sonreír o no tiene una gran importancia a la hora de dividir las clases sociales. El escritor británico Ernest Sackville Turner publicó su libro "Como ve el mayordomo: doscientos cincuenta y cinco años de problemas de servicio" en 1963. El libro enfatiza el papel de la risa al describir la relación amo-sirviente desde el siglo XVIII hasta la década de 1980: La atmósfera social de esa época animaba a las damas a mostrar un cuidado humanista hacia los sirvientes, les permitía tomar vacaciones regulares y les enseñaba a leer y escribir. escribir, pero no los animó a hacerlo. Establecieron una relación demasiado estrecha, así que traten de evitar cosas como sonrisas entre amo y sirviente.
En el siglo XVIII, a las criadas generalmente se les prohibía felicitar a la dama o señorita a la que servían, especialmente por la forma y salud de sus dientes. La razón directa es que este tipo de elogios fomentará la vanidad de la dama y la esposa. La razón más profunda es que este tipo de elogios aumentará la intimidad entre el amo y el sirviente, lo cual es un signo de la desviación del sirviente. Dado el hecho de que "lo educado no es menos educado que la gente común", obviamente es más fácil establecer una norma social de no sonreír entre las personas de estatus.
No te rías, habla en serio.
En la novela "Nicholas Nickleby" escrita por Dickens entre 1838 y 1839, la pintora Miss LaCreevy dijo: "De hecho, sólo hay dos formas de expresión en los retratos: la seriedad y la sonrisa falsa. Cuando el El pintor pinta a un profesional en lugar de Para los retratos de actores, usó un estilo serio; para damas y caballeros a quienes no les importaba si parecían inteligentes o no, solo usaban una sonrisa falsa. La redacción original de Dickens usaba la palabra "***". irk", que es a la vez falso y falso. Es decir, también una sonrisa falsa. La cara de póquer puede parecer cruel, pero parece más inteligente que aquellos con una sonrisa impredecible.
Fotógrafo Alexander Gardner, respectivamente. Retratos del presidente estadounidense Abraham Lincoln tomados en 1863 (derecha) y 1865 (izquierda). Un Lincoln serio realmente parece más enérgico y sabio que cuando sonríe.
La mayoría de las personas que contratan pintores para pintar retratos tienen un determinado estatus social. Incluso si sonríen de manera más humana y están más emocionados, no están dispuestos a violar las convenciones sociales ni a ser criticados. Una razón más importante es que es difícil mantener una sonrisa durante mucho tiempo durante el proceso de pintura. Si mantienes una sonrisa durante cientos de años, normalmente lucirá falsa y rígida, y los resultados suelen ser contraproducentes. Es mejor no reírse.
Para los creadores, las sonrisas son aún más difíciles de capturar y expresar. Incluso si los trazos son vívidos y los personajes realistas, a menudo se meten en problemas debido a la redacción incómoda. El famoso pintor italiano Caravaggio creó un cuadro llamado "Copa con trompeta" entre 1602 y 1603. La taza infantil del cuadro sonríe inocentemente, pero en su momento fue interpretada como una forma de pornografía infantil, una tentación para la pedofilia, lo que llevó a Caravaggio a verse envuelto en un escándalo de pedofilia.
Antes de la "Revolución de la Sonrisa", la pintora Le Brun también pintó una pintura al óleo que representa el sacrificio de Dioniso a Bashan. Esta fue la primera pintura de Le Brun que muestra una sonrisa con dientes. Tan pronto como se escribió 1785, quedó ahogado en la saliva de los críticos. La sacerdotisa se sonrojó y sonrió bajo la influencia del alcohol, mostrando el poder mágico del vino, pero también fue criticada por los críticos franceses en el siglo XVIII por mostrar una fuerte atracción sexual.
Las sonrisas de los personajes de ficción todavía son interpretadas por el público, sin mencionar que los sujetos de las pinturas son personajes reales y nobles.
Caries dulces, todos somos iguales.
Las personas con estatus se preocupan más por su imagen que la gente común y corriente. Pero cuando se trata de caries dental, todos son iguales. Sonreír significa exponer las caries y los dientes amarillos, por lo que las personas en las pinturas a menudo optan por mantener la boca cerrada.
El historiador alemán Arnold Helen analizó Europa en el siglo XVIII en su libro "Una guía histórica de los sistemas políticos de Europa y sus colonias". Dijo: "Desde los diversos productos de las colonias, especialmente desde entonces". Desde que el café, el azúcar y el té entraron en el consumo diario en Europa, la importancia de las colonias ha aumentado día a día. En todo el sistema comercial, los productos antes mencionados han tenido un impacto inconmensurable en la remodelación de la vida política y social, independientemente de la situación del país. transformación del comercio Con las enormes ganancias del comercio y los impuestos, ¿qué influencia no han ejercido las cafeterías en los países europeos como el principal lugar para tratar la política, los negocios y la literatura? En otras palabras, sin estos bienes, sería difícil para Los países de Europa occidental tenían sus características actuales. ”
En el siglo XVIII, los postres, el café, el té de la tarde y los productos del cacao se habían extendido de arriba a abajo y se habían convertido en bienes de consumo diario en Europa occidental. Sin embargo, la concienciación sobre la higiene bucal no ha seguido el ritmo de la promoción de estos productos de consumo. Las manchas de dientes y las caries no excusan a las personas por su estatus noble. Debido a que estas personas con estatus son más ricas y tienen más fácil acceso a los bienes mencionados anteriormente, tienen más probabilidades de sufrir enfermedades bucales.
Antoinette que nunca sonríe en el cuadro de Le Brun es un ejemplo. La princesa austriaca es golosa. Después de la Revolución Francesa, debido a que perdió la oportunidad de buscar ayuda de un dentista, perdió todos sus dientes cuando fue guillotinada en 1793. Esto explica, desde un ángulo, por qué la expresión de la reina en las caricaturas de Antonieta era un poco sombría en ese momento.
Lo mismo le pasó al presidente estadounidense George Washington. De 1770 a 1790, la apariencia del retrato de Washington cambió mucho. Veinte años de circunstancias hicieron que la gente pareciera mayor, pero es más probable que en 1790 Washington perdiera todos los dientes, lo que le dio a su retrato la apariencia de una anciana desdentada. sentido de broma.
En la Francia del siglo XVIII, los dentistas se encontraban entre los líderes mundiales tanto por su nivel teórico como por su capacidad práctica. Pierre Fauchard es considerado el fundador de la odontología moderna. Fauchard publicó "Le Chirurgien Dentiste" en 1728, que detallaba exhaustivamente los problemas prácticos de la odontología. Los dentistas franceses se han dado cuenta de que, ante pacientes con caries dental, lo que deben hacer no es esperar que todos sus dientes se pudran, sino reemplazar aquellos dientes malos a tiempo.
Otros lugares, como Estados Unidos, todavía están interesados en recolectar dientes sanos de niños para proporcionar dentaduras postizas exquisitas a los ricos con dientes cariados. Ni los dentistas ni los denturistas de alto nivel pueden liberar las rígidas expresiones faciales de las personas en esa época, y los dientes y dentaduras postizas faltantes no son adecuados para los retratos de hoy. Por eso, en el siglo XVIII, describir los dientes sanos de las jóvenes y esposas también podía ser un cumplido. Los buenos dientes son realmente preciosos.
La pintora Elizabeth Vijay Lebrun (Elizabeth Vijay lebrun) es una de las pocas mujeres con un estatus digno de elogio. Ella y su brillante sonrisa evocaron una breve sonrisa durante la Revolución Francesa. Sin embargo, con el advenimiento de las políticas terroristas, los franceses de todos los sectores sociales no pueden sonreír ante la sombría realidad. La "revolución de la sonrisa" pronto murió, y no fue hasta el siglo XX que la sonrisa se promovió ampliamente en Occidente. Quizás sea precisamente por los giros y vueltas de las sonrisas humanas que esta expresión parece tan sincera y preciosa.