Camino celestial del Tíbet
En el Camino Celestial Tibetano, vi a los peregrinos durante todo el camino, arrodillados tres veces y adorando, subiendo a la montaña sagrada a cientos de kilómetros de distancia, lo que hizo que la gente de repente los respetara.
Le pregunté: "¿Estás cansado de viajar cientos de kilómetros y pasar varios meses adorando?". La respuesta es: "Esta es una tarea que debe completarse durante toda la vida". , así que no estoy cansado."
Cuando se le pregunta "¿Cómo te sientes después de la peregrinación?"
Respuesta: "Te sientes feliz tanto física como mentalmente".
Después de vivir en Lhasa durante una semana, finalmente supe sobre la peregrinación después de profundos intercambios con los lugareños. El sentimiento de "placer físico y mental" mencionado por el autor es verdadero y creíble. ¿Por qué?
En primer lugar, el Tíbet está situado en una meseta con poco oxígeno y no es adecuado para el ejercicio extenuante;
En segundo lugar, el Tíbet tiene ganado vacuno y ovino y una dieta alta en calorías en general. tiene hipertrofia cardíaca y es propenso al hígado graso, niveles altos de lípidos en sangre, ácido úrico alto y otras enfermedades básicas, y necesita hacer ejercicio
El tercero es arrodillarse tres veces y adorar, a cientos de kilómetros de distancia. este es el método de ejercicio más adecuado para la meseta tibetana y las características físicas de la población local;
Cuarto, en unos meses, gracias al trabajo duro, el ejercicio físico y la dieta, el hígado graso desapareció, la sangre. Los lípidos y el ácido úrico disminuyeron, el cuerpo se relajó y la misión interior de orientarse en la dirección correcta se completó, de forma natural. Sentir "felicidad física y mental".
Esta sensación de arrodillarse tres veces y adorar una vez durante cientos de kilómetros es real y creíble. Siguiendo el boca a boca, cuando se sienten mal física y mentalmente, o cuando sienten la llamada de la peregrinación a la montaña en sus corazones, los peregrinos parten uno tras otro.
Cuando regresé a Shenzhen desde Lhasa, mis compañeros de trabajo me preguntaron qué había ganado con mi viaje. Le presenté a los peregrinos que vi y en broma les dije: "Si no te desempeñas bien en el trabajo y te castigan yendo al Tíbet en peregrinación, ¿qué te pasará?". , "Me temo que perderé la vida a mitad de camino".
Sí, si consideras tres arrodillamientos y una reverencia como un castigo, pensarás en la meta inalcanzable a cientos de kilómetros de distancia, te sentirás. enojado y ansioso, además de la soledad externa, el hambre y el frío, es muy probable que no pueda sobrevivir a mitad de camino, sufra un dolor interminable y pierda la vida.
Sus sentimientos también son ciertos.
En el mismo Camino Celestial Tibetano, los peregrinos que parten voluntariamente son extremadamente piadosos, después de cientos de kilómetros de adoración, obtienen alegría y son admirados, mientras que los castigados que se ven obligados a partir son extremadamente; doloroso, y cada paso que dan son extremadamente pesados y hacen que la gente se compadezca.
El camino de la vida es como el camino al cielo en el Tíbet. Algunas personas consideran la vida como un regalo, y cada día pueden esperar la luz en la noche oscura, y ser conmovidas por la luz, otras consideran la vida como un castigo, y cada día les parece extremadamente largo, y a menudo se sienten ansiosos y ansiosos; Ansioso, preguntó si mañana saldría el sol según lo previsto.
Estas dos cogniciones diferentes traen diferentes estados de ánimo y producen diferentes entornos endocrinos. Uno es un poderoso poder espiritual y el otro es una poderosa destrucción espiritual. Ésta es la diferencia en la vida ordinaria. Aunque algunas personas viven una vida apretada o están agotadas, son como peregrinos en el camino al Tíbet, tan nobles como los santos, algunas personas, aunque tienen un estatus noble o una vida privilegiada, son como las personas castigadas en el camino; Tíbet, con un corazón humilde y doloroso.
Mismo viaje al cielo, diferentes percepciones, diferentes estados de ánimo. La vida es así.