¿Por qué el Festival Qingming es a la vez un festival y un período solar? ¿Qué hay detrás de esto?
El Festival Qingming es un festival con dos identidades únicas entre muchos festivales tradicionales de China: un término solar y un festival. El Festival Qingming era originalmente un término solar para recordar a los agricultores la agricultura. Posteriormente, se fusionó con los festivales Hanshi y Shangsi y se convirtió en un festival independiente durante las dinastías Tang y Song. Consta de dos grandes costumbres: ofrecer sacrificios a las tumbas y jugar en el verde. Tiene una gran vitalidad y está profundamente arraigada en la psicología cultural de las personas.
Detrás de la fuerte vitalidad del Festival Qingming se encuentra el apoyo de una profunda connotación cultural, que inyecta una vitalidad infinita en el desarrollo del Festival Qingming. Estas connotaciones culturales también han tenido un impacto positivo en el desarrollo de la sociedad actual.
1. Adorar a los antepasados y barrer tumbas es una costumbre antigua del Festival Qingming, que fue reconocida unánimemente por los funcionarios y el pueblo de la dinastía Tang.
En el sexto año de Zhenyuan (790), la dinastía Tang estipuló un feriado de siete días para el Festival Qingming para garantizar que los funcionarios tuvieran tiempo suficiente para rendir homenaje a sus antepasados y barrer sus tumbas. Por ejemplo, este festival se hizo popular en todo el país durante la dinastía Tang.
El culto a los antepasados y la limpieza de tumbas son rituales para que los vivos rindan homenaje a los muertos. Este tipo de actividad de adoración a los antepasados expresa el dolor y el respeto de los vivos hacia los difuntos. Esta actividad se originó a partir del culto a los antepasados del pueblo chino. El culto a los antepasados en China tiene una larga historia y se remonta al culto a los tótems, el culto a la fertilidad, el culto al alma y el culto a los antepasados en el sentido actual.
En la antigüedad, el nivel de productividad era bajo y la comprensión de la naturaleza por parte de las personas era limitada. Varios fenómenos naturales sólo pueden considerarse revelaciones de algún dios. Para conseguir comida, la gente tenía que rezar a estos dioses para que los protegieran. Creen que las almas de sus antepasados fallecidos no solo pueden proteger a la gente de su clan de desastres y desastres, sino también ahuyentar a los espíritus malignos de las enfermedades y promover la reproducción de la población.
Por lo tanto, siempre que hay un evento importante en el clan, se debe adorar a los antepasados y rezar para pedir bendiciones. Esto se transmite de generación en generación y, naturalmente, surge el culto a los antepasados. Durante las actividades de adoración a los antepasados del Festival Qingming, el objeto de adoración a los antepasados no son los antepasados de todo el clan durante este período, sino los antepasados de esta familia. La gente adora a sus antepasados durante el Día de Limpieza de Tumbas, que encarna plenamente la connotación cultural de "ser cauteloso en la búsqueda del futuro" en la cultura tradicional china.
En segundo lugar, la psicología humana general es buscar las bendiciones y evitar el mal.
No importa qué actividades rituales realice la gente durante el festival, su único propósito es evitar desastres y esperar una buena cosecha, y las actividades del festival Qingming no son una excepción.
La costumbre de plantar sauces y vestirlos durante el Festival Qingming refleja la psicología de la gente de evitar desastres. Se cree que las ramas de sauce ahuyentan a los espíritus malignos. Por ejemplo, cuando un mago lanza un hechizo para ahuyentar a los fantasmas, sostiene una rama de sauce en la mano para ahuyentar a los espíritus malignos. A los ojos de la gente, el Festival Qingming es el período más grave de espíritus malignos. En este momento, el "Yin Qi" está en su punto más fuerte y traerá daño a la gente. Para evitar tal daño, la gente insertaba ramas de sauce en los dinteles durante este período para protegerse de la mala suerte. En "Qi Yao Min Shu", Jia Sixie afirmó la práctica de "tomar ramas de sauce y colocarlas dentro de la casa para ahuyentar a los fantasmas fuera de la casa". En Wujin, Jiangsu, existe la costumbre de que "los residentes coloquen flores de durazno y sauces en sus puertas para ahuyentar a los espíritus malignos". De manera similar, en el condado de Jingxian, provincia de Anhui, "el Festival Qingming es el festival para plantar sauces, y el Festival Qingming es el día para plantar sauces en la puerta, lo que significa que los espíritus malignos pueden ser ahuyentados".
Otra actividad popular del Festival Qingming, la prohibición de la comida fría y del fuego, también refleja la psicología de la gente de buscar la buena fortuna y evitar el mal. La prohibición de hacer fuego durante el Festival de Comida Fría de Qingming duró inicialmente aproximadamente un mes, pero luego se redujo a tres días después de la intervención oficial. Tras la prohibición de incendios, el gobierno dispuso nuevos fuegos para evitar la plaga. La costumbre de renacer con un fuego nuevo después de la comida fría y la prohibición del fuego expresa la hermosa expectativa de Mi Zhi Ni de una nueva esperanza y una nueva vida.
El Festival Qingming se desarrolló a partir de la combinación de Shangsi y Cold Food. El Festival Shangsi es una ceremonia de pañales que se lleva a cabo junto al agua. El propósito también es esperar que los desastres o cosas siniestras desaparezcan y que la gente se mantenga alejada de la mala suerte.
En resumen, el significado profundo del Festival Qingming es el anhelo y la búsqueda de una vida mejor. Durante el festival de Qingming, la gente reza por una buena cosecha, buena salud, un matrimonio feliz y las generaciones futuras.
En tercer lugar, en lo que respecta al Festival Qingming, la gratitud por la bondad de los antepasados debe ser un tema destacado, y la esencia de la cultura del Festival Qingming reside en la gratitud.
La manifestación externa de este tipo de pensamiento en las actividades de sacrificio del Festival Qingming es el culto a los antepasados Qingming. Los principales objetos de culto durante el Festival Qingming son sus antepasados y padres. Porque para una persona el mayor mérito son sus padres y antepasados. Los niños deben utilizar la "piedad filial" para expresar su bondad hacia sus antepasados y padres. Este tipo de "piedad filial" se refleja en el confucianismo, que significa que "en la vida, las cosas deben hacerse con etiqueta; en la muerte, el entierro debe hacerse con etiqueta y los sacrificios deben realizarse con etiqueta, barrido de tumbas en el Festival Qingming". "sacrificio con etiqueta". Durante el Festival Qingming, la gente adora en templos y tumbas ancestrales para expresar su gratitud a sus padres. Adorar a sus padres y antepasados durante el Festival Qingming muestra su gratitud hacia sus antepasados de sangre.
Durante el festival, la gente no sólo adora a sus antepasados, sino que también ofrece sacrificios a quienes han contribuido al país. Estos actos de sacrificio expresan la gratitud de la gente hacia quienes han contribuido a la naturaleza y al país, como el sacrificio del Emperador Amarillo en el mausoleo durante el Festival Qingming. El 3 de marzo se celebró un evento para adorar al emperador Xuanyuan en Xinzheng, Henan. Xuanyuan Huangdi es el antepasado humanista de la nación china, y adorar a Xuanyuan Huangdi es una forma de expresar gratitud a nuestros antepasados. La cultura de la gratitud es el núcleo de la herencia patrimonial y la premisa y garantía de la herencia cultural.
Durante el Festival Qingming, la gente no sólo adora a sus propios antepasados y a los ancestros humanos, sino que también adora a la naturaleza. Porque en la conciencia de nuestros antepasados, todas las necesidades diarias de los seres humanos se benefician de los dones de la naturaleza, y la naturaleza les da a los seres humanos todo lo que necesitan. Por tanto, los seres humanos deberían tener sentimientos por la naturaleza. A los ojos de nuestros antepasados, el agua en la naturaleza es muy importante para la supervivencia humana. Este concepto se refleja en los baños de agua durante el Festival Qingming, que también es el Festival Shangsi. Los antepasados creían que el agua no sólo alejaba los malos augurios, sino que también daba origen a nueva vida. Bañarse y nadar en el agua durante el último festival son la cercanía de los antepasados a la naturaleza y expresan su gratitud y respeto por el agua a través del contacto cercano con ella.
En cuarto lugar, el Festival Qingming se desarrolló a partir de términos solares, y la gente sigue esta ley natural para organizar su producción y su vida.
El Festival de Qingming es una buena temporada para arar, recoger té y criar gusanos de seda en primavera. En esta época, los agricultores tienen que ofrecer sacrificios al dios gusano de seda y comer alimentos de temporada. Entre ellos, las comidas festivas más representativas son las golondrinas de patas moradas y los perros Qingming. "Fiesta de golondrinas": use harina y pasta de dátiles para darle la forma de una golondrina. El procedimiento de elaboración es el mismo que el de los bollos al vapor. Después de cocinarlos al vapor, ensártelos con ramas de sauce e insértalos en la puerta para conmemorar la liberación.
El "Perro Qingming" se elabora recogiendo unas tiernas flores de loto y mezclándolas con harina de arroz glutinoso. Por lo tanto, hay un dicho entre la gente de Hangzhou que dice que "comer perros Qingming te mantendrá saludable durante todo el año".
Durante el Festival Qingming, el clima se vuelve más cálido y todo está brotando. Se puede decir que la salida de primavera de la gente durante el Festival Qingming respeta el clima y la armonía entre el hombre y la naturaleza. Por ejemplo, la costumbre de insertar sauces entre sauces durante el Festival Qingming es también la mejor encarnación del espíritu de Tianshi. Insertar sauces significa romper ramas de sauce e insertarlas en puertas, aleros, etc. , y en algunas zonas se plantan sauces junto a cementerios o tallos de tierras de cultivo. Hay un proverbio en Wuxi: "Si plantas sauces verdes durante el Festival Qingming, el arroz y el trigo crecerán demasiado. Debido a la fuerte vitalidad y el poder reproductivo del propio sauce, el propósito de la gente es trasplantar la fuerte vitalidad". del sauce en sus propios cuerpos.
También hay un proverbio popular que dice: "Si los sauces no se usan durante el Festival Qingming, las chicas hermosas tendrán ojos brillantes". Esta frase vincula la tenaz vitalidad del sauce con el deseo de la gente. la continuación de la vida, que refleja el deseo de los antiguos de evitar Las hermosas expectativas del desastre. Durante el Festival Qingming, la gente está llena de energía en todas partes. La gente sale de paseo y se acerca a la naturaleza para disipar el frío y las emociones deprimentes durante todo el invierno, lo cual es bueno para la salud.
En quinto lugar, la adoración del fuego se ha convertido, por tanto, en la conciencia potencial de la gente.
La vida cotidiana de los antiguos era inseparable del fuego, pero el fuego a menudo causaba grandes daños a los humanos, por lo que la gente desarrolló un sentimiento de asombro hacia este impredecible "fuego". Por lo tanto, la adoración del fuego se ha convertido en la conciencia potencial de la gente.
La conciencia humana es un producto directo del antiguo "animismo". Porque en la antigüedad, la comprensión de la naturaleza por parte de la gente era limitada y muchas imaginaciones naturales inexplicables se consideraban la inspiración de cierto dios y adoraban este fenómeno natural. La costumbre de prohibir el fuego y ofrecer fuego durante el Festival Qingming es la encarnación de este concepto de adoración al fuego.
En el proceso de exploración de la naturaleza, los ancestros primitivos no pudieron dar explicaciones razonables a algunos fenómenos naturales debido a las limitaciones de la época. Basándose en sus propios patrones de pensamiento, dan sus propias explicaciones a los fenómenos naturales que no pueden explicar y las incorporan al concepto de Yin-Yang y los Cinco Elementos de nuestro país. En este concepto, la gente cree que "yin" es la persona muerta y "yang" es la persona viva. "Yin" y "Yang" son la unidad de los opuestos. La costumbre de adorar a los antepasados y barrer sus tumbas durante el Festival Qingming tiene como objetivo unificar el "yin" y el "yang" de las personas. La plataforma que los une es el papel moneda que los vivos dan a los muertos. Este acto de quemar papel moneda demuestra que los vivos no han olvidado a los muertos.
En las sociedades primitivas, la productividad era baja y las personas eran incapaces de predecir y evitar desastres irresistibles en la naturaleza. En este entorno social, los individuos no pueden sobrevivir solos y las personas sólo pueden vivir en grupos para resistir los desastres de la vida.
De esta manera, comenzó a brotar el concepto de tener más hijos y más bendiciones, y nació el culto a la fertilidad. El concepto de adoración a la fertilidad se refleja principalmente en las costumbres festivas del Festival Shangsi. Las principales actividades festivas del Festival Shangsi incluyen: conocer hombres y mujeres, conocer hombres y mujeres e invocar espíritus. El propósito del encuentro entre hombres y mujeres es encontrar pareja, satisfacer la lujuria y reproducirse. En este sentido, el Festival Shangsi es un festival de cortejo y también un Festival Si. Este festival, tanto para hombres como para mujeres, fue muy popular en el período anterior a Qin.