Celebridades históricas en el condado de Taishun
Una vez fue gobernador del condado de Yongjia (ahora Wenzhou). Xie Lingyun: fundador de la escuela china de poesía paisajística y prefecto de Yongjia (ahora Wenzhou).
Wen Tianxiang: Poeta y político patriótico de la dinastía Song del Sur, planeaba luchar contra el ejército Yuan en Wenzhou. Chen Fuliang, un erudito y político de la dinastía Song del Sur, fue uno de los fundadores de la Escuela Yongjia. El lingüista de la dinastía Qing, Sun Yirang, fue el primer erudito en descifrar las inscripciones en huesos de oráculos.
Ye Shi: Principal representante de la Escuela Yongjia en la Dinastía Song del Sur. Liu Ji: fundador de la dinastía Ming y mentor imperial de Zhu Yuanzhang.
Zhang Cong: Durante el periodo Jiajing de la dinastía Ming, sirvió como alto funcionario en la corte imperial y era conocido internacionalmente como “Zhang Ge Lao”. Xia Nai, un famoso arqueólogo chino.
Liu Ying: mártir revolucionario, secretario de los comités provinciales de Zhejiang y Fujian, y miembro de la Oficina Central de China. Xia: Maestro de la poesía china moderna.
Su: Célebre matemático chino. Zheng Zhenduo: un famoso erudito chino.
Xiangqiao: Xiangqiao se llama Dongou (Oudong). Durante el período Jiajing de la dinastía Ming (febrero de 1529), ocupó el segundo lugar en el examen feo de Jiajing organizado por Zhang Cong y Huo Tao. Posteriormente participó en política en Guangdong y escribió "Oudong Lu", que incluía a las diez celebridades históricas y culturales más importantes de Wenzhou: Xie Lingyun (385-433), el creador de la poesía paisajística china, el prefecto de Yongjia, Chen Xia (ahora Taikang, Henan), y luego se mudó a Huining (ahora Taikang, Henan, Zhejiang), Ye Shi (1150-60, apodado Liu Ji (1311-1375)) fue un famoso político de la dinastía Ming, un famoso bloguero). , y un destacado dramaturgo Nació en Nantian, el antepasado de Nanqu, y su hogar ancestral fue Sun Yirang, nativo de la aldea de Baishu, ciudad de Gexiang, Ruian (1848-65438), nombre de cortesía. Su (65447), fue un famoso grabador de sellos en Wenzhou llamado Fang Jiekan (1901-1987), un maestro de la poesía.
Su nombre científico es Wang Qi, Ouhai. Originario de Wuzhou. -Guerra japonesa, He Xia enseñó en la sucursal de Longquan de la Universidad de Zhejiang. Xia Nai (1910-1985) fue uno de los fundadores de la arqueología moderna en Wenzhou
2. ? Ahora llamamos al primer día del año nuevo "Día de Año Nuevo".
El significado original de "Yuan" es "primero" y "principio", y el significado original de "Dan" es amanecer.
En 1911, el día de Año Nuevo pasó a llamarse "Festival de Primavera". ", pero los aldeanos de la ciudad montañosa de Taishun todavía están acostumbrados a llamar al Festival de Primavera "Año Nuevo".
El día de Año Nuevo es el festival más importante de China. Personas de todo el mundo celebran la primavera. Festival, pero al mismo tiempo, también crean festivales y costumbres coloridos.
Algunos han desaparecido y otros todavía existen y continúan hasta el día de hoy. En términos generales, las costumbres festivas de Taishun son similares.
Según los datos de la encuesta, según el autor de "Rana en el pozo", ¿las diferencias en las costumbres de Nochevieja en los condados se deben principalmente a la influencia del lugar de origen, el origen étnico y los hábitos de vida? cada uno de nosotros tiene la experiencia de celebrar el Año Nuevo, pero no mucha gente ha realizado investigaciones sobre las costumbres de la víspera de Año Nuevo, ¿deberíamos comprender o investigar la cultura local que está estrechamente relacionada con nuestra tierra natal? p> Personalmente creo que siempre que todos actúen e investiguen un poco, podremos recopilar mucha información cultural local valiosa en unos pocos años. Las palabras de la encuesta del autor son realmente vulgares. Ni siquiera ladrillos, pero se sospecha que he ido demasiado lejos. Espero que pueda inspirar a todos a investigar y estudiar nuestra cultura local.
Si puedes leer con paciencia los datos de esta encuesta, además de agradecerte. También quiero recibir tu consejo. Scan hace un año! "Rico o pobre, limpia y celebra el Año Nuevo, no importa si eres rico o pobre, todos los hogares tienen que salir a limpiar la cocina, el pasillo y". También se deben limpiar otros lugares, cajas, armarios y rincones. Esto se llama "barrer el polvo".
Al barrer el polvo, es especialmente necesario limpiar la chimenea, porque cuando la Cocina Dios volvió al cielo. el día 24, se convirtió en una nube de humo y salió de la chimenea. Por supuesto, su camino "para caminar" debe ser limpiado. Según los informes, la costumbre de barrer el polvo durante el Festival de Primavera tiene una historia de más de 4.000. años en China.
Durante las dinastías Tang y Song, la eliminación del polvo de fin de año se había convertido en una obligación para todos los hogares. Compilado por Wu "Dream" de la dinastía Song del Sur: El pueblo Lin'an celebra el Festival de Primavera. "Todos los hogares, grandes o pequeños, barren el piso para quitar el polvo y la suciedad y limpiar la casa".
En el "Dadaili" de la dinastía Ming, la prevención del polvo al final del año también se prescribe como una especie de etiqueta.
En la vieja sociedad, por muy ocupada que estuviera la gente, tenían que limpiar la casa, barrer la basura adentro, barrer la mala suerte y la mala suerte y dar la bienvenida al buen clima en el nuevo año.
Hay leyendas en algunos lugares del condado que dicen que después de que el Dios de la Cocina se vaya, los asuntos del mundo humano ya no estarán bajo el control del Dios de la Cocina. El Emperador de Jade enviará al Dios de la Cocina para que se haga cargo. Me ocupo de los "asuntos gubernamentales" durante unos días, y este Dios de la Cocina es muy particular. Si lo descuidas, él regresará e informará al Emperador de Jade como el Dios de la Cocina, y tú serás castigado por el Emperador de Jade. Por eso, antes de que el Dios de la Cocina ascienda al cielo y lleguen los dioses, hay que limpiar la puerta.
La fecha de desempolvado depende de la fecha de adoración al Dios de la Cocina. Por ejemplo, Sankui, Yangya, Guihu y Lingbei adoran al Dios de la Cocina el día 29 del duodécimo mes lunar y, en general, barren el polvo alrededor del día 24 del duodécimo mes lunar. En lugares como Xiahong, el dios de la cocina es adorado el día 24 del duodécimo mes lunar y el barrido de polvo comienza el día 16 del duodécimo mes lunar.
En términos generales, antes de que el Dios de la Cocina regrese al cielo para el Año Nuevo, se debe quitar el polvo. En el día de barrer el polvo, algunos lugares en Taishun todavía tienen algunas costumbres de despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo.
El día de barrer el polvo en el valle de Xiahongbei, si los niños en casa en 2008 no estuvieran seguros, es decir, "desobedientes", como dice el refrán, desenterrarían un sombrero que llevaba el niño. en el armario y tíralo a la basura. Frente a Yangxi y Si, busca un conjunto de ropa para niños y tíralo al arroyo para que se vaya flotando.
Espero que el año viejo pueda llevarse las cosas desafortunadas y dejar que la buena suerte llegue cuando llegue el año nuevo. La costumbre de barrer el polvo está llena de los mejores deseos de la gente, pero también tiene un significado práctico. Después de la limpieza, la casa polvorienta de repente queda limpia e impecable, lo cual es muy beneficioso para la salud humana.
La fiesta más grande del año es la Fiesta de la Primavera, y la comida es la más abundante. Después del Año Nuevo, los aldeanos de la ciudad montañosa se dispusieron a comprar productos de Año Nuevo.
Taishun tiene diferentes mercados. Algunos lugares tienen mercados todos los miércoles y otros tienen mercados cada siete días. Pero el día veintiocho del duodécimo mes lunar es un día de mercado especialmente creado para que la gente compre productos de año nuevo.
Productos del norte y del sur fuera de la montaña, especialidades locales de la montaña, etc. , se puede decir que hay grandes multitudes de personas y la atmósfera de Año Nuevo se hace cada vez más fuerte con la animada escena de compra de productos de Año Nuevo. Generalmente, los comerciantes y tiendas cierran temprano la tarde del día 29 del duodécimo mes lunar y regresan a casa para celebrar el Año Nuevo. No reanudarán sus actividades hasta el sexto o séptimo día del primer mes lunar, por lo que cada hogar debe preparar los elementos necesarios para el Año Nuevo, como pescado, frutas y verduras, tabaco, alcohol, azúcar y té, velas de papel aromáticas, etc. .
Los niños también se visten con ropa de adultos y los molestan para que vayan al mercado a comprar sus dulces favoritos, y luego traen una bolsa grande, suficiente para satisfacer su glotonería temporal. Para los niños, la razón por la que les gusta celebrar el Año Nuevo puede ser que los adultos no los regañan durante el primer mes. Lo más feliz es tener sus "productos de Año Nuevo" favoritos para comer.
El pan es la columna vertebral de la vida. La importancia de la dieta en la vida de las personas es evidente, y la dieta del día de Año Nuevo ha formado ricas costumbres dietéticas populares.
En el sur de China se cultiva principalmente arroz, que es el alimento básico de la población. Los aldeanos de Taishun han hecho un gran escándalo por el "arroz" y han creado alimentos con sabor local.
Por ejemplo, los pasteles rotos en Luoyang, el tocino ahumado sin semillas en Sixi y Sankui, el tocino ahumado de cerdo en Guihu, la maltosa en Shiyang y Yangya, etc. La mayoría de las personas que han estado en Shancheng y visitado hoteles y restaurantes de Shancheng elogian el exclusivo "Po Cake" de Shancheng y se lo comen todo.
Dicen que hacer una tarta requiere mucho esfuerzo. Primero, debes remojar el arroz de alta calidad, molerlo hasta obtener una pasta de arroz de espesor moderado, extenderlo en una sartén caliente y freírlo hasta obtener una base de pastel completa con un espesor uniforme. Luego, saque la masa de pastel y extiéndala, cúbrala con una capa de relleno de carne, champiñones, hongos, camarones secos, vieiras, maní, semillas de sésamo, huevos rallados y cebollas verdes picadas. Agregue una capa de corteza y una capa de relleno; agregue una capa de corteza y una capa de relleno, repita esto varias veces, luego enróllelo en una tira larga, aplánelo y póngalo en la sartén a fuego lento.
3. Wang Xizhi, una figura histórica famosa de Wenzhou, el "Sabio de la caligrafía" de la dinastía Jin del Este, es el autor del "Prefacio a la Colección Lanting".
Una vez fue gobernador del condado de Yongjia (ahora Wenzhou). Estudié con mi tío, luego con la Sra. Wei y luego con los calígrafos famosos desde las dinastías Han y Wei. Estudié caligrafía cursiva con Zhang Zhi y caligrafía ortográfica con Zhong Yao. Soy bueno aprendiendo de los demás, aprendiendo de las fortalezas de otras personas y preparándome para los demás. Me deshice del estilo de escritura de las dinastías Han y Wei y me convertí en mi propio estilo.
La pincelada es amplia y brillante, y la estructura rigurosa. "Huang Ting Jing" y "Le Yi Lun" son los guiones habituales más importantes. "Lanting Preface" es el guión en ejecución más importante; el guión cursivo es "Tie Qingxue" y "Tie First Eye".
Como tesoro nacional, el emperador Taizong de la dinastía Tang pidió al mundo que copiara su caligrafía, y su caligrafía se volvió auténtica en lugar de los estilos Han y Wei.
Sus palabras son elogiadas como "flotando como nubes flotantes, tan ágiles como dragones" y "caligrafía de hierro con ganchos de plata, la mejor de los tiempos antiguos y modernos". Posteriormente, Buda fue llamado el "Sabio de la caligrafía".
Se dice que su guión en ejecución "" Lanting Preface "fue enterrado con Li Shimin. Ahora todo lo que se transmite de generación en generación son copias.
Cree que criar gansos no sólo puede cultivar los sentimientos, sino que también permite comprender los principios de la caligrafía a partir de algunos de los gestos de los gansos. Una mañana, Wang Xizhi y su hijo Wang Xianzhi hicieron un viaje en barco para visitar el paisaje de Shaoxing. Cuando llegaron cerca de la aldea de Xianshui, vieron un grupo de gansos blancos en la orilla, balanceándose y holgazaneando.
Wang Xizhi quedó fascinado con estos gansos blancos y quiso comprarlos para su casa. Wang Xizhi le preguntó al sacerdote taoísta que estaba cerca, esperando que el sacerdote taoísta pudiera venderle el ganso.
El sacerdote taoísta dijo: "¡Si Lord Youjun lo quiere, por favor escríbame un libro de salud taoísta" Huang Ting Jing "! Wang Xizhi estaba ansioso por los gansos, por lo que aceptó fácilmente las condiciones propuestas por el taoísta. sacerdote Esta es la historia del "libro" "El regalo de un ganso blanco de Wang Xizhi". Las obras de caligrafía de Wang Xizhi son muy ricas. Además del "Prefacio de la colección Lanting", hay otras famosas, como Guannu Tie, Seventeen. Tie, Erxie Tie, Ju Tie, Aunt Tie, Kuai Xue Qing Tie, On Yue and Yi, Huang Tingjing, etc.
Las principales características de su caligrafía son pacíficas y naturales, su pincelada es eufemística y sutil. , elegante y elegante Las generaciones posteriores comentaron que "si estás flotando en las nubes, es posible que el musgo te asuste". "La caligrafía de Wang Xizhi es extremadamente hermosa. La tumba de Wang Xizhi está ubicada en Waterfall Mountain, municipio de Jinting, a más de 20 kilómetros al este de Shengzhou.
Según la leyenda, Jinting era el lugar donde se hospedaba el sabio de la caligrafía Wang Xizhi. salud en sus últimos años, y fue enterrado en Waterfall Mountain, municipio de Jinting.
4. Del condado de Taishun surgió el funcionario más grande (en los tiempos modernos) y el hombre más rico: Taishun, ubicado en la parte más al sur de Zhejiang, que limita con el condado de Jingning en el noroeste; conecta Wencheng y Cangnan en el noreste y llega al condado de Shou Ning, está conectado con el oeste y el sur de Fujian y es uno de los seis condados. La jurisdicción de Wenzhou es conocida como la "Zona Nacional de Demostración Ecológica", la "Ciudad Natal de los Antiguos Puentes Cubiertos en China" y la "Ciudad Natal del Té en China" también tiene la "Capital Mundial de la Cera". la Reserva Natural Nacional de Wuyanling, conocida como "Base de datos de procedencia biológica" y el "Museo Ecológico Verde" Reserva Natural Provincial de Tianradon Spring
Nombre en inglés: Condado de Taishun
También conocido. como: La ciudad natal del té
Categoría administrativa: Provincia de Zhejiang
Ubicación: China
Área: 1761,5 km2
Población: 350.000
Contenidos
Introducción básica
Geografía física
Desarrollo histórico
Costumbres y prácticas locales
Panorama económico
Divisiones administrativas
Comunicación turística
Nivel educativo
Descripción general de las especialidades de Taishun
Sika Ciervo
Delfín Negro de Guanyang
Pato Salvaje de Guanyang
Panqueque Taishun Po
Trucha
Perdiz China
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Rana de piedra
Pato mandarín Calabaza pera
Productos de bambú y madera
Conejo ahumado
Té de dragón de nieve
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Té de nube alpina
Alimento natural
Títere
Introducción básica
Geografía física
Desarrollo histórico
Costumbres y prácticas locales
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Panorama económico
Divisiones administrativas
Comunicaciones turísticas
Nivel educativo
Especialidades de Taishun
Ciervo sika, delfín negro, ánade real, pastel de pendiente de Taishun, trucha, perdiz, rana de piedra, pato mandarín, pera, calabaza y productos de bambú, ahumados conejo, té de dragón de nieve, té de nube de montaña y marioneta de montaña natural. Este párrafo es una introducción básica.
Condado de Taishun
Estos datos provienen del mapa de Baidu. basado en datos del mapa de Baidu.
El condado de Taishun [1] está ubicado en la parte más meridional de Zhejiang, en la frontera con Fujian.
5. Al camarada Xu se le concedió el rango militar en 1955. Es representante del X Congreso Nacional de China, del V Congreso Nacional del Pueblo y de la VI y VII Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino.
El famoso General de División * * * * del Ejército Popular de Liberación de China falleció en Beijing el 8 de julio de 2000, a la edad de 84 años.
Originario del condado de Lianhua, provincia de Jiangxi, se unió a la Liga Juvenil China en 1929, al Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China en 1930 y al Partido Comunista Chino en 1933.
Durante la Guerra Revolucionaria Agraria, sirvió sucesivamente como líder de escuadrón, líder interino de pelotón, instructor y comandante de compañía, comandante de batallón e instructor, y participó en la lucha contra el "cerco y supresión" y en la lucha de 25.000- Larga Marcha de una milla en Hunan y Jiangxi. Durante la Guerra Antijaponesa, se desempeñó como comandante de batallón, comandante adjunto de regimiento, comandante de división y comandante de regimiento. Dirigió a sus tropas para participar en la campaña contra los invasores japoneses en el noroeste de Shanxi y persistió en la guerra de guerrillas detrás de las líneas enemigas en Yanbei. Y participó en una serie de batallas famosas, como la ruptura de las Llanuras Centrales.
Durante la Guerra de Liberación, se desempeñó como subcomandante de brigada, comandante de brigada y comandante de división, y participó en las batallas de defensa de Yan'an, defensa de Shaanxi-Gansu-Ningxia, marcha hacia Xinjiang y Liberar el sur de Xinjiang. Xu hizo contribuciones a la liberación del noroeste de China. Después de la fundación de la República Popular China, sirvió sucesivamente como secretario del Comité de la Prefectura de Aksu de Xinjiang, comandante de la División Militar de Aksu, comandante adjunto y jefe de personal, comandante en funciones, comandante adjunto de la Región Militar de Xinjiang y primer Subcomandante de la Región Militar de Xinjiang Con el fin de consolidar la frontera noroeste de mi país, hizo una contribución indeleble a mejorar la efectividad de combate de las tropas, estabilizando y construyendo Xinjiang.
Después de ser transferido al subcomandante del Cuerpo de Ingenieros, dedicó sus esfuerzos a la construcción integral del ejército. Liu Zhen (1914-2001) nació en el condado de Lianhua, provincia de Jiangxi.
Se unió al Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China en 1930, se unió a la Liga Juvenil de China ese mismo año y fue transferido al Partido Comunista de China. Durante la Guerra Revolucionaria Agraria, se desempeñó como capitán del Equipo de Propaganda del Departamento Político de la Primera División del Ejército Rojo, instructor político de la compañía, comisario político del Cuarto Regimiento del Segundo Ejército Rojo y director de las Fuerzas Armadas Unidas. Departamento de Trabajo Frontal del Departamento Político de la División.
Participó en la Larga Marcha. Durante la Guerra Antijaponesa, sirvió sucesivamente como capitán e instructor político del Equipo de Automóviles del Departamento de Suministros de la Comisión Militar Central, director del Departamento de Propaganda del Departamento Político del Ministerio de Salud de la Comisión Militar Central, director del Departamento Político del Ministerio de Abastecimiento, subdirector del Departamento de Construcción Económica de la Comisión Militar Central, y líder y comisario político del Cuerpo de Seguridad de la Fuerza de Defensa Conjunta Shaanxi-Gansu-Ningxia-Jinsu-Sui.
Durante la Guerra de Liberación, se desempeñó como director del Departamento Político de la División de Extensión de las Fuerzas de Defensa Conjuntas de Shaanxi-Gansu-Ningxia, comisario político de la 4.ª Brigada del 12.º Regimiento del 4.º Regimiento. Ejército del Primer Ejército de Campaña y comisario político adjunto de la 12.ª División. Después de la fundación de la República Popular China, sirvió sucesivamente como comisario político de la División *** del Pueblo Chino, comisario político de la Escuela de Cuadros de la Fuerza Aérea, director del Departamento Político de la Fuerza Aérea de la Región Militar Noroeste, director de la Departamento Político de la Fuerza Aérea, comisario político adjunto, comisario político y consultor.
Ascendido al rango de mayor general en 1961. Es representante del Cuarto Congreso Nacional del Pueblo.