El significado y origen del término solar Qingming
El significado de Qingming Qi
El Festival Qingming, también llamado Festival de Excursión, cae entre mediados y finales de la primavera, que es el día 108 después del solsticio de invierno. Es una fiesta tradicional en China y una de las fiestas de sacrificios más importantes. Es un día para adorar a los antepasados y barrer sus tumbas[1]. El tradicional Festival Qingming del pueblo chino Han comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. Influenciadas por la cultura Han, 24 minorías étnicas en China, incluidos los manchúes, hezhen, zhuang, oroqen, dong, tujia, miao, yao, li, shui, jing y qiang, también tienen la costumbre del día de limpieza de tumbas. Los temas básicos son la limpieza de tumbas, el culto a los antepasados y las excursiones.
Qingming originalmente era solo el nombre de un término solar, pero luego se convirtió en un festival para conmemorar a los antepasados y se relacionó con el Festival de la Comida Fría. El duque Wen de Jin designó el segundo día del Festival de Comida Fría como Festival Qingming. En la mayoría de las zonas de Shanxi, el día antes del Festival Qingming es el Festival de Comida Fría. El condado de Yushe y otros lugares celebran el Festival de comida fría dos días antes del Festival de Qingming; el condado de Yuanqu también presta atención al Festival de comida fría el día anterior al Festival de Qingming y a la comida fría ligera el día anterior.
El Festival de Qingming es uno de los “ocho festivales más importantes al año” de China. Suele caer alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano y la festividad es muy larga. Hay dos dichos: 8 días antes de octubre y 10 días antes de octubre. Estos 20 días pertenecen al Festival Qingming. El significado original del Festival Qingming era el día de la limpieza de tumbas. El gobierno de la República de China designó 15 días después del equinoccio de primavera como fiesta nacional en 1935, también conocido como Día Nacional de la Limpieza de Tumbas [2].
"Almanaque": "El decimoquinto día después del equinoccio de primavera, los dedos de lucha se utilizan para el Festival Qingming. Cuando todo es puro y brillante, todo es puro y brillante, de ahí el nombre Once the". Llega el Festival Qingming, la temperatura aumenta y es el momento del Festival Qingming. Es un buen momento para arar en primavera. Por eso, hay un dicho que dice que "antes y después de Qingming, se plantan melones, frutas y frijoles". [1]
Se dice que el origen del Festival Qingming comenzó con la ceremonia de "sacrificio en tumbas" de los antiguos emperadores y generales, y más tarde la gente siguió su ejemplo. Es una costumbre fija de la nación china adorar a los antepasados y barrer sus tumbas en este día. El 20 de mayo de 2006, con la aprobación del Consejo de Estado, el Festival Qingming declarado por el Ministerio de Cultura de China se incluyó en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional (categoría: costumbres populares; número: X-2).
El origen de Qingming
El Festival de Qingming se celebraba originalmente como el Festival de Primavera. El Festival Qingming tiene una larga historia, que se origina en el antiguo Festival de Primavera, y el Festival de Primavera y Otoño existe desde la antigüedad. Según los resultados de las investigaciones de la antropología y la arqueología modernas, las dos creencias más primitivas de los seres humanos son la creencia en el cielo y la tierra y la creencia en los antepasados. La creencia de "respetar el cielo y adorar a los antepasados" ha continuado desde la antigüedad, y la costumbre de adorar a los antepasados se ha convertido en una costumbre fija del Festival Qingming.
El Festival Qingming tiene connotaciones tanto naturales como humanísticas. No es sólo uno de los "Veinticuatro Términos Solares", sino también un festival tradicional para el culto a los antepasados. Los "Veinticuatro Términos Solares" son un producto de la antigua civilización agrícola. No sólo guían la producción agrícola, sino que también afectan la vestimenta, la alimentación, la vivienda, el transporte e incluso los conceptos culturales de los pueblos antiguos. Los "veinticuatro términos solares" fueron determinados originalmente por la dirección de rotación del mango de la Osa Mayor. La Osa Mayor gira cíclicamente y está estrechamente relacionada con los veinticuatro términos solares. En diferentes estaciones y en diferentes momentos, la Osa Mayor apuntará en diferentes direcciones, lo que también se ha convertido en la base para que los antiguos juzgaran los cambios en las estaciones y los términos solares. Es el llamado "el mango del cubo apunta hacia". el oriente, y el mundo es primavera; el asa del balde apunta al oriente, y el mundo es verano." "Cuando el asa del balde apunta al oeste, es otoño en el mundo cuando el asa del balde; "El cubo apunta hacia el norte, es invierno en el mundo". "Veinticuatro términos solares" es un festival especial del calendario Qian, que representa las estaciones, la fenología, los cambios climáticos y el establecimiento de "Doce meses de construcción". Un año se divide en "Doce Chens" (fundados en diciembre) en el calendario Ganzhi. "Lou" representa la dirección de la parte superior del mango Beidou, y el mango gira hacia los "Doce Chens" a su vez. En la cultura tradicional, las ramas están vinculadas a la posición temporal del Bagua. La posición Yin es la "posición raíz" del Bagua adquirido y es la posición al final del año y al comienzo del año, representando el final y el final del año. Por ejemplo, "Yi Shuo Gua Zhuan": "La raíz, la adivinación del noreste, es también el comienzo de todas las cosas". Por lo tanto, el mango del cubo comienza desde el norte de Zhengdong (posición yin, posición adquirida de Bagua). y gira alrededor del este, sur, oeste y norte, lo que se denomina uno de los "años". Cuando el asa del cubo apunta a la posición "B" hacia el este y el sur, es Qingming Qi. Durante el Festival Qingming, todo es puro, lleno de vitalidad y la temperatura aumenta. La tierra presenta la imagen de la tranquilidad primaveral, lo que es un buen momento para las salidas al campo (salidas de primavera) y el Qingming (barrido de tumbas y ofrecer sacrificios).
El origen del barrido de tumbas durante el Festival de Qingming
El primer barrendero de tumbas: el duque Wen de Jin.
El primer barrendero de tumbas durante el Festival Qingming: Jie Zitui
Para los antepasados, el barrido de tumbas durante el Festival Qingming se llamaba "respetar el pensamiento del tiempo".
Sus costumbres tienen una larga historia. "Un breve paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming escribió: "En el Festival Qingming en marzo, hombres y mujeres van a la tumba para presentar sus respetos y se cuelgan lingotes en el respaldo de la silla de manos. El camino es Lleno de vergüenza, adoradores, dolientes, llorando, desyerbando, agregando tierra a la tumba y quemando algunos. Usa papel moneda para comprar una tumba. Si no ves el papel moneda, será una tumba solitaria. No regreses, ve al árbol fragante, elige un jardín, siéntate y emborrachate ". De hecho, el barrido de tumbas existía antes de la dinastía Qin. Debe ser el período Qingming, pero después de Qin. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qingli Tong" dice: "En la víspera de Año Nuevo, el Festival de comida fría y el Festival de la primera helada, debes sacrificar y barrer la tumba. Durante este período, servirás tu cama con comida vegetariana, vino y herramientas para cortar, y sellarás los árboles. a mitad de semana, y corta el caojing, por eso se llama "barrer tumbas" y se ha transmitido hasta el día de hoy.
Originalmente se suponía que la ceremonia de limpieza del Día de la Limpieza de Tumbas se llevaría a cabo en persona, pero debido a que las condiciones económicas y otras condiciones de cada familia son diferentes, el método de limpieza también es diferente. "Quemar un bulto" es la principal forma de rendir homenaje a los antepasados. El llamado "equipaje", también conocido como "paquete", se refiere al paquete postal enviado por Xiao Congshi al inframundo. En el pasado, la tienda Nanzhi vendía el llamado "piel envuelta", que era un paquete grande hecho de papel blanco. Hay dos formas: una es una versión grabada en madera con la transliteración sánscrita del "mantra de la muerte" impresa alrededor, y una tablilla de loto impresa en el medio con el nombre de la persona que murió después de recoger el dinero escrito en ella, como "El difunto Zhang Fujun está en la nube" "La montaña le tiene miedo al jefe" es a la vez un paquete y una tableta. El otro es un prepucio liso sin ningún patrón impreso. Simplemente coloque un cartel azul en el medio y escriba el nombre del difunto. También se utiliza como tarjeta principal. Hay muchos tipos de dinero en la bolsa.
Primero quema papel, papel blanco de 9k y rompe cuatro filas de monedas redondas, cinco en cada fila;
Segundo, billetes fantasma, que fueron imitados después de que el mundo tuviera billetes en moneda extranjera. , con las palabras "Paradise Bank", "Ghost Country Bank", "Hell and Cao Yin Bank" y otras palabras, así como el patrón de la capital, en su mayoría con denominaciones enormes, y la "maldición de la muerte" budista impresa en el atrás;
3. El dinero extranjero falso está hecho de papel duro, envuelto en papel de aluminio y prensado con el mismo patrón que el dólar de plata que era popular en ese momento;
En cuarto lugar, la "maldición de la muerte" impresa en rojo en el papel amarillo es dinero redondo, por eso también se le llama "dinero de la muerte";
5. Lingotes y martillos apilados con láminas de oro y plata, algunas de las cuales. están ensartados con hilos, con una oreja de papel de colores en la parte inferior. En la vieja sociedad, ya fuera rica o pobre, había un acto de quemar cargas. Ese día se instaló un estuche de confesión en el salón ancestral o salón principal de la casa familiar, y se colocó el equipaje en el medio. Frente a él se colocan ofrendas como bolas de masa, pasteles y frutas, se enciende incienso y se sostienen velas. Después de que toda la familia salude según la antigüedad, se puede quemar afuera de la puerta. Al incinerar, dibuje un círculo grande y deje un espacio en dirección al cementerio. Quemar tres o cinco trozos de papel fuera del círculo se llama "un regalo especial".
Algunas personas ricas quieren llevar a sus familias y a sus familiares en coche para visitar la tumba y rendir homenaje. En este momento, es necesario reparar la tumba, o simbólicamente agregar tierra a la tumba y poner algo de papel moneda sobre ella, para que otros puedan ver y saber que hay descendientes en la tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sentaban a comer y beber; otras volaban cometas e incluso competían entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también doblarán algunas ramas de sauce cerca y llevarán comida al vapor con los mimbres. Algunas personas también trenzan palos de sauce en juncos y los usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida. Esto es sólo barrido y excursión de tumbas". cuando estés feliz puedes irte a casa.
Se dice que la costumbre de plantar sauces también es para conmemorar a Shennong, el antepasado de la agricultura que enseñó al pueblo a cultivar. En algunos lugares, la gente coloca ramas de sauce debajo de los aleros para predecir el tiempo. Hay un viejo dicho que dice que "las ramas de los sauces son verdes, la llovizna cae, los sauces son oscuros y las flores son brillantes, y otra aldea está llena de flores durante el período Huangchao, se estipuló que" el período Qingming ". " Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo prevaleció plantar sauces. Los sauces tienen una vitalidad muy fuerte. Como dice el refrán: "Planta flores si tienes la intención, pero los sauces y los sauces crearán sombra si no tienes intención de hacerlo." "Los palos de sauce viven cuando se insertan en el suelo y viven dondequiera que se inserten. Año tras año se insertan y todo se vuelve sombrío.
Hay una hermosa brisa primaveral y árboles durante el Festival Qingming La gente está aquí Un día de caminata, barrido de tumbas y visitas a tumbas. Todo el mundo usa ramas de sauce y pone ramas de sauce en la puerta de cada casa. ¿De dónde viene esta costumbre? Se dice que Liu Yong, un gran poeta en el. Durante la dinastía Song, ella era libertina y a menudo viajaba entre las calles de flores y los caminos de sauces. Las geishas en ese momento amaban mucho sus talentos y estaban orgullosas de ser favorecidas por Liu Yong. carrera en la vida debido a su mala suerte. Murió en la pobreza en Xiangyang. Todos los gastos de su funeral fueron recaudados por los cantantes que lo admiraban. Cada año, durante el Festival Qingming, los cantantes plantaban ramas de sauce en su tumba. La costumbre se ha convertido en una costumbre que ya existía en la dinastía Tang.
La gente de la dinastía Tang creía que usar ramas de sauce al ofrecer sacrificios junto al río el 3 de marzo podría eliminar el daño de los insectos venenosos. Después de las dinastías Song y Yuan, la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming se hizo muy popular. La gente regresa de sus excursiones y planta sauces en sus casas para evitar los insectos. Ya sea que se trate de folclore o registros históricos, plantar sauces durante el Festival Qingming siempre está relacionado con evitar enfermedades y dolencias. Durante el Festival de Primavera, el clima se vuelve más cálido y varios gérmenes comienzan a multiplicarse en grandes cantidades. La gente sólo puede esperar sobrevivir a pesar de las malas condiciones médicas.
Hay otro dicho sobre el Festival Qingming: Resulta que los chinos consideran el Festival Qingming, el 30 de julio y el 1 de octubre, como los tres principales festivales de fantasmas, cuando los fantasmas aparecen y piden ayuda. Para evitar el acoso y la persecución de los fantasmas, la gente coloca y usa sauces. Los sauces tienen el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos en la mente de las personas. Influenciada por el budismo, la gente cree que los sauces pueden ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasma". Avalokitesvara sumerge ramas de sauce en agua para ayudar a los seres sintientes. Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte dijo en "Qi Yao Min Shu": "Pon una rama de sauce en la puerta y todos los fantasmas no entrarán a la casa". El Festival Qingming es un festival de fantasmas. Cuando las ramas de sauce brotan, la gente naturalmente inserta sauces para protegerse de los espíritus malignos. El pueblo Han tiene la costumbre de "romper sauces para despedirse": Baqiao está en el este de Chang'an, cruzando el agua como un puente. El pueblo Han envía invitados a este puente y rompe sauces para despedirse. Li Bai tiene un dicho: "Los sauces caen todos los años y Lingling lastima el cuerpo". En la antigüedad, a ambos lados del puente Ba en Chang'an, el terraplén tenía diez millas de largo, con un sauce por paso. Muchas personas que viajaban hacia el este desde Chang'an vinieron aquí para despedirse de sus familiares y rompieron ramas de sauce para despedirse de sus familiares, porque "Liu" y "Liu" son homofónicos, como señal de retención. Esta costumbre se originó en el "Libro de las Canciones·Xiaoya·Cai Wei" que dice: "En el pasado yo no estaba aquí, Liu Yiyi. Enviar un sauce como regalo de despedida expresa la sensación de estar pegados, incapaces de soportarlo". separación y reacios a irse. El sauce es un símbolo de la primavera. Los sauces meciéndose en primavera siempre dan a la gente una sensación de prosperidad. "Breaking Willows to Farewell" contiene el deseo de que "la primavera siempre esté aquí". Los antiguos cortaban sauces y se los enviaban unos a otros para expresar que los parientes abandonaban su ciudad natal como si fueran ramas de sauce. Espero que cuando lleguen a un lugar nuevo, puedan echar raíces y brotar rápidamente, como si las ramas de sauce pudieran crecer por todas partes. Es un buen deseo para un amigo. También hay muchas referencias a romper sauces y regalarlos en poemas antiguos. El poema de Quan Deyu de la dinastía Tang: "Dame nuevos conocimientos", el poema de la dinastía Song: "No hay sauces verdes al otro lado del camino, no te preocupes", el poema de Guo Guo de Dinastía Ming: "Si se lo das a alguien cuando seas viejo, todos los sauces al lado de la ciudad se romperán". Poema de la dinastía Qing de Chen Weisong: "¿Cuántas fronteras deberían quedar? Quiero un descuento". Solo se sienten tristes cuando ven el sauce, pero también conmueven su estado de ánimo cuando escuchan la canción "Broken Willow". "Escuchando la flauta en una noche de primavera en Los Ángeles" de Li Bai: "Nadie puede soportar el anhelo por su ciudad natal". De hecho, los sauces pueden tener muchos significados simbólicos. Los antiguos les daban diversas emociones, y es razonable. Utilice sauces para expresar sus sentimientos.
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