¿Qué tamaño tiene Anyang?
Paisaje de Anyang (11 fotos) El paisaje de Anyang es el sitio del Segundo Mausoleo del Emperador Ku, el sitio de la tumba del Rey Cao Cao, el sitio del famoso Levantamiento de Wagangzhai en las Dinastías Sui y Tang, la ciudad natal de Yue Fei, el héroe nacional que sirvió lealmente al país, y el espíritu del lugar de nacimiento del Canal Bandera Roja. También es una ciudad central importante en la aglomeración urbana de los Llanos Centrales y la Zona Económica de los Llanos Centrales. Alrededor del siglo XIV a. C., el rey Pan Geng de la dinastía Shang trasladó su capital a Yin (la actual aldea Xiaotun, ciudad de Anyang), y Anyang se convirtió en la capital de las dinastías Yin y Shang. Durante las dinastías Yin y Shang, aquí hubo 12 reyes en 8 generaciones. En el siglo XI a. C., el rey Wu de Zhou Jifa dirigió las tropas de los príncipes para luchar contra el rey Zhou de Shang en Muye (hoy al suroeste del condado de Qi en Hebi). Después de la derrota, se quemó y murió en Yin. Después de que la dinastía Zhou destruyera Yin, el continente se dividió en tres reinos: Yi, Yan y Wei, con Anyang subordinado a Wei. En el séptimo año del reinado de Wei Wenhou (440 a. C.), la capital se estableció en Ye (ahora al suroeste de la ciudad de Ye y al este de la aldea de Santai, condado de Linzhang, provincia de Hebei), con Ximen Bao como capital y Anyang como capital. En el período de primavera y otoño, primero perteneció a Wei y luego a Jin, y se llamó Dongyang. Durante el Período de los Reinos Combatientes, en el quincuagésimo año del reinado de Qin (257 a. C.), el general Qin cambió "Ning Xin Zhongyi" por Anyang, y el nombre Anyang comenzó a aparecer en la historia. En 221 a. C., Qin Shihuang unificó los seis países y estableció un sistema de prefecturas y condados. El condado de Anyang es el primer lugar, que pertenece al condado de Handan. Desde el final de la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Cao Wei, Hou Zhao, Yan Qian, Wei del Este y Qi del Norte establecieron sucesivamente sus capitales en Ye. 580), el emperador Wen de la dinastía Sui ayudó en la administración de Anyang.
El general Wei Chijiong de Xiangzhou se negó a aceptar la oferta y envió tropas para solicitar al emperador Wen de la dinastía Sui, sin embargo, fue derrotado y se suicidó. El emperador Wen de la dinastía Sui ordenó la quema de la ciudad de Ye y trasladó Xiangzhou, Wei Jun, el condado de Ye y Ye Min a la ciudad de Anyang, cuarenta millas al sur de la ciudad de Anyang y se convirtió en el condado de Xiangzhou, Wei Jun y Ye. En el primer año de la dinastía Sui (605), abandonó Xiangzhou, rescató el condado de Wei y Gong'an Yang y dirigió 11 condados. En el primer año de Wude (618), el emperador Gaozu de la dinastía Tang, el condado de Wei se cambió a Xiangzhou y se hizo cargo de 8 condados. A principios de la dinastía Song, Xiangzhou pertenecía a Hebei West Road y tenía un festival de virtudes. En el tercer año del reinado Mingchang del emperador Zhangzong de la dinastía Jin (1192), Zhang De fue ascendido al mando de cinco condados. También conocida como Mansión Zhangde en las dinastías Ming y Qing, gobernó 6 condados y 1 estado (Cizhou). En los primeros años de la República de China, durante la dinastía Qing. En 1932, el Gobierno Nacional estableció un distrito en la provincia, y Anyang estaba bajo la jurisdicción de la Oficina de Supervisión Administrativa del Tercer Distrito de la provincia de Henan, que abarcaba 11 condados, hasta que el Ejército Popular de Liberación de China asumió el poder el 6 de mayo de 1949. 1949 de agosto de 1, Pingyuan Se estableció la provincia, con Anyang como ciudad provincial. 1952 165438 El 30 de octubre, la provincia de Pingyuan fue abolida y la ciudad de Anyang pasó a depender de la provincia de Henan y siguió siendo una ciudad provincial. De 65438 a 0958, Xinxiang y Anyang se fusionaron para formar Xinxiang. En octubre de 1961, Xinxiang y Anyang se dividieron. Xinxiang, Huojia, Huixian, Xinxiang, Jixian, Yuanyang, Yanjin y Fengqiu pertenecían al mismo Xinxiang. Los condados de Changyuan, Linzhou, Tangyin y Hua pertenecen a la zona económica especial de Anyang. En 1983, el distrito de Anyang fue abolido y Changyuan se convirtió en la recién establecida ciudad de Puyang, que más tarde fue dirigida por la ciudad de Xinxiang. Desde el 65 de junio de 438 hasta el 31 de febrero de 2005, Anyang administró 4 distritos municipales y 4 condados, y administró 1 ciudad a nivel de condado. La ciudad tiene 40 calles, 42 pueblos y 50 corregimientos. Entre ellos, la ciudad de Linzhou y el condado de Anyang ahora están designados como condados en expansión. Anyang, la capital más antigua registrada, es una de las ocho capitales antiguas de China, el hogar del Oráculo y el Libro de los Cambios, y uno de los lugares de nacimiento importantes de la civilización china. Anyang se encuentra en la parte más septentrional de la provincia de Henan, en el cruce de transportes norte-sur. Limita con Qilu al este, Taihang al oeste, Youyan al norte y las Llanuras Centrales al sur. Desde la antigüedad, tiene un entorno natural superior, gente destacada y una profunda acumulación histórica y cultural. Se la conoce como la "raíz de la cultura, la literatura y los antepasados". Ya en el Paleolítico Tardío, hace 25.000 años, los humanos dejaron aquí huellas de sus actividades y crearon la famosa "Cultura Xiaonanhai". Alrededor del año 1300 a.C., el rey Pangeng de la dinastía Shang dirigió a las tribus circundantes a trasladar su capital a Anyang. Después de ocho generaciones y doce reyes, duró 255 años. Durante este período, la dinastía Shang tuvo un vasto territorio y un poder nacional sin precedentes. Marcó el comienzo de una nueva era en la historia antigua de China y se convirtió en un importante representante de la civilización del bronce del mundo desde el siglo XIV a.C. hasta el siglo XI a.C. Después de eso, estuvieron Cao Wei en el período de los Tres Reinos, Hou Zhao, Wei Ran y Yan Qian en el período de los Dieciséis Reinos, y Wei Oriental y Qi del Norte en el período de las Dinastías del Norte. Construya su capital aquí. La capital Yin fue abolida y las grandes potencias surgieron; las grandes potencias declinaron y el país triunfó. La antigua civilización capital fue heredada en Anyang, y Anyang se convirtió en las "Siete Dinastías".
Primera parte: La capital imperial alrededor del agua
Museo de las Ruinas Yin de Anyang
Descripción general de las Ruinas Yin "Anyang alrededor del agua es digno de su nombre. Fue la capital imperial hace tres mil años". Las Ruinas Yin están ubicadas en el noroeste de la ciudad de Anyang. El área es de unos 30 kilómetros cuadrados. Se trata de las primeras ruinas de la capital Shang registradas en China y han sido confirmadas por inscripciones en huesos de oráculos y excavaciones arqueológicas. En 1300 a. C., Pan Geng, rey de la dinastía Shang, estableció aquí su capital. Construyó Dayi Shang, la capital más próspera de China durante la Edad del Bronce, y creó la espléndida cultura Yinxu representada por inscripciones en huesos de oráculo, bronces y jades. . Como capital de finales de la dinastía Shang, Yinxu dependía del río Huan y tenía una ubicación geográfica superior. Formaba una forma de planificación general circular, en capas y radial con el palacio y el área del salón ancestral como centro, reflejando el gran estilo de. una capital muy próspera. Los edificios del palacio Yinxu construidos a lo largo del río están hechos principalmente de materiales civiles y tienen diversas formas. Han tenido una influencia importante en la arquitectura de los palacios y templos antiguos de mi país. Las casas organizadas por clanes están dispersas en grupos y se han colocado tuberías de drenaje de cerámica. La forma de vida y entierro compartidos continúa hasta el día de hoy. Doce tumbas y una asombrosa cantidad de sacrificios humanos y sacrificios constituyen el grupo de tumbas más antiguo y completo de China y representan el nivel más alto de la arquitectura de tumbas tempranas en la antigua China. En marzo de 1961, el Consejo de Estado anunció las Ruinas Yin como una de las primeras unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. En marzo de 2001, las ruinas de Yin ocuparon el primer lugar entre los "100 nuevos descubrimientos arqueológicos en China en el siglo XX". El 13 de julio de 2006, las ruinas de Yin fueron incluidas en la Lista del Patrimonio Mundial en la 30ª reunión del Comité del Patrimonio Mundial. Logros científicos y culturales La cultura del bronce de China tiene una larga historia y fuertes características nacionales y estilos artísticos. Durante el período Yinxu, la fundición y fabricación de bronce marcaron el comienzo de su apogeo. En la actualidad, se han desenterrado más de 5.000 vasijas de bronce de las Ruinas Yin. Sus formas son ricas y diversas, sus patrones son complejos y misteriosos, sus técnicas de fundición son exquisitas y sus inscripciones son largas. Alcanzó la cima del desarrollo de la Edad del Bronce de China y ocupó una posición importante en la historia de la antigua civilización china. y se convirtió en uno de los centros de la antigua civilización del bronce en el mundo. Las inscripciones en huesos de oráculo de las ruinas de Yin son los escritos más antiguos y sistemáticos de China. Los caracteres chinos que evolucionaron a partir de inscripciones en huesos de oráculos han tenido un impacto importante en la formación y el desarrollo de la cultura china.
Parte 2 Capítulo Lectura de la noche del agua
Descripción general de Anyang Durante el período Han, Wei, Primavera y Otoño, la ciudad de Ye se construyó en el norte de la actual Anyang. En los primeros años del Período de los Reinos Combatientes, la región de Ye pertenecía a Wei. En la dinastía Han Occidental, se estableció el condado de Wei y el condado gobernó Yecheng. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao capturó Yecheng y la convirtió en el centro político de facto. Más tarde, Zhao, Han, Eastern Wei y Northern Qi se establecieron aquí. Hasta el final de las Dinastías del Norte, Yecheng no solo era el centro político, económico y cultural del norte, sino también la zona más rica y próspera de China en ese momento. Yecheng se convirtió en la metrópoli más famosa. La planificación de Yecheng es de gran importancia en la historia de la planificación urbana de la antigua China. Continúa la idea de planificación centrada en la ciudad palaciega durante el Período de los Reinos Combatientes, con claras divisiones funcionales y una estructura rigurosa. La carretera principal está frente a la puerta de la ciudad y se cruza en forma de T frente a la puerta del palacio, extendiendo el método de diseño simétrico del eje central de los edificios generales de la antigua China a toda la ciudad. Este diseño tuvo una gran influencia en la planificación de capital posterior, como Chang'an en las dinastías Sui y Tang. El desarrollo económico, la infraestructura y las numerosas estatuas de grutas, las tumbas de la Dinastía del Norte y otras reliquias culturales que quedan hasta el día de hoy son testigos de la gloria pasada de Yecheng. Después de que Cao Cao ocupara Yecheng (hoy Handan y Linzhang) en el noveno año de Jian'an (2004), creó una situación política relativamente estable en el norte de China con Yecheng como centro. Después de sufrir la guerra, muchos escribas se apresuraron a ir a Yecheng y se unieron a Cao Shi. Aquí se formó un gran grupo bajo el mando de Yemen con "Tres Cao" como líder y "Siete Hijos" como representante. La mayoría de ellos se unieron al ejército durante la guerra y regresaron a casa para estudiar y escribir poemas, dejando atrás la preciosa riqueza espiritual de "Jian'an Ti" a las generaciones futuras. La literatura de Jian'an ocupa una posición muy importante en la historia del desarrollo de la literatura china. Durante las Dinastías del Norte, el área de Anyang se desarrolló rápidamente debido a su ubicación en la ciudad capital. La industria de fabricación de porcelana representada por el horno Xiangzhou floreció gradualmente. El horno Xiangzhou se encendió por primera vez en la dinastía del Norte, floreció en la dinastía Sui y continuó hasta principios de la dinastía Tang. Era el horno de celadón más grande de China en ese momento. La aparición de la porcelana blanca y el celadón abrió una nueva era para la industria manufacturera de cerámica de China.
La tercera parte tiene una larga historia de encanto antiguo
Después de las dinastías Sui y Tang, Xiangzhou ascendió gradualmente después de Yecheng. La ciudad de Xiangzhou fue construida durante la dinastía Song del Norte y es majestuosa. El emperador Taizong de la dinastía Song llamó a Xiangzhou Yamen "No tengo nada más". La dinastía Jin ascendió a Xiangzhou a la mansión Zhangde.
Durante las dinastías Ming y Qing, Zhang De fue una vez el "primer ministro" del mundo y el centro político y económico local de Zhongzhou. Desde que el emperador Wen de la dinastía Sui quemó Yecheng y los residentes se mudaron al sur, Anyang perdió su condición de ciudad capital, pero la profunda cultura de Yindu y Yedu aún impregna esta antigua tierra. Jiuzhai Lane alberga miles de casas lujosas, un período de prosperidad para las casas de la dinastía Qing. La gente trabajadora y de buen corazón de Anyang continúa escribiendo un nuevo capítulo. La tumba del hombre rico, descubierta en 1976, es la única tumba de un miembro real de la dinastía Shang que puede estar expuesta a inscripciones en huesos de oráculos y puede determinar la edad, el propietario y la identidad. Había 16 mártires en la tumba y se desenterraron 1.928 exquisitos objetos funerarios, incluidos bronces y jades exquisitos con patrones misteriosos, que reflejan el nivel de fabricación artesanal altamente desarrollado de la dinastía Shang. Según las inscripciones en huesos del oráculo, "Fucha" era la esposa del rey Wuding de la dinastía Shang. Una vez estuvo al mando de decenas de miles de personas en el campo de batalla y fue la primera mujer general registrada en China. La ciudad de Qili está situada a 15 kilómetros al sur de Anyang. Es la primera prisión nacional con registros escritos en China y es el lugar donde "el rey Wen fue encarcelado y llevó a cabo el Libro de los Cambios". El rey Wen de la dinastía Zhou, una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave, se dedicó a la investigación aquí e interpretó el Fuxi Bagua en sesenta y cuatro hexagramas. De esta forma, especuló sobre los cambios en la naturaleza y la sociedad, y propuso ideas filosóficas como ésta. ya que "la dureza y la suavidad se combinan, y en su interior se produce el cambio". El Libro de los Cambios es una parte importante del confucianismo y una importante riqueza espiritual de la nación china. El sitio de asentamiento de la dinastía Han de Sanyangzhuang está ubicado en Sanyanggang, ciudad de Liangzhuang, condado de Neihuang, al este de la ciudad de Anyang. Este es un asentamiento de la dinastía Han que quedó completamente sumergido por las inundaciones del río Amarillo. Se han conservado claramente patios, estanques, pozos, caminos, árboles e incluso grandes crestas de los campos circundantes. Proporciona información valiosa para estudiar la estructura organizativa social, el desarrollo económico, el nivel de producción agrícola, el diseño de la estructura arquitectónica, la estructura de los asentamientos humanos, la vida popular y las costumbres de la dinastía Han. Grupo del cementerio de la dinastía del norte de Gu'an El cementerio de la dinastía del norte de Gu'an en Anyang, provincia de Henan, está ubicado al este de la aldea de Gu'an, municipio de Anfeng, condado de Anyang, en la orilla sur del río Zhang, con un área de excavación de más de 25.000 metros cuadrados. Principalmente las tumbas de las Dinastías del Norte. Esta es la primera vez que se descubre un cementerio civil de la Dinastía del Norte alrededor de la ciudad de Guye y proporciona datos físicos importantes para un estudio completo del diseño de la ciudad de Guye, las condiciones de vida social y los niveles de productividad en ese momento. Durante las dinastías del Norte y del Sur, el budismo floreció en el templo Lingquan. Según los informes, durante la dinastía Qi del Norte, había alrededor de 4.000 templos y casi 80.000 monjes y monjas. Hay más de 40.000 templos y más de 2 millones de monjes y monjas en Qi. Esto dejó muchas reliquias budistas en el área de Anyang alrededor de Yedu. El templo Lingquan, anteriormente conocido como templo Baoshan, fue construido en el tercer año de Wuding en la dinastía Wei del Este (545 d.C.). En la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui inscribió personalmente el "Templo Lingquan" y comandó a los monjes y monjas de todo el país. Era conocido como "el primer templo antiguo en Heshuo". Desde la fundación del templo hasta la dinastía Song, han quedado ricas tallas budistas en acantilados a gran escala, comúnmente conocido como el Valle de los Diez Mil Budas. En 1996, las tallas de piedra del templo Lingquan en Baoshan fueron nombradas unidades de protección de reliquias culturales nacionales.