¿Has visto "Let the Bullets Fly"?
Las balas vuelan, ¿podrás seguir el ritmo?
Fuente: diario de Guo Pengjie (reimpreso para mi compañero de clase, mucha gente no lo entendió).
Durante 130 minutos, las balas volaron hasta el final y no se detuvieron.
En Let the Bullets Fly de Jiang Wen, no hay un "lugar para orinar" en los 130 minutos, y mucho menos ir al baño. Si no tienes cuidado, te perderás la trama clave. El diseño compacto de la trama, el estilo audaz y las escenas conmovedoras hicieron que la gente se sumergiera por completo en el mundo de Jiang Wen durante más de dos horas. Ésa es la magia de hacer volar las balas.
Sin embargo, por consideraciones instintivas y quizás por inercia profesional guiada por una visión sesgada del mundo, vi en él un mundo audaz y exagerado.
"Que las balas vuelen un rato" comienza con una escena tensa y exagerada, un tren tirado por caballos al galope, que transporta un grupo de canciones interpretadas por personajes del deseo y la codicia. Son el magistrado del condado comprado, el amo coqueto y la esposa del magistrado del condado coqueta. Estos tres personajes representan tres profesiones odiadas: funcionarios hipócritas, eruditos sin escrúpulos y villanos ávidos de riqueza y poder. Son estas personas las que cantan y bailan en el tren. Como son los mayores beneficiarios de este tren, pueden comer estofado, escuchar canciones y tener soldados completamente armados escoltándolos.
Sin embargo, aquí viene el problema. El tren sólo puede ser una falsa prosperidad, al igual que un país con una falsa prosperidad. El tren no se mueve por sí solo, sino que se apoya en unos pocos caballos al galope. método de utilizar este tipo de tren tirado por caballos, la forma más baja de mantener esta ilusión de riqueza. Y el tren lleva a quienes tienen intereses creados, a saber: el magistrado del condado que lo compró, el maestro que lo halagó y el villano que sucumbió a la influencia. Un comienzo tan oscuro nos hace reír de la gracia de Jiang Wen y del genio de Jiang Wen, pero no nos hace pensar en qué tipo de realidad se refleja detrás de esta escena.
Entonces aparecieron los bandidos. Robó el tren de falsa prosperidad del magistrado del condado y también robó a la esposa del magistrado del condado. Sin embargo, el magistrado del condado no solo no estaba enojado, sino que también quería seguir siendo ascendido y ganar dinero, y continuó explotando a los pobres. Con nombres inteligentes y buenas intenciones, los funcionarios se asociaron con los ricos locales para explotar a los pobres a través de medios engañosos, logrando así el objetivo de promoción y riqueza. La llegada de los bandidos interrumpió el camino establecido hacia la promoción y la riqueza y confundió por completo al monje comprado Zhang Er, el magistrado del condado. "¿Los bandidos no roban dinero, pero aun así lo regalan?" Esta ha sido una pregunta en la que el magistrado del condado ha estado pensando mucho. El bandido dijo: "No quiero el dinero de los pobres, sólo quiero el dinero de los ricos". Esto es un poco interesante. ¿Es realmente un bandido? Obviamente es un "bandido caballeroso" que mata a los ricos y ayuda a los pobres. Jiang Wen se convirtió en el portavoz de esta imagen de "gángster caballeroso".
La imagen de la República de China, en la que funcionarios y empresarios conspiraban, creaban nombres inteligentemente y la gente común era esclava del pueblo, hace imposible que aquellos de nosotros nacidos en los tiempos modernos saboreemos cualquiera de las vicisitudes de la historia, sino más bien empatizar con ella. Los altísimos precios de la vivienda son casi equivalentes al robo por parte de bandidos, dejándonos sin un lugar fijo donde vivir, leche en polvo envenenada, aceite usado, el padre de Li Gang y pesca para hacer cumplir la ley. . . Parece que estas son las cosas que Jiang Wen hizo todo lo posible para que la gente entendiera en la película, pero en la película, en boca de Huang Silang, se las llama "bandidos". Los bandidos no son causados por gente pobre, sino por gente rica local como Huang Silang. Obligan a las chicas buenas a prostituirse. Separan a muchas familias intactas en el campo de pescado y carne y luego suben a las montañas para convertirse en bandidos.
Inmediatamente después, los bandidos comenzaron a luchar contra Huang Silang en una batalla de ingenio y coraje. Durante este período, Huang Silang mató al sexto hijo, a la esposa del magistrado del condado, al tercer hijo y al magistrado del condado. y los bandidos finalmente derrotaron a Huang Silang. ¿Quieres dinero? Encuentra gente rica. Los ricos recuperaron su dinero y despertaron el deseo del pueblo. ¿Quieres venganza? Dale armas a todos.
Pero el problema vuelve a aparecer. Aunque tenga un arma, todavía no me atrevo a disparar. Estaba escondido en un rincón y observaba quién ganaría. "Ayudad a quien gane", las palabras del bandido pusieron de relieve la inercia de este grupo y satirizaron la mentalidad servil de los pequeños ciudadanos chinos. Lo quieren pero no se atreven a luchar, no se atreven a arrebatárselo, tienen un arma, pero nadie es lo suficientemente valiente como para empuñar el arma y luchar por sus propios intereses. Éste es el problema más difícil de resolver. El método de Jiang Wen fue atrapar a un Huang Silang falso y matarlo en público. En este momento, el deseo y el coraje del público llegaron, y se apresuraron al búnker de Huang Silang como locos y recuperaron lo que querían.
De hecho, aquí, Jiang Wen tuvo que usar el engaño para que la gente ignorante y servil se atreviera a levantarse. Pero este método no se basa en la iluminación, sino en el engaño y la tentación. Apoyándose en el engaño y la tentación, los pobres derrotaron al rico Huang Silang.
¿Quién no es así? En la sociedad actual, ¿te atreves a levantarte aunque tengas un arma? ¿Te atreves a disparar contra las personas que acuden a tu casa para demolerla y embargarla? La mayoría de las personas no saben cómo hacerlo, e incluso actuarán como lacayos, actuando como defensores del poder, y luego obtendrán la caridad que obtienen de sus amos y caballeros "siendo perros".
Al final, Huang Silang fue derribado. Los pobres se dieron la vuelta y se hicieron ricos, apoderándose de lo que era suyo. Tenían bicicletas y ya no seguían a los bandidos. Según sus palabras, "seguirte es aburrido". Entonces, planearon ir a Shanghai para disfrutar de lo que debería ser suyo en el lugar más rico. han ganado. Entonces, al final, Jiang Wen continuó repitiendo la escena del principio, donde un tren seguía siendo tirado por caballos corriendo, transportando a un grupo de personas pobres sin sentido de ciudadanía y sin conciencia de sí mismos, dirigiéndose a Shanghai, dirigiéndose hacia su llamada prosperidad.
Se puede ver que Jiang Wen también está muy decepcionado e indefenso con ellos. La falta de iluminación del público, incluso si han robado sus propias cosas mediante engaños, todavía no saben cómo conservar esta riqueza. Por lo tanto, sus coches, como los comprados por el magistrado del condado, sólo pueden ser una falsa prosperidad y riqueza, y sólo pueden ser una alegría a corto plazo. Pero Jiang Wen, como un anciano indefenso, continuó sentado en su caballo, siguiendo este divertido tren, esperando su próxima muerte.
Se puede decir que Jiang Wen, en la película, nos enseñó cómo mirar la realidad, cómo apreciar las vicisitudes y el desamparo de la realidad en los libros de texto históricos, y finalmente nos dio la forma más directa. Es decir: un arma para todos. Sin embargo, si las personas que tienen armas carecen de conciencia racional y conceptos cívicos, el resultado final será un grupo de matones y cómplices que siguen a la gente como si fueran practicantes de artes marciales.
La bala de Jiang Wen se fue volando y aún no cayó después de 130 minutos. Al igual que los ojos distraídos de Jiang Wen al final están considerando los vasos y las almas de la audiencia.
La justicia en los ojos de Jiang Wen puede llegar en el momento en que la bala golpee el suelo. Pero, ¿podrás seguir el ritmo de esta bala aparentemente ordinaria?
Espero que vayas a verlo antes de que el viejo entre en razón y no dejes que el viejo confisque nuestras balas.
De hecho, hay un fallo en la película. Jiang Wen dijo que tenía 17 años cuando estaba en el equipo de pistola de Cai Songpo (también conocido como Cai E). Sin embargo, según el año, la historia tuvo lugar alrededor del octavo año de la República de China, que debería ser 1919. El Ejército de la Guardia Nacional de Cai E también ocurrió en 1916 (el primer año de Hongxian Durante este período, fue en gran medida). inconsistente con las vicisitudes de Jiang Wen, como su condición de 40 años.