Casa compartida en Zhanjiang
Hay un viejo dicho en China que dice: "Luchar contra el arroz genera bondad y cargar con el arroz genera odio".
Esto significa que en el momento crítico en el que una persona está muriendo de hambre, si le das un cubo de arroz para mantenerla con vida, te lo agradecerá y te considerará un benefactor; Si siempre lo ayudas, Él se volverá dependiente y dará por sentada tu ayuda. Si no lo ayudas algún día, te tratará como a un enemigo.
Esto es "La pequeña bondad y la gran virtud nutren a los nobles, y la gran bondad y la gran virtud nutren a los enemigos". Para hacer buenas obras se requiere la ventaja de la razón. Dar limosna a ciegas sólo fomentará la codicia de los demás y criará un "lobo de ojos blancos" para devolver el favor. No aprecia que lo ayudes cien veces, pero si no lo ayudas una vez, se sentirá resentido.
"El mar y el cielo son vastos, y hay lobos a ambos lados; el mundo está lleno de serpientes venenosas. No puedes alimentar a los lobos sin calentar a las serpientes; si mantienes los ojos abiertos, Tienes que tener cuidado." Tu amabilidad necesita una razón.
Hay un viejo dicho: "Aliviar la pobreza no ayuda; rescatar a los pobres no ayuda". Cuando otros necesitan ayuda, él los ayudará con gratitud a superar sus dificultades. Si ayudas a una persona perezosa a salir de un problema, solo la hará más codiciosa y más dependiente de ti. Es como llenar un pozo sin fondo y finalmente arrastrarse hacia abajo.
Chen Sheng, un empresario de Zhanjiang, Guangdong, gastó 200 millones de yuanes para construir 258 villas en su ciudad natal y se las regaló a sus padres. Resulta que esto es bueno para aliviar la pobreza. Pensé que la gente de mi ciudad natal estaría agradecida, pero no esperaba que la gente del pueblo fuera aún más lejos. Dijeron uno tras otro:
"Mis hijos están todos casados. Un juego no es suficiente. Nuestra familia necesita más muebles".
"Aunque mi familia se ha mudado a la ciudad, Pero crecí aquí y estoy calificado para compartir una casa”.
“Ustedes demolieron nuestra antigua casa. No solo tienen que darnos una villa, sino que también tienen que compensarnos por las pérdidas. ”
La codicia insaciable de los aldeanos hizo que Chen Sheng fuera muy escalofriante. No regresó a su ciudad natal para el Año Nuevo durante dos años consecutivos. Dijo: "Tan pronto como regresé, todos plantearon todo tipo de preguntas y demandas, así que no volví para nada".
Hay un dicho en "El Padrino": "Hay No hay límite para la bondad, simplemente deja entrar a la otra persona; sin el principio de benevolencia y rectitud, solo permitirá que la otra parte haga lo que quiera”.
Cuando la buena voluntad no tiene límites y principios, sólo generará malicia, permitiendo que la otra parte acepte su buena voluntad como algo natural y la pisotee sin escrúpulos. Si no cumples con sus demandas, te odiará.
Entonces, aliviar la pobreza no significa aliviar a los perezosos; aliviar a los pobres no significa rescatar a los pobres; para hacer cosas buenas, debemos hacer o no hacer nada.
"Al comienzo de la vida, la naturaleza es inherentemente buena." La bondad está arraigada en el corazón de todos. Gracias a la bondad, el mundo tiene calidez y esperanza. Pero la bondad también requiere sabiduría, el filo de la razón, y la ignorancia de la bondad es estupidez.
Érase una vez un maestro zen que estaba meditando junto al agua. De repente escuchó un sonido inusual. Resultó que un escorpión cayó al agua y luchó desesperadamente. El maestro Zen extendió la mano para atrapar un escorpión, pero fue picado por éste. Colocó el escorpión en el suelo y continuó meditando.
Después de un rato, el escorpión volvió a caer al agua. El maestro zen extendió la mano y lo sacó de nuevo, y el escorpión volvió a picarlo. Más tarde, el escorpión volvió a caer al agua. El maestro zen extendió la mano y lo sacó, pero un escorpión volvió a picarlo.
Un pescador lo vio y preguntó al maestro Zen: "El escorpión te muerde una y otra vez. ¿Cómo puedes salvarlo?" El maestro Zen dijo: "El aguijón es su naturaleza, y la compasión es mi naturaleza". ."
En ese momento, el escorpión volvió a caer al agua. El maestro Zen estaba a punto de extender la mano y tomarlo. El pescador cogió una rama. El escorpión trepó por la rama. El pescador dijo: "La simpatía está bien, pero primero tienes que ser amable contigo mismo y protegerte, y luego podrás ser amable con todos los seres vivos".
La bondad es buena, pero requiere sabiduría. El corazón es complicado y el camino difícil. La ignorancia y la bondad irracional sólo darán a las personas codiciosas espacio para seguir adelante, y las personas con otras intenciones tendrán oportunidades para aprovecharlas. Al final, todavía te lastimarás.
En este mundo la sinceridad no se puede cambiar por sinceridad. Si eres amable con los codiciosos, sólo traerás desilusión y desesperación; si eres amable con los ingratos, sólo cambiarás despiadadamente su crueldad. La bondad no puede ser ciega. Se debe dar a personas dignas.
Cong Fei, un héroe que conmovió a China, utilizó sus escasas fuerzas para ayudar a casi 200 estudiantes pobres en zonas montañosas. Donó más de 3 millones de yuanes, pero se quedó sin un centavo.
En 2005, a Cong Fei le diagnosticaron cáncer gástrico y gastó mucho dinero. Cuando el amigo de Cong Fei pidió ayuda a un estudiante que trabajaba, la respuesta que recibió fue: “Lo sé, déjalo descansar y recuperarse.
"Ahora mi salario es de sólo tres o cuatro mil dólares, así que no puedo ayudarlo. Cuando me patrocinó, no dijo que quería pagarme. "No tengo dinero ni tiempo para verlo, así que deja de llamar". . ”
Algunos padres incluso presionaron para pedir dinero: “¿No dijiste que querías enviar a mi hijo a graduarse de la universidad?” Ahora sólo está en la escuela secundaria, así que no le pagarás más. ¿No eres un mentiroso? La familia de Cong Fei explicó que Cong Fei padecía cáncer gástrico y no podía ganar dinero. Sus padres dijeron: "¿Entonces le preguntas cuándo podrá curarse y ganar algo de dinero?". ”
Las personas que no saben ser agradecidas no son dignas de tu bondad; no son dignas de tu sinceridad para pagar a los que son agradecidos. La bondad debe reservarse para aquellos que saben pagar. La bondad y la sinceridad deben reservarse para aquellos que son sentimentales y justos. No malgasten tiempo y energía en personas indignas.
Los pequeños favores engendran nobleza y los grandes favores engendran enemigos. Deberíamos saber cómo pagarle. Nunca debemos ceder.