¡Ven si puedes!
Kong Rong
(153-208)
Kong Rong, un miembro de la familia, el vigésimo nieto de Confucio, nació en Qufu, Lu. Cuando era joven, le dio una pera grande a su hermano y tomó una pera pequeña para él, por lo que era un dios. Esta es la historia de "Kong Rong da peras". En sus primeros años, participó en la cruzada contra Dong Zhuo y luego sirvió para Cao Cao, pero fue ejecutado por disuadir a Cao Cao de atacar a Liu Bei.
Como hijo mayor de Jian'an, tiene un gran talento literario. Las únicas obras que se conservan son la prosa y la poesía. La prosa, como "Recomendar un balance" y "Discutir el Shengxiao Zhang con Cao Cao", es rica en retórica y llena de sabor de pareja; "Conversar con Cao Cao sobre la prohibición de beber" es humorística. Su segundo poema, "Poemas varios", describe el dolor del duelo de una manera sencilla y profunda, triste y conmovedora.
De hecho, Kong Rong tiene antecedentes familiares. Era el nieto de Confucio de la vigésima generación, originario de Qufu, Lu, y luego fue utilizado por Cao Cao.
Chen Lin
(?- 217)
Chen Lin (?——Kong Zhang, nativo de Guangling (ahora Jiangdu, Jiangsu), uno de Los siete hijos de Jian'an, es bueno haciendo bromas y es ministro. "Beber caballos en la cueva de la Gran Muralla" es su obra maestra, que utiliza la historia de la construcción de la Gran Muralla por parte de Qin para exponer el sufrimiento causado por el peso. trabajo corvee
Wang Can
(177-217)
Wang Canzi Zhongxuan, natural de Gaoping, Yangshan (ahora condado de Zouxian, provincia de Shandong) Es uno de los siete hijos de Jian'an y tiene el mayor logro. "Oda a la Torre" representa mejor el espíritu de la literatura de Jian'an Uno de los "Siete poemas sobre lesiones" ("La rebelión en Xijing no es nada". ) describe la escena de mujeres que murieron de hambre y abandonaron a sus hijos camino a Chang'an para escapar de la rebelión de Jingzhou. Revela las terribles escenas provocadas por el tumulto de los señores de la guerra a finales de la dinastía Han y los profundos desastres sufridos por la dinastía. "Oda a la Torre" fue escrita cuando estaba en la cima de la ciudad de Maicheng, Jingzhou. Expresa principalmente mi nostalgia y mi deseo insatisfecho. Está lleno de poder conmovedor y es un poema lírico famoso.
Xu Qian
(171-217)
Xu Qian, originario de Beihai (actualmente ciudad de Weifang, provincia de Shandong), su obra principal es Zhonglun. Cao Pi elogió este libro por su escritura elegante y su capacidad para transmitirse a las generaciones futuras. También está escrito con gran pasión
Ruan Yu
(?-212)<. /p>
El nombre es Chen Liuwei (ahora Kaifeng, Henan), uno de los siete hijos de Jian'an 1. El secretario Zhang Biao es excelente y su obra maestra es "Escribir para Cao Gong y Sun Quan". El poema "Expulsado del país del norte" describe el dolor de un huérfano que sufre abusos por parte de su madrastra
Ying
(?-217)
. Yang Ying (? -217), llamado Delian, era de Runan (al sureste del condado de Runan, hoy provincia de Henan), y uno de los siete hijos de Jian'an. Es bueno escribiendo poemas y tiene decenas de ensayos. La obra "Los poemas de Zhang Taihe, el comandante de cinco caras" tiene un tono triste
(?-217)
Liu Zhen nació en Dongping (ahora condado de Dongping, Shandong). Provincia), uno de los siete hijos de Jian'an. Tiene quince poemas, tres de los cuales son obras representativas. Son concisos y concisos, fáciles de entender y buenos para el contraste y la comparación. Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song se refieren a Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Tang "Ocho maestros de las dinastías Tang y Song". , de ahí el nombre, y se hizo famoso debido a la amplia circulación de esta antología
Han Zongyuan, Ouyang Su Xiuxun
Su Zhe, Wang Anshizhe
The so -Los llamados Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song se refieren a Han Yu y Liu Zongyuan en la Dinastía Tang, y a Ouyang Xiu, Zeng Gong, Wang Anshi, Su Xun, Su Shi y Su Che en la Dinastía Song. en prosa, por eso también se les llama "Dinastía Tang" "Los ocho grandes maestros de la dinastía Song".
Sus artículos no sólo conmocionaron al mundo literario de las dinastías Tang y Song, sino que también sentaron un modelo para las generaciones posteriores de prosa.
El "Movimiento de la Prosa Antigua" iniciado por Han Yu y Liu Zongyuan se convirtió en una tendencia en el mundo literario con el llamado a eliminar las deficiencias de las tallas elegantes desde las Seis Dinastías, escribir obras llamativas y establecer una nueva estilo de escritura. Escritores europeos como Zeng, Wang y Su de la dinastía Song heredaron la tradición del antiguo movimiento en prosa de la dinastía Tang y abrieron el campo de la creación en prosa. Por lo tanto, se puede decir que las antiguas obras en prosa de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" representan el mayor logro de la prosa en las dinastías Tang y Song.
Li Bai es famoso por sus poemas.
Los cuatro héroes de principios de la dinastía Tang fueron Zhi, Luo, Yang Jiong y Lu. Todos fueron poetas muy talentosos de mediados y finales de la dinastía Tang. Los Cuatro Talentos se hicieron famosos temprano y se ganaron la reputación de "Cuatro Poetas Destacados" en su juventud.
En la historia de la poesía Tang, fueron pioneros que se atrevieron a reformar los estilos de poesía Qi y Liang. Al emperador Taizong de la dinastía Tang le gustaba la poesía de estilo palaciego, y la mayoría de sus poemas eran románticos, con rastros obvios de la poesía de estilo palaciego de Qi Liang. Shangguan Yi también heredó el legado de la dinastía Sui. Sus obras se hicieron muy populares y los literatos se apresuraron a imitarlas. Fue conocido en el mundo como "Shangguanyi".
Cuando la poesía formalista de Qi y Liang todavía dominaba el mundo de la poesía, aparecieron los “Cuatro Grandes Maestros”. Wang Bo primero se levantó para oponerse a esta tendencia poco saludable en el mundo de la poesía de principios de la dinastía Tang, y luego los otros tres también se levantaron para responder y se unieron a las actividades creativas contra el "estilo Shangguan".
Intentaron romper la jaula del legado y el "estilo oficial" de Qi y Liang, transfirieron la poesía del estrecho palacio al vasto mercado, del estrecho pabellón a las vastas montañas y ríos, y abrieron El tema de la poesía enriqueció el contenido de la poesía, le dio nueva vitalidad a la poesía, mejoró el significado ideológico de la poesía en ese momento, mostró un nuevo aliento de estilo poético y promovió el desarrollo saludable de la poesía a principios de la dinastía Tang. camino. En general, la contribución de los Cuatro Maestros al desarrollo de la poesía Tang se refleja principalmente en los dos aspectos siguientes:
Primero, se refleja en el tema y el contenido de las obras, incluidos poemas que describen la historia y cosas, así como paisajes Poemas, como "La canción de Wang Teng" de Wang Bo. O expresar el sentimiento de despedida, como "Send Off Du Shaofu to Shu" de Wang Bo, que es un poema famoso que se ha transmitido a través de los siglos y "Send Off Yu Yishui" de Luo; Algunos elogian el reclutamiento de hombres para guarniciones en áreas remotas, otros describen el reclutamiento de hombres para que extrañen a sus esposas y algunos expresan simpatía por las mujeres desafortunadas. Las cuatro personas tienen grandes talentos y bajo estatus, lo que las acerca a la realidad social, por lo que la poesía se utiliza a menudo para exponer algunos fenómenos sociales.
Los cuatro destacados poetas utilizaron sus propias prácticas creativas para cambiar el mal estilo de poesía dejado por Qi Liang y lograron ciertos resultados.
En segundo lugar, los cuatro héroes de principios de la dinastía Tang sentaron las bases de la poesía de cinco caracteres e hicieron madurar la poesía de siete caracteres. El Método de los Cinco Caracteres apareció ante los "Cuatro Grandes Maestros". Wang Ji, un poeta de principios de la dinastía Tang, hizo algunos esfuerzos, pero no hubo muchas obras. No fue hasta los "Cuatro Grandes Maestros" que las Cinco Reglas se desarrollaron por completo y se fijaron gradualmente en las obras. Los "Cuatro Maestros", con su gran cantidad y alta calidad, sentaron una buena base para la poesía métrica posterior de Shen Quan y la dinastía Song.
La poesía antigua de cinco caracteres floreció después del período de los Tres Reinos, mientras que la poesía antigua de siete caracteres no floreció hasta la dinastía Tang. Los cuatro grandes maestros (Yang Jiong, que no tenía poemas de siete caracteres) llevaron la poesía antigua de siete caracteres a una etapa madura con una gran cantidad de obras excelentes. Por lo tanto, los logros de los cuatro héroes de principios de la dinastía Tang en el desarrollo de la forma poética merecen pleno reconocimiento. Entre los cuatro, cada uno tiene su propio énfasis. Wang y Yang son buenos en Wulu, y Lu y Luo son buenos en Qigu. Jugaron un papel importante en la historia literaria. El gran poeta realista Du Fu elogió mucho a "Cao Jie".
Cao Cao y el emperador Wu de Wei eran buenos en poesía clásica. Eran ambiciosos y previsores.
Cao Pi, emperador Wen de la dinastía Wei, literatos de Jian'an
Las obras maestras de Cao Zhi y Chen "Luo Shen Fu" y "White Horse"
Los "Ocho excéntricos de Yangzhou" son los residentes de mediados de la dinastía Qing en China. Un nombre general para un grupo de calígrafos y pintores con estilos similares en Yangzhou. También se les conoce como la Escuela de Pintura de Yangzhou. Hay ocho personas en los Ocho Excéntricos de Yangzhou. Son Jin Nong, Li, Li Shan, Huang Shen, Zheng Xie, Gao Xiang y Wang. La mayoría de los Ocho Excéntricos de Yangzhou pertenecen a las clases intelectuales media y baja. Algunos de ellos eran funcionarios estatales y del condado despedidos, algunos eran escribas que no habían alcanzado ninguna fama y algunos eran pintores empobrecidos que se ganaban la vida pintando. O crecieron en Yangzhou o vinieron aquí a vivir en otras provincias, y cada uno tuvo sus propios altibajos. Se reunieron en Yangzhou uno tras otro para vender sus obras de caligrafía y pintura en el próspero mercado de caligrafía y pintura de Yangzhou.
Los "Ocho Excéntricos de Yangzhou" son un grupo de intelectuales con sentido de la justicia.
Todos conocen la corrupción oficial y la extorsión por parte de empresarios ricos. Ante la brecha entre ricos y pobres en la vida real y combinado con su propia experiencia, desarrolló una fuerte insatisfacción con la sociedad. A menudo sienten una profunda simpatía por quienes sufren y son una voz enojada en su nombre. Pero debido a que fueron educados en la cultura feudal y la dinastía Qing estaba en su apogeo en ese momento, sus sentimientos e insatisfacción no pudieron traspasar las barreras del pensamiento feudal. Entre ellos, los funcionarios trabajaron duro para construir cuentas para que la gente pudiera vivir y trabajar en paz y contenta para mantener el orden feudal. Si no te importa la burocracia, simplemente te mantienes limpio, no te ajustas a las costumbres y haces alarde de tus elevados ideales. Y les resulta imposible deshacerse de su dependencia económica de los terratenientes, funcionarios y empresarios, por lo que a menudo sufren el dolor extremo de las contradicciones ideológicas y tienen que hacer concesiones más allá del cinismo para sobrevivir. Zheng Xie, el representante de los Ocho Excéntricos de Yangzhou, dejó muchos comentarios y puede ser llamado el pensador entre los Ocho Excéntricos de Yangzhou. Las contradicciones en las obras de Li Shan son las más dolorosas e intensas, y él se ha convertido en el principal objetivo de ataque.
La característica más destacada de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" en términos de perspectiva artística es su énfasis en la expresión individual. Abogan por el estilo original y la "independencia". Declararon abiertamente que sus obras se vendían para ganarse la vida, rompiendo el velo de que los pintores literatos alguna vez vieron la creación pictórica como algo "elegante". En cuanto a los temas de sus obras, heredaron la tradición de la pintura literata, utilizando flores de ciruelo, orquídeas, bambúes, crisantemos, pinos y piedras como principales objetos de descripción para expresar el distanciamiento, el distanciamiento y la vulgaridad del pintor. Por otro lado, también utilizaron símbolos, metáforas, metáforas y otras técnicas para escribir poemas, dando a sus obras un profundo contenido social y expresiones ideológicas únicas. Por ejemplo, "Wind Bamboo Picture" de Li utiliza bambúes fuertes que no temen a los fuertes vientos para simbolizar un carácter obstinado e inflexible. "Seeking Pictures" de Huang Shen y "Cow Selling Song" de Luo Pin muestran su observación detallada de la sociedad real. Expresa directa o indirectamente la injusticia social. En términos de estilo pictórico, los Ocho Excéntricos de Yangzhou heredaron principalmente las técnicas a mano alzada de tinta y aguada de pinturas anteriores, y desarrollaron aún más su experiencia en tinta y aguada para dar forma a los objetos de una manera muy concisa, sin limitarse a la forma de las ramas. y se va. En sus escritos, expresan sus pensamientos libre y libremente. Debido a que sus obras eran contrarias al estilo sutil y elegante de pintura de flores y pájaros popular en ese momento, a menudo fueron severamente criticados por los críticos y llamados "raros".
Aunque el arte de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" sólo era popular en Yangzhou y sus alrededores en ese momento, tuvo un profundo impacto en la herencia y el desarrollo de la pintura tradicional china a mano alzada.
La mayoría de los intereses de "Ocho excéntricos de Yangzhou" están integrados en la poesía, la caligrafía y la pintura, y nunca serán blanqueados. Utilizaron poemas y pinturas para reflejar los sufrimientos de la gente, desahogar su ira y depresión internas y expresar su búsqueda y anhelo de hermosos ideales. Este es el caso de "Jie Ban", "Confucius Road" y "Escape from the Wilderness" de Zheng Banqiao.
En aquella época en la que el sistema feudal era extremadamente cruel y florecían las cárceles literarias, se atrevieron a ser diferentes y poco convencionales. No es de extrañar que cierto gobernador provincial sacudiera la cabeza y lo llamara "extraño, extraño".
Deng Tuo escribió una vez que "los extraños nombres de Yangzhou fueron difundidos en la dinastía Song, y las sombras de las orquídeas y los bambúes acompañaron el sonido de los libros", lo que puede considerarse como un resumen de sus "extraños " características.
Jin Nong (1487-1764), cuyo verdadero nombre era Shoumen y Dongxin, era de Hangzhou y era conocido como el líder de los ocho bichos raros. Era un hombre culto y versátil. Comenzó a pintar después de los 50 años y vivió en la pobreza toda su vida. Se le dan bien las flores y los pájaros, los paisajes y las figuras, especialmente la tinta y las flores de ciruelo. Sus pinturas son simples y de estilo sencillo, elegantes en diseño y novedosas en concepción. Sus obras incluyen "Meme Picture", "Moon Flower Picture", etc. Creó una especie de guión oficial, al que llamó "guión de laca", que tiene un sabor diferente.
Huang Shen (1687-1768) nació en Ninghua, Fujian. Cuando era niño, mi familia era pobre y me beneficié mucho al aprender caligrafía Huaisu. Pintó en letra cursiva y creó su propio estilo. Era bueno con la pincelada a mano alzada y tenía los más altos logros en la pintura de figuras. La mayoría de sus obras se centran en los dioses, el budismo y el taoísmo, y también hay muchas obras que reflejan la vida de personas de clase baja. Sus obras incluyen "Drunk Sleep", "Su Wu Pastoral Song", etc.
Li Shan (1686-1762), natural de Zongyang, nació en Xinghua, Jiangsu. Le encantaba pintar desde niño y se hizo famoso cuando tenía dieciséis años. Una vez se desempeñó como magistrado de Tengzhou, provincia de Shandong. Estuvo muy influenciado por Xu Wei y Shi Tao. Su estilo de pintura es extenso y ecléctico, con toques de tinta y colores elegantes, de modo que "tinta y tinta se mezclan para volverse interesantes". Sus obras incluyen "Cuadro de okra", "Cuadro de pino, ciprés y jade verde", etc.
Li (1695-1755) era natural de Nantong, Jiangsu. Se desempeñó como magistrado y prefecto del condado durante unos 20 años. Era amigo de Jin Nong y Zheng Xie, y era bueno pintando pinos, bambúes, ciruelas y orquídeas.
En sus últimos años pintó ciruelas como metáfora. En su poema, escribió: "Estas flores de ciruelo son comunes y no hay bolígrafo para leerlas. El pintor no comprende las costumbres en ningún momento y está furioso. Entre sus obras se incluyen "Cuadro de pez nadando" y "Bambú del viento Xiaoxiang". Imagen", etc.
Gao Xiang (1688-1753) era natural de Yangzhou y Xitang. Gao Xiang vive una vida dura y es distante. Admiró a Shi Tao toda su vida. Es bueno pintando paisajes, flores y pájaros, y le gusta pintar flores de ciruelo con ramas escasas. Entre sus obras se incluye "Flicking Fingers Pavilion".
Wang (1685-1759) era de Xiuning, Anhui. Mi familia era muy pobre cuando yo era niño. Vivo en Yangzhou y me gano la vida vendiendo cuadros. Soy pobre pero feliz. Estudio arte y se me da bien pintar ciruelas. Él, Jin Nong y Gao Xiang son conocidos como los "Cuatro Maestros de la Pintura Ciruela", y sus obras incluyen "Pintura Ciruela", etc.
Luo Pin (1733-1799), cuyo verdadero nombre es Xun Fu, era originario del condado de She, provincia de Anhui, y se mudó a Yangzhou. Es discípulo de Jin Nong. Es el más joven de los "Ocho Monstruos", pero tiene un alto nivel de conocimientos y extraordinarias habilidades de escritura. Trabajó como funcionario toda su vida y se ganó la vida vendiendo cuadros. Vivió en la pobreza toda su vida. Sus obras incluyen "Ghost Picture" y "Drunken Zhongkui Picture".
Zheng Xie (1693-1765) nació en Xinghua, Jiangsu. Fue un erudito de Kangxi, un erudito de Yongzheng y un erudito de Qianlong. Una vez se desempeñó como magistrado del condado de Fan y del condado de Wei en la provincia de Shandong. Ofendió a su jefe al abrir un almacén para ayudar a las víctimas, por lo que renunció enojado y vivió en Yangzhou para ganarse la vida vendiendo pinturas. Es particularmente activo en pensamiento y bastante original. Tiene grandes logros en poesía y pintura, y es bueno pintando bambú, orquídeas y piedra. También creó un estilo de caligrafía de seis partes y media que integra escritura auténtica, escritura cursiva, escritura oficial y escritura de sello. La gente la llama "calle pavimentada de piedra". Es un pintor con un fuerte carácter popular. Cuando era magistrado del condado de Wei, hizo un dibujo de bambú para el prefecto. La inscripción dice: "Zhaiya se acuesta y escucha el bambú Xiaoxiao, que se sospecha que es la voz del sufrimiento de la gente. Algunos funcionarios de poca monta en el condado de Caozhou siempre se preocupan por sus sentimientos".
Cuatro grandes talentos en el sur del río Yangtze
¡Tang Bohu, Zhu Zhishan, Wen Zhengming, Xu Zhenqing!
Zhu Yunming (1460-1526) fue un calígrafo de la dinastía Ming, con el nombre de cortesía Xizhe y el sobrenombre de Shanzhi. Como tenía un dedo extra en su mano derecha, tenía su propio dedo. Originario de Changzhou (Suzhou), provincia de Jiangsu, nació en una familia kui-confuciana con siete generaciones de funcionarios. Junto con Tang Bohu, Wen Zhengming y Xu Zhenqing, se le conoce como los "Cuatro grandes talentos en el sur del río Yangtze" (también conocidos como los Cuatro talentos del clan Wu).
(1470 ~ 1559) Su primer nombre fue Bi, con el nombre de cortesía Ming, y más tarde el nombre de cortesía Zhong, Zhiyun. Sus títulos póstumos fueron Hengshan Jushi y Wen Hengshan. Originario de Changzhou (ahora Suzhou). Uno de los fundadores de la Escuela Wu. Junto con Tang Bohu, Zhu Zhishan y Xu Zhenqing, son conocidos como los "Cuatro grandes talentos en el sur del río Yangtze" (también conocidos como los Cuatro talentos del clan Wu). Junto con Shen Zhou, Tang Bohu y Qiu Ying, se les conoce como las "Cuatro Dinastías Ming". A la edad de 54 años, Gong Sheng intentó ser funcionario y se le concedió la Academia Imperial para ser llamado edicto imperial, por lo que lo llamó edicto imperial.
Tang Yin (1470 ~ 1523), también conocido como Bohu, apodado "el erudito más romántico de Jiangnan", su hogar ancestral es Suzhou. Un famoso pintor y escritor de la dinastía Ming. La pintura es tan famosa como Shen, Shen y Ming, y en la historia se la conoce como las "Cuatro pinturas Ming". Junto con Wen Zhengming, Zhu Yunming y Xu Zhenqing, es conocido como los "Cuatro Talentos en el Sur del Río Yangtze" (también conocidos como los Cuatro Talentos del Clan Wu), ocupando el primer lugar entre los Cuatro Talentos del Sur. del río Yangtsé.
Xu Zhenqing (1479-1511) fue conocido como Chang Gu y Guo Chang. Nació en la ciudad de Meili, Changshu, y luego se mudó al condado de Wu (ahora Suzhou). Escritor de la dinastía Ming. Junto con Tang Bohu, Zhu Zhishan y Wen Zhengming, se le conoce como los "Cuatro grandes talentos en el sur del río Yangtze" (también conocidos como los Cuatro talentos del clan Wu). Es elogiado por su cuarteta "Todas las familias de Jiangzuo son ricas en jade, y las flores y los árboles de Yangzhou son como humo".