Causa de la muerte de Martin Luther King Jr.
1954 Se convirtió en pastor de la Iglesia Bautista Dexter Avenue en Montgomery, Alabama. 1955 65438 El 1 de febrero, una mujer negra llamada Rosa Parks se negó a ceder su asiento a un hombre blanco en un autobús y fue arrestada por la policía local. Martin Luther King organizó inmediatamente el movimiento de huelga automovilística de Montgomery y se convirtió en líder del movimiento de derechos civiles. 1964 Martin Luther King recibe el Premio Nobel de la Paz. El 4 de abril de 1968, un asesino lo mató a tiros mientras pronunciaba un discurso en Memphis, Tennessee.
1986 65438 En octubre, el presidente Reagan firmó un decreto que estipula que el tercer lunes de febrero de cada año es el Día de Martin Luther King en Estados Unidos.
El famoso discurso "Tengo un sueño" de Martin Luther King pronunciado en el Monumento a Lincoln en Washington el 23 de agosto de 1963.
Ubicada en Atlanta, EE.UU.
La estatua de bronce de Martin Luther King.
Hace 100 años, un gran estadounidense firmó la Proclamación de Emancipación y hoy nos reunimos frente a su estatua. Esta declaración solemne, como la luz de un faro, trajo esperanza a millones de esclavos negros que sufrieron en los fuegos de la injusticia que destruyeron sus vidas. Fue como un alegre amanecer que puso fin a la larga noche que había mantenido al hombre negro en cautiverio.
Sin embargo, hoy, 100 años después, debemos afrontar el trágico hecho de que los negros aún no han obtenido la libertad. Hoy, 100 años después, bajo el yugo del apartheid y la discriminación racial, las vidas de los negros están siendo exprimidas. Hoy, 100 años después, los negros todavía viven en una pequeña isla de pobreza en un mar de abundancia material. Hoy, 100 años después, los negros todavía están acurrucados en los rincones de la sociedad estadounidense, conscientes de que son exiliados en su tierra natal. Estamos reunidos hoy aquí para hablar sobre esta terrible situación.
En cierto sentido, hoy nos reunimos en la capital de nuestra nación para exigir el cumplimiento de nuestros compromisos. Cuando los fundadores de nuestra nación escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaración de Independencia, hicieron una promesa a todos los estadounidenses: prometieron a todas las personas los derechos inalienables a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
En lo que respecta a los ciudadanos de color, Estados Unidos claramente no ha cumplido sus promesas. En lugar de cumplir con esta obligación sagrada, Estados Unidos dio a los negros un cheque sin fondos marcado como "fondos insuficientes" y luego devuelto. Pero no creemos que los bancos de la justicia estén en quiebra, no creemos que haya reservas insuficientes en el vasto conjunto de oportunidades de este país. Por eso hoy exigimos un control, un control que nos brinde la preciosa garantía de libertad y justicia.
También venimos a este lugar sagrado para recordarle a Estados Unidos que este es un momento de gran urgencia. Definitivamente no es el momento de hablar de calmarse o de tomar sedantes progresivos. Ahora es el momento de cumplir la promesa de la democracia. Ahora es el momento de ascender por la brillante carretera de la igualdad racial desde el desolado y oscuro valle de la segregación. Es hora de abrir las puertas de las oportunidades a todos los hijos de Dios. Es hora de rescatar a nuestra nación de las arenas movedizas de la injusticia racial. . Es hora de descansar sobre la roca de la hermandad.
Si Estados Unidos ignora la urgencia del tiempo y subestima la determinación de los negros, será fatal para Estados Unidos. Si no llega el brillante otoño de la libertad y la igualdad, el calor de la ira negra no podrá sobrevivir. 1963 no significa el fin de la lucha, sino el comienzo. Aquellos que esperan que los negros se sientan satisfechos simplemente con desahogar su ira se sentirán decepcionados si el país está tranquilo y no responde. Sin derechos civiles para los negros, no habría paz ni tranquilidad en Estados Unidos. Hasta que llegue el día de la justicia, el torbellino de la rebelión seguirá sacudiendo a esta nación hasta sus cimientos.
Pero tengo algo que decir a quienes esperan ansiosamente a las puertas del Palacio de Justicia.
En el proceso de lucha por un estatus legal, no debemos adoptar el enfoque equivocado. No debemos beber el vino de la hostilidad y el odio para satisfacer nuestra sed de libertad. Al pelear, siempre debemos comportarnos apropiadamente y observar la disciplina. No podemos permitir que las protestas por nuestro nuevo contenido se vuelvan violentas. Debemos continuar sublimándonos al reino elevado de usar el poder espiritual para lidiar con el poder material.
La sociedad negra está ahora llena de un nuevo y gran espíritu de lucha, pero no puede confiar en todos los blancos. Porque muchos de nuestros hermanos blancos se han dado cuenta de que su destino está ligado al nuestro, como lo demuestra su participación en marchas y mítines de hoy. Su libertad está estrechamente ligada a nuestra libertad. No podemos actuar solos.
Cuando tomamos medidas, debemos asegurarnos de avanzar. No podemos retroceder. Ahora a los ardientes activistas de derechos civiles se les pregunta: "¿Cuándo estarán satisfechos?"
Nunca estaremos satisfechos mientras los negros sufran una brutalidad indescriptible por parte de la policía.
Nunca estaremos satisfechos mientras nuestros cuerpos cansados no puedan encontrar moteles de carretera y hoteles de ciudad.
Nunca estaremos satisfechos mientras las actividades básicas de los negros sean simplemente transferidas del pequeño gueto donde vive la minoría al gran gueto.
Mientras haya un hombre negro en Mississippi que no pueda votar, mientras haya un hombre negro en Nueva York que piense que votar es inútil, nunca estaremos satisfechos.
¡No! No estamos satisfechos ahora, y no lo estaremos en el futuro, a menos que la justicia y la justicia sean como las olas de ríos y mares, surgiendo y avanzando.
No es que no me haya dado cuenta de que algunas de las personas que participan en la manifestación de hoy están siendo torturadas y torturadas, algunas acaban de salir de pequeñas celdas y algunas han sido perseguidas frenéticamente en sus lugares de residencia. debido a su búsqueda de la libertad, se están tambaleando por el torbellino de la brutalidad policial. Eres una víctima crónica del sufrimiento provocado por el hombre. Espera, creyendo que soportar el dolor inmerecido es una forma de expiación.
Regresemos a Mississippi, de regreso a Alabama, de regreso a Carolina del Sur, de regreso a Georgia, de regreso a Luisiana, de regreso a los guetos y áreas minoritarias de nuestras ciudades del norte. Sepan que esto puede cambiar y cambiará. No caigamos en la desesperación.
Amigos míos, hoy les digo que en este momento, a pesar de todo tipo de dificultades y reveses, todavía tengo un sueño, y este sueño está profundamente arraigado en el sueño americano.
Tengo el sueño de que un día esta nación se levante y viva verdaderamente el verdadero significado de su credo fundacional: "Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales".
Tengo el sueño de que un día, en las Colinas Rojas de Georgia, los hijos de antiguos esclavos y los hijos de antiguos dueños de esclavos podrán sentarse juntos y hablar de hermandad.
Tengo el sueño de que algún día, incluso Mississippi, donde la justicia está oculta y la opresión abunda, se convierta en un oasis de libertad y justicia.
Tengo el sueño de que un día mis cuatro hijos vivirán en un país donde serán juzgados no por el color de su piel, sino por su carácter.
Hoy tengo un sueño. Tengo el sueño de que algún día Alabama cambiará. Si bien el gobernador de Alabama sigue insatisfecho y opuesto a la ley federal, los niños y niñas negros algún día podrán unirse a los niños y niñas blancos.
1964 65438 En octubre, el presidente Johnson se reunió con los líderes del movimiento afroamericano de derechos civiles Martin Luther King Jr. (primero desde la izquierda), Whitney Young (segundo desde la derecha) y James Farmer (derecha).
Hoy tengo un sueño.
Tengo un sueño. Un día, los valles se elevarán y las montañas caerán; el camino lleno de baches navegará sin problemas y la luz brillará en todo el mundo.
Esta es nuestra esperanza. Regresé al Sur con esta creencia. Con esta creencia, podemos tallar una piedra de esperanza en la montaña de la desesperación. Con esta fe, podemos convertir la cacofonía de las disputas en este país en una hermosa sinfonía de hermandad.
Con esta creencia, podemos trabajar juntos, orar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos y defender la libertad juntos porque sabemos que un día seremos libres;
En el día de la libertad, todos los hijos de Dios cantarán esta canción con un nuevo significado: “Mi país, hermosa tierra de libertad, canto por ti. Tú eres el lugar por el que murió tu padre. son el orgullo de los colonos originales. Que la libertad suene desde cada colina”.
Si Estados Unidos quiere convertirse en una gran nación, este sueño debe hacerse realidad. ¡Que suene la libertad desde las montañas de New Hampshire! ¡Que la libertad resuene en las colinas de Nueva York! "
¡Que suene la libertad desde las Montañas Rocosas cubiertas de nieve de Colorado! ¡Que suene la voz de la confesión desde los picos sinuosos de California! No sólo eso, sino que que suene la libertad desde las montañas de Georgia. ¡Que suene la libertad desde las montañas Rocosas de Colorado! ¡Stone Ridge! ¡Que suene la libertad desde las Montañas Lookout de Tennessee!
¡Que suene la libertad desde cada ladera de Mississippi!
¡Cuando dejemos que la libertad suene en cada pueblo, en cada estado, en En cada ciudad, podremos acelerar el día en que todos los hijos de Dios, blancos y negros, judíos y no judíos, cristianos y católicos, se unan para cantar un viejo espiritual negro: "¡Libres al fin!" ¡Libre al fin! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, finalmente somos libres! ”