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¿Alguien sabe el origen de los doce signos del zodíaco?

1. El origen del zodíaco

Como fenómeno cultural popular antiguo, los estudiosos tienen diferentes opiniones sobre el origen de los doce animales del zodíaco. Algunas personas creen que el zodíaco y las ramas terrestres tienen el mismo origen, lo que se remonta a la era de las leyendas prehistóricas. La declaración del Emperador Amarillo en "Registros Históricos" de que "Jiazi fue construido durante su vida" y "el gran problema es Jiazi" es un reflejo de esta declaración. Los eruditos creen que aquí el Jiazi se refiere a los doce signos del zodíaco. El erudito de la dinastía Qing, Zhao Yi, creía que el zodíaco se originó en los pueblos nómadas del norte de China. Dijo en "Yu Cong Kao": "Al comienzo de la costumbre de Gaibei, no había fealdad de doce días, y las ratas, bueyes, tigres y conejos eran de diferentes edades, y se extendieron a China, por lo que no perdieron las orejas." (Ver Dinastía Qing. "Jade Cong Kao" de Dai Zhaoyi). Algunos estudiosos incluso creen que los doce signos del zodíaco fueron introducidos en China desde Babilonia. La figura representativa de este punto de vista es Guo Moruo. Dijo en "Investigación sobre inscripciones en huesos de oráculos e interpretaciones de ramas" que "los doce elefantes se encuentran en Babilonia, Egipto y la India, pero no son muy antiguos ni provienen de ellos". más de cien años después de la dinastía occidental. "La intención original es que se hiciera en las regiones occidentales de la dinastía Han, imitando los Doce Palacios babilónicos, y luego se extendiera por todo el país. "Se cree que los doce signos del zodíaco fueron formulados por los residentes del Medio Oriente después de imitar los doce signos del zodíaco de Babilonia, y fueron introducidos en China cuando el emperador Wu de la dinastía Han se comunicó con las regiones occidentales. Las opiniones anteriores son diferentes. , y el autor no se atreve a juzgar subjetivamente si son correctos o incorrectos. Sin embargo, una gran cantidad de documentos han demostrado que los doce signos del zodíaco se originaron en China y son el resultado del culto a los animales, el culto a los tótems y la astronomía temprana de los antepasados ​​chinos.

El "Libro de los Cantares" es el registro más antiguo de los doce signos del zodíaco en el "Libro de los Cantares·Xiaoya·Jiri". La palabra: "En los días auspiciosos, Wugeng me dará un caballo". " Significa que Wugeng es auspicioso y es un buen día para cazar. Este es un ejemplo de casarse con un caballo al mediodía. Se puede ver que la correspondencia entre las ramas terrestres y los doce animales ha existido antes y después de la Primavera. y Período de Otoño Establecido y difundido Las tiras de bambú desenterradas en la Tumba No. 11 en Suihudi, Condado de Yunmeng, Provincia de Hubei en 1975 prueban además que los doce animales del zodíaco existieron antes y después del Período de Primavera y Otoño. características de los ladrones, que se registra de la siguiente manera: "Niño, rata, los ladrones tienen barba larga,... feo, buey, tienen narices grandes y cuello largo,... Yin, tigre, tienen apariencia de ladrones, tienen barba larga, y tienen caras negras." "Mao, conejo, el ladrón es grande. Chen, [texto original filtrado] el ladrón es un hombre, verde y rojo... ya, es un insecto, el ladrón es negro. Al mediodía, es un ciervo, el el ladrón tiene el cuello largo, un corte pequeño y el cuerpo incompleto.…..No, un caballo, un ladrón debe tener orejas”, un anillo, un ladrón con cara redonda…”

Los doce signos del zodíaco registrados en los libros japoneses son más o menos similares a los dichos populares de hoy. La Tumba No. 11 de Suihudi fue enterrada en el año 30 de Qin Shihuang (217 a. C.), por lo que la aparición del zodíaco se remonta al menos a. El período de primavera y otoño anterior a Qin. Los estudiosos creen que este es el zodíaco más antiguo y sistemático descubierto hasta ahora en China.

Los signos del zodíaco populares hoy en día son exactamente los mismos que los registrados en los registros de Wang Chong. Sobre la Historia de Wu Heng":

"El yin es madera, y el pájaro es Tigre. La Tierra, sus pájaros y perros. .....Al mediodía también llegó el caballo. Zi, rata, unitario, pollo. Mao, conejo. .....Hola, danta. No, las ovejas también. Feo, vaca. .....El que ya es es una serpiente. "Shen, mono." En el texto anterior, hay once animales en el zodíaco chino, pero falta el dragón. El libro "Yan Du" decía: "Chen es un dragón que se convirtió en serpiente". Chen y Ji están en el sureste".

De esta manera, el zodíaco está completo, exactamente igual que el popular. Este es de hecho el antiguo zodíaco. El registro más antiguo y completo de los doce signos del zodíaco en la literatura.

Durante las dinastías del Sur y del Norte, los doce signos del zodíaco se habían utilizado ampliamente. En las "Crónicas de los Cinco Elementos de Nan Shu Qi" de las Dinastías del Sur se registró que los signos del zodíaco se dividían según el año de nacimiento. Shen Jiong, un poeta de las Dinastías del Sur, escribió una vez un poema sobre los doce animales del zodíaco. Dijo: "El caso de las huellas de ratas genera polvo, y el ganado vacuno y ovino baja al anochecer".

El tigre se sienta en un valle vacío buscando comida, y el conejo abre la ventana para mirar a la luna.

La columna del dragón es verde en la distancia, y las serpientes y los sauces permanecen cerca.

Ma Lan está lejos, criando ovejas en primavera.

El castaño de mono se avergüenza de la fruta fragante, y el yunque de pollo conduce a una taza transparente.

El perro está orgulloso de poseerlo, pero el cerdo está contento con él. "

Este poema sobre los doce animales del zodíaco fue obviamente escrito en el orden de los animales asignados a las doce ramas terrestres. Se puede ver que la gente en ese momento ya estaba muy familiarizada con los doce animales del zodíaco.

De los documentos anteriores se desprende claramente que el origen de la cultura del zodíaco está en China.

Debido al ciclo del zodíaco, cada 12 años, las personas encontrarán su año de nacimiento, que se presenta a su vez. Los años de nacimiento en la vida son 12 años, 24 años, 36 años, 48 ​​años y 60 años. La gente cree que el año en que naces es un mal año, por lo que debes buscar la buena suerte y evitar la mala. Cada año, en el año de nacimiento, los Han del norte, tanto adultos como niños, tienen que comprar un cinturón rojo para atar, lo que se llama "corbata roja". Los niños tienen que usar un chaleco rojo y pantalones rojos, pensando que eso es todo. esto puede atraer riqueza y evitar desastres.

Esta costumbre sigue siendo popular en todo el país. Durante el Festival de Primavera, las personas de este año de nacimiento se atan alrededor de la cintura y las muñecas cintas rojas y amarillas con "cintas auspiciosas" y "nudos auspiciosos", lo que puede resolver desastres y convertir el mal en bien. Muchas etnias de nuestro país conceden gran importancia al 60 cumpleaños de las personas mayores y lo llaman "Huahuahua". Huahuahua es el sexto año zodiacal en la vida de una persona y también es una reencarnación del año de los tallos y las ramas, por lo que debe celebrarse para expresar los deseos de longevidad, salud y buena suerte de las personas.

El taoísmo es una religión nativa nacida y criada en China. Fue construido por primera vez en la dinastía Han del Este y ha estado circulando durante más de 1.800 años. El taoísmo se basa en las enseñanzas fundamentales del Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Bajo la influencia de los conceptos de yin y yang y de los cinco elementos, el taoísmo tiene una estrecha relación natural con los tallos celestiales, las ramas terrenales y los signos del zodíaco. Entre los famosos templos taoístas de Beijing, se encuentra el Templo Chen Yuan, también conocido como el "Templo de los Sesenta Jiazi", que es el monumento central de la vida en el templo donde los creyentes rezan a Chen Yuanshen. Nací en Chenyuan, el monumento central de la vida. En el pasado, a menudo adoraba la estrella de Chen Yuan, el monumento central de la vida, y oraba por buena suerte. Mi nombre es Shun Xing. El templo Chen Yuan es un lugar para adorar a la estrella Chen Yuan, el monumento central de la vida. Hay 60 estatuas Jiazi en el templo. Ellos son: General Jin Bian, General Cai Chen, General Zhang Geng, General Ding Mao, General Shen Daxing, General Zhao Da, General Guo Canda, General Wang Jida, General Su Li, General Ren Shen, General Kang Zhida, General Jia Shu y el general Shi Guang. General Lu Xi'an, General Long Zhong, General Chen Geng, General Dong Deda, General Zheng Dan, General Ming Lu, General Gui Wei, General Zhang Wei, General Yi You, General Bai Min, General Ding Hai, General Zou Dang, y el general Fu Juda. General Peng Tai, General Xu Dan, General Yi Si, General Yang Xianda, General Bingshen, General Ding You, General Tangcha, General Wujiang, General Xie Tai, General Mi Lu, General Xinchou, General He Huan, General Guimao. General Tai Sui Shirley, General Tai Sui Miao Bing, General Wu Shen Tai Sui, General Cheng Baoda, General Geng Sui, General, General Ren Zi Tai Sui Qiu De, General Gui Chou Tai Sui Zhu De, General Zhang Chao, General, General Xin Yada, General Ding Si Tai Sui Yang Yan, General Li Wei, General Wu Taisui. Las personas nacidas en diferentes años dentro de 60 años, comenzando con el Año de Jiazi, pueden encontrar el dios central de su vida.

Según las enseñanzas taoístas, la búsqueda de la perfección debe estar dedicada al Yuan en el monumento central de la vida. Sólo eliminando los pensamientos que distraen y el egoísmo se puede alcanzar la inmortalidad. Se ha convertido en una costumbre adorar el cumpleaños del Monumento Life Core. Cada año, en el séptimo y octavo día del primer mes lunar, los beijineses van al templo Chen Yuan en el templo Baiyun para "adorar a las estrellas" y quemar incienso a las respectivas estrellas en el monumento central de la vida para orar por un año de paz. , que es "buena suerte", lo que significa que incluso si se encuentran En años de mala suerte, también puedes obtener bendiciones del Monumento Central al Dios de la Vida a través de la oración. Los 60 dioses estelas centrales de vida mencionados anteriormente, consagrados en el templo, son todas esculturas de arcilla con colores densos, y todas son estatuas, que absorben las imágenes de animales de sus respectivos signos del zodíaco. Algunos de los nombres de estas 60 estatuas son figuras históricas, y sus imágenes tienen signos zodiacales obvios, como los últimos años de Jiazi, la edad de oro, el general noble, la apariencia de rata, el melocotón, etc.

A partir del contenido del taoísmo sobre el monumento central de la vida y el período de sesenta años, podemos ver la relación entre la creencia en los doce signos del zodíaco y el taoísmo. El taoísmo cree en el "Tao" de Laozi y cree que el "Tao" es omnipresente y es el comienzo de todas las cosas. Todo en el mundo está gobernado por él y la vida no es una excepción. El concepto de que los doce signos del zodíaco combinados con los tallos celestiales y las ramas terrestres forman sesenta años es una manifestación de la combinación de los doce signos del zodíaco y el taoísmo. La gente adora el monumento principal de Chen Yuan, el dios de la vida, para orar por las bendiciones de los dioses. Se puede ver que el zodíaco se ha convertido en el factor dominante en la vida de las personas y en parte de sus creencias vitales.

4. Signos del zodíaco de varios grupos étnicos

En China, un país multiétnico, el zodíaco no es una patente del pueblo Han. Muchas minorías étnicas utilizan el calendario zodiacal. Primero, echemos un vistazo al cuadro comparativo del zodíaco de varios grupos étnicos.

Tabla comparativa de los doce signos del zodíaco del pueblo Yi en el oeste de Guangxi

Doce signos del zodíaco: dragón, fénix, caballo, hormiga, humano, gallina, perro, cerdo, gorrión, buey, tigre y serpiente.

Doce animales del zodíaco: tigre, conejo, pangolín, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro, cerdo, rata, Niuchuan, Yunnan, Guizhou, Yi.

Doce animales: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallina, perro y cerdo.

Doce animales: gallina, perro, cerdo, rata, vaca, insecto, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono.

Doce signos del zodíaco: rata, buey, tigre, conejo, serpiente, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro, elefante, Guangxi Zhuang.

Doce animales: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallina, perro, cerdo.

Doce animales: tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallina, perro, cerdo, rata y vaca.

Doce animales: rata, buey, tigre, conejo, pez, serpiente, caballo, oveja, mono, gallina, perro y cerdo.

Doce animales: rata, buey, tigre, conejo, pez, serpiente, caballo, oveja, zorro, gallina, perro y cerdo.

Como se puede ver en la tabla anterior, muchas minorías étnicas en mi país, como los mongoles, los zhuang y algunos yi, están influenciadas por los han y son básicamente iguales a los han. Sin embargo, algunos grupos étnicos también han sufrido algunas mutaciones al aceptar la cultura del zodíaco chino. En la serie del zodíaco, los compatriotas Yi en la montaña Ailao ocupan la posición del dragón con el pangolín. En el zodíaco del pueblo kirguís de Xinjiang, se utiliza pez en lugar de dragón y zorro en lugar de mono. Los compatriotas de la etnia Li en Hainan utilizan doce animales del zodíaco para marcar sus días, comenzando con la gallina y terminando con el mono. El pueblo Dai que vive en Xishuangbanna utiliza bueyes en lugar de bueyes y cabras en lugar de ovejas. El mar no es un cerdo, sino un elefante. De los cambios anteriores se puede ver que al elegir los animales del zodíaco, debido a los diferentes entornos de vida y diferentes especies, todos los grupos étnicos eligen el animal más cercano como animal del zodíaco, lo que trae ciertas diferencias a la cultura del zodíaco. Además de las variaciones en la selección de los animales del zodíaco, varias minorías étnicas también han desarrollado sus propios métodos diferentes para marcar los años, meses y días, y también han surgido muchas costumbres populares relacionadas con el zodíaco.

(1) Zodíaco Yi de Liangshan

El pueblo Yi utiliza el calendario de los doce zodíacos, también llamado calendario de los doce zodíacos. Existen leyendas sobre el origen de los doce signos del zodíaco en la antigua epopeya "Le Auteuil" y entre el pueblo Yi. Zw (Ver "Etiqueta y costumbres de la nacionalidad Yi en Liangshan" (Zw) de Wang Changfu] El pueblo Yi que vive en Liangshan, Sichuan, está simbolizado por ratas, bueyes, tigres, conejos, dragones, serpientes, caballos, ovejas, monos, gallinas, perros y cerdos. Los nombres tienen un ciclo de un año, * * * 12 años. Hay una fórmula conveniente para calcular la edad: "Una ronda son trece, dos rondas son veinticinco, tres rondas son treinta. -siete, cuatro rondas son cuarenta y nueve, cinco rondas son seis. Once, seis rondas y setenta y tres..." y así sucesivamente. El calendario del pueblo Liangshan Yi también utiliza los doce animales del zodíaco, que son el mes de la rata. , el mes del buey, el mes del tigre, el mes del conejo, el mes del dragón, el mes de la serpiente, el mes del caballo, el mes de la oveja y el mes del mono, el mes del gallo, el mes del perro, el mes del cerdo. tiene 30 días, y el mes pequeño tiene 29 días. El mes grande y el mes pequeño se determinan según si la luna del mes anterior es 15 o 16. El círculo 15 del mes pequeño es 29. El círculo 16 del mes pequeño. La luna grande tiene 30 días, sin embargo, el primer mes es diferente en diferentes lugares. En algunos lugares, el mes del caballo es el primer mes, en algunos lugares el mes del mono es el primer mes y en algunos lugares el método para marcar los días. es diferente también se utilizan los doce signos del zodíaco, y los doce días constituyen un ciclo, que no está limitado por el año (incluidos los meses bisiestos) y puede retroceder indefinidamente y nunca termina. utilizado en la brujería popular de adivinación. El pueblo Liangshan Yi cree que los humanos están estrechamente relacionados con los cinco elementos de madera, fuego, tierra, hierro y agua, y que los humanos solo pueden vivir en armonía con ellos. combinado con los cinco elementos, "masculino" y "femenino". Entre los diez destinos, se encuentran "Mu Gong", "Mu Mu", "Fire Gong", "Fire Gong", "Tugong", "Tugong", ". "Madre de Hierro", "Shui Gong" y "Medusa". Además, los diez tipos de destino se combinan con los doce signos del zodíaco para formar una "cronología", y los doce animales del zodíaco del pueblo Yi también se utilizan para el matrimonio. Al elegir cónyuge y comprometerse, el pueblo Yi concede gran importancia a la etnia, la clase y otras condiciones. Además, también es importante que hombres y mujeres tengan los mismos cumpleaños. La fórmula popular es: "conejos, cerdos y". Las ovejas van juntas, las vacas, las serpientes y las gallinas van juntas, y los perros van juntas." , mono, dragón y rata están en armonía.

Por ejemplo, si la madre da a luz a un niño a la edad de 18 años, entonces el alma de la madre está en el noroeste, ¿significa eso que el niño fue puesto en ella desde el noroeste? br gtMateriales de referencia:

/3184526.html