¿Por qué a los antiguos les gustaba el loto en el pasado? (Por favor, proporcione detalles)
En pocas palabras, el loto emerge del barro sin mancharse y lava las ondas sin ser malvado. Esta es su integridad. Crece en el barro, pero la flor que florece es hermosa y limpia.
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Cultura del Loto
Desde el siglo XI a.C., China entró en la era feudal, la dinastía Zhou Occidental, procedente de una larga sociedad esclavista. Durante este período, el loto también pasó de su estado salvaje en los pantanos junto a los lagos a los campos y estanques de la gente. El "Libro de Zhou" registra que "el loto se ha agotado y la raíz del loto ha sido desenterrada". Se puede ver que el loto silvestre en ese momento ya había comenzado a usarse como vegetal comestible. En el período de primavera y otoño, la gente daba nombres específicos a cada parte del loto. El diccionario más antiguo de mi país, "Erya" de principios de la dinastía Han, registra: "Loto, loto, su tallo es berenjena, sus hojas son su secreto original, su loto pintado es en realidad loto, su raíz es raíz de loto, entre ellos son coix, y la coix está en la coix "Ya tengo cierta comprensión del loto.
El loto ha entrado en la vida laboral de las personas con su practicidad. Al mismo tiempo, también ha penetrado en el mundo espiritual de las personas con sus colores brillantes y su gracia elegante. Hay una descripción del loto en el "Libro de las Canciones", la colección de poemas más antigua de mi país: "Hay fusu en las montañas y flores de loto en las montañas". El loto se introdujo como planta ornamental en los jardines. Fue construido por primera vez en el año 473 a. C. por el rey Wu Fucha en su palacio (ahora montaña Lingyan en Suzhou) para que su amada concubina Xi Shi disfrutara del loto. El tesoro artesanal de bronce del período de primavera y otoño "Olla cuadrada de loto y grulla" (altura 118 cm, recopilado por el Museo del Palacio) refleja el importante papel del loto en el espíritu de la época desde el aspecto artístico. Naturaleza real, loto. El patrón resume la imagen, y el dragón y el chi están a punto de moverse. Se puede ver que el loto se ha convertido en un símbolo de elevación y santidad en la mente de las personas, al igual que el dragón deificado, el chile y la grulla.
Antes de las dinastías Qin y Han, los príncipes estaban divididos, las guerras eran frecuentes y los trabajadores estaban en una situación desesperada. Qin Shihuang unificó China en el 221 a.C. y puso fin al tumulto. En este imperio unificado, la cultura del loto se desarrolló de manera integral y penetró gradualmente en diversos campos como la agricultura, la economía, la medicina, la religión y el arte.
La dinastía Han fue un período de desarrollo sin precedentes de la agricultura china, y también jugó un papel importante en el desarrollo del cultivo de loto. Antes de la dinastía Han, las variedades de loto rojo en mi país eran todas loto rojo de un solo pétalo. En las dinastías Wei y Jin apareció el loto doble.
Desde la dinastía Han Occidental, el comercio oficial y privado de China se ha desarrollado rápidamente, enriqueciendo los tipos de productos básicos en varias regiones, lo que es de gran importancia para la difusión y distribución del loto. La especialidad de Jiangling, Hefei, Chengdu y otros lugares, la raíz de loto, ingresó al norte a través de estos mercados comerciales centrales, lo que expandió fundamentalmente el área de distribución del loto, permitiendo a la gente del norte conocer y comprender mejor el loto, mejorando así en gran medida el cultivo. de habilidad de loto. Los "Esenciales de Qi Min" escritos por Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte registran el "método de plantar raíces de loto": "A principios de la primavera, excave los nudos de las raíces de loto, plántelos en el lodo del estanque de peces y allí habrá flores de loto ese año."; También existe el "método de plantar semillas de loto": "Ocho El noveno día del mes lunar, tome las semillas de loto duras y negras, muele las cabezas de loto en las baldosas para hacer el piel fina, tome tierra y haga barro cocido para sellarlo, tan grande como tres dedos y dos pulgadas de largo, muela las cabezas de loto para quitar los bordes afilados y arroje el barro seco sobre el Debajo del barro pesado en el estanque, el La piel es naturalmente delgada y fácil de cultivar. Si no se pule, la piel será gruesa y fuerte ". Se puede ver que la tecnología de cultivo de loto en el área de las Llanuras Centrales en ambos lados del norte y del sur en ese momento. Ya estaba bastante avanzado.
La medicina de mi país inició un nuevo desarrollo a partir de las dinastías Qin y Han. Después de probar todo tipo de hierbas, "Shen Nong" de la dinastía Han resumió un conjunto de buenas recetas para tratar enfermedades, a saber, el "Compendio de Materia Médica", también conocido como "Materia Médica de Shen Nong", en el que hay una descripción de las funciones medicinales y sanitarias de la raíz de loto. Hua Tuo del condado de Qiao en la dinastía Han del Este fue un famoso médico milagroso en la historia de la medicina china. Antes de la operación, le dio al paciente a beber Mabo Powder para dejarlo inconsciente, le cortó el abdomen y suturó la herida en la espalda. y finalmente apliqué un emplasto hecho de piel de raíz de loto. Sanará en cuatro o cinco días. Lotus se ha convertido en una flor rara y rara en el tesoro médico de mi país.
Durante la dinastía Han Occidental, las canciones de Yuefu se hicieron populares gradualmente, dando como resultado muchas hermosas baladas en las que se recogía loto. Entre ellos se encuentran "Lotus Picking Song" (también conocida como "Lotus Picking Girl", "Lotus Picking Woman by the Lake"), etc. Los cantantes y bailarines visten ropa roja, faldas de halo, viajan en botes de loto, sostienen flores de loto. , cantan y bailan, y están llenos de vida fuerte. Breath es una de las canciones y bailes folclóricos tradicionales favoritos de la gente de nuestro país.
Durante las Dinastías del Norte y del Sur se desarrolló el loto de mil pétalos (y pedículos).
Zhu Ziqing escribió una vez "La luz de la luna sobre el estanque de lotos"
Después de las dinastías Sui y Tang, las técnicas de cultivo del loto mejoraron aún más y los contenidos de la cultura del loto, como poemas, pinturas, esculturas y artesanías. sobre el loto se volvió más colorido; en la cultura alimentaria, el loto se ha convertido además en un valioso complemento para el cuidado de la salud de las personas. Al mismo tiempo, el loto ha entrado en los jardines privados con sus colores brillantes y su elegante apariencia. Por ejemplo, en la esquina sureste de la ciudad de Chang'an, estaba el Jardín Yichun durante las dinastías Qin y Han. Después de que la dinastía Sui estableció Chang'an como la capital, pasó a llamarse Jardín Furong en Lin'an. (ahora ciudad de Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur. Especialmente después del período Zhenguan, el loto se utilizó cada vez más y se convirtió en una fuente de inspiración para los artistas y artesanos. Por ejemplo, los espejos de porcelana y bronce durante las dinastías Sui y Tang a menudo estaban decorados con patrones de loto; el oro y los cubiertos, especialmente los bordes de los platos, a menudo estaban decorados con hermosos patrones de pétalos de loto, y el estilo general era hermoso y auténtico. La industria del teñido y del hilado en la dinastía Song tuvo un mayor desarrollo que la de la dinastía Tang. El patrón del tapiz de loto creado por Zhu Kerou, una famosa pintora y artesana de tapices, es "antiguo, simple y elegante" y es una obra maestra de la época. Las imágenes en madera del Año Nuevo de las dinastías Ming y Qing utilizaban principalmente patrones auspiciosos de loto como "Lotus (Lotus) con Takako" y "Lotus (Lotus) con más de un año (pez)" para expresar los pensamientos y deseos de las personas. En la cultura floral china, el loto es el objeto más interesante de los poemas de cantos florales y el tema de las pinturas de flores y pájaros, es el material de danza más hermoso y colorido y también es el patrón de decoración y decoración más hermoso y utilizado; sobre diversas decoraciones arquitectónicas, artesanía escultórica y modelado de utensilios cotidianos. El loto es digno de ser una flor tradicional famosa en China.
Desde que Zhou Dunyi de la dinastía Song del Norte escribió la famosa frase "Puede emerger del barro pero no mancharse, puede lavar las ondas puras sin ser malvado", el loto se ha convertido en "la flor de el caballero". Según los registros históricos, hace más de 2.500 años, el rey Fu Chai de Wu admiró las flores de loto para su amada concubina Xi Shi en el Palacio de la Montaña Lingyan en la costa del lago Taihu (ahora condado de Wuxian, provincia de Jiangsu). "estanque de flores" y trasplantamos flores de loto rojo silvestre. Se puede decir que es el registro real más antiguo de construcción de estanques artificiales y plantación de lotos. Hasta el día de hoy, se pueden encontrar estanques de lotos en todas partes del norte y del sur. Hunan es la base de producción de loto más grande de mi país. Cada verano, hombres y mujeres recogiendo lotos navegan entre los lotos en pequeños botes. Es una escena tan maravillosa como "no puedes ver a alguien en la piscina, pero solo puedes sentir que alguien viene cuando escuchas la canción". Hay aún más lugares para visitar y disfrutar de los lotos. En lugares como el lago Daming en Jinan, el lago del Oeste en Hangzhou y Seven Star Rocks en Zhaoqing, se puede ver la belleza de las flores de loto continuas. El lago Weishan en Jining, provincia de Shandong, que solía ser la ciudad natal de las "guerrillas ferroviarias", tiene un magnífico paisaje de 100.000 acres de flores de loto silvestres, las flores y las hojas son exuberantes cada año y atraen a innumerables turistas. Se puede decir que "la luna brillante y apasionada te invita a amar, y los lotos sin dueño florecen por todas partes".