Introducción a las atracciones del templo Chengdu Wuhou

El Harem (Templo Han Zhaolie) es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional, una atracción turística nacional y un museo nacional de primera clase.

El Templo Hou (Templo Han Zhaolie) está situado en el distrito de Wuhou, ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan. Comenzó en el año 223 d.C. cuando se construyó la tumba de Liu Beihui. Es el único templo donde los monarcas y ministros se adoran entre sí. Es el sitio conmemorativo de los héroes más famosos como Zhuge Liang, Liu Bei y Shu Han, y también es el Museo de los Tres Reinos más influyente.

La estructura interna del Templo Wuhou

En 1961, el Consejo de Estado declaró que el Templo Wuhou era el primer lote de unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. En 2008, el Templo Wuhou fue declarado. ser uno del primer grupo de unidades nacionales de protección de reliquias culturales de primer nivel. El templo Chengdu Wuhou tiene una superficie de 150.000 metros cuadrados. Consta de tres partes: el Área de Reliquias Culturales de los Tres Reinos (Área de Reliquias Culturales), el Área de las Regiones Occidentales (Área de Experiencia Cultural) y el Área de Folclore de Jinli (Distrito de Jinli). Goza de la reputación de "Tierra Santa de los Tres Reinos".

El Templo Hou es el salón ancestral de Zhuge Liang, el Primer Ministro de Chu y Han durante el período de los Tres Reinos. Proviene del hecho de que Zhuge Liang fue nombrado Wu Houxiang durante su vida.

En agosto de 234 d.C., Zhuge Liang enfermó por exceso de trabajo y murió en Wuzhangyuan, en la primera línea de la Expedición al Norte (a unos 20 kilómetros al sur del condado de Qishan, ciudad de Baoji, hoy provincia de Shaanxi) a la edad de 54. Zhuge Liang fue el primer ministro de Shu Han. Fue nombrado "Marqués de Wuxiang" durante su vida, y después de su muerte fue nombrado "Marqués de Zhongwu" por el emperador Liu Chan de la dinastía Shu Han. El templo Wuhou más antiguo de China se encuentra en el condado de Mian (condado de Mian), Hanzhong, provincia de Shaanxi, pero actualmente el más influyente es el templo Wuhou en Chengdu.

Según los registros del 0755 al 79000 d.C., después de que Liu Bei muriera en la ciudad de Baidi en el 223 d.C., su ataúd fue transportado de regreso a Chengdu y enterrado aquí. Según el sistema de la dinastía Han, dondequiera que haya una tumba, debe haber un templo, por lo que el Templo Zhaolie de la dinastía Han nació al mismo tiempo. Alrededor de las dinastías del Norte y del Sur, el Templo Wuhou en Chengdu se fusionó con el Templo Huiling y el Templo Zhaolie en la Dinastía Han.

Parque Nanjiao

En diciembre de 2003, el parque Nanjiao original de Chengdu se fusionó con el área del jardín del templo Wuhou. Los suburbios del sur fueron originalmente el cementerio de Liu Xiang, presidente de la provincia de Sichuan durante la República de China y comandante en jefe de la Séptima Zona de Guerra durante la Guerra Antijaponesa. Este eje central de 400 metros de largo discurre de norte a sur y fue construido entre 1938 y 1942. La puerta de piedra, la puerta de tres agujeros, el pabellón cuadrado, el Salón Jianxin y la cámara de la tumba son los únicos edificios del cementerio del norte en el suroeste. En el plan de desarrollo del Templo Wuhou, el Distrito Oeste será el centro de experiencias e intercambio cultural de los Tres Reinos.

Se convirtió en un parque en 1953, con una puerta con arco de piedra en relieve, la puerta Jingzhong, un pabellón de estelas, la sala Jianxin, la tumba de Liu Xiang y otros edificios. El Museo del Templo Wuhou ha restaurado el Salón Jinluan en el lado este del Templo Wuhou. Jinli es una calle antigua con el estilo arquitectónico de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Confiando en el Templo Wuhou, podemos ampliar la extensión cultural de los Tres Reinos e integrar las costumbres del oeste de Sichuan. Al integrar comida, vida, viajes, turismo, compras y entretenimiento, se ha convertido en un nuevo punto culminante del turismo cultural de Chengdu.

Calle Jingu

La antigua calle "Jinli" adyacente al templo Wuhou fue renovada a partir del Museo del Templo Wuhou de Chengdu y es una "Base de demostración de la industria cultural nacional". Jinli es parte del Museo del Templo Wuhou (Patrimonio Histórico y Cultural de los Tres Reinos, Distrito Folclórico de Jinli, Distrito Oeste). Tiene una superficie de más de 30.000 metros cuadrados, un área de construcción de más de 14.000 metros cuadrados y una longitud de calle de 550 metros. La arquitectura se basa en la arquitectura residencial de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China y el estilo arquitectónico de los edificios residenciales de Sichuan, y el contenido se basa en la cultura de los Tres Reinos y la cultura residencial tradicional de Sichuan. Se abrió oficialmente al mundo exterior en octubre de 2004 y enero de 2009. La expansión de Jinli introduce audazmente agua viva en la circulación, formando un nuevo paisaje de "Waterside Jinli". "Adora a Wuhou, visita Jinli" se ha convertido en uno de los lemas más atractivos para el turismo de Chengdu.

Se dice que Jinli es una de las calles más antiguas y prósperas de la historia de Shu. Ya en las dinastías Qin y Han, era famoso en todo el país. El Jinli actual se basa en el templo Wuhou en Chengdu, con el espíritu de las dinastías Qin y Han como alma, el estilo de las dinastías Ming y Qing como apariencia y las costumbres populares del oeste de Sichuan como contenido, concentrando la culminación. de la cultura occidental

La placa es el 'Templo Han Zhaolie'. A la sombra de la puerta, hay seis estelas de piedra, con un corredor de estelas a cada lado, el más grande de los cuales está en el corredor de estelas. Fue construido en la dinastía Tang en el cuarto año de Yuanhe (809 d.C.) del emperador Xianzong de la dinastía Tang. Es una reliquia cultural nacional de primera clase. Debido a sus magníficas habilidades de escritura, caligrafía y tallado, se le llama las "Tres Estelas". Pei Du, el famoso primer ministro de la dinastía Tang, inscribió la estela, el calígrafo Liu Gongchuo (hermano de Liu Gongquan) y el famoso artesano Lu Jian, todos fueron escritos por artistas famosos, por lo que fueron llamados los Tres. Estelas de generaciones posteriores.

La inscripción hace un comentario clave sobre la vida de Zhuge Liang. Intenta elogiar la integridad y las artes marciales de Zhuge Liang e inspirar a los gobernantes de la dinastía Tang. La inscripción elogia particularmente el pensamiento de Zhuge Liang sobre el Estado de derecho. Ma Di fue decapitado y ejecutado por Zhuge Liang según la ley porque perdió el pabellón de la calle. Ma Su lloró y dijo: "Moriré sin arrepentimientos". Los criminales Li Yan y Liao Li, exiliados por Zhuge Liang, estaban dispuestos a declararse culpables. Cuando se enteraron de que Zhuge Liang había muerto a causa de una enfermedad, "o escucharon su dolor, lloraron o murieron". Estos son hechos históricos. Según los comentarios históricos de Pei Du, la inscripción es tan incisiva y suave que resulta infinitamente legible y convincente. Zhuge Liang fue respetado por las generaciones futuras debido a sus pensamientos nobles, su estilo recto y a no usar su poder para beneficio personal.

Liu Beidian

La segunda puerta es el templo Liu Bei, también conocido como templo Zhaolie. Al ingresar por la entrada principal del Templo Wuhou, se puede ver el majestuoso Templo Zhaolie. El templo Zhaolie es un edificio con un solo alero en la cima de la montaña. Hay una estatua dorada de Liu Bei en el medio, de 3 metros de altura, regordeta y solemne, con grandes orejas y hombros. A la izquierda hay una estatua de su nieto Liu Chen, rey del norte. La imagen original de Liu Bei de Liu Chan, el hijo de la dinastía Shu Han, se debió a la incompetencia e incompetencia de Liu Chan, su incapacidad para mantener su base y la humillación del país. Fue destituido por los funcionarios locales de Sichuan durante Song Zhenzong. y no pudo ser reconstruido después. Al rendirse a Wei, su hijo Liu Chen fue a la tumba de Liu Bei para llorar y adorar, mató a su familia y luego se suicidó. A ambos lados del salón principal, hay estatuas de Guan Yu y su hijo, y Zhou Cang en el este, y estatuas de tres generaciones de Zhang Fei y su nieto en el oeste. Muestran las diferentes apariencias y personalidades de Guan y. Zhang, y también reflejan sus características comunes de artes marciales superiores, valentía y buenas habilidades de lucha. Hay catorce estatuas de funcionarios y generales de Shu Han en los pasillos este y oeste. En el lado este, Pang Tong era el principal oficial civil de Langfang, y en el lado oeste, Zhao Yun era el principal agregado militar de Langfang. Cada estatua es de tamaño natural y tiene una pequeña tablilla de piedra al frente, que anuncia su nombre y vida para que los visitantes puedan entenderla fácilmente. Estas estatuas son majestuosas, tanto físicas como espirituales, y reflejan las magníficas habilidades de escultura en arcilla de los artistas populares de la dinastía Qing. En la pared oeste del salón principal del templo Zhaolie, hay un grabado en madera "Romance de los Tres Reinos" de Yue, y en la pared este hay un grabado en madera "Biao Shi" del calígrafo moderno Shen.

Templo Zhuge Liang

Detrás del templo de Liu Bei, hay varios escalones que bajan (el templo Wuhou es más bajo que el templo Zhaolie en la dinastía Han, lo que simboliza la relación entre los antiguos monarcas y ministros). Esta es una sala principal con una placa del "Templo Wuhou". El templo Wuhou es un salón ancestral que conmemora a Zhuge Liang, el primer ministro de la dinastía Shu-Han en los Tres Reinos. A Zhuge Liang se le concedió el título de "Marqués de Wuxiang" durante su vida y su título póstumo de "Zhongwu" después de su muerte, por lo que el salón ancestral que lo conmemora se llama "Templo de Wuhou". Hay una placa en el salón de Zhuge Liang que dice "Famosos en el universo". En ambos lados está el libro "Gongxin" escrito por Zhao Fan de la dinastía Qing: "Si puedes atacar el corazón, el otro lado desaparecerá". Desde la antigüedad sabéis que los soldados no son cautelosos, no juzgan la situación y son indulgentes y severos. Debes pensar detenidamente a la hora de gobernar Shu en el futuro. "Este pareado es un pareado famoso. Al analizar y resumir los éxitos y fracasos de Zhuge Liang, el régimen y el régimen de Liu Zhang, recuerda a las generaciones futuras que aprendan de las experiencias y lecciones de sus predecesores al gobernar Shu, y presten especial atención a "atacar la mente" y "evaluar la situación". El salón principal consagra las estatuas de las tres generaciones de Zhuge Liang. En el centro del salón, hay un g

En el Templo Wu. Hay estatuas de figuras importantes del Reino Shu. Entre ellos, Liu Bei, Zhuge Liang, Guan Yu y Zhang Fei tienen estatuas especiales en el pasillo, y otros importantes funcionarios y generales se forman en el corredor civil y militar. Al este está el corredor oficial, encabezado por Pang Tong, seguido por Jian Yong y Lu Kai. Esta es la galería de comandantes militares occidentales, encabezada por Zhao Yun, seguido por Zhao Yun Gan, Zhang Yi, Ma Chao. Wang Ping y Jiang Wei

Hay 14 funcionarios civiles y militares en los pasillos izquierdo y derecho, y un total de 28 funcionarios civiles y militares en el Corredor Este del Palacio, encabezados por Pang Tong, seguido por Jian. Yong y Lu, Fu Cong, Fei _, He Dong, Deng Zhi, Ma Ke, Jiang Wan, Dong Yun, Fu Qin, Yang Hong, Ma Liang, Ji Cheng, con Zhao Yun como líder del equipo, Zhang Yi. Ma Chao, Wang Ping, Jiang Wei, Huang Zhong, Liao Hua, Fu Qian, Ma Zhong, Zhang Huan y Feng

Huiling

En el lado oeste del Salón Zhuge Liang. Es la tumba de Liu Bei, llamada "Hui Ling". Zhuge Liang eligió personalmente el lugar del tesoro para enterrar a Liu Bei aquí. 055-79000 registra: "En agosto, Hui Ling fue enterrado". para el Pueblo" significa "Hui". Por lo tanto, la tumba de Liu Bei se llama "Huiling". Las dos esposas de Liu Bei, Gan y Wu, están enterradas juntas en el mausoleo. Frente a la tumba de Liu Bei se encuentra la piedra del "Mausoleo Han Zhaolie". Monumento construido durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Frente al mausoleo, se construyó un templo sintoísta más pequeño de la dinastía Qing.

Huiling es el mismo que el edificio principal del Templo Wuhou, orientado al sur, adyacente al Templo Han Zhaolie y al oeste del Templo Wuhou. Hay una pared roja conectada al Templo Wuhou.

Hay muchas caligrafías, pinturas y coplas en el Templo Wuhou en Chengdu, entre los cuales el "Libro de los Mandamientos" escrito por el calígrafo moderno Shen es el más llamativo. El harén también tiene tallas de piedra de los "Tres Reinos" de "Zhuge Liang" escritas por Yue Fei (la autenticidad de esto siempre ha sido controvertida. Existe la teoría de que las tablas delantera y trasera fueron escritas en realidad por Bai Lin, un erudito de la dinastía Ming). Dinastía, usando el seudónimo de Yue Fei).

Templo Sanyi

El Templo Sanyi, anteriormente conocido como Templo Sanyi, fue construido por Zheng Jiaolin, el prefecto de Sichuan en los primeros años de Kangxi en la dinastía Qing. Fue destruido quemando incienso en el año 49 del reinado de Qianlong (1784), reconstruido en el año 49 del reinado de Qianlong (1787) y completamente restaurado en el año 22 del reinado de Daoguang (1842). Los edificios y placas que vemos ahora son principalmente reliquias del período Daoguang. El edificio es una estructura mixta con una superficie de 569, cuatro plantas y cinco salas, de enorme escala. Después del derrumbe, sólo unos pocos edificios quedaron intactos. En 1981, fue anunciada como unidad municipal de protección de reliquias culturales en Chengdu. En 1998, debido a las necesidades de construcción urbana, el templo Sanyi se trasladó de Admiral Street al templo Wuhou.

Inscripción famosa

Originalmente llamado Monumento al Templo Zhuhou, Primer Ministro de Shu. El Pabellón de la Estela Este entre la puerta principal y la segunda puerta del Templo Wuhou. El monumento mide 367 cm de alto, 95 cm de ancho y 25 cm de espesor. Fue tallada durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang y construida en el cuarto año (809). Fue escrito por Pei Du, primer ministro de la dinastía Tang, y Liu Gongchuo, calígrafo (hermano de Liu Gongquan), y tallado por el cantero Lu Jian. Pei y Pei eran excelentes, por lo que en generaciones posteriores se les llamó las Tres Estelas. Las tres maravillas se refieren a los logros de Zhuge Liang, los artículos de Pei Du y la caligrafía de Liu Gongchuo. La estela está grabada con inscripciones, títulos y posdatas de las dinastías Tang, Song, Ming y Qing.