Introducción al manchú. ¡urgente! ! ! ! ! !
El emperador Qing Nurhachi unificó las tribus Jurchen en el noreste, estableció el sistema de los Ocho Estandartes que integraba los asuntos militares y políticos y estableció la dinastía Post-Jin. Huang Taiji ascendió al trono como emperatriz, condujo al ejército Qing a las aduanas, unificó el país, abolió el antiguo nombre de "Jurchen" y nombró al clan "Manchuria", que pasó a llamarse "Manchuria" después de la fundación del Pueblo. República de China.
Los manchúes son una nación valiente y luchadora. Han contribuido a defender las fronteras de su patria y a prevenir la invasión extranjera. Durante el período Kangxi, los hijos de los Ocho Estandartes expulsaron a los invasores rusos zaristas y durante el período Qianlong derrotaron a los colonos británicos en el Tíbet. En la Guerra de Resistencia contra Japón y la Guerra de Liberación, surgieron varios héroes como Chen Hanzhang y Guan Xiangying.
Los manchúes también tienen bastante éxito en la cultura y han hecho importantes contribuciones al desarrollo de la cultura de la patria. "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin es una obra maestra literaria reconocida mundialmente. El lingüista Luo Changpei y el escritor Lao She fueron destacados intelectuales manchúes.
Manchú, población 9.821.180. Distribuidos principalmente en las tres provincias del noreste, la provincia de Liaoning tiene el mayor número y una pequeña cantidad se encuentra dispersa en ciudades grandes y medianas de todo el país.
El pueblo manchú tiene una larga historia, que se remonta al pueblo sushen hace más de 2.000 años. El pueblo Sushen son los primeros antepasados del pueblo manchú. Se llamó "Lou" en la dinastía Han, "No tengas suerte" en las dinastías del Sur y del Norte, "El fin de la revolución" en las dinastías Sui y Tang (Revolución de izquierda y Revolución de izquierda) y "Jurchens". en las dinastías Liao, Song, Yuan y Ming. Han vivido durante mucho tiempo en las vastas áreas al este de las montañas Changbai, las cuencas de los ríos Heilongjiang y Wusuli. A finales del siglo XVI, con el surgimiento de Nurhaci, algunos pueblos han, mongoles, coreanos y jurchen se fusionaron como el cuerpo principal, formando un nuevo isomorfismo: los manchúes.
Los manchúes tienen su propia lengua y escritura. El manchú pertenece a la rama manchú-tungus de la familia de lenguas altaicas. El manchú fue creado con referencia al alfabeto mongol a finales de 1600. Más tarde, a las letras mongoles prestadas añadimos "círculos" y "puntos", lo que se llamó "manchú con círculos y puntos" o "nuevo manchú". Dado que un gran número de manchúes se trasladaron a las llanuras centrales durante la dinastía Qing y tenían estrechos vínculos con el pueblo Han en economía, cultura y vida, los manchúes gradualmente comenzaron a utilizar el chino.
Los manchúes se dedican principalmente a la agricultura. La mayoría de los manchúes que vivían en ciudades dispersas se dedicaban a la industria, la cultura y la ciencia. En el largo proceso de desarrollo histórico, los compatriotas manchúes han hecho importantes contribuciones al establecimiento de la patria y al desarrollo de la cultura.
Canción y danza Mangshi
Los manchúes también fueron una nación buena cantando y bailando en la historia. Durante la dinastía Sui, los antepasados de los manchúes (Zuo, Zuo) enviaron enviados a Chang'an para encontrarse con el emperador Wen de la dinastía Sui. "El gran antepasado (el emperador Wen) trabajó duro para preparar el banquete frente a él, y el mensajero y sus discípulos bailaron con giros y vueltas". (Mo) (Zuo Ge Xie Zuo) los descendientes de Jurchen tienen esa costumbre: cuando Las mujeres llegan a la mayoría de edad, para encontrar pareja tienen que cantar sus propias canciones: Vida, belleza y habilidades. Después del ascenso de Nurhachi, también heredó la tradición del canto y el baile manchú. Durante fiestas, celebraciones, banquetes de bodas, aventuras, victorias, cumpleaños, sacrificios, etc. , nos gusta cantar y bailar, entre los cuales la "Danza Mangshi" es la más representativa. Este tipo de danza folclórica se realiza principalmente en Nochevieja y días festivos. Una manga se coloca en la frente y la otra en la espalda, dando vueltas y posando, bailando en parejas, y algunas personas aplauden y cantan acompañando los tambores. Después de entrar al palacio, la danza Mangshi pasó de ser una danza de entretenimiento personal a una danza de celebración y pasó a llamarse danza Qinglong. La escena era espectacular y la escala era grandiosa. A menudo hay más de 60 personas tocando pipa, sanxian, xiqin y zheng, 65.438+0,3 personas tocando el acompañamiento y 58 personas bailando. Hay códigos de vestimenta estrictos. El acompañante viste una túnica azul y una chaqueta de piel de leopardo, el acompañante viste una túnica bordada y una chaqueta de piel de leopardo, y la bailarina viste una chaqueta de cuero pintada de amarillo, una chaqueta de piel de oveja negra y trajes reales. También usaba varias máscaras y montaba a caballo y disparaba. Esta danza evolucionó a partir de las carreras militares y de caza manchú. Además, están "Danza salvaje", "Danza de la tía Li Fen", "Danza infantil", "Yangko" y "Danza chamánica".
Las canciones populares manchúes también son ricas y coloridas, incluidas canciones laborales, canciones populares, canciones populares, canciones de juegos infantiles, canciones de amor, etc. El pueblo manchú creció con sus madres cantando la "Canción de viaje". "¡Babu, Rusia! Tú, Babu ..." Esta canción se ha transmitido de generación en generación y se ha convertido en un nombre familiar. Las canciones populares manchúes también son muy distintivas. Por ejemplo, el "golpe oficial" durante el banquete de bodas, la alegre canción "Lachongchi" cantada cuando la ceremonia nupcial estaba en problemas, los tonos tristes en la ceremonia fúnebre y una gran cantidad de canciones de sacrificio son todos muy conmovedores. Las canciones populares manchúes son en su mayoría pentatónicas, con una estructura concisa, una melodía suave y emociones sinceras.
A día de hoy, en zonas remotas habitadas por manchúes como Aihui, todavía se conservan canciones y danzas folclóricas tradicionales con fuertes características étnicas. Al mismo tiempo, también se ha prestado atención a este espléndido patrimonio cultural. Después de la excavación y clasificación, la danza audaz y etérea apareció nuevamente en el escenario, marcando el comienzo de una nueva era en el arte de la danza manchú.
Hablar sobre cheongsam
El cheongsam es una de las prendas populares modernas y goza de una gran reputación en las vitrinas de ropa internacionales. El cheongsam evolucionó a partir de la antigua ropa manchú.
Cheongsam se llama "fácil" en manchú. En la antigüedad, generalmente se refería a la ropa usada por hombres y mujeres de los Ocho Estandartes de Manchuria, Mongolia y la Dinastía Han.
Los estilos de ropa de principios de la dinastía Qing tenían varias características: sin cuello, mangas de flecha, abertura izquierda, cuatro aberturas y cinturilla. Las mangas de flecha son mangas estrechas con cabezas semicirculares que se asemejan a una forma de herradura, también conocidas como "mangas de herradura". Las mangas de herradura generalmente se suben y bajan para cubrir el dorso de las manos cuando se caza para protegerse del frío en invierno. Hay cuatro aberturas, es decir, la túnica tiene aberturas en la parte delantera, trasera, izquierda y derecha, y las aberturas llegan hasta las rodillas. La pierna izquierda y la cintura son ajustadas para mantener el calor, y se usa un cinturón para colocar alimentos secos y utensilios al frente cuando se pasea a los cerdos. Las túnicas de los hombres son en su mayoría azules, grises o cian, y las banderas de las mujeres son en su mayoría blancas.
Otra característica del cheongsam manchú es que la cintura está ajustada en la chaqueta cheongsam. El chaleco tiene un par de solapas, una solapa retorcida, una solapa laúd y una solapa recta. Con chaleco y montando a caballo, es muy capaz y pulcro.
Los manchúes se trasladaron al sur, a Liaoshen, y después de apoderarse de las llanuras centrales, se combinaron con el pueblo Han. Influenciados por la ropa de "cuellos grandes y mangas grandes" del pueblo Han, cambiaron de mangas de flecha a trompeta. mangas, y las cuatro hendiduras evolucionaron hacia hendiduras izquierda y derecha.
En la década de 1930, tanto los hombres como las mujeres manchúes vestían túnicas rectas de manga larga. El dobladillo del cheongsam femenino llega hasta (hueso izquierdo, torso derecho) (pantorrilla) y está bordado con motivos florales. El dobladillo del cheongsam masculino llega hasta el tobillo, sin adornos. Después de la década de 1940, debido al impacto de las nuevas modas en el país y en el extranjero, el cheongsam masculino manchú fue abandonado. El cheongsam de las mujeres cambió de mangas anchas a mangas estrechas, y la pierna recta se volvió ajustada y pegada a la cintura. Ligeramente oversize en la cadera y recogido en el dobladillo hasta los tobillos. Poco a poco, han surgido los diversos estilos de cheongsam actuales que se centran en la decoración del color y la belleza de las líneas del cuerpo humano. Debido a que el cheongsam es muy adecuado para la figura, el carácter virtuoso y el temperamento nacional de las mujeres chinas, este traje tradicional originario de los manchúes se ha convertido gradualmente en un tesoro de la cultura nacional china y es favorecido y apreciado por las mujeres en el país y en el extranjero.
Bobo aromatizado
El bobo es el alimento principal del pueblo manchú en la vida diaria y en las fiestas. Este bizcocho está hecho de arroz glutinoso. Hay tortas de harina de frijol, tortas de suye y tortas pegajosas. El pastel de harina de frijoles se elabora moliendo arroz amarillo y arroz amarillo hasta obtener un polvo fino, luego se agrega harina de soja y se cuece al vapor. Este bizcocho queda dorado, pegajoso y delicioso. El arroz glutinoso suye se elabora con masa de sorgo pegajoso y pasta de frijoles, luego se envuelve en hojas de suye y se cuece al vapor. Tiene el aroma especial y el sabor único de Su Ye. Los pasteles y panqueques pegajosos se remojan en arroz amarillo grande y se muelen hasta convertirlos en harina. Se agrega un poco de pasta de frijoles en medio del trigo amarillo y se cuece al vapor. Este bizcocho se puede freír o mojar en azúcar. Tanto fragante como dulce.
Las tartas manchúes son muy duraderas, fáciles de llevar y tienen un sabor único. Siguen siendo un alimento muy popular en la actualidad.
La sopa agria también es un alimento tradicional del pueblo manchú. Está elaborado a partir de harina de maíz fermentada. Primero remoje el maíz en agua y muelalo en agua, luego use una bolsa de tela para quitar el residuo y ponga el agua en un balde para que fermente. Tiene un sabor amargo. Utilice un balde o una máquina con fugas para exprimirlo en fideos y cocinarlo. A veces está demasiado fermentado y ligeramente ácido, por lo que también se le llama "arroz apestoso". En Liaoning, se llama "(Fuego izquierdo, bifurcación derecha) Zi". En las zonas urbanas y rurales del noreste de China, también hay una sucursal de restaurante (izquierda, derecha, tenedor) que se especializa en "arroz apestoso".
Saqima es un pastel manchú famoso en China. Su predecesor es el pastel tradicional manchú: bollos para frotar. Para hacer la masa, primero coloque el arroz al vapor sobre la piedra para hacer pasteles y bátalo repetidamente con un martillo de madera hasta formar una masa, luego sumérgelo en soja y enrollalo en tiras, fríelo y córtalo en rodajas, luego agrega un capa gruesa de soja cocida y ya está listo para comer. Frotar pasteles era un sacrificio importante para el pueblo manchú en el pasado, por eso también se le llama "hacer pasteles y tiras de peonía". Posteriormente, la harina de soja cocida fue sustituida por azúcar blanca, que se convirtió en una "bolsa de azúcar" y pasó a llamarse Saqima. La gente también lo llama pastel de pasta de azúcar. Este tipo de pastel tiene un color, aroma, sabor y forma excelentes y es muy apreciado por la gente.
Existen muchos tipos de repostería manchú, cada uno con sus propias características. Bollos dorados al vapor, albóndigas crujientes fritas, pasteles de arroz suaves, exquisitas empanadillas grandes, así como pasteles de seda dorada, pasteles de sol, pasteles fríos, pasteles de vino, pasteles de primavera, etc. , numerosos y únicos, todos con sabor tradicional manchú.
La costumbre del "monaquismo"
El pueblo manchú llama al nacimiento de un bebé "Luocao". Cuando una mujer está a punto de dar a luz, enrolla la estera kang, pone una piedra sobre el kang, extiende un poco de paja sobre el kang y da a luz al niño sobre la hierba, por eso se llama "Luocao". Esta costumbre tiene una fuerte tradición primitiva y tosca de los pueblos cazadores. El heno protege contra la humedad y el frío.
Si el bebé es niño, se colgará un arco y una flecha de madera en la puerta de entrada de la casa, comúnmente conocida como "flecha gongzi". Este no es un arco y una flecha reales, sino un arco hecho de ramas envueltas en tela roja y tres flechas. Deseo que el niño se convierta en un buen jinete y arquero cuando crezca y se haga famoso. Si el niño es una niña, se cuelga una tira de tela roja en el lado derecho de la puerta para simbolizar la buena suerte. Las tiras de tela rojas colgantes evolucionaron gradualmente hasta convertirse en un símbolo de la sala de partos. A nadie se le permite entrar en la sala de partos porque los extraños se llevan la leche, lo que se llama "recolección de leche". Si un extraño entra accidentalmente, preparará un plato de sopa y se lo entregará. Esto se llama "devolver leche". Cuando nace un niño, primero se debe invitar a la sala de partos a alguien con gran capacidad, buen carácter y buena apariencia. Esto se llama "pisar la vida". Se dice que cuando los niños crezcan, quien los pise se parecerá a ellos.
Al tercer día después del nacimiento del niño, pídale a una anciana de buena reputación que bañe al niño. El baño se realiza en una gran palangana de cobre llena de ramas de langosta, hojas de artemisa y agua caliente. La anciana sostuvo al niño con una mano y lo bañó con la otra. Mientras se lavaba, cantaba: "Lávate el cabello y conviértete en príncipe; lávate la cintura y serás más alto que cada generación; lávate la cara y conviértete en prefecto; lava acequias y conviértete en prefecto". El bebé tres veces con una cebolla verde y dijo: "Una docena. Después de la pelea, el padre del niño arrojó cebollas a la casa y familiares y amigos celebraron juntos.
Después de que el niño cumpla un mes, coloque la "Flecha Gongzi" y la tela roja que cuelga de la puerta en sus lugares originales, átelos a la cuerda del niño y colóquelos en el bolso del niño. El lado norte del centro del muro oeste, al lado, consagra a la "Madre Buda", la diosa de la protección infantil. Cada primavera y otoño, las familias manchúes ofrecían sacrificios a la Madre Buda para orar por bendiciones. Durante el sacrificio, los hijos y nietos fueron arrastrados desde el trono hasta las ramas de sauce del patio. Hombres y mujeres solteros en casa y mujeres con hijos se arrodillaron frente a la vitrina y todos se arrodillaron. El chamán mojó ramas de sauce en agua y las roció sobre las cabezas de los niños, y les pidió que las fumaran delante del plato de incienso para protegerse de los malos espíritus. Luego quitó los hilos de colores de las cuerdas de los niños y se los puso alrededor del cuello. Tres días después, retira los hilos de colores y guárdalos en la mochila de tu hijo. Debido a que el hilo de colores se llama "hilo de bloqueo", esta costumbre se llama "cambio de bloqueo".
Es una forma tradicional manchú de sentarse tranquilamente en el coche y dormir después de la luna llena. El vehículo recreativo está fabricado con finas tablas de madera de 2 metros de largo y 1,5 metros de ancho. Los dos extremos son redondos, con fondo, y el estilo es como un barco. Utilice cuatro cuerdas para atar al niño a la viga, a cierta distancia del suelo, y coloque al niño en el vehículo de entretenimiento. Si el bebé no llora, es muy suave llorar y mecerlo. Las madres también pueden hacer algunas tareas del hogar. Una familia manchú dio a luz a su primer hijo y la familia de su abuela le regaló el vehículo recreativo.
Para evitar que el niño se caiga del vehículo recreativo, y teniendo en cuenta que cuando el niño crezca, el brazo de tiro con arco estará recto y la posición de la pierna de montar será la correcta, se utilizan correas para ate los codos, las rodillas y los tobillos del niño, de modo que el niño solo pueda acostarse boca arriba. Por lo tanto, los adolescentes manchúes son físicamente fuertes y rara vez se agachan. Los manchúes consideran hermosas las cabezas planas, por lo que suelen poner mijo o sorgo como almohadas debajo de la cabeza de sus hijos, lo que comúnmente se conoce como "dormir con la cabeza plana".