¿Cuáles son las costumbres famosas de Hunan?

Hunan ha sido una tierra de abundancia desde la antigüedad, con productos ricos, gente trabajadora y agricultura intensiva. Se cultiva arroz desde hace más de 10.000 años. A lo largo de los años, los antepasados ​​de Changsha cultivaron diversas variedades de arroz, como arroz temprano, medio y tardío, pegajoso, ceroso, indica, japonica, arista larga y arista corta. Según las estadísticas de 1949, sólo en el condado de Liuyang se cultivaban 149 variedades de arroz. El arroz temprano se cultiva en los campos de Gao'an en el área de Changsha. Después de cosechar el arroz temprano, se plantan batatas, maíz, frijoles y sorgo. Plante variedades de maduración tardía, como Dongdi, Chongyang, etc., en los campos húmedos debajo de la orilla baja. El arroz temprano se planta principalmente alrededor del Festival Qingming. Se dice que "las herraduras de las hojas de tung son grandes, por lo que cultivar plántulas no es un problema". Se planta barro en el valle y generalmente se atan muñecos en los campos o se cuelgan aguiluchos falsos para evitar ratas y pájaros. Para arrancar las plántulas por primera vez, es necesario encender una vela, hacer sonar el sistema y disparar un arma. Esto se llama abrir la puerta del campo de plántulas. El trasplante de plántulas de arroz se conoce comúnmente como plantar campos y cultivar. Algunos lo felicitan por "plantar árboles de arroz". Al cultivar alimentos, los expertos a menudo "dividen las páginas" (pasan las páginas): insertan un poste en el otro lado del campo, primero plantan algunos tocones de árboles en el campo, los alinean con la línea y usan esto como punto de referencia. retroceder a medida que avanzan. Plantar cuatro tocones seguidos, de izquierda a derecha, se llama "plantar alimentos con éxito". Cuando llegan a la otra orilla, las plántulas forman una línea recta, como una página de un libro. Son tan hermosas que se les llama páginas partidas. La segunda persona planta la página desde la derecha, lo que se denomina "cortar la página", y así sucesivamente. Si el primero es superado por el segundo, se le llama “el pato” o “doble bolsa”. Si dobla una esquina a mitad de camino, se reirán de usted diciendo que "cruza el lago Dongting". Para aprovechar la temporada acuden a ayudar familiares y amigos, lo que se llama "trabajo de informes". La siembra de cereales se considera una actividad competitiva importante. Los expertos son muy respetados y por eso se les llama maestros de cereales. Cuando se cosecha el arroz temprano, la carne y el vino se deben pesar y tratar con calor. Los llamados "arroceros hacen el papel de comensales". Pero no comas carne en el desayuno para evitar que la hoz te lastime las manos. Al secar el grano, utilice bambú como caña para secar, o utilice una fina capa de pasta de estiércol de vaca para secar los campos y dejarlos planos y libres de sedimentos. Una vez que el grano se seca, es soplado por un molino de viento, por lo que no hay "bobinado". Además del arroz, Changsha tiene una larga historia de cultivo de cebada, trigo, trigo sarraceno, sorgo, mijo, lino (sésamo negro), sésamo blanco, colza, té, sericultura, ramio, algodón, azucenas y otros cultivos. Los cultivos de leguminosas a menudo se plantan con habas, guisantes, soja, frijoles negros, frijoles rojos, frijoles mungos, frijoles de arroz, frijoles de barro, frijoles Emei, frijoles hervidos, etc. Entre ellas, la soja se divide en amarilla de mayo, amarilla de junio, amarilla de julio y amarilla de agosto. Nidou, también conocido como frijoles perezosos, es la mejor materia prima para hacer tempeh de Liuyang. Las batatas y el tabaco se introdujeron en la dinastía Ming, pero se desarrollaron rápidamente y se plantaron ampliamente, por lo que se les llama "una temporada de batatas, medio año de comida".

Festival Qianqiu

Cuenta la leyenda que en la antigüedad (otra leyenda del mito de Shennong recogiendo semillas de cereales), Shennong, el antepasado del pueblo Miao, envió a un hombre y a un mujer al este para recolectar semillas de granos y enseñar a los Miao cómo plantarlas para que la gente pueda comer. Por lo tanto, el pueblo Miao en Malichang, condado de Huayuan y Aizhai, ciudad de Jishou, provincia de Hunan, celebra el Festival de Otoño todos los años antes del comienzo del otoño y pide a un hombre y una mujer enviados por Shennong que recolecten granos de Qiu Gong y Qiu Po. ​​para conmemorar la bondad de Shennong. Porque antes del comienzo del otoño en el calendario lunar, los campos de arroz y los cultivos de tierras secas están madurando, y gracias a la protección de Shen Nong, una cosecha abundante es una conclusión inevitable. Por lo tanto, como reunión de movilización, los Miao de todo el mundo asistieron a la reunión de otoño para realizar duetos, bailes de tambores, columpios y otras actividades de entretenimiento para conmemorar al fundador de Shennong y Qiu Gong Qiu Po. Más tarde, las leyendas de amor de héroes y bellezas se insertaron en el festival de otoño, convirtiéndolo en un festival de entretenimiento masivo con el significado de orar a Shennong por una buena cosecha y alabar el amor libre. En los últimos años, entre 70.000 y 80.000 personas han participado en el festival de otoño en Malichang, condado de Huayuan. Se puede ver que el pueblo Miao adora a Shennong para obtener semillas de cereales. El Festival Miao en la montaña Huashan es un gran festival tradicional del pueblo Miao en China. Generalmente se celebra el primer, tercer y sexto día del primer mes lunar de cada año. En todos los condados donde vive el pueblo Miao, se erigirán postes de flores en estos días y se llevará a cabo una gran actividad de caminata por Huashan. Esta no es sólo una buena oportunidad para que los jóvenes Miao se enamoren, sino también un lugar importante para que los Miao realicen actividades culturales y de entretenimiento. Los miao, viejos y jóvenes, vestidos con ropas doradas y plateadas, venían de todas direcciones hasta el pie del poste de flores, tocando cañas, haciendo trucos, toreando, luchando, golpeando zorzales y trepando al poste de flores.

Festival del Backbeating

Popular en algunas zonas del condado de Funing, se celebra todos los años del tercer al decimoquinto día del primer mes lunar. Es un festival para hombres jóvenes y. Mujeres de la etnia Miao. Durante el festival, hombres y mujeres jóvenes se reúnen en las pintorescas laderas. Cuando comienzan los azotes en la espalda, los hombres se acercan a la chica de su elección, agarrando el cuello de la chica con una mano y vendándole los ojos con la otra mientras los otros chicos le dan nalgadas en la espalda. Para no quedarse atrás, la chica luchó con una sonrisa. Cuando te liberes, agarra al joven y trátalo de la misma manera que lo hizo. Por todo el lugar, los hombres perseguían a las mujeres y saltaban.

Cuando se cansan de jugar, tanto hombres como mujeres encuentran un lugar para hacer llamadas locales (dos tubos de bambú con un cordón largo en el medio, y en cada tubo de bambú se pueden escuchar voces que hablan y cantan), dicen palabras dulces a entre sí y formar una pareja. Después de enamorarte, diles a tus padres que te casarás en un día propicio.

Festival de Salto de Fragancias

El pueblo Miao no sólo adora a Shennong antes de la cosecha de otoño, sino que también celebra festivales para adorar a Shennong después de la cosecha de otoño. El valle de Miao se llama municipio de Tiao. El Festival Xiangwu suele celebrarse en el décimo mes del calendario lunar después del otoño. Hay muchos condados y ciudades en Hunan como Luxi, Jishou, Guzhang, Yuanling, Chenxi, etc. donde el Festival de Danza del Incienso es popular. Siempre que se celebra un festival, lo presiden los sacerdotes Miao. Generalmente el festival dura un día y una noche. Además de adorar al dios del grano y a Shennong, también se realizan danzas de incienso. Los Miao locales lo llaman "Du Xiong", y "Du" Miao significa altibajos y "oso". En este día, los sacerdotes Miao realizarán danzas Miao para que los jóvenes adoren al Dios del Grano y Shennong. Alrededor de la cosecha de otoño en octubre, hay festivales y bailes dedicados a adorar a Shennong, que no se encuentran en otros grupos étnicos.

Costumbres matrimoniales de los Miao

El pueblo Miao es monógamo y los hombres y mujeres jóvenes tienen actividades sociales tradicionales antes del matrimonio. Por ejemplo, "Meeting Girls" es una forma para que los jóvenes Miao se enamoren libremente. El festival tradicional del pueblo Miao es el Festival anual Huashan (que se celebra el quinto día del primer mes lunar, también conocido como "Pisar la Montaña de las Flores"), que es el festival más próspero del pueblo Miao. Durante el festival, hombres y mujeres jóvenes vestidos con trajes festivos se reúnen para cantar, tocar tambores, danzas de leones y Lusheng, que es muy animado. Además, el pueblo Miao también celebra el Festival de Primavera y otros festivales del pueblo Han. El arroz glutinoso es también un alimento indispensable para los hombres y mujeres jóvenes en el proceso del amor y el matrimonio. Los Miao de Chengbu, Hunan, se regalan como souvenirs pasteles de arroz glutinoso con patos mandarines pintados. Durante la boda, los novios brindarán, y la persona anfitriona de la boda también invitará a los novios a comer pasteles de arroz glutinoso con dragones, fénix y muñecos.

La costumbre de dar números en las tres dinastías de Liuyang

La costumbre de dar números en las tres generaciones de Beixiang, Liuyang. Los familiares y amigos del vecindario escribían el nombre del bebé, la escuela y el nombre en cursiva grande en papel rojo, junto con palabras como "Gong Wei y su esposa están felices con Wen Lang, un joven educado" o "Gong Wei y su esposa están felices con Wen Lang, un joven educado". Wei y Sun Wen están contentos con su jefe y su juventud educada." Las felicitaciones fueron colocadas en las paredes a ambos extremos de la viga principal del salón en medio del sonido de los petardos. Debido a diferentes condiciones como casas y personas, algunas personas envían varios números al mismo tiempo. Antes de la dinastía Qing, las niñas no recibían nombres. Después de la República de China, también hubo números para niñas, pero sólo se les dio un nombre, generalmente "boudoir". También hay vino de luna llena, vino de cien días y vino de un año. En el condado de Changsha existe la costumbre de que las carpas besen a los bebés y les den sopa, que se llama "Kai Xun", o significa "carpa saltando sobre la puerta del dragón". Familiares y amigos van a cenar y regalan pulseras, collares, "candados de longevidad" de oro y plata y otros obsequios. Cuando tienen un año, algunas personas ponen artículos de papelería, bordados, lápiz labial, caligrafía y pinturas en un plato y dejan que el bebé lo rasque para probar su interés, lo que se llama "Zhou Zhou". A partir de ahora, cada cumpleaños se llama "Long Tail" y sus padres siempre quieren robar huevos. Como dice el refrán: "Cuando los adultos comen el día de su cumpleaños, comen un huevo el día de su cumpleaños". 10 años, 20 años, etc. Conocidos como "estudiantes totales" y "estudiantes completos". Los familiares y amigos regalan más zapatos y calcetines de tela, y los padres suelen invitar a varias mesas. Los cumpleaños a menudo se denominan cumpleaños esporádicos. Además de los tíos y tías, cuando llega la menstruación, las mujeres del vecindario deben enviar huevos, fideos y otros saludos lo antes posible, y el anfitrión debe esperar el "té seco", por eso también se le llama "té". Como dice el viejo refrán: 44 años, 80 años, 60 años. Se puede observar que los antiguos decían que la edad mínima para la longevidad es 60 años. En el futuro habrá personas de 50 años. La gente en Changsha dice que "todos los hombres son mujeres", lo que significa que los hombres tienen una edad imaginaria y las mujeres tienen una edad real. La edad de 60 años se considera el reflorecimiento, que es particularmente grandioso y se llama palacio de la longevidad o pendiente de la longevidad. Algunos instalaron mesas de cumpleaños y encendieron velas, mientras que algunos familiares y amigos enviaron tarjetas de cumpleaños y pantallas. La cumpleañera se sienta en la mesa del cumpleaños y recibe pedidos de sus hijos y nietos. Cuanto más tiempo se suelten los petardos en este momento, mejor. Al dar un banquete, conviene comer fideos de la longevidad. Los fideos son largos y delgados, lo que simboliza la longevidad, por eso la gente de Changsha los llama fideos de arroz de cumpleaños. Algunas personas celebran su cumpleaños antes de los 50 años, pero hay un dicho que dice que "los hombres no celebran su cumpleaños hasta los 30 años y las mujeres no celebran su cumpleaños hasta los 40 años". los hombres no celebran su cumpleaños hasta los 29 años y las mujeres no celebran su cumpleaños hasta los 40 años. Algunas personas salen para evitar invitados en sus cumpleaños. A esto se le llama escapar de la vida. Algunas personas siguen el viejo dicho: "La madre está en el pasillo, pero no celebra su cumpleaños". Incluso si tiene sesenta o setenta años, mientras Gao Tang esté viva, no celebrará su cumpleaños. Su cumpleaños se considera un día difícil para su madre, y ella solo le da comida para agradecerle por haberla dado a luz y criarla.

Marcado de césped

La aldea Tujia Miao tiene la costumbre de utilizar el césped como conmemoración. Las etiquetas para césped están hechas de varios trozos de césped y se utilizan ampliamente en actividades productivas, vitales y comerciales. Después de sembrar semillas en tierra firme o trasplantar plántulas de arroz en campos de arroz, se marcarán con la forma de "tú" para desear una buena cosecha y cuidar los cultivos.

Estaría atado a una azada al desmalezar, atado a un árbol cuando soltaba patos y atado a una canasta para que el propietario lo viera cuando cargaba leña. Cuando se vende ganado, la etiqueta de paja se ata al cuerno, y cuando se venden cerdos, se ata a la jaula para cerdos, lo que indica que la vaca y el cerdo están a la venta. La escritura cursiva también es un vehículo para la comunicación emocional. Hombres y mujeres jóvenes se enamoran y forman una inicial circular en un sitio web de citas para expresar reencuentro y noviazgo. Si la mujer está de acuerdo, ate un hilo de seda en la etiqueta de paja. Si no está de acuerdo, ate dos etiquetas de paja separadas para indicar que ya no interactuarán. Si la inicial es hierba amarilla, significa encuentro después del otoño. Unos pocos pastos atados representan una reunión, y el número de pastos representa una reunión en unos pocos días.

Llorando por casarse

En el año 13 del reinado de Kangxi de la dinastía Qing, el gobierno Qing implementó el sistema de cambio de funcionarios locales a funcionarios locales. Los funcionarios locales ya no eran nombrados por el rey cacique ni hereditarios, sino que eran enviados por la corte feudal. A partir de entonces, la cultura de las Llanuras Centrales entró en Xiangxi y las costumbres milenarias de Xiangxi comenzaron a verse afectadas. El modelo de amor libre de apertura, libertad, franqueza y franqueza como amigos y amor comenzó a ser reemplazado por "las palabras del casamentero, las órdenes de los padres" y "la pareja adecuada dependía del matrimonio y la felicidad de hombres y mujeres para toda la vida". las palabras de sus padres y casamenteros. Algunas mujeres nunca habían conocido a sus maridos antes de casarse. Con el miedo de mi vida futura, no pude evitar llorar. Al mismo tiempo, llorando y agradeciendo a los padres por su educación y a los vecinos por su cuidado, describen la hermandad de hermanos y hermanas. Padres, ancianos, hermanos y hermanas también respondieron con gritos, animando a las mujeres a respetar a sus padres, amar a sus hermanos menores, vivir en armonía con sus vecinos y volver a casa con frecuencia. El clímax de Crying for Marriage es maldecir al casamentero, regañándolo hasta los dientes. El casamentero nunca se enoja. Porque los casamenteros saben por experiencia el valor de que una mujer conozca a su casamentero en su noche de bodas. El pueblo Tujia a menudo mide la inteligencia de una mujer soltera por su capacidad de llorar por el matrimonio.

Ahuyentar a los zombies

Ahuyentar a los zombies: Sólo Xiangxi tiene esta costumbre popular en el mundo. Mire películas de fantasmas en las estaciones de televisión de Hong Kong o en las salas de video del continente y podrá ver escenas aterradoras en las que ahuyentan zombis. En la antigüedad, los habitantes de Xiangxi trabajaban como funcionarios, hacían negocios, estudiaban y hacían fortuna en otros lugares. Después de su muerte, se negaron a ser incinerados. Sus familiares y amigos contrataron a magos de Xiangxi para vestir al difunto con ropa negra, pantalones negros, calcetines negros, zapatos negros y sombreros negros. Murmuraron para sí mismos, orando a Dios para que permitiera que los cuerpos rígidos se pusieran de pie y regresaran a sus lugares de origen. Hay dos condiciones para ahuyentar a los zombis: primero, debe ser de noche, en un lugar con poca gente, y no puede haber demasiada luz solar durante el día; segundo, debe haber más de tres zombis y no puede haber muy pocos; atrapó. En cuanto a por qué los zombis pueden caminar, es un misterio que nadie puede resolver todavía.

Cesta Diaojiaolou

Casas Diaojiaolou Miao, personas de la misma familia y el mismo apellido viven juntas en una aldea, y la aldea lleva el nombre del apellido, como Lijiawan, Xiangjia Poe. et al. La residencia consta de tres partes: la casa principal, la casa lateral y el edificio con estructura de madera. La casa principal suele tener seis puertas y cinco habitaciones, con "tres pilares y cuatro ajedrez", "cinco pilares y ocho ajedrez" o "siete pilares y once ajedrez". La gran casa de "siete pilares y once piezas de ajedrez" tiene diez puertas y nueve habitaciones. Para las personas que viven en zonas montañosas, la mayoría de las casas de madera pura orientadas al sur están construidas cerca de montañas y ríos. El edificio sobre pilotes está sostenido por cuatro pilares con vigas transversales. Las tablas de madera de arriba son lofts suspendidos y hay pasillos suspendidos en tres lados del edificio con barandillas de madera en los pasillos. Patrones auspiciosos como "Hui", "Xi" y "Ya" están tallados en la valla de madera. La pelusa se puede utilizar para ver y secar la ropa. El techo del ático utiliza tejas cerámicas como patrón de Tai Chi, con esquinas hacia arriba, exquisitas y elegantes. La cubierta y el alero están pavimentados con mortero, revestidos de vidrio y pintados. Las montañas alrededor de Wulingyuan son altas y empinadas, y las carreteras son accidentadas, lo que dificulta el transporte. Los tujia, bai, miao y otros grupos étnicos locales a menudo tejen rodajas de bambú en largas cestas cilíndricas como herramientas de carga para la producción y la vida. Dependiendo del propósito, las cestas varían en especificaciones y fabricación. Los grandes son ásperos y duraderos para la producción y los pequeños son delicados para la vida diaria. La canasta para leña está tejida con gruesas tiras de bambú y tiene una forma más grande, rodeada de piezas de bambú. Los cestos para la ropa sucia se seleccionan cuidadosamente, se tejen cuidadosamente con bambú y agua, y vienen en tamaños grandes o pequeños. Los cestos para la ajuar tienen forma de cestos para la ropa sucia, pero el proceso de producción es más sofisticado; La boca de la canasta tiene un borde con bambú moteado y bambú verde para representar la unión del yin y el yang, y la parte central está pintada con pintura roja para expresar celebración. La seda es delicada, los patrones son únicos y los patrones son inteligentes, lo que muestra la originalidad de la novia. El respaldo del niño es una canasta estilo silla, el marco de la canasta está hecho de bambú y se usa tela como correa.

Ponte al día con el Año Nuevo

Existen diferentes leyendas sobre el origen de “Ponte al día con el Año Nuevo”. Algunas personas dicen que en la dinastía Ming, la corte imperial enviaba soldados a las zonas costeras para luchar contra Japón. En vísperas de la Fiesta de la Primavera, después de celebrar la Fiesta de la Primavera con anticipación y después de la visita del grupo, los soldados estaban listos para salir. Algunas personas dicen que el rey Hakka envió tropas para atacar al pueblo Tujia y, a medida que se acercaba el Año Nuevo, el pueblo Tujia celebró el Festival de Primavera con anticipación y subió a las montañas para escapar.

Cuando los soldados invitados se quedaron en la aldea para el Festival de Primavera, el rey local ordenó a los soldados que los mataran cuando lloraron. Obtuvieron una gran victoria. No mates al pollo en Año Nuevo sólo porque ha prestado un servicio meritorio. Se apoderaron de sus pertenencias y no había comida. Después de la Fiesta de la Primavera, subían a las montañas a cazar jabalíes. Algunas personas dicen que los pobres de Tujia están muy endeudados y que los ricos vendrán a cobrar las deudas a fin de año, por lo que celebran el Año Nuevo con anticipación y van a las montañas para esconderse de las deudas. Estas declaraciones están estrechamente relacionadas con las guerras antiguas y las experiencias del pueblo Tujia. El pueblo Tujia generalmente celebra el Festival de Primavera uno o dos días antes que el pueblo Han, y algunas personas celebran el Festival de Primavera seis o siete días antes, lo que se llama "ponerse al día con el Año Nuevo". El momento para "ponerse al día con el Año Nuevo" varía según el apellido del clan. Tomemos como ejemplo el condado de Youyang; en el municipio de Laozhai, el apellido Peng significa "ponerse al día con el año nuevo" después del duodécimo mes lunar; en el municipio de Houxi, el apellido Peng significa "ponerse al día con el año nuevo" después del duodécimo mes lunar; ; Octavo para "ponerse al día con el Año Nuevo". Los métodos para “ponerse al día con el Año Nuevo” tampoco son exactamente los mismos. Durante el Año Nuevo chino, las personas de apellido Li de HKUST y Beach Township tienen prohibido matar pollos y cerdos, y tienen prohibido encender lámparas de aceite por la noche. Solo pueden encender velas y mantenerlas encendidas toda la noche. Mientras que algunas personas llamadas Peng ya están "apresuradas por el Año Nuevo", los hombres todavía tienen que cocinar por la mañana. Una vez que la comida está lista y se ha adorado a los antepasados, se pide a las mujeres y a los niños que se levanten. Después de cenar, toda la familia salió a jugar. La gente de Tujia suele cocinar en una sola olla. Después de la cena, cortan la carne, añaden condimentos, capa tras capa de carne, rábanos, etc. , cocinado en una olla. Una vez lista la "cena de Nochevieja", primero debemos ofrecer sacrificios a nuestros antepasados. Durante el sacrificio, la gente quema incienso, enciende velas, quema dinero y lo convierte en papel, se arrodilla tres veces y se inclina nueve veces para recordar los méritos de sus antepasados ​​y orar por bendiciones.