La novia soñada de Li Bo: No vayas a Tokio si no tienes dinero.
"El gran sueño de la libertad" es un cuento escrito por el escritor estadounidense Washington Irving, que cuenta la historia de aventuras del gran sueño del señor Lieber. El vídeo no tiene nada que ver con eso. Su nombre proviene del nombre de la red social "Li Bo Da Meng" del personaje de la película "Mashiro", y este Winkle no es un caballero, sino una actriz audiovisual.
La novia del sueño de Li Bo hace referencia a la heroína de la película "Seven Seas". Qi Hai es un maestro temporal. Conoció a su novio Tie Ye, un profesor formal, a través de un sitio web de citas. Al comienzo de la película, los dos se pusieron en contacto a través de un software social y se encontraron cautelosamente en las calles de Tokio. Después de la reunión, vete a la cama con naturalidad.
Al poco tiempo de conocerse, se casaron a toda prisa. Mientras se preparaba para la boda, la mujer tuvo un problema. Aparte de sus padres divorciados, Nanami no tiene otros familiares ni amigos. Desesperada, se dirigió a la "sala de seguridad" donde "se cumplió la misión" y contrató a alguien como invitado. Este es el primer contrato que Nanami firma con Anshi. Anshi es como un dios omnipotente, pero este dios tiene un precio.
Poco después de casarse, Qi Hai descubrió joyas de otras mujeres en casa. Sospechaba que Tie se había descarrilado, por lo que encontró a Anshi nuevamente y los dos firmaron un segundo contrato. Nanami pagó por ello y Anshi fue responsable de investigar si Tie se había descarrilado.
Durante la investigación, un hombre llamó a la puerta diciendo ser el novio de la estudiante que también fue engañada con una plancha. Invitó a Qihai al hotel y quería que Qihai usara su cuerpo para compensar el daño causado por el hierro. Qi Hai volvió a pedir ayuda a An Shi. Siguiendo la sugerencia de Anshi, arrastró al hombre para que se duchara, pero aún así fue capturado por la cámara escondida en la habitación.
Pronto, Anshi vino a rescatar a Nanami. El hombre que mintió acerca de que Tetsuya había engañado a su novio colegiala conoció a Anshi. Resulta que es sólo un empleado contratado por Anshi. Todo fue planeado por Anshi. El motivo de la planificación provino de la madre de Tie Ye, que tenía una historia de amor. Firmó un contrato con Anshi: dejar que Qihai dejara Tieye.
Nanami, presa del pánico, volvió a encontrarse con Anshi, y Anshi le proporcionó un trabajo temporal: hacerse pasar por un pariente o amigo para otra boda. Nanami se encuentra con Mashiro en este juego de camuflaje.
Cuando Anshi volvió a encontrar a Nanami, se enfrentó a un trabajo formal: cuidar la mansión del dueño que se había escapado de casa.
Lo que sorprendió a Qi Hai fue que volvió a ver a Bai Zhen. Bai Zhen dijo que ella también era sirvienta aquí.
Tienen una relación homosexual.
Pero veamos el otro lado de la historia.
Como actriz, Bai Zhen descubrió que padecía cáncer y que moriría pronto. Encontró una casa segura con una "misión" y gastó 10 millones para encontrar a alguien que la acompañara en el camino. Se eligió Siete Mares.
Sin embargo, el director Shunji Iwai aún mantiene su amabilidad. Por amor u otras cosas indescriptibles, Bai Zhen se suicidó tomando veneno sola después de un período de afectuosa confesión, mientras Nanami simplemente se quedaba dormida pacíficamente en los brazos de su amante.
Confesión:
La heroína Nanami no encaja en el papel de la teoría del guión de Syd Field. Ella es pasiva. En el funeral de su amante Zhen Bai, se sentó en el borde del taburete y simplemente lloró; cuando envió las cenizas de Ba Zhen a casa, la madre de Bai Zhen y An Shi se desplomaron en el suelo, desnudos y borrachos, mientras Qi Hai La ropa está casi completo.
El crecimiento de las mujeres no es el foco del sueño de Li Bo "La Novia", porque Qihai no despertó, sino que experimentó una vida diferente bajo el "control" de la sala de seguridad; el lesbianismo no es el; enfocar. Aunque las escenas entre Bai Zhen y Nanami son atractivas, esta relación todavía está bajo el control de un hombre (Anshi), y la idea de que "las mujeres pueden salvar a las mujeres" es insostenible.
En cambio, hay un hilo conductor que recorre la película: el dinero.
Por lo tanto, esta película debe verse como el nuevo pensamiento de Shunji Iwai sobre el papel del dinero en la vida urbana.
Iwai Shunji no criticó el dinero como un cliché, lo que se puede ver en su actitud hacia Anshi. En la película, Anshi es sin duda el representante del dinero.
En primer lugar, es el representante de la "codicia de dinero". Incluso al final de la película, cuando las cenizas de Mashiro son enviadas a casa, la oficina de seguridad tiene que calcular en detalle cuánto costará representar la tumba. Contó cuidadosamente: "Uno, dos, tres..."
Al mismo tiempo, también es el representante de las "negociaciones de dinero". Mientras le paguen un salario, su misión se cumplirá y encontrar a alguien que muera con él no será un problema.
Iwai Shunji no lo trató como a un payaso y los cálculos de Anshi no hicieron que la gente se sintiera odiosa. Incluso al final de la película, Anshi le dio a Qi Hai los últimos derechos de autor por su trabajo, pero no tenía que hacerlo, y la brillantez del personaje se reveló de un vistazo.
Al final de la película, Nanami le dijo sinceramente a Anshi: "¡Gracias! Se puede ver que Nanami y Anshi no son antagónicos, pero se llevan muy bien. Esto puede considerarse como la relación de Nanami con Anshi Reconocimiento y comprensión del papel del dinero.
Después de que Nanami se mudó por última vez (quizás no la última), los estudiantes de enseñanza a distancia le dijeron a Nanami que querían visitar Tokio. >
Tokio es una ciudad. ¿Qué tipo de ciudad? No pude evitar preocuparme por ella al principio. ¿Tienes suficiente dinero?
Tokio puede ser representativa de todas las ciudades y sociedades comerciales. .
En él, sin dinero, nuestras vidas no pueden funcionar; sin dinero, podemos caer en la trampa de otros como Nanami.
Sin embargo, Shunji Iwai no se muestra pesimista al respecto, e incluso se muestra optimista. Este juego de dinero mejora la vida en los siete mares.
Así que, una vez más, Anshi no es sólo un representante del dinero y la sociedad empresarial, sino también un representante del espíritu "disciplinado" de los contratos monetarios. El director puede creer que este tipo de relación monetaria cálida y disciplinada realmente puede llevar a la sociedad a un futuro mejor, como en la historia de los Siete Mares.
El cine es un juego de capital.
Quizás, los años de experiencia como director han cambiado a Iwai Shunji. Ya no odia el dinero como lo hacía cuando era niño, pero puede vivir en armonía con él, quizás el daño de cierta relación le dio una nueva forma de pensar sobre el dinero. es decir, como Bai. Es cierto que “es más fácil comprar con dinero”