Cierra la puerta de la ciudad de Jiaguan, presiona el pato rojo y camina felizmente por Jichun.
Esta famosa ciudad antigua cultural no es sólo un productor de alta gama de varios originales Productos agrícolas ecológicos y secundarios. También es un tesoro de varias culturas populares primitivas. Ya en el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou del Este (162 a. C.), la antigua ciudad de Chengmenguan se trasladó desde el paso a su ubicación actual. A medida que las ciudades comerciales continuaron expandiéndose, la economía de mercado y el comercio se volvieron cada vez más prósperos, sin embargo, en aquellos tiempos antiguos, todos los Sangzi que nacieron fuera de sus hogares dependían de la agricultura de tala y quema y vivían de alimentos escasos. Debido a las limitaciones de la época, es posible imaginar la vida cultural amateur de la gente. Con la evolución gradual de la tendencia de la época y el mayor cambio en el concepto de disfrute de la gente, la nobleza yamen en ese momento esperaba mejorar el disfrute de la vida aburrida de la gente, proporcionarles alimento espiritual, enriquecer la vida cultural popular amateur y mejorar la vida social. visibilidad de sus familias. Reunieron a personas con conocimientos de todo el país y idearon la idea de llevar a cabo actividades culturales en Jiamenguan ese año, y fijaron el 28 de marzo del calendario lunar de cada año como la fecha para las actividades y los intercambios económicos y comerciales de Jiamenguan. Con su ayuda, surgió la idea del pueblo de buscar una nueva vida y se inició oficialmente la construcción de una vida cultural amateur que disfrutan todos los pueblos. Desde entonces, han florecido diversas actividades culturales y folclóricas primitivas, como cantar canciones populares, tocar linternas de dragones, danzas de leones, linternas de caballos, linternas hermanas, caminar sobre zancos, atrapar (atrapar) patos "rojos" en el río Baimo y otras actividades populares. actividades culturales. Aquí está. En particular, la actividad cultural antigua y a gran escala de exprimir (agarrar) patos rojos es la más impresionante e inolvidable.
A lo largo de los siglos, el gran evento "Pato junto al río" se ha celebrado fuera de cada hogar. Para la gente contemporánea, especialmente la nueva generación de jóvenes nacidos en la década de 1970, no es más que observar. modela con curiosidad y alegría. El origen de sus actividades no se comprende bien. Básicamente, sólo se sabe, pero no se sabe por qué. Para que más chinos comprendan mejor el predecesor de sus actividades y comprendan mejor sus orígenes, siga las huellas del autor y disfrútelas en el siguiente texto:
En primer lugar, la puerta de la casa es cerrado y presionado. Las iniciales de Red Duck
Para comprender mejor el predecesor y origen de Red Duck, el autor visitó a más de una docena de hombres y mujeres mayores de 80 años en sus hogares. A través de sus propios relatos orales, llegaron a Huan ya a mediados del mes de invierno de 1514, en plena dinastía Qing. En ese momento, se propuso al timonel jefe de Jiamenguan Yamen y se convocó a los timoneles de las cuatro salas de conferencias y a los diez líderes y ramas bajo su jurisdicción. Se acordó unánimemente que el 28 de marzo de cada calendario lunar es la duración de las actividades culturales del espectáculo de variedades de Jiamenguan y, por lo tanto, el proyecto de prensado de pato rojo se determinó específicamente como una parte importante de las actividades del festival. De ahora en adelante, las actividades culturales del río Jiamenguan y el Pato Rojo siempre serán una conclusión inevitable, ¡y el telón de una batalla entre humanos y animales comenzará para siempre!
2. Valoración de la piel y calidad del Pato Rojo Yuan.
El llamado "Geyuan" hace referencia a la intención original de nombrar al pato rojo. Su predecesor se refiere a patos que fueron domesticados de antemano en el río natural de Jiamenguan, llamados patos de río (de naturaleza salvaje). Antes del evento de cada año, los organizadores del muelle asignarán personal especial para teñir de bermellón todos los patos de río seleccionados y también atar el cuello del macho (cuello) con una tela de seda de color rojo brillante. La palabra "rojo" representa buena suerte, una carrera próspera y evitar desastres. También es la verdadera mentalidad de la gente común que ora por riqueza, paz y prosperidad. El llamado "pato de río" fue olvidado debido a la influencia de ciertos factores en la larga historia, lo que provocó repetidos retrasos. Esto se corrige. En segundo lugar, cada año medio año antes del día 28 del tercer mes lunar, más de 100 patos con temperamento fuerte son comprados al sector privado, arrojados al río y domesticados por personal dedicado. En toda la bandada de patos, la proporción de machos y hembras también debe ser igual, para que el equilibrio del yin y el yang pueda expresarse y todas las cosas prosperen. Durante el proceso de domesticación, se requiere que la persona especialmente entrenada sea conducida a aguas poco profundas para una persecución de emergencia, tres veces al día, y cada vez no será inferior a 30 minutos.
Con el tiempo, todo el grupo de patos será entrenado para actuar como espíritus salvajes. En tercer lugar, la determinación de números tiene connotaciones culturales antiguas. En circunstancias normales, el número requerido de patos se selecciona cuidadosamente entre más de 100 patos que se domestican por adelantado cada año. Generalmente, se utilizan 72 patos como número base y se distribuyen de acuerdo con las cinco direcciones del sitio de actividad (actividad del río). área). Primero, hay cuatro puntos en el oriente, occidente, sur y norte, con una distribución promedio de 12, indicando doce meses del año ((prósperos todos los meses)); río (según los veinticuatro puntos de la tabla Según esto, como conclusión cuantitativa inevitable,
3. La selección de marineros antes de prensar el pato rojo en la antigüedad
Mientras dure el período solar de "almohadilla de choque", los timoneles de ambos lados del río Jiamenguan celebrarán una reunión de consulta sobre las actividades de la conferencia el 28 de marzo de ese año. Wu Yijun, el timonel jefe de Jiamenguan Yamen, estaba en A cargo de la orilla norte, y Song Huizhi, el timonel del muelle en ese momento, estaba a cargo de la orilla sur. Él y los timoneles de ambos lados de las orillas norte y sur se reunieron para discutir y recomendar a los marineros. que participaron en el Red Duck Squeeze ese año. Después de que se determinaron los números básicos en función de sus actividades en las regiones este, oeste, norte y sur, según el folclore, se necesitaba un adivino experto por razones de seguridad. Jiazi pertenece a uno de los cuatro hexagramas del este, y los marineros que pertenecen a uno de los cuatro hexagramas del oeste no pueden participar, para evitar cubrir los hexagramas anuales (que se examinarán todos los años en el futuro), y el Los marineros se determinan mediante recomendaciones y evaluaciones repetidas. Una vez seleccionado el número de personas, el equipo preparatorio reunirá a todos los marineros y anunciará las reglas relevantes para la supresión del pato rojo: 1. Los 48 marineros que participan en la supresión del pato rojo deben. tomar sus posiciones de acuerdo con las posiciones indicadas por este, oeste, sur y norte; 2. Antes de que el pato rojo sea arrojado al río, no se le permite ingresar al agua si viola las reglas, los miembros del grupo ". Tuan Room" (similar a la policía y los oficiales de servicio en el lugar hoy) los arrestará y serán descalificados de por vida de participar en el pato rojo; 3. Cumplir con las regulaciones regionales: Al lanzar patos rojos en diferentes lugares, solo el personal designados en esta área pueden ingresar al río. Los marineros de otros lugares no pueden interferir cuando se arrojan los patos rojos, los patos del río se colocarán en el siguiente lugar en otras áreas. Se presionan en cuatro direcciones, los últimos 24 patos rojos se colocarán en el medio del río y los marineros correrán desde todas las direcciones y se reunirán. 4. Todos los marineros que participan en presionar los patos rojos deben estar allí. en la cabeza como una marca, y otros miembros del público tienen estrictamente prohibido intervenir. Si hay otros infractores, el Tuanshi (Equipo de seguridad de Yamen) los atrapará en tierra y los enviará a la sede de Tuanshi durante tres días. utilice 5 días para realizar un entrenamiento de calentamiento en aguas predeterminadas con el fin de prepararse para la guerra.
En cuarto lugar, en el pasado, las actividades del pato rojo se llevaban a cabo según el modelo tradicional de los patos rojos. /p>
Tiene una historia de 500 años desde su creación. Debido a su larga historia y larga cultura, algunos modelos han evolucionado y mejorado según diferentes épocas y diferentes épocas. Debido a la acumulación de costumbres populares, las hay. Realmente hay pocos ejemplos de este tipo para que la gente comprenda mejor sus actividades pasadas, el autor citó una actividad de supresión del pato rojo a gran escala basada en las declaraciones específicas de los entrevistados Yang Xingcai y otros, y dejó que el mundo lo apreciara por escrito:
Veintisiete años de la República de China (Wuyin-1938) En el primer mes del año, debido a la invasión de los invasores japoneses y al estallido de la Guerra Antijaponesa, el este de China cayó en la agitación. Los funcionarios estaban alborotados y la gente en una situación desesperada. El comandante en jefe Song Huizhi trabajó duro para apaciguar a la gente y restar importancia a las preocupaciones de los aldeanos. Esto inspiró el entusiasmo patriótico del pueblo para unirse contra los japoneses. Corrieron a la oficina del municipio en persona y discutieron con el líder del pseudo-municipio, Wu Yijun, y decidieron celebrar un gran evento de presión del pato rojo el 28 de marzo del calendario lunar de ese año. . Una vez finalizado el plan, los timoneles de cada cabeza de caballo bajo la jurisdicción del paso de Jiamen fueron convocados de inmediato, y luego el testamento y las actividades de la negociación se distribuyeron a los condados vecinos y se publicaron avisos para que todos lo supieran. Al mismo tiempo, cuando la planificación estuvo lista, le dijimos a la nobleza adinerada de los principales muelles y de Jiabao que recaudaran fondos para todo el evento, e inmediatamente enviamos gente a comprar más de 100 patos de río mitad macho y mitad macho. Especialmente domesticado por el líder de una pandilla de mendigos y apodado "Jiang Erfeng" (huérfano). Era tenaz, generoso y estaba dispuesto a contribuir cuando el gobierno del municipio sólo le proporcionó comida y ninguna otra recompensa, no le importó y estuvo dispuesto a hacerlo.
Desde sus inicios, esta actividad cultural popular se ha transmitido de generación en generación y sigue siendo inolvidable e inolvidable. Sus orígenes son profundos y sobresalientes. En la larga historia del pasado, ha llevado el destino histórico de desarrollar y revitalizar la puerta familiar. En el pasado, fue una innovación de la cultura primitiva, pero ahora se ha transformado en la base de la construcción de la civilización, la base de la construcción de la armonía y la fuente del progreso cultural. Para acelerar mejor el ritmo de desarrollo económico en Jiamenguan, aumentar aún más la popularidad de la importante ciudad en la Ruta de la Seda del Sur y convertirla en un papel importante en "Jiamenguan, la ciudad natal del agua y el té", en respuesta a la demanda popular. Si lo solicita, haremos del Pato Rojo las preciosas actividades culturales. Su continuación definitivamente se convertirá en una enorme fuerza impulsora para el desarrollo económico y el progreso social en Jiamenguan y sus alrededores, y seguramente inspirará a cientos de millones de personas a mantener la cabeza en alto y avanzar con valentía.
Autor: Yang Changyi, Yuba Village, Jiaguan Town
26 de noviembre de 2014
Revisado el 8 de diciembre de 2014