Informe de investigación sobre cultura popular

Informe de investigación sobre cultura popular

En la sociedad actual, los informes son muy importantes Cuando escribimos informes, debemos evitar que sean demasiado largos. ¿Cómo debemos escribir informes? A continuación se muestra el informe de investigación sobre cultura popular que recopilé para usted. Espero que pueda ayudarlo.

Informe de investigación sobre cultura popular 1

1. Propósito de la encuesta

1. Guiar a los estudiantes a través de encuestas en línea, enfocándose en temas como costumbres y hábitos, folklore arquitectura, dialectos, etc. Aprenda sobre la cultura tradicional de su ciudad natal a través de inspecciones sociales, entrevistas y recopilación de materiales relevantes.

2. Guiar a los estudiantes para que comprendan la cultura tradicional de su ciudad natal y amen la cultura tradicional de su ciudad natal a través de la investigación de la cultura tradicional que los rodea. y características, y se inspiraron en las actividades

3. Guíe a los estudiantes para que se comuniquen entre sí sobre los resultados de las actividades, aprendan unos de otros y mejoren la comprensión mutua de la cultura tradicional.

2. Contenido de la investigación

1. Costumbres y hábitos

Las siguientes son las costumbres relacionadas con la Fiesta de la Primavera aunque son menores, también son locales. aduanas. En la mañana del segundo día del año nuevo lunar, bajo el liderazgo de los líderes de la aldea, los aldeanos abrieron la puerta del salón ancestral y sacaron a dioses como Guanyin, la estrella de la longevidad y otros dioses consagrados en el interior. toallas y agua de pozo recién extraída, y fueron entregadas por los ancianos de la aldea, límpielas y enmarquelas con cuidado. La puerta divina estaba decorada de forma deslumbrante. Luego fueron invitados a subir al marco de madera especial en medio del sonido de petardos y suonas. El marco de madera fue colocado en un sedán de madera bellamente decorado y fue transportado por la gente joven o de mediana edad del pueblo. Suele haber una gran multitud de espectadores detrás, especialmente los niños a quienes les gusta perseguir y jugar con el sedán de madera. ¡La escena es muy animada! ¡Todos se alegran cuando pasa el sedán de madera! Estaciona en tu casa por un tiempo, pero tienes que hacer estallar petardos constantemente y dar sobres rojos, lo cual es auspicioso. Estos fondos se utilizarán como cuotas de la aldea para cubrir algunos gastos de festivales agrícolas en el futuro y brindar garantía para diversas actividades de la aldea.

Las modalidades agrícolas son muy particulares en las zonas rurales. En nuestro pueblo no podemos trabajar en el campo hasta el día quince del primer mes lunar. Cuando llega el momento de plantar arroz de principios de primavera el día de la prueba, cada hogar debe abrir primero la puerta de las plántulas de arroz. No hay suficientes plántulas de arroz cuando van a los campos a plantar plántulas. No pueden pasarse las plántulas de arroz con las manos. Si no pueden ganar las plántulas de arroz, la gente que está detrás las arrojará al medio del campo para comer caracoles. Nuestra especialidad son las naranjas rojas. Cuando se recolectan naranjas rojas en las zonas productoras de naranjas rojas, a los recolectores de naranjas no se les permite beber, tienen que cortarse las uñas y utilizar escaleras de madera para caballos para recogerlas.

También tenemos la costumbre de tomar té, siendo Leicha la más evidente. Leicha es nuestra especialidad única. En el pasado, generalmente solo existía entre los hakka, pero ahora ha sido aceptado por la mayoría de la gente en Xingan, especialmente Qiqin y Tanqiu. Mientras bate el té, el batidor se sienta, sostiene un cuenco de cerámica entre sus piernas, agarra un puñado de té verde y lo pone en el cuenco. Golpeo el té en pedazos con una varilla de medio metro de largo y sigo alimentando al batidor. bol mientras bates. También puedes agregar algunas semillas de sésamo, maní y hierbas. Cuando el contenido del recipiente esté triturado en pedazos, el té estará listo. Luego tamice el té batido con un cucharón, póngalo en una olla de cobre y agregue agua a hervir, y toda la sala se llenará de fragancia. Se dice que la leicha tiene efectos desintoxicantes y puede utilizarse tanto de forma comestible como medicinal.

Además, la flor de loto de nuevo tallo, que comenzó en la dinastía Song y floreció en la dinastía Ming, también se conoce como luoliano o árbol del dinero. También se la conoce localmente como ópera ciega. un arte popular realizado por personas ciegas que mendigaban en esa época. El contenido es principalmente: Insto a la gente a promover el bien y castigar el mal, y centrarse en la buena suerte y las bendiciones. Es eufemístico y conmovedor, fácil de entender, animado e interesante, y tiene el efecto de entretener y educar a la gente.

2. Dialectos y dialectos

Los siguientes son algunos dialectos Jip, que son los que hablamos los Ji’an. No hablamos de carne, hablamos de chicas. No juegues y hables de jugar, habla de ello. No hables de comer al comer, habla de pellizcar. Sin pellizcar, pellizcar, pellizcar. No hables de hablar, habla de cavar. Si no dices adiós, di adiós (el cuarto tono). Por no decir vergonzoso, pero decir que las acciones han caído. Si te gusta, no digas que te gusta, di que es nuevo. Si no dices que es genial, no digas que es genial, digamos que es bueno. La terquedad no se debe decir que es obstinada, sino que es obstinada. No hables de trivialidades, habla de instigación. Olvídalo, no lo olvides, di ovulación. Si quiere morir, no diga que es una situación que pone en peligro su vida, pero diga que cuelgue. No hablamos de charlar, hablamos de falta de pasta de dientes. Si no le mientes a la gente, no es tu intención mentirles. No digas que se acabó, solo di que es un buen negocio. No sólo la deserción, sino el yin. Si tienes mala suerte, no lo llames mala suerte, llamémoslo una tontería.

No me digas qué hacer, sólo dime cómo está el grupo. No digo asqueroso, pero digo cansado (el primer sonido). No digas mucho, di cuántos. Si estás soñando, no digas que estás soñando, di que quieres comer rosa. No digas loco, loco, loco, pero entiende la fiesta. Si no dices que es un desastre, matarás al pueblo Ba si dices que es un desastre. Si mientes a los demás, no digas que estás mintiendo, sino que sirves al fantasma y al Rey del Infierno. Eres estúpido, no digas que eres estúpido, pero eres inteligente. No le importa su izquierda ni su derecha, solo habla de él. El acoso no significa acoso, sino pellizcar. .Cuando la gente de Ji'an vaya, no digas ve, di corta; no digas sucio, di melón, di melón, pero no digas molestar, di nia. Cuando la gente de Ji'an vaya, no. No digas ir, digas cortar; no digas sucio, digas melón, molesta, no digas molestia, dice nia. La gente en Ji'an, nia, hace cosas pero no dice que las hace. se vende bien, no se vende bien. Dicen que sí pero no que sí. Dicen que es incómodo pero no cómodo.

3. Arquitectura popular

La Pagoda Zhuangyuan de siete niveles en la montaña de la Pagoda Xingan está ubicada junto a la Carretera Nacional 105 y está dedicada a la memoria de He Changyan. Fue franco, se atrevió a ignorar a los villanos e hizo grandes contribuciones a la dinastía. También es para alentar a la mayoría de los nuevos cuadros estudiantiles a corregir sus actitudes y educar activamente a cada generación para que aprenda más conocimientos y contribuya al país. Tanto el Parque Cultural del Bronce como el Museo del Bronce de Oceanía exhiben reliquias culturales de la dinastía Shang. Ha profundizado y promovido enormemente la comprensión y la investigación de Jiangxi sobre la civilización Yin y Shang, y también favorece el progreso del trabajo arqueológico.

3. Análisis de los resultados de la encuesta

1. Encuesta y análisis de costumbres y hábitos Aprendí sobre las fiestas tradicionales de mi ciudad natal y costumbres culturales relacionadas consultando información en Internet y. Al pedir consejo a los padres, se puede recopilar mucha información de texto e imágenes.

2. Investigación y análisis de los resultados de dialectos y dialectos. A través de algunos dialectos locales típicos recopilados a diario, podemos comprender las características únicas de los dialectos de nuestra ciudad natal, también se puede decir que son uno. de las principales fuentes de los dialectos Gan. Con la promoción del mandarín, los niños de hoy rara vez hablan el dialecto de su ciudad natal. Por tanto, surge un problema: en unos años los dialectos locales pueden desaparecer.

3. Investigación y análisis de los resultados de los edificios residenciales Durante la actividad, los edificios que visitamos no solo nos permitieron comprender las características arquitectónicas de nuestra ciudad natal, sino también conocer el profundo patrimonio cultural de nuestra ciudad. ciudad natal. Al mismo tiempo, también encontramos que las reliquias culturales aquí necesitan urgentemente protección, y esperamos que nuestro gobierno y nuestro pueblo las protejan activamente.

4. Resumen de la experiencia

Esta actividad de informe de encuesta sobre la cultura tradicional puede fortalecer la conexión entre nuestros estudiantes y la sociedad, profundizar el entendimiento entre los estudiantes y la sociedad y permitirles moverse mejor. hacia la Sociedad, entrar en la vida y hacer más ejercicio. Y tener una comprensión más profunda de la cultura tradicional de mi ciudad natal, que también desempeña un excelente papel educativo y orientador para nuestros estudiantes. ¡Espero que la mayoría de los estudiantes tomen medidas activas para comprender verdaderamente la profundidad de la cultura tradicional! 2

La ciudad xxx está ubicada en la frontera xxx del condado xxx, adyacente al condado xxx de la provincia xxx en el oeste y al condado xxxxxx en el sur. Es la unión de las dos provincias y tres condados, más. a más de 80 kilómetros de la cabecera municipal. Tiene jurisdicción sobre 10 aldeas administrativas, 217 grupos de aldeanos y una población de aproximadamente 22.000 habitantes.

Este lugar tiene hermosos paisajes, paisajes encantadores, costumbres populares sencillas y gente cálida y hospitalaria. Es verdaderamente un lugar bendecido para el ocio y las vacaciones. Dentro de la jurisdicción se encuentra la montaña xxx, una famosa atracción turística en la provincia de xxx, fue creada por el segundo maestro zen del budismo chino y es el lugar donde practicó el budismo. Tiene el segundo templo zen (también conocido como casa de piedra Yunzhong). La sala de libros Taibai, la cascada Nanya, los ocho lugares escénicos de Xima Chunchi, Chibi Dansha, la Vía Láctea y la Luna, la Piedra Antigua de Wuniu, la Vía Láctea y la Luna y Beiling Pine Breeze son muy famosos. Esta también fue una antigua zona revolucionaria famosa en XX, ya fuera durante la Guerra Antijaponesa o la revolución interna, el entusiasmo revolucionario de las masas fue muy alto y las actividades guerrilleras fueron muy activas. y los reaccionarios del Kuomintang, y lograron la victoria antijaponesa para China. La victoria de la guerra y la guerra revolucionaria interna contribuyeron a una enorme fuerza popular.

La ciudad de Xxxx está ubicada en el interior de las montañas Dabie y es una zona montañosa rural. En el pasado, el tráfico estaba bloqueado y las carreteras eran peligrosas y estrechas. La gente se ganaba la vida cultivando y vivía en la pobreza. . Ahora, la brisa primaveral de reforma y apertura también ha soplado aquí, con el apoyo y el cuidado del partido y el gobierno, la situación aquí ha mejorado enormemente, los caminos se han ensanchado y hay más interacción con el mundo exterior. .

Cuando un farolero llega a cada casa, esa casa hará un saludo para darle la bienvenida, y también colocará homenajes de todo tipo, como dátiles rojos, maní, huevos, tabaco y vino, etc. Antes de conectar la luz, verifique si está encendida. Si está apagada, no se le permitirá entrar. Eso sería desafortunado. Después de que el farolillo recorra tu casa, debes regalarle pasteles, té, sobres rojos, etc. para darle buena suerte. El león abre mucho la boca cuando entra y la cierra con fuerza cuando sale. Esto absorberá la mala suerte de tu hogar y el nuevo año será mejor. Aunque las linternas de ópera tienen un cierto color supersticioso, se utilizan principalmente para aumentar el ambiente festivo del Festival de Primavera. Al mismo tiempo, también confían a la gente buenos deseos, es decir, buen tiempo, paz año tras año, ganado próspero. , y todo va bien.

4. Durante el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto, la anciana hará los pasteles de luna muy grandes y luego los rellenará con deliciosas nueces, miel, maní, etc. para formar una característica nueva y única. . pastel de luna de flores grandes. En este día, las hijas casadas llevan a sus hijos y a su marido a la casa de sus padres para entregarles regalos de mediados de otoño, como un trozo de carne y pasteles de luna u otra cosa. Aunque los regalos son diferentes, todas sienten la misma alegría. La familia se reúne y disfruta del ambiente en armonía, y el ambiente va más allá de lo que podemos describir con un bolígrafo.

5. Como dice el refrán, los hombres deben casarse y las mujeres deben casarse. Por supuesto, las niñas y los niños de veintitantos años no pueden quedarse en casa y esperar tranquilamente a que llegue el amor. ¿Se perderán todas las fiestas animadas? ¡Por supuesto que no! Hay muchos niños y niñas que se sienten atraídos entre sí en las ferias de los templos y los festivales yangko. Una vez que encuentran al hombre adecuado, invitan a un casamentero a ir a la casa de la mujer para proponerle matrimonio. Cuando van allí, la gente suele traer una caja de bocadillos como regalo de reunión, después de que el casamentero y la familia de la mujer han negociado. El hombre y la mujer pueden enamorarse oficialmente y poco a poco entrar en contacto. Si un hombre y una mujer se conocen y piensan que la otra persona es su pareja, propondrán una solicitud de compromiso. Eso sí, quien lo proponga debe ser el hombre, por lo que ya han dado el primer paso. al matrimonio. El hombre le pedirá a la casamentera que envíe regalos de compromiso a la familia de la niña durante la fiesta de compromiso. Cuando llegue el día de la boda, el hombre le pedirá a la casamentera que envíe regalos de compromiso nuevamente y la familia de la niña también enviará algunos regalos de boda a su hija. . Cuando la novia se casa, normalmente sale de su casa para ir a la casa de su marido a las 12 del mediodía. También existe la costumbre local de llorar para casarse. La novia será sacada de la casa por un pariente masculino de un signo zodiacal específico. hasta que sale del auto. La novia llorará y hablará con sus familiares uno por uno. Luego de despedirse y celebrar un banquete de bodas durante tres días, la mujer llevará al hombre de regreso a su casa natal para visitar a sus padres. Al cuarto día, familiares y amigos de la familia de la madre irán a la casa del hombre a visitar a la mujer con bendiciones y esperanzas.

6. Eventos rojos y blancos, eventos felices, rojos y blancos, los funerales generalmente se realizan de una manera animada y colorida, que puede considerarse como una especie de memoria y conmemoración del difunto por parte de la persona viva. . Los suministros funerarios como coronas, flores de papel, caballos de papel y patios son esenciales. El difunto sólo puede ser enterrado tres días después de su muerte. En primer lugar, la familia del difunto tiene tiempo suficiente para comprar suministros funerarios. En segundo lugar, el alma del difunto puede quedarse en casa unos días más y encontrarse con sus familiares en sus sueños. Tres días después de la muerte, no hay entierro, los familiares vestidos con ropas blancas y sombreros blancos se alinearon en tres columnas y siguieron el ataúd, llorando o hundiéndose en silencio. Los familiares no pueden publicar coplas dentro de los tres años posteriores a la muerte de sus seres queridos, y deben comprar banquetes y entretener a los invitados diez años después de la muerte de sus seres queridos para conmemorar al fallecido.

Hay muchas costumbres locales y costumbres populares, demasiado numerosas para mencionarlas. Si has estado aquí, debes haberlas experimentado. Este precioso patrimonio cultural seguramente brillará intensamente en los años venideros, iluminando el pasado y el presente.

2. Cultura popular

Con la transformación económica y el establecimiento del sistema económico de mercado, la construcción de estaciones culturales ha retrocedido significativamente. En los últimos años, la conciencia de los agricultores de buscar riqueza, conocimiento y felicidad se ha vuelto más fuerte. Esto ha cambiado de la simple búsqueda de la felicidad en el pasado. La popularización de la ciencia, la propaganda legal y la lectura de periódicos también se han integrado en la construcción de cultura. estaciones. Las salas de las estaciones culturales de nueva construcción tienden a ser multifuncionales y satisfacer en la medida de lo posible las necesidades espirituales de los agricultores. La ciudad también ha convertido el cine en un centro cultural que integra proyecciones, actuaciones y reuniones. El proyecto de acceso a la televisión por cable en las aldeas ha logrado excelentes resultados, con una tasa de penetración del 100%. La gran mayoría de los agricultores pueden recibir información y nuevos conocimientos por televisión. Ver programas de televisión se ha convertido en la forma más común y eficaz para que los agricultores disfruten de lo espiritual. y vida cultural. La sala de actividades culturales y deportivas de cada pueblo cuenta con una biblioteca.

La construcción del mercado cultural de la ciudad también ha logrado nuevos avances. Además de las salas de billar, salas de juegos electrónicos y salas de karaoke que han seguido siendo prósperas en el pasado, en los últimos años han surgido ciudades con mercados rurales. la era de Internet al mismo tiempo que las ciudades.

En términos generales, las actividades culturales rurales locales son relativamente activas y la vida cultural de los agricultores ha mejorado de la siguiente manera: primero, las actividades culturales rurales se han vuelto populares. La ciudad gasta dinero cada año para llevar a cabo actividades culturales y deportivas a gran escala, como la Fiesta del Día Nacional, competiciones de baloncesto en toda la ciudad, etc. La calidad de las actividades también ha mejorado porque se basan en los propios deseos de los agricultores. En segundo lugar, la vida cultural de los agricultores ha mejorado. Según la encuesta, los agricultores se han acostumbrado a invertir el dinero que tienen en sus bolsillos en la vida cultural y ya no rechazan gastar en entretenimiento. Esto demuestra que los agricultores están deseosos de mejorar su calidad de vida. Hoy en día, en las zonas rurales, no es nuevo contratar profesores de aeróbic, expertos en cultivos y departamentos de información científica y tecnológica por su propia cuenta. Es aún más común invitar a grupos de arte a actuar y equipos de filmación a las proyecciones. Las actividades organizadas espontáneamente por los agricultores representan una gran proporción de las actividades culturales rurales. Las actividades tradicionales como el mahjong, el póquer, el ajedrez y el tenis de mesa siguen mostrando una gran vitalidad. En tercer lugar, las actividades culturales rurales han logrado resultados notables al servicio de la construcción de dos civilizaciones rurales. El departamento cultural de la ciudad dio a conocer los principios y políticas del partido a los agricultores a través de propaganda de posición, exposiciones fotográficas, propaganda literaria y artística, etc., lo que inspiró a la mayoría de los agricultores a levantar el ánimo y mantener su confianza. La eficacia de las actividades realmente benefició a los agricultores y llevó la construcción de la civilización espiritual rural a un nivel superior.

En definitiva, existen muchas costumbres populares locales, y aunque existen algunas deficiencias en la construcción cultural, los logros son notables. Pero creo que en el futuro, con el esfuerzo conjunto de la gente del pueblo, estas culturas populares se llevarán adelante y beneficiarán a las generaciones futuras. ;