Selección del calendario troncal

Además de calcular calendarios y observar fenómenos celestes, las instituciones astronómicas oficiales de China a lo largo de los siglos también son responsables de manejar los asuntos de selección. Por ejemplo, durante la dinastía Han del Este, las responsabilidades de los funcionarios públicos de la dinastía Celestial incluían: "Durante los sacrificios nacionales, funerales y bodas, está prohibido conmemorar los buenos días y festivales. Posteriormente, en la institución astronómica oficial, allí". Había un departamento dedicado a manejar tales asuntos. En las dinastías Song y Yuan, se llamaba Sanshisi, y en la dinastía Qing, se llamaba Luosi. A principios de la dinastía Qing, las responsabilidades de este departamento eran: "Observar la arquitectura de los palacios interiores y exteriores, comprobar el feng shui de las montañas, instar a los matrimonios, elegir días propicios, ajustar la calidad de las vasijas, gestionar las entradas de edificios y prestar atención a la dirección de abrir escuelas especializadas". A primera vista,

Desde finales de la dinastía Yuan hasta finales de la dinastía Qing, el gobierno estableció ampliamente estudios Yin-Yang en prefecturas y condados, que eran del mismo origen que la medicina confuciana, para tratar Asuntos locales que "se afrontaron en el momento adecuado".

Con la aprobación de la burocracia y el sistema educativo, la influencia de la tecnología selectiva en la sociedad china se está profundizando. Por ejemplo, en la dinastía Ming, podemos ver un rico contenido de escape en las enciclopedias diarias publicadas por la gente, como "La colección completa de artículos de primera necesidad para el hogar", "Artículos esenciales para los empresarios confucianos", "Colección de mapas convenientes", etc. así como "Lu Ban Jing", "Compilación de Acupuntura y Moxibustión" y otros libros profesionales. Publicado por artesanos imperiales y funcionarios de los hospitales internos.

El arte tradicional chino de la selección de pareja ha sido bastante maduro ya en las dinastías Qin y Han. Lo que se debía evitar a la hora de esperar el tiempo registrado en los libros japoneses de aquella época implicaba no sólo actividades cotidianas como casarse y viajar, sino también acontecimientos militares como ataques y envíos de tropas. Sin embargo, la naturaleza de los libros japoneses es un libro de referencia para los artistas y no es fácil de leer para la gente corriente. Si la gente de aquella época quisiera elegir entre la buena o la mala suerte, tendría que preguntarle a los llamados "japoneses". Por lo tanto, los calendarios restantes de la dinastía Han desenterrados de registros arqueológicos registran principalmente el tamaño de la luna y el orden de los días. Sólo unos pocos calendarios están marcados ocasionalmente con nombres como "Bakui", "Rama inversa" o "Xuetao". . Después de la dinastía Tang, a medida que maduró la tecnología de impresión en madera, el gobierno comenzó a imprimir días calendario (es decir, el Calendario Amarillo). A partir de estos calendarios grabados comenzaron a aparecer un gran número de tabúes sobre los bancos.

Pero el método para elegir la buena y la mala suerte sólo está relacionado con los tallos y ramas del año, mes y día, es decir, el calendario de tallos y ramas. Para aumentar la "precisión" de la técnica y crear la imagen del cielo, las generaciones posteriores enfatizaron que los meses en las reglas de pavimentación son desde el comienzo del período solar del mes actual hasta antes del período solar del mes siguiente. . Zhang Yuxi, de la dinastía Song del Sur, dijo: "Al elegir una fecha, los términos solares del mes deben ser correctos y el Qi debe usarse todos los días para que coincida con el calendario".