Red de conocimientos turísticos - Guía para elegir días propicios según el calendario chino - Folclore tibetano1. El Tíbet tiene recursos folclóricos tradicionales ricos y coloridos. El folclore refleja las tradiciones históricas, cualidades psicológicas, conceptos morales y valores de diferentes regiones y naciones en diversos grados, y es una manifestación importante de las características y la cultura nacionales y regionales. Existen diferentes opiniones sobre la clasificación del folclore. En resumen, hay dos opiniones principales: una es desde la perspectiva material y espiritual; la primera es desde la perspectiva del paisaje natural y las costumbres humanísticas. No importa desde qué ángulo se mire, las costumbres y los recursos tradicionales del Tíbet son ricos y coloridos. Desde una perspectiva material y espiritual, el folclore material tibetano incluye principalmente paisajes, arquitectura, vestimenta, alimentos, transporte, producción, etc. El folclore espiritual incluye principalmente literatura, arte, religión, festivales, bodas y funerales, tabúes lingüísticos, etc. Desde la perspectiva del paisaje natural y las costumbres culturales, los paisajes naturales del Tíbet incluyen principalmente el Monte Everest, el pico Bo Qi, el río Brahmaputra, Ma Bian Yong Cuo, Yang Zhuo Yong Cuo, Na Mu Cuo y el Palacio Dala, el Templo Da Zhao, San. Templo Da. Las costumbres culturales tibetanas incluyen principalmente costumbres humanísticas en forma de relaciones sociales, es decir, una amplia variedad de vestimenta, comida, festivales, artes populares, etc. en diferentes regiones. A continuación, tengamos una breve discusión sobre festivales y tabúes: las costumbres festivas tibetanas son ricas y coloridas, incluidos festivales religiosos, festivales agrícolas, festivales de cría de animales, festivales de año nuevo, etc. , incluidos los locales y regionales; los religiosos y los seculares; tanto la agricultura como la ganadería, así como el entretenimiento y la competencia. No se puede subestimar su valor funcional y cultural. Cualquier tipo de festival, tanto en el país como en el extranjero, tiene una función o valor cultural unificado, que es dividir períodos de tiempo y regular la vida de las personas. Las funciones y valores de los festivales tibetanos van mucho más allá de estos. Los festivales tibetanos se han convertido en una parte indispensable de la vida social en circunstancias especiales y en una parte importante de la vida social del pueblo tibetano. Los festivales tibetanos son básicamente reuniones masivas y alegres. La gente aprovecha esta oportunidad para relajarse, descansar y divertirse. Aprovechan esta oportunidad para cantar y bailar, enriqueciendo la vida de entretenimiento de las masas. Esta es una actividad animada fuera de la vida diaria. La meseta Qinghai-Tíbet es vasta y está escasamente poblada, especialmente en las zonas agrícolas y pastorales del Tíbet. La población está dispersa y el transporte es inconveniente, lo que resulta en menos contacto entre agricultores y pastores durante los días de semana. Por lo tanto, la gente aprovecha la oportunidad de los festivales para transmitir información, mejorar la amistad e intercambiar economía. Especialmente en el contexto de la globalización económica, con el rápido desarrollo de la modernización, la diversificación de las formas de comunicación cultural y el enriquecimiento continuo de la vida cultural y de entretenimiento, el espacio vital de la cultura tradicional intangible es cada vez más pequeño en la actualidad. se están convirtiendo en Desempeña el papel de tesorería y cinta transportadora. A medida que el espacio para la expresión de las canciones y danzas folclóricas tibetanas y diversas formas de cultura del entretenimiento competitivo se ha vuelto cada vez más estrecho, se ha convertido en una cultura débil, en algunos lugares, esa cultura intangible sólo puede reflejarse durante los festivales. Como tipo de cultura intangible, el festival en sí también puede crear un espacio para la protección y difusión de muchas culturas intangibles. Los tabúes y las costumbres, al igual que las leyes, son códigos de conducta que restringen las palabras y los hechos de las personas y ajustan las relaciones sociales. Antes de la llegada de la ley, los tabúes eran el principal medio de restringir a la sociedad. Cuando se crearon leyes, los tabúes continuaron desempeñando un papel irreemplazable en la promoción del comportamiento individual para lograr la armonía con la naturaleza, la sociedad y los demás. En las vastas zonas agrícolas y pastoriles del Tíbet, la conciencia jurídica de la gente no es fuerte y su conciencia jurídica es débil. Las costumbres tabú tradicionales todavía desempeñan un papel especial en la regulación del comportamiento de las personas. Cuando los antepasados ​​tibetanos observaron el origen de todas las cosas en el mundo, hicieron sus propios juicios infantiles sobre todos los fenómenos de la naturaleza. El animismo fue el resultado inicial de su juicio y comprensión de la naturaleza, y también fue la premisa y fundamento de la antigüedad. Conciencia ecológica tibetana. Basado en este concepto animista, surgió el culto a la naturaleza. El animismo y el culto a la naturaleza surgieron del asombro por las montañas y los lagos sagrados. Está prohibido talar vegetación en verano, talar árboles centenarios y vegetación en montañas sagradas, contaminar las fuentes de agua, cazar animales preñados durante la caza y sacrificar hembras preñadas en la vida diaria (para evitar causar dobles pecados). La mayoría de las costumbres tabú tradicionales difundidas entre la gente se basan en el concepto de animismo y se han convertido en un reflejo del asombro de la gente, por lo que están cubiertas con un colorido velo de misterio. Pero si despejamos las nubes, encontramos que hay ingredientes razonables. Son estos conceptos los que guían a las personas a amar la tierra donde nacieron y crecieron, a amar sus montañas y ríos, a amar sus plantas y árboles y a vivir en armonía con la naturaleza. Hace que todas las acciones que dañan la naturaleza y el paisaje sean pecaminosas e imperdonables, protegiendo así objetivamente el entorno del que depende la gente para sobrevivir y el entorno ecológico de la meseta Qinghai-Tíbet. Algunos tabúes y costumbres regulan la relación entre las personas y la sociedad y favorecen el desarrollo ordenado del orden social y público, mientras que algunos tabúes pueden regular la relación entre las personas y ayudar a establecer la igualdad, la unidad, la amistad, la asistencia mutua y el beneficio mutuo. En el pasado, en el Tíbet, las relaciones entre jóvenes y viejos, padres e hijos, hermanos, amigos y vecinos seguían ciertos principios de orden moral para mantener la sociedad funcionando en armonía. Conceden gran importancia al respeto a los mayores y al cuidado de los jóvenes, a vivir en armonía con los demás, a ser unidos y amigables y a ser modestos. Durante mucho tiempo, han podido mantener su sinceridad, inocencia y naturaleza amable en sus interacciones con los demás. Este tipo de virtud nacional tradicional, que no tiene ningún propósito utilitario ni color monetario, pero que también encarna la buena naturaleza de los seres humanos, tendrá sin duda un efecto disipador de fenómenos sociales negativos como el culto al dinero, la corrupción, la decadencia moral y el egoísmo extremo causado. por los factores negativos de la economía de mercado. En segundo lugar, hay algunos cambios contemporáneos en las costumbres populares tradicionales tibetanas. Debido a que el Tíbet ha estado profundamente influenciado por el budismo a lo largo de la historia, sus costumbres populares son en su mayoría religiosas y, debido a su entorno geográfico natural y social especial, el Tíbet ha estado en un estado cerrado y conservador durante mucho tiempo.