¿Cuál es el origen de Sun Wukong? ¿Por qué los "grandes" de los tres mundos son tan amables con él?
Como todos sabemos, Sun Wukong nació en una piedra de hadas en la cima de la montaña Guohua. Nació de una manera muy especial, saltando de la piedra.
También se puede decir que el nacimiento de Sun Wukong conmocionó a los tres mundos. El primer capítulo del libro original lo describe así: Aprendió a caminar tan pronto como nació, se puso de pie y adoró en todas direcciones, y con dos luces doradas en sus ojos, disparó hacia Dou Fu, lo que alarmó al noble. y el compasivo Emperador de Jade y Xuan Da Shen. Incluso el Emperador de Jade, el Señor de los Tres Reinos, notó el nacimiento de Sun Wukong, lo cual es suficiente para demostrar que Sun Wukong estaba destinado a tener un destino extraordinario desde su nacimiento.
Al mismo tiempo, echemos un vistazo a la piedra de hadas que dio origen a Sun Wukong. Se dice que esta piedra de hadas es una piedra de "La diosa de reparar el cielo". Se crió en la cima de la montaña Guohua durante decenas de miles de años, absorbió la esencia del sol y la luna y dio a luz a Sun Wukong. Parece que esto es un milagro de la naturaleza. Pero no se deje engañar por esta ilusión, porque es enteramente el resultado de las acciones deliberadas de alguien.
La obra original describe detalladamente por primera vez la piedra natal del Rey Mono, expresando a grandes rasgos que el tamaño de la piedra contrasta con la escala del domingo y los veinticuatro términos solares, como si el La piedra se expresa deliberadamente. Es un producto de la naturaleza y un resultado destinado.
Mientras tanto, echemos un vistazo a lo que está grabado en esta piedra. Resultó ser nueve orificios y ocho agujeros, tallados según la imagen de los Nueve Palacios y Bagua. Sobre una piedra se reflejan muchas imágenes extrañas. Como dice el refrán, si algo sale mal, habrá un monstruo. Entonces, cuando todas estas coincidencias se juntan en esta piedra, es realmente intencional.
La persona detrás de la experiencia de vida de Sun Wukong es uno de los Laojun Supremos de Sanqing. Hay varias razones.
En primer lugar, el mapa de los Nueve Palacios y los Ocho Diagramas corresponde a los nueve orificios y los ocho agujeros, que es un símbolo del taoísmo. De hecho, el Bagua de los Nueve Palacios proviene del "Libro de los Cambios", aunque el Libro de los Cambios fue considerado como una guía por el confucianismo, el taoísmo y el budismo en la historia de China.
Sin embargo, como la secta más antigua nacida y cultivada en China, el taoísmo es la secta que ha hecho más contribuciones al desarrollo y continuación del "Libro de los Cambios". Por lo tanto, los Nueve Palacios y Bagua lo son. símbolos del taoísmo, por lo que de acuerdo con este razonamiento lógico, crear La persona que creó esta piedra inmortal debe ser taoísta.
En segundo lugar, la escena en la Cueva de la Cortina de Agua demuestra una vez más que la persona detrás de escena debe ser un taoísta. En el primer momento de la obra original, Sun Wukong atraviesa la cortina de agua de la cascada y entra en la cueva de la cortina de agua. El texto original dice: Pero vi montones de musgo verde, nubes blancas y jade, y niebla ondulante. Habitación tranquila con ventana vacía, banco corredizo y flores... Mira los bambúes uno y dos podados, y las tres flores de ciruelo y medio. Algunos pinos suelen traer lluvia, como una familia.
Se puede ver en esta escena que debe haber alguien viviendo antes de Shuiliandong, poco después de su partida, o incluso después del nacimiento de Sun Wukong. Y el ambiente en el que vive se parece mucho al de un sacerdote taoísta. Se especula audazmente que un intermediario taoísta ideó un plan para crear Sun Wukong. Para implementar el plan sin problemas, se quedó en el cercano Shuiliandong para controlar el nacimiento de Sun Wukong. Para no exponer su plan, abandonó la montaña Huaguo después del nacimiento de Sun Wukong.
En tercer lugar, en el escenario de "Viaje al Oeste", Nuwa fue transformado por el anciano. Hay evidencia en el trabajo original. En el capítulo 35 de la obra original, el rey Yin Jiao dijo: La calabaza que tengo en la mano proviene del Ancestro Supremo al comienzo de la creación del mundo. En nombre de ser yerno, refinó la piedra de la inmortalidad para reparar el cielo y salvar el mundo.
De hecho, Nuwa fue transformada por Taishang Laojun, y la piedra de hadas que dio a luz a Sun Wukong fue la piedra de hadas utilizada por la diosa para reparar el cielo. ¿No prueba esto que Taishang Laojun es el cerebro detrás de la creación de Sun Wukong?
Esta conclusión es la respuesta correcta. Combinado con el período posterior en el que Sun Wukong causó estragos en el Palacio Celestial, Taishang Laojun le permitió a Sun Wukong comer fácilmente el Elixir de Nueve Revoluciones y escapar del Horno Bagua. Luego, inesperadamente, se enteró de que King Kong tiene un cuerpo indestructible y ojos saltones. que una vez más confirmó esta conclusión.
Esto también puede explicar por qué el Buda Tathagata no eligió ejecutar a Sun Wukong en el lugar cuando se le ordenó reprimirlo, sino que eligió sellarlo con la Montaña de los Cinco Elementos para mantener vivo a Sun Wukong. Después de todo, el gran patrocinador detrás de él es Taishang Laojun, uno de los Tres Puros.
Dado que Tathagata puede saber esto, entonces el Emperador de Jade también debe saberlo, lo que significa que los principales líderes de las dos religiones principales que tienen la fuerza para matar a Sun Wukong también lo sabrán. Cabe decir que en todos los Tres Reinos, casi nadie se atreve a matar a Sun Wukong porque temen sufrir represalias por parte de Laojun. Después de todo, Sanqing está en la cima del Sistema Inmortal en Journey to the West y su fuerza es evidente, por lo que, naturalmente, es muy amenazante.
Controles y equilibrios de poder, entonces, ¿por qué el anciano hace esto? Los amigos que estén familiarizados con Viaje al Oeste deben saber que, aunque el Emperador de Jade es el Señor de los Tres Reinos, los Sanqing son en realidad las principales figuras del taoísmo.
Se puede ver en todo el Viaje al Oeste que el Emperador de Jade en realidad apoya al budismo en el aprendizaje de las escrituras occidentales, pero se descubrió desde el principio que el Emperador de Jade tenía la intención de unir fuerzas con el budismo. . Por el bien de la justicia taoísta, pero debido a su apariencia, no pudo actuar personalmente, por lo que creó un extraño como Sun Wukong para lograr el propósito del equilibrio.
Sin embargo, los planes no pueden seguir el ritmo de los cambios. A pesar de que Taishang Laojun luchó en secreto muchas veces, Sun Wukong todavía estaba en manos del Tathagata Buddha. Tathagata aprovechó la oportunidad para obtener los ingresos de Sun Wukong y expresó claramente su lealtad al Emperador de Jade al comienzo de la reunión de Yasuda, que también hizo a Taishang. El plan de Laojun quedó completamente arruinado.