Evolución histórica de las matemáticas quirúrgicas

Se dice que uno de los fundadores de las matemáticas chinas fue creado por Lao Peng, Wu Peng, Peng Zu y Peng Xian. Rompieron su palabra y la transmitieron de generación en generación, y más tarde fueron nombrados Huangdi.

"Peng Zu, también conocido como Zhonghuangjun" en "Wuyi Mountain Chronicles"

(2) La teoría del origen de Zou Yan.

Se dice que China, el segundo fundador de las matemáticas, fue Zou Yan durante el Período de los Reinos Combatientes. La teoría del yin-yang y los cinco elementos defendida por Zou Yan se ha convertido en el paradigma básico de las matemáticas quirúrgicas. Propuso el principio de "la forma se parece a las convocatorias, el qi coincide y los sonidos se corresponden entre sí", que también es la base teórica de. Matemáticas quirúrgicas chinas.

Zou Yan representa la teoría: "El comienzo de las cinco virtudes" y los "Nueve grandes estados".

El atributo básico de cualquier sistema de teoría matemática para predecir y juzgar el bien, el mal y el arrepentimiento es la suma de los cinco elementos. (1) El desarrollo del arte y las matemáticas antiguas

En la era Fuxi de la leyenda china, en la sociedad primitiva, ya existían Hetu y Luoshu. Hetu y Luoshu registran los fenómenos astronómicos observados por los nómadas primitivos durante un largo período de tiempo en forma numérica original, proporcionando la base de los "números" para el arte y las matemáticas de la antigua China. Fue en esta era legendaria que nuestros antepasados ​​crearon y dominaron el uso de tallos celestiales y ramas terrestres para registrar los días y el tiempo. Sesenta Años, la combinación de tallos celestiales y ramas terrestres, cambios periódicos regulares, es un pilar poderoso en el marco de la cirugía y las matemáticas. El estudio de los huesos del oráculo desenterrados de la dinastía Shang demuestra que había al menos dos formas de adivinación y adivinación en la dinastía Shang.

Las inscripciones en huesos de oráculo se hacen a partir de caparazones de tortuga o huesos de animales, se perforan y luego se cuecen al fuego. El adivino o adivino encargado de la adivinación utilizaba signos de caparazón de tortuga quemado o huesos de animales para juzgar la buena o mala suerte de la persona.

Utiliza milenrama u otros objetos contables como herramientas y sigue ciertas reglas cuantitativas para finalmente conseguir un conjunto de números para formar un hexagrama. En este punto, este conjunto de números ha perdido el significado de contar, pero los adivinos usan este conjunto de números para inferir y juzgar los cambios buenos y malos en el personal, es decir, hexagramas. Antes de la dinastía Shang, cada actividad importante que realizaba la gente requería adivinación por adelantado para decidir si llevarla a cabo. Como forma cultural, la adivinación se ha convertido en una parte indispensable de la vida social en esa época.

Durante la dinastía Zhou, la adivinación seguía siendo un método aritmético importante. Los huesos del oráculo de la dinastía Zhou Occidental desenterrados después de la liberación lo demuestran.

Tras la aparición del Bagua compuesto por "-" y "-", la adivinación se ha desarrollado plenamente. El libro más antiguo que registra los Ocho Diagramas es el Libro de los Cambios, un tesoro en la historia de la cultura china.

Casi al mismo tiempo que nació "El Libro de los Cambios", también nació en China la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos. La teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos ha ampliado el contenido de la adivinación y la adivinación y ha sentado una base sólida para el desarrollo de las figuras artísticas chinas.

Se puede decir que nuestros antepasados ​​hicieron uso de las formas culturales únicas de la antigua China: Hetu, Luoshu, Ganzhi, Bagua, Yin y Yang, así como la comprensión de las personas sobre las estrellas, las cuatro estaciones, etc. . , creó el misterioso templo Shushu en China.

(2) El desarrollo de la cirugía y las matemáticas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, además de la adivinación y la adivinación, también hubo diversas formas como astrología, banquetes, intercambio de yin y yang, interpretación de sueños, interpretación de presagios y selección ocupada. Entre ellos, la astrología está estrechamente relacionada con la astronomía antigua. Durante las dinastías Shang y Zhou, la astrología era parte de la adivinación. Más tarde, a medida que se observaron más y más datos astronómicos, la gente pudo predecir directamente la calidad de la producción y la vida humana basándose en los cambios en los fenómenos celestes, y ya no utilizaron la adivinación para dudar. Por tanto, la astrología se ha convertido en una tecnología independiente.

Los tres tipos famosos de Shu Shu - Taiyi, Liu Ren y Dunjia - son todas leyendas del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes, entre los que se han documentado Taiyi y Liu Ren. A través del estudio del disco de estilo Liu Ren y el disco Taiyi Jiugong desenterrados a principios de la dinastía Han Occidental, se puede demostrar que su tiempo real de formación fue a más tardar en el período de los Reinos Combatientes.

(3) El desarrollo del arte y las matemáticas durante las dinastías Qin y Han.

Durante las dinastías Qin y Han, debido a que Qin "quemó todos los artículos, comenzando por la ignorancia", "los profetas Yi tienen un sinfín de seguidores". El número de habilidades está creciendo rápidamente. En la época del emperador Wu de la dinastía Han (65438 a. C. + 0465438 a. C. + 0 a. C. - 87 a. C.), había cinco artistas famosos, a saber, Wuxing Jia, Kan Yu Jia, Jian Chu Jia, Jian Chu Jia, Li Shi Jia. y Tian Ren Jia, Familia Taiyi ("Biografías de historiadores japoneses"). Además, también existe un método físico, es decir, la fisonomía.

Después de que Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental propusiera "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", el confucianismo impulsó el estudio de Zhouyi en la dirección del significado puro, y los astrólogos se embarcaron con fines de adivinación. en el camino del cambio de hexagramas. En la dinastía Han surgieron tres grandes escuelas de astrología: Jiao Linyi, Fang Jingyi y Taixuanjing.

El "Yilin" de Jiao distribuía los ocho, ocho y sesenta y cuatro hexagramas a lo largo del año basándose en los veinticuatro términos solares del año, estableciendo un nuevo método de adivinación. Al mismo tiempo, cada hexagrama se cambió a sesenta y cuatro hexagramas y se registraron inscripciones en todos los hexagramas, lo que elevó el número de inscripciones a cuatro mil, convirtiéndose en el antepasado del "libro de firmas" de generaciones posteriores.

"Tai Xuan Jing" de Yang Xiong explora los antiguos métodos de adivinación anteriores al Bagua "Zhou Yi" según el método de "Zhou Yi", y crea los cuatro hexagramas compuestos por tres símbolos básicos: "-" -"-".

En "Jiao Linyi", Fang Jing aceptó el método de dirigir el sol con hexagramas e integró las teorías del yin y el yang, los cinco elementos y los tallos celestiales y las ramas terrestres, y desarrolló y creó un conjunto de términos especializados como Najia, Mifei y Shiying. Se convirtió en la fuente del método Fire Pearl Forest, reemplazando dinero por dinero.

Durante este período también aparecieron diversas formas como la adivinación, las cartas de copa y los clásicos del ajedrez espiritual. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, la mayor reforma en la adivinación fue el uso de dinero en lugar de dinero. Usar dinero en lugar de dinero para formar hexagramas era simple y conveniente, y rápidamente se hizo popular. ¿Cuándo surgió por primera vez el método de utilizar dinero por dinero? Es imposible verificarlo ahora, pero será a más tardar a principios de la dinastía Tang.

(4) El desarrollo del arte y las matemáticas en las dinastías Tang y Song.

Después de las dinastías Tang y Song, el desarrollo de la astrología tuvo dos aspectos significativos: Primero, la astrología, también llamada astrología, o el método del horóscopo para juzgar el destino. Xingming se originó en el período anterior a Qin. Li, de la dinastía Tang, escribió "Tres volúmenes del destino", que fue desarrollado por la dinastía Song y otros, y se convirtió en una actividad artística influyente en China. Utiliza los tallos celestiales y las ramas terrenales como los cuatro pilares cuando una persona nace e infiere el destino de la persona basándose en la teoría de la restricción de los cinco elementos.

La segunda es firmar libros, es decir, echar suertes. Al principio, este tipo de actividad se realizaba principalmente en los templos. Tiene algo que ver con las canciones budistas. Más tarde evolucionó hacia formas como la lotería oropéndola de los magos callejeros. También fue durante este período que se creó la prueba de escritura.

China tiene una larga historia y una amplia gama de habilidades. Algunas vitalidades son efímeras y fugaces; otras se pierden con la pérdida de los clásicos; otras muestran una vitalidad tenaz. Los libros antiguos sobre trucos que todavía circulan entre los magos incluyen: Adivinación auténtica, Adiciones y eliminaciones de adivinación y Las obras completas de adivinación. "La fórmula de Liuye Crisóstomo" (Liuye); comenta sobre Yuan Haizi y explora el origen de la numerología (crítica de ocho caracteres); "Xiangfa de Ma Shenyi" y "Xiangfa de Liu Zhuang" (Fisiografía); Estos libros son la base principal para los charlatanes o personas que se dedican a diversas actividades matemáticas. Además, existen algunos tipos de trucos, como sortear, explorar la tierra (mirando a la familia Yin y Yang), personajes secundarios, etc.