Guía turística del área escénica de Anbalijiao del parque forestal de la montaña Pingjiang Fushou
Hace unos años, escuché que las misteriosas ruinas religiosas de Anbali fueron descubiertas en el parque forestal Fushoushan en Pingjiang. He estado tratando de resolverlo. Un fin de semana, algunos de nuestros amigos fueron de vacaciones a la montaña Fushou. A la mañana siguiente, le pedí a un guía turístico local que nos llevara a visitar el misterioso lugar.
Después de atravesar un paisaje de bosque primitivo con altísimos árboles centenarios y enredaderas entrelazadas, a lo largo de un misterioso y profundo sendero en el denso bosque, llegamos a Baishuiping, la montaña Fushou, en medio de un valle rodeado de montañas. en tres lados. Vi una plataforma rectangular artificial, de unos 2 a 3 metros de altura, con 5 estatuas de granito.
Las cinco estatuas no tienen cabeza, con una altura residual de aproximadamente 1,2 m. Excepto 1, las cuatro estatuas restantes tienen cada una un agujero cuadrado en el medio del cuello, de aproximadamente 10 cm de profundidad, con rastros obvios. de la estructura de la espiga, pero la cabeza ha desaparecido.
El guía turístico dijo que la cabeza de la estatua de piedra es una talla de madera pintada, que se inserta directamente en el agujero de la estatua de piedra. Debido a que ha estado deteriorada durante mucho tiempo, la plataforma alta es donde se llevan a cabo las ceremonias.
Figura 1 - Estatua de granito vista desde lejos
Figura 2 - Primer plano de la estatua de granito
Figura 3
Figura 4
p>Hay un muro de piedra conectado a la plataforma alta en el noroeste del valle, y hay un barranco natural en el sur, presumiblemente para defensa. La pared ya estaba oculta entre los espesos arbustos. No hay camino, nadie puede entrar y el final no se puede ver a simple vista.
A unas pocas decenas de metros al suroeste de Gaotai, hay un tanque de agua de mármol rectangular con extremos en forma de loto, de 1,9 metros de largo, 1,1 metros de ancho, 80 centímetros de alto y que pesa alrededor de 1.000 kilogramos. Algunos aldeanos locales pensaron que la jarra de piedra era un quemador de incienso, pero algunos de nosotros pensamos que era un tanque de almacenamiento de agua. Hay evidentes marcas de pulido en el borde del cilindro. Si se trata de un quemador de incienso, no debe haber marcas de cuchillo.
Figura 5-Tanque de almacenamiento de agua
Según la "Crónica del condado de Pingjiang", a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, la montaña Fushou era la sede de la secta Anbali en Pingjiang y Liuyang y sus actividades duraron muchas décadas. Esta reliquia religiosa Ambali fue descubierta en 2011 y tiene cierto valor histórico, artístico y científico.
La Religión Anbali es un grupo religioso secreto que ha sido popular entre la gente desde las dinastías Tang y Song. También es la religión más compleja y misteriosa de la historia de China. Según la leyenda, Huiyuan (334~416), el fundador de la Secta de la Tierra Pura en la Dinastía Jin Oriental, se convirtió en monje. ) En Lushan, el templo de Tuolin y Liu Yimin, se unieron al budismo Anbali y adoraron al Buda Maitreya, y los creyentes posteriores también siguieron este ejemplo.
Durante la dinastía Song del Norte, la Secta de la Tierra Pura se hizo popular y a menudo se la llamaba Secta del Loto Blanco o Secta del Loto. El anfitrión es a la vez monje y creyente de la familia. Durante el período Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1131-1162), el monje Mao Ziyuan de Cizhao (ahora Kunshan, provincia de Jiangsu) fundó la secta protestante basada en la Secta de la Tierra Pura. Debido a que los creyentes conservan la leche blanca como la cebolla y no la matan ni la beben, también se les llama el Culto Ambalis.
La antigua Secta del Loto Blanco adoraba a Amitabha, abogaba por recitar el nombre de Buda y observar los preceptos, y estipulaba que los creyentes no debían matar, robar, cometer adulterio, decir tonterías ni beber alcohol. Llama a los creyentes a adorar a los antepasados y es una sociedad secreta mitad monje y mitad laico. Sus enseñanzas son simples y sus escrituras son fáciles de entender.
Desde su nacimiento, Embry Religion ha tenido dos personalidades, el carácter rebelde y el carácter bondadoso, que se expresan alternativamente. Por tanto, cumple dos funciones sociales. En tiempos de paz y prosperidad, la religión Ambali, como complemento del budismo y el taoísmo, desempeñó un papel en la sociedad inferior que el budismo y el taoísmo no podían desempeñar.
Siempre que se produzcan desastres naturales o provocados por el hombre o disturbios sociales, la religión Ambali se opondrá al budismo y al taoísmo, convirtiéndose a menudo en el estandarte de batalla de los disturbios campesinos.