Quiero apreciar las dos canciones "One Xi Jumps to the Moon" y "Fangma Folk Song", es decir, cómo suena la canción, la estructura de la canción, etc.

El origen del salto de Xi a la luna El salto de Xi a la luna tiene una larga historia. En la antigüedad, la gente no sabía cómo utilizar el fuego y vivían comiendo y bebiendo sangre. Un día, un rayo cayó sobre un árbol muerto y provocó un incendio. Muchos animales salvajes murieron quemados y la gente encontró la comida deliciosa. De ahora en adelante, cocinaremos carne para saciar nuestra hambre y encenderemos fuegos para mantenernos calientes. Sin embargo, en la vida primitiva sin casa, es realmente difícil mantener un poco de fuego. Cuando llovió intensamente, se apagó el fuego. Sin fuego, la gente tendría que resfriarse, comer carne cruda y beber agua fría, lo que traería muchas dificultades a la vida. Un día, la gente estaba cazando en las montañas. Tenían frío y hambre. No pudieron soportarlo más, así que se apoyaron en un árbol para descansar. Había un joven llamado "Mu Deng" que viajaba sobre un trozo de madera podrida. Mientras descansaba, tomó un palo delgado y lo taladró con fuerza en la madera podrida. Perforando y perforando, de repente una bola de fuego surgió de la madera podrida. La respuesta del fuego fue un placer para la vista. Todos recogieron leña y encendieron un fuego. Las llamas furiosas tiñeron la tierra de rojo e hicieron humear el cuerpo humano. Así que siéntate alrededor de la fogata y baila mientras asas. Este fue el origen original del salto de Assi a la luna. La gente lo llama "Mudunbi", que significa "saltar sobre la hoguera".

Existe una leyenda sobre por qué un hombre Xi seguía bailando los "Tres Pasos". Según la leyenda, hace mucho tiempo, la gente de la zona de Asi vivía una vida de esclavos en la agricultura de tala y quema. Cada temporada de siembra, con el fin de aprovechar el tiempo para sembrar el terreno baldío para los dueños de esclavos lo antes posible, la gente no podía esperar a que se apagaran las chispas ardientes, por lo que comenzaron a trabajar descalzos cavando en los campos calientes. Para evitar que el fuego residual del suelo me quemara los pies, seguí saltando y trabajando. Más tarde, sobre la base de esta dinámica de saltos continuos, la gente agregó patadas, movimientos de las extremidades superiores hacia la izquierda y hacia la derecha y choques de manos, formando gradualmente la "Luna Saltadora Occidental" que a la gente le encanta ver hoy.

El desarrollo histórico de la Danza de la Luna de Axi

Los antepasados ​​de Axi vivieron por primera vez en "Deng Tong Lai Ruo" a orillas del río Jinsha. Incapaces de soportar la carga y la opresión de los dueños de esclavos, se levantaron bajo el liderazgo de Azhen. A partir del día 23 del sexto mes lunar, atacaron la casa del dueño de esclavos. Sin embargo, el dueño de esclavos tenía pistolas, cuchillos, ballestas y flechas, y había muchos soldados custodiando la casa. todo el día. El inteligente Azhen dijo a los esclavos que colocaran antorchas en los cuernos de cada oveja en la oscuridad. Dejemos que las ovejas corran al frente, y los esclavos seguirán a las ovejas con palos y hoces, correrán hacia las casas de los dueños de esclavos, romperán el asedio de los dueños de esclavos, matarán a los dueños de esclavos y quemarán sus casas. Se obtuvo la victoria y se obtuvo la libertad en la vida. Cuando los esclavos fueron liberados, se reunieron en el borde de la "Ropa Negra de Hanyi" (una playa llamada Hanyi), cantando con entusiasmo, celebrando la victoria y dando la bienvenida a la libertad. Salta y haz tus apuestas en medio de los sonidos de cuerdas de tres cuerdas, flautas y cuchillos y tenedores chocando. Salta hasta que la luna se ponga en la vertiente oeste, salta desde el este hacia el sol rojo y salta hasta finales de junio. En ese momento, la "danza" tenía nuevos contenidos de "celebrar la liberación" y "dar la bienvenida a la libertad", por lo que se llamó "Lirabi", que significa la danza de "celebrar la liberación y dar la bienvenida a la libertad".

Después de la fundación de la Nueva China, el pueblo afgano se convirtió en el amo del país y la nación. La "música de baile" se deshizo de varios tabúes y se convirtió en una actividad de entretenimiento folclórico de masas indispensable en días festivos o festivales.

Xi ahora salta sobre la luna

Hay dos tipos de danza: danza juvenil y danza de vejez. El baile de los mayores es lento y fácil. Junto al ritmo de la flauta, el hombre tocó el pequeño sanxian y qinyue, tocó el erhu con calma y elegancia, y bailó alegremente sin mostrar nada; la mujer puso sus manos en las caderas, levantó los pies y aplaudió; sonido de la flauta y la música de cuerdas, balanceando las piernas, a veces dando vueltas en círculos, a veces saltando hacia atrás, manteniendo la formación del grupo de baile. La gentileza es liberadora y alegre. La danza juvenil se desarrolla sobre la base de la danza de mayores. Al bailar, primero se ajustan las melodías de los Tres Inmortales y la flauta, y luego los jóvenes toman la iniciativa en realizar la danza de los Tres Inmortales, y luego las mujeres jóvenes se unen al equipo y aplauden y bailan juntas. Hombres y mujeres jóvenes se alinean en fila, uno frente al otro, y la formación cambia según la melodía de la música. La danza juvenil tiene un ritmo animado, es áspera y desenfrenada, alegre y emocionante. Encarna plenamente el espíritu heroico y el rico estilo de arte popular nacional del pueblo Axi.

Festival de la Antorcha relacionado

Después de la liberación, debido al intercambio de culturas étnicas, muchas personas saben que el "Festival de la Antorcha" de verano es un festival tradicional del pueblo Yi. que el pueblo Yi se reunirá alrededor del festival la noche del festival y bailará la "Gran Danza Sanxian" junto a la hoguera. Pero, ¿por qué el pueblo Yi baila la Danza Sanxian durante el Festival de la Antorcha? Probablemente no mucha gente lo sepa. Para entender esto, primero debemos conocer el origen del "Festival de la Antorcha" y el calendario Yi relacionado con él.

Ya en el siglo XIII, el pueblo Yi creó su propio "Calendario Gregoriano de Octubre", que ahora se conoce como "Calendario Gregoriano Yi-Xia" en astronomía. En la antigüedad, el pueblo Yi dividía los 365,25 días de un año en 10 meses, con 36 días en cada mes, y los 5 días adicionales se utilizaban como días anuales de "Año Nuevo". El Año Nuevo Yi está estrechamente relacionado con el Festival de la Antorcha, porque el calendario solar de octubre se calcula en función de los cambios en las posiciones del sol, la luna y las estrellas. El mango de la estrella de Beidou gira una vez por semana durante todo el año. Cuando el mango de la estrella mira hacia arriba, coincide con el período solar del "Gran Calor" en verano. En media semana, será el término solar del "Gran Frío" en invierno. El pueblo Yi llama colectivamente a estos dos términos solares "Festival Qixi". Al mismo tiempo, el "Día de San Valentín chino" en invierno se designa como el Año Nuevo del pueblo Yi; el "Día de San Valentín chino" en verano es el "Festival de la Antorcha" con el que todos estamos familiarizados.

Todas las naciones del mundo reciben cada Año Nuevo con el mayor entusiasmo y las más grandes celebraciones. El "Festival de Primavera" se ha convertido en una fiesta feliz para toda la humanidad. Pero entre el pueblo Yi, no hay celebraciones durante el período del "Año Nuevo", y todo el entusiasmo de la gente se dedica a preparar comida deliciosa, lo que hace que el Festival de las Estrellas de Invierno sea comúnmente conocido como el "Festival Foodie". El "Festival Qixi" durante el período solar del "Gran Verano" el 24 de junio del calendario lunar de cada año es un "Festival de la Antorcha" tradicional, comúnmente conocido como el "Festival Daqi". El pueblo Yi de todo el país lo celebra con gran entusiasmo. . Lo que es más interesante es que la gente en algunas áreas de Yi reserva seis días el primer día del año nuevo, especialmente tres días en el verano, para el "Festival de la Antorcha" para que la gente pueda disfrutar, disfrutar e inolvidable el "Festival de la Antorcha". . Aunque la forma en que el pueblo Yi celebra el Festival de la Antorcha en diferentes regiones difiere, actualmente, llevar dasanxian de seda de colores sobre sus hombros y bailar juntos la danza dasanxian se ha convertido en una de las formas de entretenimiento del pueblo Yi.

El pueblo Axi que vive en Lunan, Maitreya, Qiubei y otros condados de la provincia de Yunnan pertenece al grupo étnico Yi Al anochecer del séptimo festival de verano, levantan antorchas y rodean los campos para pedir deseos. una buena cosecha el año que viene, y luego se reúnen. Se celebran celebraciones tradicionales en los terrenos del pueblo. En ese momento, grupos de hombres y mujeres solteros bailarán frecuentemente alrededor de la crepitante hoguera. Una chica bien vestida, con un tocado redondo, un top bordado a mano, una falda plisada y un bolso bordado colgado al cuerpo, encabezada por un apuesto gaitero vestido de blanco y pantalones negros con una cinta roja atada a la cintura, tocaba El tintineo del gran sanxian con el hombre de enfrente transmite un afecto infinito, y la alegría y la alegría del corazón se revelan entre las cejas y los ojos. El baile se mezcla ocasionalmente con gritos de "¡Ah!" y silbidos, haciendo más alegre y animado el ambiente festivo. Aunque la danza realizada por un hombre Xi también es una "gran danza de tres cuerdas", hablando en serio, con el acompañamiento de la cuerda de tres cuerdas tocada por el hombre y la flauta de bambú con diferentes timbres de alto, medio y bajo, el la danza siempre sigue saltando, balanceando los brazos hacia la izquierda y hacia la derecha, según el ritmo. Aplaudir, cambiar de pie y patear en el aire son la "cadena de tres pasos" compuesta de cinco tiempos. Debido a que esta danza se realizaba principalmente bajo la luz de la luna, más tarde se la llamó "Xiu salta sobre la luna".

Las canciones populares de Mafang son canciones populares de Han.

Esta es una famosa canción popular popular en Yunnan. La letra es muy sencilla, consta de siete palabras y dos frases, que reflejan la vida de un niño pastor. La estructura musical también es muy sencilla, consta de dos frases. La melodía de la frase inferior se desarrolla a partir del material musical de la frase superior y se refina la técnica. Está lleno de "Oh, Lulu" y los gritos del arreo del ganado, que está lleno de vitalidad, vivaz y alegre. Este es el repertorio del cantante Huang Hong.