Hay un "Día de la Bandera Ondeando" en el calendario tibetano. Ese día no se podrán colgar pancartas. ¿Quieres eliminar el banner anterior?

En términos de su forma externa, las banderas de oración se pueden dividir aproximadamente en tres tipos: una es una bufanda cuadrada azul, blanca, roja, verde y amarilla impresa con las enseñanzas de Buda y patrones de pájaros y animales, cosidos uno por uno. cuerda larga, colgando entre dos colinas. Este tipo de banderas de oración son comunes en zonas montañosas escasamente pobladas. El segundo tipo de banderas de oración son tiras estrechas de tela de tres a cinco metros de largo, de un solo color, blanco o rojo. Las enseñanzas de Buda están impresas en él. Un lado de la tira de tela está cosido en un grueso poste de oración y se inserta frente al patio. Este tipo de banderas de oración se encuentran principalmente en el área de Gongbulin. Este es el tipo de viga de oración instalada en la Plaza del Templo Jokhang en Lhasa, pero es más delicada. El tercer tipo de bandera de oración es una bandera brillante en cinco colores: azul, blanco, rojo, verde y amarillo, y un cuadrado principal de tela con un borde de un solo color, impreso con las enseñanzas de Buda e imágenes de pájaros y animales. Estos estandartes se colgaron de ramas de sauce y se convirtieron en banderas de oración. Estas banderas de oración se pueden ver en todas partes en los tejados de los edificios residenciales de la antigua ciudad de Lhasa.

Como símbolo de buena suerte, las banderas de oración deben renovarse cada año. No puedes simplemente elegir un nuevo día. Se basa en el calendario tibetano y se elige un buen día después del primer día del Año Nuevo tibetano. Esta mañana, todos en el hospital se vistieron con trajes festivos, se reunieron en el techo y celebraron una gran y alegre ceremonia en la que insertaron banderas de oración. En tibetano, esta ceremonia se llama "Tuosui", que significa ceremonia para ofrecer sacrificios a los dioses y orar por bendiciones.

Los colores de las banderas de oración son fijos y no se pueden innovar casualmente. En segundo lugar, el orden de cada color está estrictamente prescrito y no puede haber errores. Porque el significado de las banderas de oración es muy claro, no es embellecer el medio ambiente, sino orar por buena suerte y prosperidad y eliminar desastres.

En las ramas en el extremo superior de la viga de urdimbre hay exuberantes cintas brillantes, que se componen de cinco pequeñas serpentinas de diferentes colores. Generalmente, hay dos o tres grupos de franjas brillantes en una bandera de oración según el número de ramas. La disposición de colores de las cinco banderas y sus significados simbólicos son los siguientes. En la parte superior hay un estandarte azul, que simboliza el cielo azul; debajo del estandarte azul hay un estandarte blanco, que simboliza las nubes blancas; debajo del estandarte blanco hay un estandarte rojo, que simboliza el Fuego Sagrado; recogiendo agua verde; el cartel inferior es amarillo, simboliza el loess o la tierra. La disposición de los cinco colores es la disposición tridimensional de las sustancias naturales objetivas. Por lo tanto, así como el mundo natural no se puede invertir, los cinco colores no se pueden desalinear.

Los cinco colores simbolizan los cinco fenómenos de la naturaleza y son la base material de la vida. Cuando la naturaleza es pacífica y el clima es bueno, el mundo es pacífico, feliz y feliz; cuando hay desastres en la naturaleza, la tierra tendrá muchos desastres y ninguna paz. Las personas que han vivido en la meseta durante generaciones son más sensibles a los cambios en la naturaleza. Para tener esperanza de paz y felicidad en el mundo, primero debemos esperar que la naturaleza esté libre de desastres, por eso es maravilloso expresar este apoyo psicológico con banderas de cinco colores diferentes.

Además del significado simbólico de los colores, el estandarte también tiene muchas letras tibetanas y patrones vívidos de pájaros y animales, que están impresos con grabados en madera. El idioma tibetano se reconoce inmediatamente como enseñanza budista. La parte del texto transmite directamente el significado, a diferencia de los colores y las líneas, puedes conocer su contenido con solo leerlo. Dado que se trata de la teoría de Buda, los clásicos confucianos deben ser inseparables de los temas de la compasión y la salvación universal. Aparte de las palabras, es difícil decir claramente qué simbolizan las imágenes de un dragón, un león y un tigre en las cuatro esquinas y la imagen de un caballo sosteniendo un tesoro en el medio, por eso leí mucha información sobre el tema. Los eruditos tibetanos extranjeros tienen algunas explicaciones para esto en sus trabajos, pero la más completa y detallada es la del erudito tibetano italiano Sr. Nankanob, quien hizo estas imágenes en su libro "Obras seleccionadas de Nankanob" (publicado por China Tibetology Press). En los dos caracteres (龙大, hábitat del fénix), (龙大) se divide en cinco categorías: tierra, agua, fuego, viento y cielo para representar el cielo. El significado original de esta palabra es amplio, completo y completo. Si se combina con otras palabras para formar un sustantivo, por ejemplo. Se puede ver en los significados fundamentales de estos sustantivos que tienen el significado de grande, completo y completo.