Leyenda de Tengu
También hay una leyenda en el condado de Jiangsu Dantu:
En la antigüedad, aquí aparecieron grupos de tengu. Hoy en día los perros no sólo roban la comida de los agricultores, sino que también destruyen los cultivos en los campos. Un año, cuando el trigo acababa de ponerse amarillo, miles de tengu llegaron repentinamente al mediodía del octavo día de abril. Se revuelven por los campos de trigo y muerden las espigas. El tiempo se acaba y miles de acres de trigo solo han llegado a ser paja. Los granjeros estaban confundidos cuando vieron que los perros tragaban la comida que tenían en la boca. En ese momento llegó un anciano de cabello blanco. Al ver esta escena, pensó en una manera. Le pidió al granjero que empujara al perro de barro por el estanque al mediodía del día siguiente para atraer al tengu a saltar. Al mediodía del día siguiente, los granjeros siguieron las instrucciones del anciano y empujaron al perro de barro al estanque. Por un momento, "plop, plop"... un gran grupo de tengu saltó al río uno tras otro. Después de un tiempo, todos los tengu se ahogaron.
Cada año, el octavo día de abril, se celebra el "Festival de conducción de perros" en Baodian, condado de Dantu, provincia de Jiangsu. En este día, en cada hogar hay dos tipos de perros: uno es un perro que mezcla barro y el otro es un perro que amasa. Cuando sale la luna por la noche, las campesinas empujan al perro de barro al estanque, encienden petardos durante un rato y luego regresan a casa para cocinar al perro al vapor y comérselo.
La gente también dice que el "eclipse lunar" y el "eclipse solar" son causados por "Tengu" que se traga la luna y el sol. Este tengu es muy infantil y suele jugar con la luna y el sol. Siempre le gusta tragarse la luna y el sol y luego escupirlos. Es probable que los niños menores de 16 años sean mordidos por perros si ven "Tengu Eats the Moon". Para salvar la luna, la gente debería tocar la campana durante el eclipse lunar para salvar la luna. Se dice que cuando el sonido de la campana es fuerte, el "tengu" se asusta y escupe la luna. En la antigüedad, no sólo unas pocas "personas ignorantes" tocaban campanas para salvar la luna, sino que los funcionarios a cargo del cielo también tocaban vasijas de bronce para salvar la luna hasta que se recuperara.
Wa, Bai, Wa, Oroqen, Mongol, Daur, etc. Hay leyendas sobre los Tengu devorando la luna y el sol, y todos participaron en la acción para salvar la luna y el sol. Durante el eclipse lunar, todas las familias se levantan y llaman al perro. Al observar el eclipse de sol y luna, se gritaban banderas mongolas al cielo o se golpeaban herramientas de hierro para ahuyentar a los Tengu que devoraban el sol y la luna. La gente de Oroqen toca cajas y se inclina. Cada familia Daur golpea objetos de cobre y hierro hasta que regresa la luna.
Guo Moruo escribió una vez el poema "Tengu", que incluye "¡Soy un Tengu!" "Me tragué la luna, me tragué el cielo". Este poema expresa que el Tengu quiere devorar al viejo feudal. cosas que odia.
A los chinos les gusta absorber la belleza de la naturaleza, utilizar algunos fenómenos de la naturaleza como prototipos y llevar a cabo procesamiento artístico e imaginación artística para dar vida al disfrute de la belleza y el gusto elegante. La gente suele conmoverse con la escena y el paisaje natural circundante tiene el espíritu del
Festival de conducción de perros
El octavo día del cuarto mes lunar es el festival de Baodi. Condado de Dantu, provincia de Jiangsu. Día del Perro En este día, cada hogar tiene dos tipos de perros: uno es un perro que mezcla barro y el otro es un perro que amasa. Cuando sale la luna, las campesinas ponen el perro. Perros de barro en el estanque y hacen estallar una ráfaga de petardos. Ve a casa y cocina al perro para que coma.
Según la leyenda, en la antigüedad, aparecieron grupos de tengu en esta zona. Estos tengu no solo robaban. La comida de los agricultores, pero también destruyó los cultivos en los campos. Al mediodía del octavo día de abril, miles de tengu llegaron rodando por el campo de trigo, royendo las espigas. Solo quedaba paja en el. Miles de acres de trigo. Los agricultores estaban confundidos. En ese momento, llegó un anciano de pelo blanco al ver esta escena, pensó en una manera de decirle al granjero que aplastara al perro de barro y cayera al estanque. perro a saltar.
Al mediodía del día siguiente, los granjeros arrojaron los perros de barro al estanque según las instrucciones del anciano. Por un momento, plop, plop... un gran. Un grupo de tengu saltó al río. Después de un tiempo, todos los tengu se ahogaron.
Más tarde, para proteger los cultivos en los campos y preservar los frutos de la cosecha, el ocho de abril, las campesinas de Baodi todavía pellizcaron algunos perros de barro y los arrojaron al río.
Tengu japonés
Tengu, Kappa y Oni pueden considerarse los tres monstruos más famosos de Japón. Entre ellos, Tengu es sin duda el representante más poderoso de los monstruos de las montañas.
El Origen del Tengu
La palabra “Tengu” también proviene de China. "El Clásico de las Montañas y los Mares" y "El Clásico de las Montañas Occidentales" dicen: "Hay una bestia en la Montaña Yin, que parece un mapache y tiene la cabeza blanca. Se llama Tengu y su sonido es como un durian, que puede protegerse de los espíritus malignos." El artículo mencionaba que el Tengu era un animal auspicioso al principio, para resistir ataques feroces, pero luego evolucionó hasta convertirse en representaciones de cometas y meteoros. Los antiguos consideraban que el cielo traía mala suerte, por lo que Tengu también se convirtió en el título de estrella malvada. El registro más antiguo del Tengu japonés se puede encontrar en la "Crónica Nacional Japonesa", y el Tengu también se utiliza como metáfora de cometas y estrellas fugaces. En Japón, el Tengu también se llama Tengu por su apariencia. Hasta el período Heian, el Tengu de Japón seguía siendo la imagen descrita en "Shan Hai Jing".
La evolución del Tengu japonés
Desde la Edad Media, el Tengu japonés se ha embarcado lentamente en su propio camino de evolución.
Hoy en día, la imagen de Tengu que la gente conoce está lejos de lo que era originalmente. En general, se cree que un monstruo volador llamado "Águila" registrado en leyendas antiguas y modernas que puede volar y adherirse al cuerpo humano, y un monstruo con forma de búho en el budismo, también conocido como "Tengu", pueden ser el prototipo del moderno. Tengu.
Al principio, la imagen de Tengu era un pico con un par de alas. La leyenda más famosa del Tengu con forma de pájaro es la del emperador Sutoku, el primer rey demonio de Japón. Después de ser derrotado en la rebelión de Baoyuan, murió en el exilio con un fuerte odio. Cuando estaba muriendo, juró: "Estoy dispuesto a matar al pueblo por Japón, matar al emperador por el pueblo, y este país siempre estará en problemas". Arrastró las palabras y escribió versos de maldiciones con sangre. en un tengu con forma de cometa dorada, causando daño al mundo. En la leyenda de que Tengu es un espíritu maligno, el emperador Chongde siempre ha sido el líder de Tengu.
La leyenda del perro de nariz alta
El origen de la imagen del perro de nariz alta debe atribuirse a la integración de elementos religiosos como el budismo y el taoísmo.
Durante el período Kamakura, la secta Tendai se convirtió en el objetivo de quienes querían superar la autoridad del budismo debido a su profundo cultivo. La "Imagen de la casa dañina" en ese momento describía la historia del Tengu desafiando al monje Tiantai pero fracasando estrepitosamente. Cuenta la leyenda que los Tengu de China una vez pidieron ayuda a los Tengu japoneses, pero los Tengu japoneses mostraron arrogancia, y arrogancia significa "nariz alta", por lo que se puede decir que esta historia es el origen del Tengu de nariz alta. Más tarde, gradualmente se supo que los Tengu no practicaban lo suficiente y no podían abandonar la perseverancia y la ilusión de practicar el taoísmo después de la muerte del monje. Debido a su naturaleza búdica, a estos practicantes se les impidió caer en el infierno, fantasmas hambrientos, asuras y bestias salvajes. Sin embargo, no tenían corazón moral y no podían ascender al cielo. Finalmente fueron desterrados a la carretera Tiangou fuera de los seis principales. Divisiones de la Rueda del Karma. En ese momento, la visión de que Tengu era un espíritu de odio se había desvanecido, y debido a que los practicantes generalmente se escondían en montañas profundas, la leyenda de Tengu incorporaba elementos de la creencia en el dios de la montaña, y la imagen de Tengu se superponía con los dioses de la montaña hasta cierto punto. Junto con la reverencia de la gente por los practicantes, el pueblo Tengu no sólo tiene puentes nasales altos, sino que también tiene excelentes artes marciales. Por algunos eventos extraños o fenómenos inexplicables, a menudo se culpa a Tengu, por lo que existen leyendas como "Shen Yin", "Tengu cayó", "Tengu se rió", "Tengu grava"...
En el Al final del período Muromachi, finalmente se estableció la imagen del perro de nariz alta que conocemos hoy: cara roja, nariz alta, alas dobles, vestido con una túnica taoísta, sosteniendo un bastón vajra o tachi, un abanico de plumas, vestido zuecos altos de un solo diente, y portando un manto para esconderse. Con una estatura, arrogancia y habilidades únicas, es omnipotente entre el cielo y la tierra...
Película del mismo nombre
Tiangou
Productor: Feng Xiao ·Li Hong
Guionista: Zheng Hongzhi
Director: Qi Jian
Fotografía: Li Ming
Protagonizada por: Fu Dalong interpreta a Li Tiangou.
Zhu Yuanyuan está decorado con flores de melocotón.
Liu Zifeng entregó una medalla al jefe de la aldea.
Zhou Li actúa como el faraón policial.
Género: Realidad/Suspenso
Duración: 104 minutos
Productor: Shanghai Film Group Company
Shanghai Film Studio
Fecha de publicación: 20 de junio de 2006
Resumen
Basado en la novela corta de Zhang Ping < & ltThe Murderer> & gtAdaptation
Temprano en la mañana, un El asesinato ocurrió en el bosque de montaña: el guardabosques Li Tiangu disparó y mató a tres hermanos de la familia Kong.
Li Tiangu es un héroe de lucha. Se rompió la pierna en el campo de batalla.
Después de la desmovilización, lo asignaron a trabajar como guardabosques en una remota granja forestal estatal. Los tres hermanos de la familia Kong a quienes disparó eran figuras famosas y poderosas en el área local, y eran conocidos como los "Tres Dragones".
Lao Wang, de Seguridad Pública, entró en el pueblo para investigar el caso. Increíblemente, cuando Li Tiangu resultó gravemente herido y agonizante, disparó con precisión con una pistola vieja. Y detrás de este asesinato, hay una historia emocionante y trascendental...
Novela del mismo nombre
"Tengu" es una novela corta de Jia Pingwa, que cuenta principalmente la Historia de la tristeza de Tengu Y una historia conmovedora. :
"Tengu es un hombre desesperado. Tiene treinta y seis años y no puede ganar dinero para casarse y formar una familia. Perdió a sus padres cuando era niño, otros familiares murieron uno después". otro, y sólo tuvo una menstruación. Cualquiera que tenga las habilidades en el búnker de Zhangjiakou puede llevarse bien con ellos, pero no con los Tengu. Simplemente tiene un cuerpo fuerte y una gran energía. Pero la artesanía no tenía nada que ver con el trabajo, ni tampoco su fuerza.
Hay un "pozo" en la fortaleza llamado Li Zheng. La perforación de pozos era una moda en el castillo en ese momento, y el "estilo de perforación de pozos" estaba bien combinado con sus habilidades. Por lo tanto, Tengu le presentó un "regalo de cuatro colores" a "Haobashi" para que aprendiera de él. Después de la repetida persuasión de la mujer, "Ighara Shiki" finalmente aceptó el Tengu, pero como ella dijo, el Tengu sólo servía como ayudante bajo tierra, y la tarifa era de 40 a 60 centavos, y no se enseñaban las habilidades.
Tengu y Li Zhengzong son aprendices, pero viven una vida cómoda solos. Tengu siguió el consejo de Li Zhengyi cuando estaba fuera de la ciudad, pero cuando regresó, la esposa de su amo se hizo cargo de él. Debido a esto, Tengu sintió la ternura de una mujer por primera vez y supo por primera vez que las mujeres tienen tantos beneficios. Después del período más impulsivo, volvió a expresar su fuerte deseo por las mujeres (mujeres como su madre maestra). En ese momento, mi tía también dio un paso adelante e hizo todo lo posible por encontrar una mujer para su segundo matrimonio. La mujer se divorció en primavera y tiene un bebé de tres años.
¡En este momento, Tengu ha estado enamorado de la madre de la maestra durante mucho tiempo! ¿Cómo deberían manejarse las cosas aquí? Es esta contradicción la que lleva la historia a su clímax. Al mismo tiempo, también surgió un mayor suspenso.
A Tengu no le interesan las chicas casadas por segunda vez. Ella es mucho peor que la esposa del amo, pero la esposa del amo es la esposa del amo después de todo. ¿Puede ser esposa? Es una lástima que la mujer no solo sea inferior a la madre de la maestra en apariencia, sino que también tenga baja autoestima por dentro. A medida que avanza la historia, se revela su verdadera naturaleza. Lo que busca no es un hombre, sino dinero. De hecho, nadie se atreve a ser exigente con nada. Es sólo que su relación con la madre de su maestra es cada vez más profunda y las cosas han llegado a un punto en el que algo tiene que salir mal. De hecho, el arreglo del autor no es más que esto.
Primero, la segunda chica casada lanzó un ultimátum: si Tengu no puede encontrar a mil personas importantes del pasado en un mes, entonces encontrará a alguien más. Mil yuanes, ni se te ocurra. Además, Tengu tiene amantes. Aunque lo razonable no es razonable según la ley, ¿qué pueden decir personas como Tengu? ¿Qué método? A estas alturas, la unión de Tengu y Shi Niang parece inevitable. Sin embargo, ¿cómo deberían afrontar la presión de sus familias y aldeanos?
Justo cuando estábamos ansiosos, las cosas cambiaron drásticamente. "Well Handle" quedó inconsciente por una gran piedra mientras cavaba un pozo. ¿Li Zheng murió así? No, el autor aún no lo ha dejado morir. Puede que todos los lectores lo quieran muerto, pero ni Tengu ni su esposa lo quieren muerto. Fue su aprendiz Tengu quien lo salvó, pero quedó discapacitado antes de morir: la parte inferior de su cuerpo ya no podía moverse y quedó lisiado. La familia perdió su columna vertebral y, con interminables gastos médicos, uno de los hijos fue a la escuela secundaria. Una familia de campesinos de clase media de repente se convirtió en campesinos pobres. A partir de ahora las mujeres tendrán que soportar el peso de esta vida, obviamente no. "Jingba Shi" vio esto y se angustió mucho. Intentó suicidarse y fue persuadido por su esposa.
Sin embargo, esto definitivamente no es suficiente. Es difícil para una mujer mantener a una familia y Li Zheng necesita personas que sirvan en todo. El costo de los medicamentos es un pozo sin fondo, ¿qué debo hacer si no puedo suicidarme? Los lectores pueden pensar en perros. Li Zheng también pensó en esto. Pensaba lo mismo que nosotros, pero no sabía que a Tengu le gustaba tanto su esposa. Rogó a los Tengu y a su esposa que aceptaran su petición: permitir que los Tengu adoptaran a su yerno en su casa.
Tengu siempre había soñado con casarse con la madre de su maestro, pero ahora se enfrentaba a las súplicas de su maestro. ¿Qué pasará con él? ¿Di "Sí, lo hice hace mucho tiempo"? No, después de esto, Tengu realmente maduró. Era innegable que le agradaba la madre de su maestra, pero él dudaba a la hora de tomar tal decisión.
Para la esposa del maestro y su familia, Tengu estuvo de acuerdo y luego se mudó a su casa. Lo maravilloso es que lo que Tengu alguna vez soñó hacer, bajo circunstancias legales y razonables, ya no se puede hacer.
Nunca se ha atrevido a tocar a la esposa de su querido maestro, aunque esta hermana (la esposa del maestro) y su hermano mayor (Li Zheng) trabajan duro. Finalmente, ¿adivinen qué? "Jingba Shi" finalmente se suicidó. Le dejó todo a Tengu, incluidos su esposa, su hijo y toda su familia.
Sin embargo, después de la muerte de la "Secta del Puño de Furia", ¿se atrevería el Tengu a tocar a su esposa? Bueno, el mango está muerto, pero ha dejado cicatrices más dolorosas en los corazones de los vivos...