El sol cuelga alto del árbol de hibisco.
Citando obras autorizadas
El clásico de las montañas y los mares Yedong Jing: "Más allá del Mar del Sudeste de China, entre Long y Long, hay muchos países. Hay una mujer llamada Xi He en Ganyuan Báñese, la esposa del emperador Nació el décimo día "El libro de las montañas y los mares: el clásico oriental del mar": "Hay un hibisco en el valle de Tang, que se baña el décimo día. Hay un gran árbol en el norte del estanque negro, con nueve ramas en la parte inferior y una en la parte superior. "El clásico de las montañas y los mares · Yedong Jing" dice: "Hay una rama de árbol en el valle de Tang. Cuando. Viene y sale, todo está grabado en el árbol negro. ¿“El Clásico de las Montañas y los Mares”? “El Clásico del Salvaje Oeste”: “Había una mujer bañándose en la luna”. La esposa de Di Jun, Chang, dio a luz dos veces en diez meses, por lo que empezó a bañarse.
"Nació hace diez días y Chang nació en diciembre".
"Shiben" dijo: "El Emperador Amarillo envió a Xi He a ocupar el país japonés. Chang ocupó la luna. "Él y Chang están relacionados con las observaciones astronómicas.
"Shang Shu? Yao Dian: "Es hora de ordenarle que respete el cielo, como el sol, la luna y las estrellas, y que respete a las demás personas. La vida se divide en dos partes: Xizhong, Zhai Yi y Legu. Yin Bin está fuera de casa y trabaja en Oriente. En Japón y China, el pájaro estrella es Yin Zhongchun. Juemin analizó que las aves y las bestias se reproducen con cola. Shen Ming Su Xi, que vive en la Antártida, dijo que tenía que pagar según su dirección. Yin Zunri, Zhinan. Pleno verano, sol eterno, chispas. Porque las personas, los pájaros y los animales anhelan el cambio. La vida se divide en dos, la casa está en el oeste, llamada el Valle de la Ignorancia. Ese día, Yi Yin estaba en paz en Xicheng. En la noche oscura hay estrellas, nadie y está nublado. La gente no tiene medios para vivir y todos los pájaros y animales tienen plumas. Mi tío vive en el norte y se llama Youdu. En el día Yi de Yin, el orden estaba nivelado. Los días son cortos, las estrellas largas y estamos en pleno invierno. La gente se asusta y las plumas de los pájaros y de los animales se esparcen. "Yao Dian Gerente General de Astronomía. Tiene cuatro funcionarios bajo su mando para observar las cuatro estaciones respectivamente. Son Xi Zhong (Este, Mañana, Primavera), Xihu (Sur, Mediodía, Verano), He Zhong (Oeste, Anochecer, Otoño). ) y Heshu (Norte, Noche e Invierno). Él, Hezhong y Heshu eran funcionarios a cargo del calendario astronómico en la antigüedad
"Chu Ci·Nine Songs·Dong Jun": "Yo. Si quieres ir al este, sigue mi umbral". "Nota de Wang Yi:" El sol sale y baña el valle de Tang, rozando hibiscos, trepando desde el principio y brillando en todas direcciones. ”
Huainanzi: “Cuando Yao se levantó al décimo día, toda la hierba y los árboles fueron quemados. "Yao ordenó a Yi que disparara durante 10 días. Al noveno día, las nueve personas murieron y perdieron sus alas, por lo que una persona quedó sola". "Si la madera se fabrica en Muxi, brillará bajo tierra en diez días. " Los antiguos creían que el sol se pone al atardecer. Después de eso, no apartó su luz, sino que fue a iluminar la otra mitad de la tierra.
Los nueve pájaros del árbol de bronce de Sanxingdui representan nueve soles descansando sobre el árbol sagrado y un sol en el cielo. ¿Podrían estos dos árboles de bronce ser el hibisco y el ruomu de la mitología antigua? Hay diferencias obvias en las ramas de los dos grandes árboles de cobre en Sanxingdui. Las ramas de un árbol de cobre eran como moreras, y las ramas del otro eran como sauces. Según mitos y leyendas, la flor de hibisco en el este es una morera, y la flor de ruomu en el oeste también se llama "sauce delgado", y su forma debe ser la de un sauce. También hay hibiscos, sol y sol en las pinturas de seda de la Tumba Han No. 1 en Mawangdui, Changsha. Los dos árboles de bronce de Sanxingdui son similares en muchos detalles a los míticos hibiscos y ruomu. Son exactamente el hibisco que simboliza el Polo Este y el Ruomu que simboliza el Polo Oeste descritos en el "Shan Hai Jing".
Montaña del Sol Rizhao
La Montaña del Sol, ubicada en la ciudad de Rizhao, provincia de Shandong, lleva el nombre de antiguos lugares de culto al sol, como las ruinas de la Tribu del Sol, el Templo del Sol y el Dios Sol. Piedra. La Montaña del Sol también se llama Montaña Tiantai en el "Shan Hai Jing": "Hay una montaña llamada Montaña Tiantai (alta) en la naturaleza, y el agua del mar fluye hacia adentro. Fuera del Mar del Sudeste de China, entre el río Qianshui y el río "Hay una mujer llamada He, que pertenece al emperador. Mi esposa, que nació hace diez días, se está bañando". "La Crónica del Libro de Bambú" también dice: "Más allá del Mar de China Oriental, hay montañas con". Techos, escaleras con cielo, terrazas con inmortales y personas de la secta Tiantai que viven allí. Las montañas que los llevan también flotan en el mar, y no hay rastro del tiempo, Sin embargo, Nuwa se afeitó los pies y se paró sobre los cuatro. Cuando vio la montaña Wuxian, se mudó a la orilla de Langya (Valle Tang en el Sutra), donde hay un antiguo templo madre dedicado a Nuwa y He. Sobre el Valle del Sol se encuentran las ruinas de la Piedra del Dios Sol y. el Templo del Sol, así como las tallas en piedra y pinturas rupestres que dejaron los reyes Shang cuando llegaron al Mar de China Oriental para adorar al sol. Sun Mountain también tiene los restos de la Tribu Sol hace decenas de miles de años. Hay enormes sillas de piedra con patrones de sol brillando en los respaldos de las sillas de piedra, tótems de piedra, cimientos de casas de piedra para vivir, lavabos de piedra, molinos de piedra, morteros de piedra, fogatas de piedra para vivir y tumbas de piedra para brujas y líderes de clanes. En el lugar se desenterraron bolas de piedra, hachas, hoces, flechas y diversas cerámicas domésticas o de sacrificio.
Las rocas que rodean el sitio están talladas con petroglifos que reflejan la vida de los ancestros antiguos. Al pie de la Montaña del Sol se encuentran las ruinas de la ciudad de Yaowang, la capital más grande de Oriente hace 6.000 a 4.000 años. En el lugar se desenterraron exquisita cerámica negra de Longshan, los primeros caracteres gráficos de la provincia de Shandong y las primeras reliquias de fundición de bronce.
? ¿Se ha malinterpretado durante miles de años
? "Nació hace diez días y Chang nació en diciembre".
Los literatos de las dinastías pasadas que no entendían la astronomía y la geografía interpretaron el mito del "nacimiento en diez días" en "El Clásico". de Montañas y Mares" como el significado de "nacimiento en diez días". Hijo del sol, interpretó "nacido en diciembre" como el calendario astronómico de diciembre. Obviamente se refería al calendario astronómico, pero se malinterpretó como "youzi". Esto está completamente mal. ¿Por qué no interpretar "nacer en diciembre" como "tener una hija de doce lunas"? (Siguiente interpretación)
La explicación correcta debería ser "Observó los patrones de actividad del sol y creó el período de diez meses del calendario solar, y Chang observó los patrones de actividad de la luna y creó los doce". Método de meses del calendario lunar."
Como descendientes de China, debemos estar agradecidos a los compatriotas Yi en el suroeste. Ellos todavía conservan la evidencia antigua del "Calendario Diez Solar" y todavía lo utilizan hoy.
El sol, el hibisco, el pájaro dorado y el antiguo calendario astronómico
"Hay diez días en el cielo, el sol está en el cielo, hay tres pies en el cielo, y el sol brilla en el cielo." Estos temas estrechamente relacionados con la mitología solar se derivan de observaciones del calendario astronómico de las sombras de la superficie. "El Clásico de las Montañas y los Mares" en realidad está explicando una pintura (o talla en piedra) antigua. Las pinturas antiguas reproducen las escenas de nuestros antepasados observando actividades astronómicas, como las sombras de la superficie, y representan los patrones de movimiento del sol en el Trópico de Cáncer. Debido a que el narrador malinterpretó el significado original de la imagen, malinterpretó las diez ruedas solares en la imagen que simbolizan el calendario solar de 10 días como diez días en el cielo, y malinterpretó al pájaro que espera el viento en la mesa del comedor japonés como el pájaro negro. cielo llevando el sol. El cielo negro con dos patas esperando el viento y el eje que gira con el viento se convierte en el "cielo negro de tres patas".
Restablezcamos cómo los ancestros chinos usaban fusang, bambú, ruomu y cuervo dorado para observar las leyes de la actividad solar y crear un calendario de diez solares. Primero, elija dos árboles en dirección este-oeste. El del este se llama Fusang y el del oeste se llama Ruomu. Se coloca un árbol arquitectónico en el centro de Fuso y Wakagi. Cuando el sol llega al mediodía, observe la longitud de la sombra del edificio. El día más largo es el solsticio de invierno y el más corto es el solsticio de verano, que es el segundo solsticio (solsticio de invierno y solsticio de verano). Xi se paró en medio del edificio del árbol, observó el este en el último solsticio de invierno y registró la posición del sol saliendo en el hibisco (sureste). En esta posición, un pájaro fijó el sol (los jacintos también pueden medir la dirección). del viento monzónico), Al anochecer, mire la posición de Ruomu en el oeste (suroeste) cuando se pone el sol. Es un pájaro que fija el sol en esta posición.
En el solsticio de invierno, los ancestros chinos en el hemisferio norte observaban que el sol salía por el sureste y se ponía por el noroeste; en el solsticio de verano, el sol salía por el noreste y se ponía por el suroeste. . El "día" de Nuwa cambia setenta y dos veces (contando), el día cambia dos veces a un día (la tierra gira una vez) y treinta y seis días se convierten en un día. Cada dos "días" (36 días), ¿por qué permanecer en el edificio central de madera y observar el amanecer y el atardecer de Fusang y Ruomu? Cada sol está fijo durante un año (10 días, 360 días). Por lo tanto, la escena descrita en "Shan Hai Jing" es que hay diez soles en el árbol fusang, y hay un sol en el centro de cada sol. Nueve de ellos descansan en el árbol y uno está en el cielo (. nueve días en la rama inferior y un día en la rama superior). Éste es el origen del décimo día del calendario solar (día Xunqian). En realidad, un año tiene 365 días, y para los 5 días faltantes, Nuwa usó piedras de cinco colores para compensar la pérdida (la diosa repara el cielo). Esta es la fuente de la civilización agrícola de la antigua madre china Nuwa. Nuwa, Fuxi y Shennong son los verdaderos Huang San, quienes encendieron la luz guía de la civilización agrícola para los chinos y la humanidad en la oscuridad.