Leer Mencio en chino clásico
La red educativa de cursos completos también se llama Po Zhi Jie. La pronunciación del modismo "romper el precepto de tejer" es dunàzh y zh y jiè. La madre de Mencio advirtió a su hijo que se rindió a mitad de camino cortando el hilo en el telar para que el hilo en el telar no pudiera tejer. Más tarde, utilizó esta historia para advertir a quienes abandonaron la escuela. La fuente de "La biografía de mujeres y madres" de Han Liuxiang: "Mencius es muy poco, y si eres bueno aprendiendo, serás un funcionario. La madre de Mencius tuvo grandes logros y preguntó, Mencius dijo: 'Soy yo mismo'. -suficiente.' Mencius cortó su tejido con un cuchillo. Mencius tuvo miedo y preguntó por qué. La madre Meng dijo: “Si aprendo de mi hijo, cortaré mi tejido.
2. Cuentos en "Mencius" y 10 cuentos clásicos en "Mencius".
1. Volver a ser la Sra. Feng - Mencius con todo su corazón - Había una persona llamada "Sra. Feng" que mató a un tigre con sus propias manos, y el rey le dio un funcionario "erudito". para hacerlo. Cuando salió y vio a un tigre lastimando a alguien, saltó del "sedán oficial" y se abalanzó sobre el tigre... La gente lo elogió, pero otros "señores" se rieron de él por ser un funcionario, lo cual era impropio.
2. Mirando a la familia Wang, él - "Mencius Liang Wanghui" - Mencius le hizo al rey Xuan de Qi tres preguntas difíciles seguidas, y se quedó sin palabras. Simplemente miró a su alrededor y llevó la conversación a otra parte.
3. Destruye las plántulas y anímalas a crecer - Sobre Mencius' Ugly Había un viejo granjero de la dinastía Song que sentía que las plántulas crecían demasiado lentamente. Un día, bajó al campo a cultivar plántulas una por una y regresó a casa. Dijo: "Hoy estoy agotado. Les dije a las plántulas que crecieran unos centímetros más". Su hijo se apresuró al campo y vio que todas las plántulas estaban marchitas.
4. Enorgullecerse de sus esposas y concubinas - "Mencius Li Lou" - Se dice que había un marido en el estado de Qi que parecía orgulloso y decía que estaba con gente rica todos los días y que a menudo regresaba a casa. ebrio. Posteriormente, su esposa y concubina descubrieron que él salía todos los días a pedir comida, y era él quien les ponía cara. Todavía puede regresar desde afuera y lucirse frente a dos mujeres.
5. Jugar al ajedrez: Mencius es el mejor. El Sr. Qiu es un maestro de Go. Tiene dos aprendices que están aprendiendo ajedrez con él al mismo tiempo. De las dos personas, una lo absorbía; la otra escuchaba, pero pensaba distraídamente en cómo disparar a los gansos en el cielo. Dos personas que estudian al mismo tiempo tienen una inteligencia similar, pero los resultados son muy diferentes.
6. El jardín es demasiado grande - "Mencius Huiliang Wang Xia" - El rey Xuan de Qi era adicto al vino y al sexo, volaba águilas y lacayos todo el día, cazaba por todas partes. pero pensó que su coto de caza era. No era tan grande como el rey Wen de Zhou y no entendía las quejas de las masas. Mencio le dijo que los cotos de caza del rey Wen de Zhou estaban abiertos al público; cualquiera que entrara en sus cotos de caza sería decapitado. Aunque el lugar es más pequeño que el del rey Wen de Zhou, ¡la gente todavía piensa que su jardín es enorme!
7. Cocinar pescado - Sobre los diez mil capítulos de Mencius - Alguien le dio a Zi un pez vivo y Zi Chan le pidió a alguien que lo pusiera en el estanque.
Como resultado, el sirviente sacó el pescado y lo cocinó. También regresó y le dijo al diputado: "Dejé el pez en el suelo. Cuando lo dejé por primera vez, me quedé inmóvil; después de un rato, parecía muy orgulloso y arrojó su cola al agua". Estaba muy feliz. Luego, el hombre le dijo al hombre: "¿Quién dijo que Zichan era inteligente? ¡Me comí el pescado hace mucho tiempo y él no sabe nada!"
8. "Su Majestad": el rey Xuan de Qi no podía soportar sacrificar una vaca, por lo que intercambió ovejas por niños. De hecho, se pierde el significado del sacrificio.
9. Reírse de cincuenta pasos y reírse de cien pasos - "Mencius Huiliang" - también es un escape, quedarse sin cincuenta pasos para ridiculizar, quedarse sin cien pasos para ser tímido, pero en De hecho, la esencia es la misma: todos son escapes.
10. Ladrón de gallinas - "Mencius Teng Wengong" Hay un ladrón de gallinas que roba gallinas todos los días. Algunas personas le aconsejaron que se corrigiera. Planea robar uno al día en lugar de uno al mes para no robar ninguno el próximo año.
3. Lectura clásica china (5 preguntas, ***18 puntos) La historia de las inscripciones en bronce de Qi Huan (extracto) Preguntas del rey "Mencius" Qi Xuan Respuestas a las preguntas 1B, 2A, 3C, Pregunta 3 Pregunta 4C, subpregunta 5, apartado 1.
(2) Las personas no son amadas porque no quieren ser generosas. Wang: Verbo, Unificando el Mundo Número 2 "y" son ambas conjunciones, que indican transición.
B. Adverbio, que expresa juicio, sí/adverbio, que expresa punto de inflexión, inesperado.
C. Preposición, uso/conjunción para expresar propósito, venir.
d. Pronombres, sus/adverbios, que indican un modo especulativo, probablemente.
Los otros tres caracteres "z" de la pregunta 3 son pronombres. "Si otros tienen intenciones, piénsalo tú mismo", no fue dicho por Mencius. "El maestro lo dijo" debe entenderse como: (esta oración) significa que usted (esa persona) tiene un pequeño problema 5 (1) Apropiado: debería, debería, 1 punto Amor: tacaño, 1 punto; inversión tipo de oración 1 punto (2) Ver: pasiva, 1 punto; porque, 1 punto;
El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Puedes contarme sobre la hegemonía del duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin?" y el duque Wen de Jin. Así que nunca se ha transmitido a generaciones posteriores. Nunca he oído hablar de él. Si no hay otra manera, hablemos del rey ", preguntó el rey Xuan de Qi. : "¿Qué tipo de carácter puede tener un rey practicante? Mencio respondió: "Nadie puede impedir que el rey apacigue al pueblo". El rey Xuan de Qi volvió a preguntar: "¿Puede una persona como yo apaciguar al pueblo?" Mencio dijo: " Sí."
El rey Xuan de Qi. Volvió a preguntar: "¿Cómo sabes que puedo hacerlo?" Mencius respondió: "Escuché a tu reciente ministro Hu Bi decir que una vez estabas sentado en el y alguien estaba guiando una vaca a través del pasillo. Le preguntaste: '¿Penny quiere hacerlo?' Él respondió: 'Apaga el reloj'. "Dijiste: '¡Déjalo ir! No podía soportar verlo temblar, pero lo maté inocentemente.
El hombre preguntó: "¿Por qué no abolimos la ceremonia del toque de campanas? "Dijiste: '¿Cómo se puede abolir? Intercambiemos ovejas por ganado. Me pregunto si existe tal cosa'. El rey Xuan de Qi dijo: "Es cierto.
Mencius dijo: " Tal amabilidad es suficiente. Practica el camino real. La gente piensa que eres tacaño, ¡pero sé que no puedes soportarlo! "El rey Xuan de Qi dijo: "Existen personas así (me malinterpretaron).
Aunque no estoy muy enojado, ¿cómo puedo ser reacio a separarme de una vaca? Es que no podía soportar verlo asustado, pero tuve que mandarlo a morir sin culpa alguna. Entonces dijimos que cambiaríamos ovejas por vacas. "
Mencio dijo: "No te sorprendas si los demás piensan que eres tacaño. Si reemplazas el pequeño por el grande, ¿cómo sabrán tu intención? Pobre ganado, enviado a la muerte sin culpa, ¿cuál es la diferencia entre utilizar ganado vacuno y ovino? "El rey Xuan de Qi dijo con una sonrisa:" ¿Qué tipo de psicología es esta? No dudaría en sustituirlo por una oveja (vaca). La gente dice que debería ser tacaño.
Mencio dijo: “No importa, este es el camino de la benevolencia, porque sólo se puede ver la vaca pero no la oveja”. Una persona solidaria no puede soportar ver morir a los animales cuando los ve vivos; no puede soportar comer su carne cuando escucha sus gritos.
Por eso, la gente amable siempre se mantiene alejada de la cocina. "El rey Xuan de Qi dijo alegremente: "El poema dice: 'Puedo adivinar lo que los demás tienen en mente'.
Este eres tú.
Lo hice yo mismo y cuando miro hacia atrás quiero explorar el propósito y el significado de hacerlo, pero no puedo encontrarlo.
Al escuchar lo que dijiste, me sentí un poco conmovido nuevamente. ¿Por qué este tipo de corazón es consistente con el gobierno benévolo del Director Wang? Mencio dijo: "Alguien te dijo: 'Puedo levantar tres mil kilogramos, pero ni una pluma. En otoño, mi vista puede ver claramente los dos extremos del pelo de animal recién reemplazado, pero no puedo ver claramente un gran carro de leña." /p>
¿Está de acuerdo con (esta afirmación)?" El rey Xuan de Qi dijo: "No, no. (Mencius inmediatamente se acercó y dijo:) "Ahora, Su Majestad, es usted amable y hace los animales se lo agradecen, pero la gente no recibe nada. ¿Cuál es la razón? "De esta manera, una pluma no puede ser recogida porque no quiere usar la fuerza; un carro de leña no puede ser visto porque no quiere usar la vista; una persona no es amada porque no quiere ser generosa.
Entonces, "Su Majestad, si no puede ser rey, no lo hará. Eso no significa que no pueda hacerlo".
4. En el texto antiguo "Mencius·Xunzi" Lu Yao Le Zhengzi gobernaba el país.
Mencius dijo: "Estoy tan feliz que no puedo dormir". Sun Tzu preguntó: "¿Yue Zhengzi es fuerte?". Él respondió: "No".
"¿Es así? ¿Tiene sabiduría y estrategia?" Respuesta: "No" "¿Está bien informado?" Respuesta: "No."
(Gongsun Chou continuó:) "En ese caso, ¿por qué (el Sr.) ¿Tan feliz que no puede dormir?" Respuesta: " Le gusta escuchar buenos consejos. "¿Es suficiente escuchar buenos consejos?". Respuesta: "Me gusta escuchar buenos consejos, que son más que suficientes para gobernar". "Si te gusta escuchar buenos consejos, entonces Quan. Personas de todo el mundo están dispuestas a viajar miles de millas para darle buenos consejos; si no te gustan los buenos consejos, Entonces la gente dirá: 'Bueno, eso ya lo sé'.
Ese tono y expresión ya han rechazado a personas a miles de kilómetros de distancia. Los eruditos que están a miles de kilómetros de distancia no pueden detenerse, y aquellos a quienes les gustan los chismes y los halagos se reunirán.
¿Es posible convivir con esta gente y querer gobernar bien el país? ".
5. La traducción del texto completo de "Gong Bo" en el antiguo poema chino "Mencius".
La placa de autobús es una máquina utilizada por el estado de Chu para construir un Escalera al cielo. Una vez completada, atacará a la dinastía Song. Después de escuchar esto, partió de Qi y viajó durante diez días y noches. En cuanto a Ying, vio las pérdidas del público y dijo: "¿Dónde está tu?" vida, mi señor?" Zimozi dijo: "Me gustaría tomar prestado a mi hijo para matar a quienes insultan a mis ministros en el norte". "No digas que las masas han perdido", dijo Zimozi, "por favor, dame diez monedas de oro". El perdedor dijo: "Nunca mataré a nadie". Zimozi se puso de pie, volvió a inclinarse y dijo: "Por favor, dímelo". Desde el norte supe que iba a atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? Hay más espinas que la tierra y menos que la gente. No es prudente matar menos para conseguir el resto. Atacar a la dinastía Song sin asumir la culpa no es benevolencia; saber sin defender no es lealtad; matar a muchos sin matar a unos pocos con rectitud no puede describirse como conocer a los de su especie. "Servicio de transporte público", dijo Zimozi, "Por supuesto, ¿te molesta?" "El perdedor dijo: "No, yo soy el rey de Ci. Zimozi dijo: "¿No me ves?" Gongshu dijo: "Sí". "Zimozi vio al rey y dijo: "Ahora hay alguien que ha abandonado sus obras escogidas, y sus vecinos quieren robarlas; ha renunciado a su carne, y sus vecinos tienen salvado y quieren robárselo. ¿Por qué es esta una persona? "Debe haber algún robo", dijo el rey. Zimozi dijo: "La tierra de Jing tiene cinco mil millas y la tierra de Song tiene quinientas millas, que es lo mismo que Wenxuan". Hay nubes y sueños en la dinastía Jing, rinocerontes, alces y ciervos están por todas partes. Los peces, las tortugas, los bagres y los Jianghan son ricos en el mundo, los llamados faisanes, conejos y bagres también son malos. Hay árboles largos en la dinastía Song y hay árboles en el sur, pero no hay árboles largos en la dinastía Song, que son hermosos pero cortos y marrones. Considero que el ataque de Wang Guan a la dinastía Song es del mismo tipo. El rey dijo: "¡Está bien!" Aunque la sección del autobús es una escalera para mí, debo guiar a Song. "Así que le corresponde al público perder. Mozi usó sus tropas para construir la ciudad y usó la muerte como arma. Instaló máquinas de asedio en el tablero del autobús nueve veces y Mozi lo separó nueve veces. Se usó el tablero de perdedores públicos. para atacar, pero la defensa de Mozi fue más que suficiente. La gente perdió el juego, pero dijo: “Sé que por eso estoy lejos, así que no digo nada. Zimozi también dijo: "Sé que la razón por la que Zimozi me dejó fue porque yo no dije nada". "El rey de Chu le preguntó por qué. Zimozi dijo: "Perdí la cabeza y quise matar a mi ministro. "Para matar al ministro, Song Mo puede defenderlo o atacarlo. Pero los discípulos del ministro, incluido Niao Hua Li, y trescientas personas han estado protegiendo la boca del ministro en la ciudad de Song, esperando a los invasores Chu. Incluso si matas a un ministro , no puedes hacerlo. No puedes matarlo ". El rey Chu dijo: "Está bien, por favor no ataques a la dinastía Song.
"
Traducción
El autobús público hizo una escalera hacia el cielo para el estado de Chu, y cuando estuvo lista, se preparó para usarla para atacar el estado de Song. Después de que Mozi se enteró Salió del estado de Lu y caminó durante diez días. La décima noche, cuando llegué a la capital de Chu, vi que el perdedor dijo: "Señor, ¿tiene alguna sugerencia? Mozi dijo: "Hay un hombre en el norte que me insulta. Espero confiar en tu fuerza para matarlo". "Gong Shi estaba muy descontento. Mozi dijo: "Por favor, permíteme darte diez monedas de oro (como recompensa por matar). "El perdedor dijo: "Me atengo a mi moralidad y nunca mato a nadie sin razón". Mozi se puso de pie, hizo dos reverencias y dijo: "Permítame explicarle este asunto". Escuché en el norte que hiciste una escalera para atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? El estado de Chu tenía mucha tierra, pero no suficiente gente. No es prudente iniciar una guerra para matar a un pueblo que está escaso de guerra, sino luchar por tierras excedentes. No es prudente luchar por el resto después de haber perdido lo suficiente. Song era inocente y quería atacarlo. No se puede decir que esto sea benevolencia. Sabiendo que es imprudente pero no desalentador, no se puede decir que sea lealtad; traté de protestar, pero fracasé. No puedo decir que sea lo mejor que puedo; uno es moral no matando a unas pocas personas sino matando a mucha gente. No se puede decir que sea razonable. "La oferta fallida fue convencida. (Yo estaba convencido de que era pobre, pero no estaba satisfecho). Mozi dijo: "En este caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song?" El perdedor dijo: "No, la cuestión de La construcción de la escalera se ha discutido con Chu. El rey dijo." Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al rey de Chu?" El perdedor dijo: "Está bien". Mozi visitó al rey de Chu y le dijo: "Si existe una persona así, quiere robar su hermoso auto. Mi vecino rompe su auto; yo renuncio a mi hermosa ropa pero quiero robar la ropa tosca de mi vecino. No como mi buena comida pero quiero robar la de mi vecino; comida pobre. ¿Qué clase de persona cree el rey que es?" El rey Chu dijo: "Esta persona debe haber sido robada". Mozi dijo: "El estado de Chu tiene un radio de cinco mil millas y el estado de Song tiene un radio. de quinientas millas Esto es como un auto hermoso en comparación con un auto averiado, hay alces por todas partes. Hay muchos peces, tortugas, salamandras gigantes y cocodrilos en el río Yangtze. no hay faisanes, conejos ni carpas crucianas. Es como la buena y la mala comida en el estado de Chu. Los pinos altos, los árboles de catalpa, los árboles de nan y los árboles de alcanfor (madera preciosa), no hay árboles adicionales en la dinastía Song. Es como comparar la ropa hermosa con la ropa tosca. Creo que el rey envió funcionarios a atacar a la dinastía Song y esta persona es la misma. "El rey de Chu dijo: "¡Aún así! "Si el público pierde la escalera, definitivamente tomará la dinastía Song". Así que convoqué a la gente a perder. El Sr. Mozi se quitó la ropa. Las murallas de la ciudad fueron construidas con aserrín como armas. Gongshupan usó tácticas de asedio inteligentes muchas veces. , pero Mozi resistió una y otra vez. El equipo de asedio de Gongshupan se agotó y los métodos de defensa de Mozi fueron más que adecuados, pero el perdedor cedió. "Sé qué hacer contigo, pero no te lo diré también". Dijo: "Sé qué métodos utilizan para tratar conmigo, pero no les diré". El rey Chu les preguntó por qué y dijo: "Perdido. El significado es simplemente matarme. Mátame, Guo Song puede". No lo guardo para que pueda quitármelo, pero mi discípulo Bird Slipper (Gǔ) Li y otras trescientas personas han estado esperando que el ejército de Chu tome mi guardia. Las armas atacaron los muros del estado Song. , no puedes matar a todos los defensores del estado Song". El rey Chu dijo: "Está bien, no atacaré el estado Song".