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¿Cómo identificar la autenticidad de las estatuas de Buda de bronce bañadas en oro?

Una estatua de Buda móvil hecha de cobre o bronce y chapada en oro en la superficie se conoce comúnmente como "estatua de Buda de bronce dorado". Este tipo de estatua de Buda se utilizó en palacios y templos; su aparición comenzó en la dinastía Han, se hizo popular en las dinastías Sui y Tang y duró hasta las dinastías Ming y Qing. En la República de China, e incluso en los modernos Hong Kong y Taiwán, todavía se utilizaban estatuas de Buda de bronce dorado. Hay varios tipos de estatuas de Buda de bronce dorado, las más comunes incluyen Sakyamuni, Guanyin, Manjusri, Samantabhadra, Rey del Cielo, Madre Duva, etc.

Es difícil fechar e identificar las estatuas de Buda de bronce dorado, pero si se pueden realizar investigaciones y análisis científicos, se puede identificar su autenticidad. Aquí hay algunos métodos:

Determine la edad observando las características de la estatua

Las estatuas de Buda de diferentes épocas tienen sus propias características. Esta es nuestra base principal para las citas.

Las estatuas de Buda de la dinastía Han y el período de los Dieciséis Reinos tienen rostros cuadrados, rostros planos, cabello lacio y sentados. La mayoría de los Budas de este período eran únicos y de pequeña escala. Por ejemplo, en 1989, en 65438 + octubre, se desenterró un árbol del dinero de cobre de la tumba del acantilado de Hejia Shandong en Mianyang, Sichuan. Hay cinco estatuas de Buda fundidas en el tronco, cada una de 6,5 cm de alto, con una lámpara ovalada horizontal detrás de la cabeza y un moño en la parte superior de la cabeza. Tenía los ojos ligeramente abiertos, las orejas grandes y un bigote en el labio superior que le llegaba hasta los hombros. En 1972, se desenterró una estatua de bronce de Buda con alero en el municipio de Yudu, condado de Jingchuan, provincia de Gansu. Tiene una altura de 19 cm (incluyendo corona y base) y un peso de 0,5 kg. Consta de cuatro partes extraíbles: la capota, la luz de fondo y el faro, el cuerpo de Buda colocado sobre el asiento del loto león y la base de cuatro patas. Pequeño y exquisito, mano de obra exquisita. Según la investigación del autor, fue moldeado y extendido a Jingchuan durante el período de los Dieciséis Reinos, desde finales del siglo IV hasta principios del siglo V d.C. Heredó las características de las estatuas de Buda en el árbol del dinero en Mianyang.

Las estatuas de Buda de las Dinastías del Norte (después de la Dinastía Wei del Norte) tienen una cabeza en forma de cuenco, un rostro largo y delgado, una nariz alta y orejas grandes, ojos cerrados atentamente, un rostro delgado, una moño, forma de espiral, sotana y hombro derecho desnudo. Algunos se sientan aturdidos, mientras que otros se sientan con las piernas cruzadas y las palmas hacia arriba. El Buda es un Sumeru de cintura baja o un asiento cuadrado de cuatro patas. Algunos tienen luces en la cabeza y otros tienen luces de fondo detrás. Todos son puntiagudos y están rodeados por patrones de llamas. Otra característica notable de las estatuas de la dinastía Wei del Norte es que a menudo hay de 1 a 2 Bodhisattvas a ambos lados del Buda principal, la mayoría de ellos de pie.

Estatuas de bronce de las dinastías Sui y Tang, con coronas de loto, rostros redondos, mejillas gordas y moños altos. Llevaban túnicas de monje, se quitaban la ropa exterior y llevaban faldas plisadas que llegaban hasta los pies. Hay una cama de dos niveles de 4 pies de alto o una cama de un solo nivel de 4 pies de alto debajo del asiento, con una parte superior o retroiluminada gruesa y puntiaguda.

Las estatuas de Buda de bronce de la dinastía Song eran en su mayoría bodhisattvas, algunos con moños altos, rostros gordos y figuras angulosas. Algunas piernas están arqueadas y caídas, el brazo izquierdo se coloca sobre las piernas arqueadas y la mano derecha se inclina y se coloca plana sobre el asiento. El vestido estaba ligeramente plisado y caía hasta la parte posterior de las piernas. Coloque su mano izquierda sobre su pierna y estire su mano derecha hacia adelante sobre su abdomen. Con borlas en la cabeza, se sienta en un asiento redondo de cintura delgada con dos capas de flores de loto. En la dinastía Song aparecieron estatuas de bronce de Samantabhadra, Manjusri y Guanyin, sentados en asientos rectangulares de cuatro patas o sobre los lomos de elefantes, leones y sobrinos. Hay una estatua de bronce del Bodhisattva de la Gran Compasión en el templo Longxing en Zhengding, provincia de Hebei. Mide más de 22 metros de altura, con un total de 42 brazos. Tiene una figura esbelta, ropa bien proporcionada, líneas suaves y está lleno del estilo artístico de la dinastía Song.

Las estatuas de Buda de bronce almeja a menudo tienen espinas y algunas tienen sarcoma en la parte superior de la cabeza, orejas grandes, un pliegue de carne en la barbilla y de uno a cuatro pliegues de carne en el cuello. Cuantos más pliegues de carne, más densos son. Algunas personas tienen la palabra "uddle" escrita en el pecho, usan sotanas, tienen el torso desnudo y se sientan sobre platos, con las palmas generalmente hacia arriba. El asiento en forma de loto o montaña es más alto que la generación anterior y la base no tiene marcas. La inscripción todavía está en la parte delantera de las patas de la silla. Siéntate en varias posiciones, con las piernas caídas desde una tabla o un arco. En la dinastía Song, Kabbah llevaba un sombrero con forma de "". El color es rojo y el agua dorada es amarilla y muy espesa.

El Buda Tibetano y el Buda Han también son diferentes. El Buda tibetano tiene un cofre alto y un cofre grande, mientras que el Buda Han tiene un cofre plano y un cofre pequeño. Los que tienen incrustaciones de turquesa son en su mayoría budas tibetanos, y los que tienen espinas en la cabeza son en su mayoría budas Han. Esta pieza de 11 guanyin recopilada por el Museo Provincial de Gansu es una típica estatua de bronce dorado del budismo tibetano de las dinastías Ming y Qing.

Utiliza métodos químicos para identificar la autenticidad

La mayoría de las antiguas estatuas de Buda de bronce están parcialmente oxidadas. Después de disolver el óxido en el laboratorio con ácido sulfúrico o ácido clorhídrico, se determina si se trata de óxido u óxido natural en función de si se pueden descomponer los iones de cobre o los iones de impureza. Este trabajo se puede realizar en el laboratorio.