Costumbres sociales en la ciudad de Jiangchi
Entorno geográfico: por ejemplo, "La montaña es alta y hay muchas rocas, así que súbela cuando salgas"; "Sube la montaña y métete en la niebla, y baja la montaña hacia la piscina"; "Llora cuando veas la casa"; "La montaña tiene tres metros de altura, no es grande." Lo mismo; hay mucha diferencia entre laderas umbrías y laderas soleadas."
Clima previsto : "Llueve temprano a principios de primavera, se levanta temprano y se acuesta tarde"; "De pie, hará frío hasta mediados de mayo". "Xiaoman se niega a aceptarlo y las montañas se rompen"; no hay hielo antes del invierno y la gente muere congelada después del invierno.
Observación en días soleados y lluviosos: se utiliza principalmente para observar el color de las nubes, tormentas eléctricas y niebla en verano, como: "En un día despejado, se puede saber que hay nubes en el cielo"; nubes por la mañana, marchitas al mediodía"; "Dios del trueno canta primero", no llueve mucho”; “Usa sombrero en una montaña lluviosa, límpiate la cintura en una montaña sin lluvia”; “Las piedras sudan, continúan las fuertes lluvias ”; “La marea en la olla de sal baja, las fuertes lluvias son inevitables”; “Lloverá cuando las hormigas se muevan, pero aclarará cuando las arañas tejen sus telas”; “La luz de la mañana es ligeramente rocío, esperando que el agua haga té; ; por la noche, la rana se muere de sed."
Cultivo y fertilización: "El arado de primavera rompe el arado, no te preocupes por la cosecha"; "Cava un centímetro más profundo, pon una cuchara encima " Estiércol"; "Una cosecha, una flor, todo depende de la grasa"; Los niños no engordarán sin leche y las cosechas no serán fuertes sin grasa.
Gestionar la cosecha: “Sembrado con arado, cosechado con azada”; “Una brizna de hierba en un plantón vale más que la mordedura de una serpiente” “Labrar sin prestar atención a la zanja es como una zanja; ladrón robando"; "Simplemente planta y rompe tu trabajo"; "Prefiero aceptar 10% verde que 100% amarillo"; "No tengo miedo de una buena cosecha, pero tengo miedo de perderla en el campo".
Ahorro y ahorro: "La gente delgada tiene miedo de los trabajadores, los gordos tienen miedo de los holgazanes"; "Hay mucha leña en los días soleados, pero tus zapatos no se mojarán en los días de lluvia"; "No dobles la espalda al salir, y no habrá leña al entrar"; "El grano almacenado es como el oro, así que no hay que preocuparse" "Ahorrador Como tragar barro, los residuos son como un río que estalla"; sus bancos”.
Solidaridad y ayuda mutua: "Todos trabajan juntos, y una montaña rocosa se convierte en oro." "Dificultad" la gente necesita ayuda cuando está en problemas, y es necesario llevar leña a la montaña.
Ser un ser humano: tales como: “La gente debe ser leal, y el fuego debe ser hueco”; “Hazte amigo del corazón de un árbol con raíces de agua”; persona recta que estar con una persona astuta"; "Mientras seamos amigos. Está bien, el chucrut se puede usar como tapete de pepino de mar ", el perro mascota está en la estufa"; "Una niña encantadora llora mucho, una encantadora niño está en problemas"; "Criar a un niño que no estudia equivale a criar un cerdo"; "No llueve, la gente no estudia" "Estúpido"; "Estudiar depende del autoestudio, los profesores son sólo guías"; "Los vegetales verdes y las vides rojas crían hijos filiales, y las espinas amarillas producen buenas personas"
Vida festiva: como por ejemplo: "Bebe buen vino en el primer mes y cada familia come tocino". "; "En el duodécimo mes lunar, frente a la tumba"; "El 6 de junio, Gu Zaozaohui, la niña llegó a casa inmediatamente"; "En julio y medio, cuando recibieron a los antepasados, todos los hogares rociaron gachas".
Fitness y prevención de enfermedades: como: "Masticar los alimentos lentamente y beber lentamente"; "Demasiado alcohol es perjudicial para el cuerpo, pero la ira es perjudicial para el cuerpo"; "Comer y vivir hasta los noventa y nueve años"; "Si eres impuro, si comes te enfermarás"; "No te preocupes, podrás vivir una larga vida"; "Si no hablas ni ríes, ganarás". No morirás."
Además, hay algunas como: “Gritar al salir”; “Sin comida, sin vino, sin corazón, sin canción”; “No salgan del país con gongs y tambores, cada uno”; tiene su propia melodía"; "Si no sales, morirás de viejo, todo es inútil; "Pide ayuda"; "Prefiero morir en la tierra que dejar la tierra"; dialectos y refranes reflejan la realidad; mentalidad cerrada y autosuficiente de los montañeses, que a menudo desempeñan un papel negativo en el desarrollo de la economía mercantil. Según las antiguas costumbres del matrimonio chino, el matrimonio entre hombres y mujeres generalmente sigue "las órdenes de los padres y las palabras de los casamenteros". Su procedimiento generalmente es:?
Propuesta. La propuesta de un casamentero también se llama "emparejamiento". Después de la propuesta de matrimonio, los padres de ambas partes se conocen y luego le piden a un onmyoji o al Sr. Maugham que verifiquen que tanto el hombre como la mujer son inocentes. Después de calcular los cinco elementos y combinar la fortuna, el hombre elige. un día auspicioso e invita a una casamentera a la casa de la mujer para "pasar la tarjeta", lo que comúnmente se conoce como "Libro de despedida", este es el compromiso. Debido a las limitaciones de la ética feudal, como que los hombres son superiores a las mujeres, y que los hombres y las mujeres son diferentes, los hombres y las mujeres no pueden reunirse antes del matrimonio, todo lo arreglan los padres. El matrimonio entre un hombre y una mujer está "resignado al destino". De ahí el dicho “si te casas con una gallina, sigue a la gallina; si te casas con un perro, sigue al perro”. ? Enviar libros. También llamado "compromiso". Después de que ambas partes confirman su matrimonio, el hombre prepara "obsequios de compromiso" (ropa, joyas, dinero en efectivo, etc.) para la mujer.
Y escriba la edad del hombre y de la mujer, los nombres de los padres y el nombre del casamentero en el "libro", y cada parte tendrá una copia como base para el matrimonio. También conocido como "Sichuan-Camboyano" o "Guo Hong". ?
Despídete del día. Según el destino tanto de hombres como de mujeres, se determina la fecha de la boda y se notifica a la mujer. Esto es "enviar la fecha". Anote los elementos y la cantidad de la dote de la novia, el perfil de la escolta, la ruta del equipo de escolta, la fecha y el lugar de parada de la escolta, la dirección de subida y bajada del sedán y los signos del zodíaco de ambos hombres. y mujeres, e informar a sus familiares y amigos respectivamente. Familiares y amigos intercambian regalos. El hombre lo llama "dar regalos" y la mujer lo llama "rellenar cajas". ? Casarse. Comúnmente conocido como "tomar esposa". Dos días antes de la boda, el hombre les pidió a los dos que trasladaran la caja de comida y la ropa de la novia a la casa de la mujer. Esto se llama "mejora de maquillaje". Para demostrar que la fecha de la boda se acerca, es necesario casarse a tiempo. El día de la boda, el hombre publicó coplas y "Doble felicidad" y organizó un banquete. La novia deberá salir por la mañana, sus familiares y amigos llevarán un "poste de flores" para el novio, acompañado de un equipo de bienvenida y una banda de tambores. La novia lució un vestido de novia, una corona de flores y una "linda diadema roja". El mismo día, después de bajarse de la silla de manos según las instrucciones del Dios Occidental, las dos novias casadas invitadas por el hombre entrarán a la casa, lo que se llama "pasar por la puerta". Antes de que los novios lleguen al Monumento al Cielo y la Tierra, primero adoran al cielo y la tierra, a sus padres, parientes y amigos, y luego ingresan a la cámara nupcial. Luego está la "sala ruidosa". Por la noche, los novios comen "fideos de condolencia" y beben "vino de boda". A la mañana siguiente visité a mis suegros, luego a mis familiares y mayores, y después del desayuno fui al bosque ancestral para visitar la tumba. Tres días después, según la fecha acordada por ambas partes, la novia llevó al novio de regreso a su casa natal para encontrarse con sus mayores.
Tras la fundación de la Nueva China, el país promulgó la Ley de Matrimonio, y el matrimonio entre hombres y mujeres se embarcó gradualmente en la vía legal del amor libre y el matrimonio independiente, reemplazando la antigua costumbre de los matrimonios arreglados por los padres. La mayoría de las mujeres se deshicieron de la ética feudal de superioridad masculina e inferioridad femenina, y lograron alcanzar la igualdad entre hombres y mujeres. ?
En la forma de costumbres matrimoniales, esta costumbre también fue cambiada. Cuando los hombres y las mujeres se casan, en su mayoría se inclinan ante sus padres, entre sí y ante los testigos, oficiantes e invitados, en lugar de adorar el cielo y la tierra, viajar juntos durante una luna de miel se llama "matrimonio de viaje", que reemplaza la boda nupcial; cámara, sentado en la cama y haciendo ruido en la habitación. Algunos procedimientos son presididos por cuadros del pueblo u organizados por la unidad, y se celebra una boda colectiva. Los recién casados llevan flores rojas, el líder envía un mensaje de felicitación, los recién casados. ' Los representantes hablan y luego distribuyen caramelos y cigarrillos, en un ambiente a la vez animado y frugal. Los matrimonios de los trabajadores estatales se celebran principalmente en festivales o días festivos conmemorativos. ?
La dote que preparan los hombres y mujeres jóvenes al casarse es organizada mayoritariamente tanto por hombres como por mujeres de zonas rurales; los artículos de boda adquiridos por la familia de la mujer se denominan “dote” o “dote”; Los muebles que compran los jóvenes en las zonas urbanas cuando se casan generalmente son organizados por hombres y mujeres. Negocian acuerdos y comparten la carga. El día de la boda, la dote y la novia se llevan principalmente a hombros o se llevan a la casa del novio en un tractor o en un coche. La familia de la mujer seleccionó a dos personas como "Fujian", y el hombre organizó un banquete con familiares y amigos y celebró una boda sencilla. Algunas novias conducen o van en bicicleta hasta la casa del novio, y el novio invita a familiares y amigos cercanos a celebrar un banquete, lo que hace que la ceremonia sea más conveniente. A mediados y finales de la década de 1980, la etiqueta tendía a volver a la complejidad, enfatizando los obsequios de compromiso, la ostentación, los grandes banquetes para invitados y amigos y la entrega de "dinero del Año Nuevo Lunar". La tendencia al lujo y el despilfarro aumenta día a día, y algunos de ellos encuentran dificultades en su vida matrimonial por falta de recursos económicos o deudas externas. Algunas personas de origen familiar pobre adoptan el método de "intercambiar parientes" e "intercambiar parientes", lo que conduce a la tragedia de la discordia después del matrimonio o el suicidio.
La mujer viuda se llama viuda. En la antigua sociedad, a una viuda que no se casaba se la llamaba "casta". A las viudas no se les permitía volver a casarse. Si te vuelves a casar, tus suegros serán considerados "no filiales" y tus vecinos serán criticados como "desvergonzados". Sus familias se opusieron al nuevo matrimonio y sus suegros los impidieron. Algunos no tuvieron más remedio que huir solos. Después de irse, la familia del marido quemó la paja con fuego, lo que significó quemar "Sangmen Star". El nuevo matrimonio de viudas está ahora protegido por la legislación nacional y no existe discriminación contra el nuevo matrimonio de viudas en las zonas rurales. Las mujeres mayores a menudo se enfrentan a la interferencia de sus hijos y familiares cuando se vuelven a casar. ?
En las sociedades antiguas, el entierro era una práctica común en las costumbres funerarias. Generalmente, hay muchos procedimientos por los que pasar, incluido el funeral, el duelo, el funeral, el duelo, la sopa, el dinero, el funeral, el papel de agradecimiento, el entierro y la séptima ceremonia. ?
Aquellos que están a punto de morir son envueltos en un sudario, luego trasladados al féretro al frente de la habitación y mueren con los ojos cerrados.
En este momento, los niños quemarán una prenda de vestir o unos haces de paja o un caballo atado con papel en la ladera del difunto, y señalarán el camino hacia el oeste. Esto se llama "técnica de bajar la cabeza"; posteriormente se notificará a los familiares, lo que se denomina "gestión del duelo"; luego de que los familiares rescataron al difunto, los hijos de los familiares lavaron las costumbres del difunto, colocaron al difunto en el ataúd, lo llamaron "entierro" y erigió ramas de pino y ciprés en la puerta con notas sobre ellas; familiares del joven Pima Dai Xiao del difunto. Permanecer en vigilia por el difunto durante tres días y tres noches se llama "Dai Xiao" quemar incienso de papel para el difunto en el cercano Templo Tutu; (o la tablilla de Tutu God), con el hijo mayor a la cabeza, y quemar sillas de vaca y de caballo envueltas en papel y algunos carteles de papel frente al Templo de Tutu. Se llama "dar sopa" y "dar dinero"; El tercer día antes del funeral, los niños abren el ataúd, se limpian la cara con agua, luego sacan el ataúd de la sala de duelo, lo colocan en el transportador y lo atan. El portador del ataúd gritó "levántate", y el hijo mayor inmediatamente colocó la vasija de barro preparada frente al ataúd, comúnmente conocida como "cuenca que rompe" o "cuenca del despertar", frente al portador del ataúd junto con el Sr. Yin. y Yang. Después, los niños cargaron tierra para construir la tumba y se inclinaron hacia atrás. Todo el proceso, desde "limpiarse la cara" hasta "enterrar" se llama "funeral". Después del funeral, el hijo filial salió a la calle y le hizo una reverencia al vecino que le envió el papel moneda, diciendo "gracias papel". Temprano en la mañana del día siguiente al funeral, los niños fueron al cementerio para reconstruir la tumba, comúnmente conocida como la "tumba redonda", seguida de la Tumba de los Cien Días. Los niños y sus familiares fueron a la tumba para quemar incienso de papel. expresar sus condolencias. Después de eso, cada año en el aniversario (el día de la muerte del difunto), los familiares principales traen sacrificios y papel moneda para rendir homenaje a la tumba durante tres días conmemorativos consecutivos, y luego solo los descendientes van a la tumba para rendir homenaje. ?
Después del funeral, los niños visten ropa sencilla y evitan la ropa colorida. El ala del sombrero, el cuello, el cinturón, los zapatos y los calcetines son todos blancos, lo que se llama "luto". La duración del duelo depende de la relación con el difunto. La piedad filial se divide en tres años, dos años, un año, medio año y tres meses. Por ejemplo, los niños biológicos visten ropa de luto durante tres años, los familiares y sobrinos visten ropa de luto durante dos años y lo mismo se aplica a otras relaciones cercanas. Además, los familiares del fallecido no publicarán coplas durante el Festival de Primavera durante tres años. ?
Después de la fundación de la Nueva China, el partido y el gobierno llevaron a cabo publicidad y educación a largo plazo para oponerse y eliminar la superstición. Las antiguas costumbres funerarias en la ciudad han cambiado mucho, pero las antiguas costumbres funerarias que. Se han formado durante mucho tiempo y no se han deshecho por completo de él, todavía hay personas que insisten en las antiguas costumbres de los funerales populares. En 2003, algunos pueblos de la ciudad llevaron a cabo reformas funerarias e implementaron la cremación. Debido a las molestias del transporte en las zonas montañosas, esto fue cancelado al cabo de un año. Hoy en día, los entierros siguen siendo la práctica principal en la localidad. Incluso si algunos empleados jubilados de agencias e instituciones gubernamentales son incinerados después de su muerte porque defraudaron al Estado en los gastos de entierro, la mayoría de ellos son incinerados y luego vueltos a enterrar, pero la ceremonia funeraria se ha simplificado. Costumbres de producción. Desde la antigüedad, los residentes nacionales se han dedicado principalmente a la agricultura y abogan por el trabajo duro y el ahorro. Debido a la congestión del tráfico y las limitaciones de la economía de subsistencia, los agricultores son generalmente hombres y mujeres administradoras. Después de la fundación de la Nueva China, con la mejora de la productividad y el desarrollo de la economía mercantil, las mujeres rurales cambiaron sus costumbres y gradualmente fueron liberadas de las tareas domésticas. Cada vez más personas se dedicaron a trabajos y negocios agrícolas. ?
El ritmo de producción agrícola en la antigua sociedad era lento y la producción era única. Los agricultores trabajan al amanecer y descansan al atardecer. Un año se divide en varias etapas agrícolas intensas, como el arado de primavera, el azadon de verano, la siembra de verano, la cosecha de otoño, el almacenamiento de invierno, etc. Especialmente la cosecha en otoño es la más ocupada. Hay un dicho que dice que "tres primaveras no son tan buenas como un otoño". A mediados de octubre, según el calendario lunar, se cosechan cereales, hierba y leña, y luego comienza el ocio invernal. Durante la temporada agrícola, la gente va al campo antes del amanecer y termina el trabajo después del atardecer. Desayuna y almuerza en la naturaleza. La cosecha de trigo siempre es intensa, el clima es caluroso, acompañado de viento y lluvia, por lo que existe la costumbre de agarrar el cubo de la cosecha. Después de la cosecha del trigo, la siembra de la tierra para luchar por el sol se llama "Mayo Rojo". El final de la excavación de verano es el comienzo de la cosecha y la siembra de otoño, es decir, la preparación para la cosecha y la siembra de otoño. Durante la temporada del "equinoccio de otoño", la cosecha y la siembra de otoño alcanzan su punto culminante. Coseche primero el maíz, luego el arroz y luego ara y azalea las patatas y otros cultivos de primavera. En cada hogar no hay nadie de sobra. Tienen que transportar las cosechas por la noche e incluso cuidar los campos durante la noche. ?
En el pasado, debido a la baja productividad agrícola y a las herramientas de producción atrasadas, estábamos indefensos ante varios desastres naturales y teníamos que depender del clima, lo que resultaba en una producción baja e inestable. Después de la fundación de la República Popular China, la capacidad de la agricultura para resistir desastres naturales aumentó gradualmente y la agricultura científica se convirtió en una tendencia. Se han mejorado continuamente el rendimiento y la calidad de los cultivos y se ha ajustado racionalmente la estructura de siembra. Con la continua innovación de las herramientas de producción y transporte, se ha utilizado ampliamente maquinaria agrícola como tractores y trilladoras, lo que ha reducido en gran medida la intensidad del trabajo de los agricultores, ha aumentado aún más la productividad agrícola y ha mejorado enormemente las costumbres de producción tradicionales. ?
Los residentes locales no sólo se dedican a la agricultura, sino que también prestan atención al desarrollo de la silvicultura. La superficie total de terreno forestal de la ciudad es de casi 40.000 acres, especialmente el área forestal de Hengliang, que tiene árboles densos y la mayor producción de madera. Se sabe que la gente de la zona forestal "depende de las montañas para alimentarse de las montañas y depende del agua para alimentarse del agua".
Después de entrar en el nuevo siglo, con la construcción de bases de producción de bambú y madera, los bosques comerciales y los bosques de bienestar público de la ciudad se han desarrollado en diversos grados y los beneficios económicos han mejorado significativamente. Al mismo tiempo, el territorio también concede gran importancia al desarrollo de la ganadería, principalmente porcina, ovina, bovina, cunícola, etc. El método tradicional de cría de cerdos y conejos es criar cerdos y conejos en confinamiento, mientras que el ganado vacuno y ovino se crían en libertad.
Al comienzo de la reforma y apertura en la década de 1980, bajo la dirección de los departamentos superiores, la ciudad comenzó a plantar moreras y criar gusanos de seda de forma planificada. A mediados y finales de la década de 1990, la superficie de huertos de moreras se mantenía en aproximadamente 10.000 acres y los agricultores vendían más de 7.500 toneladas de capullos de gusanos de seda cada año. La producción de sericultura se convirtió en una de las industrias importantes para aumentar los ingresos de los agricultores. Dado que la producción de sericultura se ve muy afectada por las condiciones climáticas, el gasto laboral de los agricultores en la sericultura se concentra entre abril y octubre de cada año, que se divide principalmente en tres estaciones: gusano de seda de primavera, gusano de seda de verano y gusano de seda de otoño. la mejor calidad y el mejor precio. Por motivos de mercado, la fábrica de seda de construcción propia de esta ciudad cerró en los años 90 debido a una mala gestión. Además, debido al envejecimiento de los huertos de moreras y a la baja productividad laboral, los ingresos de los agricultores procedentes de la sericultura se han visto afectados y la producción de capullos ha disminuido gradualmente. Pero hasta ahora, la producción de sericultura sigue siendo uno de los proyectos importantes para que los agricultores locales aumenten sus ingresos y se enriquezcan.
Estilo de vida y costumbres. A juzgar por las tres etapas históricas de la antigua y nueva China y después de la reforma y apertura, las costumbres de vida de los residentes de la ciudad tienen sus propias tradiciones y continuidad hasta cierto punto, y al mismo tiempo, también se han producido algunos cambios con la gradual mejora de los niveles de vida.
En el pasado, los cereales secundarios como el maíz y las batatas eran el principal alimento de los residentes nacionales, y sólo las familias ricas comían más harina y arroz. Los gustos de los residentes son principalmente pescado salado, picante, ácido, dulce y fresco, con poca diferencia de un lugar a otro. En la vieja sociedad, los agricultores comían más encurtidos o cortaban varias verduras gruesas y las ponía en leche de soja o harina de frijol gruesa para cocinar "pequeño tofu". Las familias pobres sólo utilizaban carne para cocinar pasta durante las fiestas tradicionales o cuando tenían invitados. Según las condiciones familiares, las comidas y los platos deben ser ricos para demostrar si el anfitrión es hospitalario. ?
Desde la década de 1980, con el desarrollo de la producción y el ajuste de la estructura de plantación agrícola, la proporción de cereales secundarios se ha reducido continuamente, el nivel de vida de la gente ha mejorado continuamente y tres comidas al día se han convertido en una hábito. En los últimos años, el alimento básico de los residentes de la ciudad es principalmente harina y arroz. Las verduras que se comen habitualmente son patatas, repollo, rábanos, espinacas, puerros, pepinos, berenjenas y tomates. La carne, las aves, los huevos y el pescado también han entrado en la lista de la mayoría de los alimentos domésticos. Los cereales, los encurtidos y el tofu se han convertido en snacks tradicionales para ajustar el sabor. Ha aumentado considerablemente el consumo de productos locales enlatados como nueces, castañas, melocotones, ciruelas, plátanos, naranjas y longanes, así como de alimentos de alta gama como la bollería. Muchos adolescentes y ancianos han desarrollado el hábito de comer frutas. después de la comida. ?
En China, la gente común generalmente solo bebe agua hervida. En el caluroso verano y el ajetreado otoño, beben más sopa de arroz cocinada con una pequeña cantidad de frijoles mungo o mijo, por eso algunas personas la llaman "sopa para beber". ". En años anteriores, el té se servía sólo a invitados o familias adineradas. En los últimos años, los habitantes de esta zona han desarrollado la costumbre de entretener a los invitados con té. Para algunas familias con mayores ingresos, diversas bebidas frías y bajas en alcohol se han convertido en bebidas caseras. ?
Ropa Los conceptos de vestimenta de los residentes chinos están influenciados por los hábitos nacionales. En los viejos tiempos, los agricultores solían tener su propia ropa de algodón tejida a mano, principalmente en percal negro, azul o azul batik. Los estilos son blusas y chaquetas tradicionales chinas, que son holgadas y fáciles de poner y quitar. Algunas familias adineradas poseen sedas y pieles, y hay un dicho sobre "ropa, comida, vivienda, transporte, utensilios de medición y pertenencias". Con el desarrollo de la economía, los horizontes de las personas continúan ampliándose y los conceptos de búsqueda de novedad, belleza y moda van tomando forma gradualmente. Los materiales, estilos y colores de la ropa son cada vez más novedosos y prósperos, desarrollándose hacia la gama media a alta. Por lo general, las personas ya no fabrican ni usan su propia ropa, sino que compran materiales, procesan o compran ropa. Además del algodón y la seda puros tradicionales, los residentes urbanos y rurales adoran profundamente varios tipos de fibras químicas y telas mezcladas, mientras que los materiales de gama media a alta, como el lino, la lana, el plumón, la piel y el cuero artificial, son profundamente apreciados. favorecido por hombres y mujeres jóvenes. Estilos, blusas tradicionales chinas y varios uniformes, sombreros de cúpula, zapatos de tela redondos, etc. , los ancianos de las zonas rurales y urbanas todavía usan pantalones anticuados de entrepierna recta, batas de algodón, sombreros de fieltro, calcetines de tela, zapatos bordados, zapatos de tacón, zapatos engrasados, sandalias de paja, etc. Ha sido eliminado en las ciudades y en la mayoría de las zonas rurales. En los últimos años, los hombres y mujeres jóvenes que viven en ciudades comerciales o que salen a trabajar a zonas rurales se han puesto cada vez más a la moda, y el ritmo de actualización de los estilos de ropa se ha acelerado significativamente. Incluso los pañuelos blancos que las personas mayores de las zonas rurales solían atarse en la cabeza han sido reemplazados por gorros más cómodos y abrigados, y la vestimenta tradicional prácticamente ha desaparecido. ?
En la antigua sociedad, la mayoría de los residentes en China dormían en camas de madera. En general, sus casas tienen tres mesas, armarios, cajas de madera, taburetes cuadrados, bancos y camas de madera (o Kangs de barro). Hay mesas cuadradas, sillas Taishi, armarios, maletas, mesas de café, barras de bar, camas elevadas, etc.
En los últimos años se han eliminado los muebles anticuados de las familias recién casadas en las zonas urbanas y rurales, y las familias más adineradas han sustituido los armarios modulares, escritorios, armarios altos y bajos, armarios multiusos, sofás, sillas plegables, sillas giratorias, Camas Simmons, etc. , Televisores, refrigeradores, lavadoras, estufas licuadoras, etc. También entraron familias comunes y corrientes. La mayoría de los muebles viejos han sido eliminados, y los viejos muebles rurales y las viejas camas de madera están bien conservados e incluso se compran como objetos de colección. ?
Los residentes rurales dependen principalmente de la quema de leña y tallos de naranja para cocinar. Los utensilios y utensilios de cocina están hechos principalmente de bambú, madera, hierro, cerámica, esmalte y una pequeña cantidad de productos de vidrio, productos de plástico y productos de aluminio. . Además de la leña, las briquetas alveolares y el gas licuado, también se han vuelto populares nuevos utensilios de cocina como ollas arroceras y cocinas de inducción. Cuando se completó la transformación de la red eléctrica rural en el distrito de Liangshan, el 100% de la población de la ciudad tenía acceso a iluminación eléctrica. ?
En la antigua sociedad, los agricultores comunes y corrientes no tenían equipos de calefacción. A veces encendían leña para protegerse temporalmente del frío. Los ancianos están acostumbrados a utilizar "vasadoras" para calentarse y las familias adineradas están acostumbradas a asar a los niños o quemar carbón para calentarse. En los últimos años, con la mejora del ambiente hogareño, la mayoría de los residentes de la ciudad comercial y algunas familias de agricultores adinerados utilizan calentadores eléctricos para calentarse, y varios tipos de aires acondicionados de calefacción y refrigeración también han entrado en las filas de los bienes de consumo en Jiangchi. ?
Equipos de entretenimiento, en la vieja sociedad, la cultura doméstica estaba relativamente atrasada. Sólo algunas aldeas grandes tienen instrumentos de percusión como tambores, gongs y platillos, mientras que los artistas de la República de China tenían instrumentos de viento como suona, sheng, gaitas y trombones. Durante la República de China, algunas personas adineradas tenían fonógrafos. Después de la fundación de la Nueva China, el número de grabadores de tubos y de semiconductores aumentó gradualmente. En la década de 1980, algunos residentes comenzaron a comprar televisores en blanco y negro. Después de la década de 1990, los televisores llegaron a miles de hogares. A finales de 2005, los televisores en blanco y negro se habían eliminado prácticamente y la ciudad contaba con 3.500 televisores en color, con un promedio de un televisor por cada 1,35 hogares. ?
Entre los edificios residenciales con patio, las antiguas costumbres son en su mayoría casas con patio tradicionales. La casa del norte generalmente tiene tres o cinco habitaciones, orientadas al sur, y es el patio superior, donde viven los mayores, hay dos habitaciones al este y al oeste, que son más bajas que la casa del norte, y son utilizadas por las generaciones más jóvenes o; como almacenes; las una o dos habitaciones de la casa sur generalmente no se utilizan como salas de estar, pero se colocan más herramientas agrícolas o leña en la esquina sureste o suroeste para criar aves y servir como puerta de baño; está conectado al patio sur o el hastial del patio sur se abre en la esquina suroeste o sureste, y el patio tiene una pared pantalla que da a la puerta. El techo está cubierto mayoritariamente de paja o hierba. La mayoría de ellas son estructuras civiles en el área de Laowu Pingba, mientras que la mayoría son estructuras de madera y piedra en áreas montañosas. Dependiendo del tipo de tierra y piedra, existen muchos métodos para construir las casas, como tierra apisonada, barro apilado, adobe y muros de piedra. La mayoría de las casas de la gente rica están hechas de ladrillo y madera, con paredes blancas y techos de tejas grises. La mayoría de las casas con patio están habitadas por familias extensas y es una tradición familiar.
Después de la fundación de la Nueva China, las condiciones de la vivienda rural no han mejorado mucho durante mucho tiempo. Incluso debido al aumento de la población, las viviendas de los agricultores alguna vez fueron bastante estrechas y, a menudo, surgieron varias disputas debido a la yuxtaposición de casas y la competencia por las propiedades. El mantenimiento de las viviendas no puede satisfacer la demanda y la calidad del entorno de vida es deficiente.
Después de la reforma y apertura, la gente ha estado renovando casas antiguas o construyendo otras nuevas, y los recién casados a menudo son separados de sus padres. Al mismo tiempo, el país aplica la política de planificación familiar y la familia media está formada por tres o cuatro personas. Junto con el desarrollo económico y el aumento de los ingresos familiares, la vivienda debe ser espaciosa, luminosa, hermosa y práctica. Se han eliminado la mayoría de las casas con patio tradicionales. Las casas de nueva construcción son generalmente planificadas por el municipio. Están hechas en su mayoría de estructuras de ladrillo, madera y cemento. Las paredes son de color blanco o gris azulado y los techos son de tejas azules o estructuras de tableros prefabricados. Suelen tener de dos a tres habitaciones, una en el piso y otra en el fondo o más. Se construyen una o dos habitaciones laterales al lado de la casa principal como cocina y baño, adyacentes a los corrales de ganado y aves. La mayoría de los edificios residenciales en las ciudades comerciales son casas frontales de poca altura y suites de gran altura, que se utilizan tanto para fines comerciales como residenciales. ? En el pasado, el transporte dentro del territorio estaba congestionado y los agricultores solían salir a pie. Cuando los ancianos salen, los más jóvenes los reciben con carros. Los ricos montan en burros y caballos, y algunos en carruajes. Después de la fundación de la Nueva China, se construyeron puentes y carreteras y comenzaron a existir bicicletas. En la década de 1980, los residentes iban en bicicleta o tomaban autobuses lanzadera a las ciudades comerciales. Después de la década de 1990, con la continua expansión de la construcción de caminos rurales, el número de bicicletas y motocicletas ligeras ha aumentado. Algunas familias compran autobuses pequeños para transporte de pasajeros y uso personal, y unas pocas familias adineradas compran coches.
Cuando una mujer da a luz a un niño, en China se le llama "Tianfu". Solía haber mucha presión, pero ahora, con el ritmo acelerado de la vida de las personas, solo se conserva la costumbre de sostener el vino en la luna llena.
Al cumpleaños también se le llama “cumpleaños” o “cumpleaños”. En tiempos de pobreza económica, los regalos de cumpleaños en las zonas rurales suelen ser fideos hechos a máquina o fideos secos, llamados "Shou Noodles". En los últimos años, con la mejora del nivel de vida, los regalos de cumpleaños se han vuelto cada vez más caros y la tendencia de celebrar cumpleaños se ha extendido a los niños pequeños y de mediana edad. Algunos niños celebran los cumpleaños con tanta frecuencia como los mayores.
? Al construir una casa nueva, los residentes que se han mudado a la nueva casa deben colocar coplas rojas en los marcos de las puertas, ventanas, correas y vigas del techo, y escribir "De ahora en adelante, cuando todos pasen, es bueno tener una puerta de seguridad", "puerta de seguridad" y "ventana de seguridad", "buena viga" y otras palabras. Algunas personas lanzan petardos para tener buena suerte. Durante la colocación de los cimientos, el montaje de las vigas y la finalización del proyecto, los artesanos y ayudantes recibieron banquetes respectivamente. El banquete terminado fue el más grandioso y se llamó "vino terminado". Durante el período de construcción, los familiares y amigos deben preparar obsequios para mostrar "asistencia". ?
Cuando los residentes se mudan a sus nuevos hogares, familiares y amigos se reúnen para preparar regalos para felicitarlos. El anfitrión ofrecerá un banquete, invitará a nuevos vecinos a beber con ellos, los felicitará y deseará a la familia todo lo mejor y armonía en el vecindario. En los últimos años, las felicitaciones por la inauguración de una casa son comunes tanto en las zonas urbanas como en las rurales, especialmente en las ciudades comerciales.
En los viejos tiempos de apertura y despedida, las empresas nacionales abrían o cambiaban su apariencia e invitaban a colegas, familiares y amigos a apoyar la apertura para crear un impacto y la esperanza de un negocio próspero. El anfitrión se trató con cortesía y preparó un banquete. En los últimos años, las felicitaciones por las vacantes se han vuelto populares y cada vez más extravagantes. ?
Otras costumbres. Según la antigua costumbre, si la gente sale en ocasiones felices, como el nombramiento de un cargo en el extranjero, la victoria de un examen o el nombramiento como marido por parte de una familia extranjera, debían avisar a sus familiares y amigos e invitarlos a visitarlos. un día determinado, y haz arreglos para ellos. Prepárate para el banquete. Los invitados deben tener obsequios para felicitarlos. Si el recién llegado es un anciano, se le debe recordar de muchas maneras que demuestre su educación. En la actualidad, el estilo de despedida se ha extendido a diversos aspectos como la promoción y traslado de cuadros y trabajadores, el ingreso a las universidades, el alistamiento del pueblo, etc., y la escala de la despedida es cada vez más grandiosa. Moda: En los últimos años, con el desarrollo y los cambios de la sociedad, algunos estilos de vida de producción avanzados y nuevas ideas en las vastas zonas rurales se han convertido en una moda.
Debido a que Jiangchi está cerca de Shizhu, antes de la década de 1990, más del 80% de la población local pertenecía al pueblo Tujia. Sin embargo, en la actualidad, los residentes de este pequeño pueblo se han distanciado de los tradicionales Tujia. La dependencia cultural de la tierra. Se ha puesto de moda que los trabajadores rurales excedentes salgan a trabajar y ganen dinero, lo que ha promovido el desarrollo de la economía local.
Se ha cambiado el modelo tradicional de matrimonio basado en “las órdenes de los padres y las palabras de los casamenteros”, y se ha puesto de moda el matrimonio por amor libre. El divorcio es natural después del matrimonio.
Con el rápido desarrollo de las bandas rurales, no sólo pueden entretenerse y mejorar los logros artísticos de las masas, sino también satisfacer las necesidades de propaganda política, vender productos culturales a países extranjeros y obtener importantes beneficios económicos. beneficios.
Tabúes: China tiene muchos tabúes sobre la vida, la producción, la etiqueta y la comunicación. Principalmente:
Durante el Festival de Primavera, la gente preparará tofu, bollos al vapor, bolas de masa, etc. , no diga "terminado", "roto", "roto" y otras palabras desafortunadas que harán que el próximo año sea desafortunado; no haga ruidos fuertes en la víspera de Año Nuevo, no golpee ni regañe a los niños, no vierta agua; el patio, no rompa ni dañe los utensilios, muebles, no haga ningún trabajo, no visite a familiares.
No viajes muy lejos, especialmente no celebres una boda en el Aniversario del Calendario Lunar; si no sales el séptimo día, regresarás a casa el octavo día, y allí estarás. habrá muchas entradas y salidas cada nueve días; cualquiera que comience a construir una casa o salga a trabajar considerará el signo del zodíaco como un día auspicioso y lo llamará Es auspicioso;
En bodas y bodas; , está prohibido pedir a las mujeres embarazadas, viudas y personas vestidas de luto que ayuden o saluden a los recién casados cuando salen a buscar trabajo, no digan nada por temor a que las cosas no vayan bien afuera; está prohibido para las mujeres embarazadas; ir a casa de otras personas antes del mes de edad, y está prohibido ir a la propia casa; los niños no se afeitan la cabeza durante el primer mes. Hay un dicho que dice que afeitarse la cabeza durante el primer mes. la muerte de su tío. Las personas mayores que viven hasta los 100 años no se atreven a decir que sólo tienen 99 años, y no se atreven a decir que "las personas que viven hasta los 100 años seguramente morirán"; 10 años para evitar la "mala suerte" en su año zodiacal;
La puerta está frente a un hastial u otro obstáculo, lo que significa que salir causará un "golpe" y la vida será difícil para las prostitutas casadas; Evite dar a luz en la casa de sus padres y quédese en la casa de sus padres después de salir de la cocina, de lo contrario la población familiar no será próspera. Cuando los ancianos visiten a familiares o amigos, evite quedarse por largos períodos de tiempo; Hay un dicho que dice "No pases la noche cuando tengas setenta, no pases la noche cuando tengas ochenta" evita visitar a los ancianos o enfermos por la tarde porque el tema se siente incómodo o la condición ha empeorado;
Al servir vino o té, evite pegarse al cuello de la olla o agitarla significa "pegarse al cuello" y es una falta de respeto para los invitados. Agregar sopa a una comida grande es una falta de respeto. Pide prestada una vasija de barro para cocinar medicinas, solo pídela y nunca la devuelvas. El dueño la toma cuando la necesita. Las principales formas de entretenimiento de los residentes locales son charlar, jugar al ajedrez, jugar a las cartas (incluido el mahjong), pescar, cantar y bailar, mirar televisión, ver películas, etc. Según los lugares de ocio, hay cuatro tipos: uno es una familia rural, que principalmente charla con los invitados, juega a las cartas (Mahjong) o mira televisión con la familia, el segundo son los patios rurales y las casas de té callejeras, que principalmente charlan y juegan al ajedrez; , y juega a las cartas (Mahjong) espera.
La diferencia radica en si hay té y si hay dinero para el té; el tercero son los lugares de ocio profesional, como Jiangchi KTV, Liang Heng Li Shan American People's Commune y otros lugares de negocios, donde se puede cantar, bailar, jugar a las cartas y al ajedrez; y otras actividades de entretenimiento; el cuarto es el embalse de Longhe. Los alrededores del embalse y varios estanques de peces de pago se pueden utilizar para pescar. En los últimos años, con el avance de la ciencia, la tecnología, la cultura y la ley "yendo al campo", las películas rurales que fueron populares en las décadas de 1970 y 1980 a menudo se proyectan en las zonas rurales, enriqueciendo aún más la vida cultural y de entretenimiento de los agricultores.