El origen de la humanidad
Según las estadísticas de los primeros días después de la fundación de la República Popular China, la población fija a ambos lados del curso bajo del río Minjiang era de 3.731 hogares con 17.235 personas, incluidos 8.760 hombres y 8.475 las mujeres, con una proporción de género de 1:0,967; mientras que Changle, que fluye a través del sistema del río Minjiang, tiene 4.219 hogares y 10.369 personas en 7 condados, incluidos Yongtai, Nanping y Nanping. Calculado de esta manera, hay 27.604 personas en Fuzhou, en la cuenca del río Minjiang, sin incluir a los pueblos costeros de Luoyuan y Lianjiang. Población junto al agua
El pueblo Yi camina por las grietas de la costa sur de la isla Zhongzhou. Los bloques de madera a lo largo de la costa son viviendas sencillas construidas por el pueblo Yi. Tomada en Fuzhou alrededor de 1907. Es tradición del pueblo Yi vivir en barcos durante toda su vida. "Barco Jialian" es un nombre neutral para los barcos Yi, y "Barco Jialian" también se ha convertido en un nombre no discriminatorio para el pueblo Yi. La mayoría de los barcos familiares que navegan por el río Min miden entre 5 y 6 metros de largo y unos 3 metros de ancho. Son puntiagudos por delante y por detrás, planos y anchos en el medio, y están cubiertos con marquesinas de bambú para servir como cabañas. Los barcos conectados por lazos familiares también proporcionan un espacio de trabajo y de vida para la gente de Fuzhou. La mano de obra de producción se encontraba en la cubierta de proa y las cabañas servían como dormitorios familiares y almacenes. Las personas que se dedican al transporte acuático utilizan la cabina como bodega o bodega de carga al mismo tiempo. No hay baño en el barco y la popa es el lugar de excreción. La gente suele utilizar gruesos tubos de bambú insertados en las perneras de sus pantalones para recoger la orina y, a veces, también crían aves de corral en la popa del barco. El pueblo Yi que se estableció en tierra en los primeros años construyó palafitos en las orillas de la playa del río. Primero coloque pilotes de madera en el suelo y luego coloque sobre ellos el bote familiar original para usarlo como casa, o coloque tablas de madera sobre los pilotes de madera para construir una casa. El espacio interior es muy reducido, por lo que este tipo de casa se denomina "casa de cuatro patas" o "casa con patas elevadas". La iglesia católica Fanchuanpu, ubicada en la orilla sur del río Min, es uno de los principales lugares de culto de los católicos en Fuzhou. En los primeros días, los católicos de Fuzhou creían principalmente en la religión nativa de Fujian, que estaba integrada con el taoísmo. Los únicos dioses que adoran son Wuzhu, el Dios Serpiente, el Dios Rana, el Dios Dragón Minyue, etc. También creen o adoran a Mazu, Nei Gong, el Rey Caballo Blanco, la Chica Caracol, Wu, Lady Linshui, Chen, etc. Mazu ocupa una posición importante en las creencias del pueblo Yi debido a sus viajes de larga duración. Con la migración del pueblo Yi, Mazu floreció en las zonas del interior del tramo superior del río Minjiang. La gente de Fuzhou también difundió el Rey Azul en las islas Matsu y difundió la leyenda en Ryukyu. Además, también hay personas que creen en el budismo.
El catolicismo popular en Fuzhou se remonta al siglo XVII. El catolicismo comenzó a operar en Fuzhou y estableció diócesis. Desde mediados del siglo XIX, los misioneros católicos europeos y estadounidenses han considerado a la gente de Fuzhou como objetivos misioneros importantes y también han aprendido el dialecto de Fuzhou con el propósito de realizar la obra misional. A través de su apologética, la Iglesia Católica ha protegido a los dalits que han sido discriminados en la sociedad tradicional, ha ayudado a los dalits religiosos a vivir en tierra firme y libres de acoso, y ha establecido escuelas religiosas para popularizar la educación entre los dalits, haciendo que el catolicismo sea más popular en el país. La influencia entre los dalits continúa expandiéndose y el número de seguidores aumenta dramáticamente. Después de que Fuzhou se abriera como puerto a finales de la dinastía Qing, los misioneros protestantes que llegaron a Rong descubrieron que un número considerable de personas en Fuzhou se habían convertido al catolicismo. Desde entonces, la proporción de católicos entre los habitantes de Fuzhou ha seguido aumentando. Hasta los primeros días de la fundación de la República Popular China, la mitad de las personas que emigraron al norte de Fujian también creían en el catolicismo. A finales del siglo XX y principios del XXI, la difusión del catolicismo entre los intocables volvió a aumentar. Hoy en día, el pueblo Yi y sus descendientes también constituyen la mayoría de los católicos en Fuzhou.