¿Cuáles son las costumbres en el Tíbet?

ha existido durante mucho tiempo en la vida humana. Sin embargo, la formación de costumbres populares residenciales, especialmente la construcción de viviendas artificiales, fue posterior a la vida humana temprana. Los seres humanos han pasado por etapas históricas, desde la vivienda en cuevas hasta la construcción de nidos y las salas de estar. La historia ampliamente difundida entre el pueblo tibetano sobre los monos que se convierten en humanos involucra a monos jugando en árboles frutales, buscando comida y finalmente transformándose en humanos. Esto puede ser un reflejo de la anidación de los ancestros tibetanos. Según las reliquias culturales desenterradas, los antepasados ​​tibetanos dominaron la tecnología de construcción de viviendas en el Neolítico. En Qamdo Karuo se han descubierto asentamientos neolíticos que datan de hace cuatro o cinco mil años, incluidas muchas casas con paredes de hierba, barro y guijarros. El espesor de la pared es de 25 ~ 30 cm. En las juntas de las paredes queda tierra de color marrón amarillento. Hay pilares alrededor de la casa y un hoyo en el medio. Hay adoquines de piedra y fosos fuera de la casa. Se puede ver que la meseta Qinghai-Tíbet ya estaba habitada por humanos en ese momento y había dominado ciertas habilidades de producción.

La historia de los "Siete Hermanos de la Osa Mayor" circula entre el pueblo tibetano. En la antigüedad, los siete hermanos del Este cortaban árboles y movían rocas durante la noche para construir edificios de gran altura en los que vivía la gente. Más tarde, estos siete hermanos fueron invitados al cielo para construir torres en nombre de los dioses en el cielo, y se convirtieron en las Siete Estrellas de la Osa Mayor. Esta historia muestra que el pueblo tibetano continúa mejorando sus técnicas de construcción y formas de vida en el proceso de lucha contra los desastres naturales. Cuando llegó el líder de Tubo I, Niyong Zampa, construyó el primer palacio "Yongbulakang" en el valle del río Yalong. Se encontraba en la cima de una colina con un terreno peligroso. Después de eso, Zampa construyó una serie de palacios, como Qinggan Dazi, Potala, etc. Basado en el concepto del mundo ilusorio de las enseñanzas budistas, Trisong Detsen construyó el primer templo Samye a gran escala que integró el budismo, el Dharma y Wang Baoseng. Los tipos de casas tradicionales tibetanas y las características estructurales han formado la escala y forma básicas.

En las zonas pastorales, las tiendas de campaña de pelo de vaca se utilizan ampliamente como vivienda. Los pastores tejen hilo de pelo de vaca y lo tejen en tiras de tela de lana gruesa llamada Ridi. Las cosen en dos grandes tiendas rectangulares y luego las conectan con más de 10 hebillas para formar una sola. Las tiendas de campaña en las zonas pastorales son generalmente cuadradas y están sostenidas por ocho pilares. Un extremo de docenas de cuerdas de pelo de vaca está atado a la parte superior de la tienda, y el otro extremo está atado a una rama de madera aproximadamente a un pie fuera de la tienda para hacerla plana y estable. El área de la tienda es generalmente de 20 metros cuadrados y la altura superior es de aproximadamente 1,7 metros. Hay un espacio de 30 cm de ancho y 3 m de largo en la parte superior de la tienda, que se puede abrir para ventilación, extracción de humo y disipación de calor, y cerrar para protección contra el viento y la lluvia y retención de calor. Hay una cuerda de remolque en la lona frente a la tienda y la puerta está sostenida por postes de madera. Cuando hace calor, la puerta se eleva y la tienda está fresca y cómoda. Aunque este tipo de carpa es sencilla, está hecha de pelo de buey retorcido, es gruesa y resistente al desgaste, no teme al viento, la lluvia ni la nieve, es fácil de desmontar y transportar en cualquier momento y es adecuada. para que los pastores vivan del agua y la hierba.

Las tiendas de campaña en las zonas pastorales son generalmente negras. Hay banderas de oración frente a la tienda. Se colocan pequeñas cajas y gabinetes en el lado de la tienda que mira hacia la puerta, y se colocan colchonetas para dormir en ambos lados. Cerca del centro, hay piedras enterradas en una olla que sirve como estufa, en la que a menudo se hierve té y leche. Hay cubos y diversas herramientas para el ganado al lado de la puerta, y debajo de la tienda se cuelgan carnes de res y de cordero frescas o secas o tiras de leche en polvo. Utilice tortas de paja o tortas de estiércol de vaca para construir paredes alrededor de la tienda para aumentar la protección contra el viento. En el exterior de la tienda se clavaron muchas cuerdas de lana para atar ganado vacuno y ovino. No muy lejos de la entrada de la tienda, suele haber un perro mastín exclusivo de las zonas pastorales tibetanas atado para proteger a la familia y al ganado.

Según las costumbres tradicionales, cuando los invitados llegan a la puerta, los hombres se sientan en el lado derecho, que se llama "asiento de invitados"; el lado izquierdo es el asiento de las mujeres, que también se puede llamar el "asiento de invitados"; cocina".

En las zonas agrícolas del sur del Tíbet, las casas con techo plano son las más comunes. Según "Tibet General Chronicles": "Las casas están ocultas por todas partes en la parte delantera y trasera, y las casas tienen techos planos". La gente común vive en una sola planta, con una estructura simple y paredes de piedra. En el pasado, se usaban vigas. como el esqueleto. La sección transversal de la columna de madera es circular, y se agregan barriles de madera cuadrados y madera de soporte a la cabecera de la columna, y luego se colocan vigas de madera. Las vigas de las vigas del techo se cubren con ramas o palos cortos y la parte superior se cubre con piedras y tierra. Algunas casas se compactan y nivelan con tierra local "Aga" erosionada para evitar fugas de agua de lluvia. Los bungalows en forma de herradura en zonas residenciales rurales generalmente están orientados al norte y al sur. La cubierta está rodeada por parapetos de 80 cm, con contrafuertes en las cuatro esquinas. Durante el Año Nuevo tibetano, se insertan ramas en cada almena y las puntas de cada rama se decoran con coloridas banderas del sutra del caballo del viento. El calendario tibetano generalmente cambia una vez al año para mostrar aspectos auspiciosos. Hay un quemador de incienso en el medio del frente de la casa, que es auspicioso y auspicioso, y se usa para quemar incienso y ofrecer sacrificios. Hay un pequeño santuario encima de la puerta, que contiene diez imágenes que marcan la fusión de las deidades tántricas y sus altares, para mostrar sus oraciones por protección contra el mal y la prosperidad. Casi todas las casas con techo plano tienen paredes. El diseño de una casa tradicional tiene un vestíbulo en el medio, dormitorios a ambos lados, la cocina está cerca de los dormitorios y el baño está en dos esquinas alejadas de la casa.

Las ventanas de la casa tienen aleros, y los aleros están doblados con madera cuadrada de colores, lo que no solo protege los alféizares de la lluvia, sino que también aumenta la belleza de la casa. Las puertas y ventanas de la casa están decoradas por ambos lados con pintura negra, que destaca especialmente sobre las paredes blancas. Las casas rurales suelen estar equipadas con almacenes para herramientas de producción, almacenes de forraje y corrales para ovejas y establos para ganado.

Los edificios señoriales en las zonas rurales son muy altos y hermosos, algunos de hasta 5 o 6 pisos. El propietario de la mansión vive en el piso más alto, con grandes ventanales que dan al sol por tres lados. En invierno, la cálida luz del sol entra en la habitación, que es muy cálida, en verano se puede disfrutar de los verdes campos y bosques de los alrededores. Los dinteles, vigas, frentes y capiteles están tallados con patrones vívidos y detallados. Hay un recibidor, una sala de estar, un dormitorio, una habitación del mayordomo, un trastero y más. Delante del edificio hay claustros en tres lados, formando un patio. En el patio hay cocinas grandes y pequeñas, habitaciones para esclavos domésticos y "langsheng", y talleres para hilar lana y torcer hilos. Los establos, rediles y establos generalmente están separados del patio y ubicados en el patio trasero.

En la zona forestal del Tíbet oriental, la mayoría de las aldeas se encuentran en suaves pendientes en la zona media de la montaña, y la gente construye casas de madera utilizando materiales locales. Las pendientes del tejado están cubiertas con tejas de madera y las paredes están hechas de troncos superpuestos. Las paredes hechas de adoquines irregulares son comunes en las zonas de tela. La casa suele estar dividida en dos plantas, utilizándose escaleras recortadas para subir y bajar. La mayoría de la gente vive arriba y cría ganado abajo. La entrada principal es el fregadero de la cocina y el edificio central tiene aproximadamente 1 metro cuadrado. Por lo general, toda la familia come y se mantiene caliente alrededor del estanque de la cocina. La casa de baños era el centro de la actividad familiar. Los visitantes también se sientan en la cocina a tomar té y charlar.

La mayoría de los residentes urbanos viven en casas estilo apartamento con techo plano. Esta casa de techo plano es una estructura civil y los muros de 50 centímetros de espesor están hechos de piedras regulares (los muros de piedra gruesos tienen la característica de mantener el calor en invierno y el frescor en verano). La estructura del techo y la decoración de puertas y ventanas son similares a las de las casas de techo plano en zonas agrícolas, con fuertes características étnicas. La distribución del edificio es: edificios por todos lados, con un jardín en el medio. Diez familias pueden vivir en una casa. Cada hogar tiene de 2 a 4 casas, además de una cocina; un pozo en el hospital tiene agua pública; hay baños públicos en los lados este y oeste de la casa, y a los residentes urbanos generalmente les gusta plantar flores. Hay varias macetas en el alféizar de la ventana. Las flores florecen en primavera y verano. Colorido, todo el jardín se llena de la fragancia de las flores.

Los edificios de los templos en las zonas tibetanas son de gran escala y están lujosamente decorados. El salón principal se eleva hacia las nubes, majestuoso y magnífico, el techo del palacio es magnífico, los pasillos son curvos y los alféizares son silenciosos y espaciosos. Algunos templos están ubicados en las montañas, con montañas a sus espaldas y edificios uno encima del otro. Hay muchos murales, vigas talladas y edificios pintados en el templo, que son obras maestras típicas del arte arquitectónico tibetano. Costumbres de hospitalidad tibetanas

Los tibetanos son cálidos y hospitalarios. Cuando entretenga a los invitados con vino de cebada de las tierras altas, primero llene la copa de vino y sírvala a los invitados. En este momento, el invitado debe sostener la copa de vino con ambas manos, luego poner el dedo medio de la otra mano en la copa, sumergirlo ligeramente y moverlo con el pulgar y el dedo medio para mostrar respeto a los dioses. A continuación, adorarán a Buda por segunda y tercera vez respectivamente. Este hábito tradicional tiene como objetivo recordar a la gente que el origen del vino es inseparable de la generosidad del Buda del cielo y la tierra, por lo que antes de disfrutar del vino, primero debemos adorar a los dioses. Al saludar a los invitados, el anfitrión no sólo moja las manos en el vino tres veces, sino que también toma un poco de cebada de las tierras altas en el cubo de granos y la arroja al aire tres veces.

Al beber, la costumbre es: dar un sorbo primero, e inmediatamente el anfitrión llena la copa de vino, luego da un segundo sorbo, la vuelve a llenar, toma un tercer sorbo y la vuelve a llenar . A partir de ahora, tendrás que beber una copa de vino entera de una sola vez. De esta forma, el anfitrión sentirá que los invitados lo respetan. Cuanto más beban los invitados, más feliz estará el anfitrión. Se nota que el vino elaborado por el dueño es muy bueno. Cuando los tibetanos brindan, los invitados masculinos suelen utilizar tazas o tazones grandes y las invitadas femeninas, tazas o tazones pequeños.

Al tomar té, el huésped debe esperar a que el anfitrión le traiga el té antes de alcanzarlo, de lo contrario se considerará descortés. Al comer, preste atención a comer cuando esté lleno, no mastique en voz alta, no beba agua en voz alta y no sea exigente al comer en todo el plato. Cuando se entretiene a los invitados con cordero, el trozo de carne con la cola en la parte inferior del lomo del cordero es el más caro y se debe dar a los invitados más respetados. Al hacerlo, se debe dejar un mechón de pelo blanco en la carne de la cola para mostrar buena suerte. Los tibetanos que viven en el techo del mundo tienen costumbres y tabúes únicos.

Al recibir invitados, ya sea que esté sentado o hablando, debe poner a los invitados o a los mayores en primer lugar y utilizar un lenguaje honorífico, como agregar la palabra "LA" después de su nombre para mostrar respeto y amabilidad. llamar a las personas por su nombre de pila. Al dar la bienvenida a los invitados, debes inclinarte y sonreír. Siéntese en casa, siéntese con las piernas cruzadas, no estire las piernas, acerque los pies a los demás y no mire a su alrededor. Al aceptar un regalo, debes sostenerlo con ambas manos. Al dar un regalo, baje la cabeza y levante las manos por encima de la cabeza. Cuando ofrezca té, vino o cigarrillos, ofrézcalos con ambas manos y mantenga los dedos alejados del cuenco.

Los tibetanos prohíben absolutamente comer carne de burro y de caballo, y la carne de perro es la más tabú.

Ya no se utilizarán utensilios que contengan dicha carne. Creen que comer la carne de estos animales es inmundo y pecaminoso y que no pueden ascender al cielo después de la muerte. Algunas zonas tampoco comen pescado. La preferencia de los pastores por los caballos está llena de adoración totémica de la religión primitiva. Creen que el caballo es un símbolo del dios del camino. Si no comes su carne, no la ordeñas ni utilizas su piel, se reproducirá y morirá de forma natural.

Cuando los tibetanos no están cocinando, no se les permite palear ollas, pisar la estufa o sentarse en la estufa.

Al brindar, el invitado debe lanzar una pequeña cantidad de vino al aire, sin tocar el dedo anular, tres veces seguidas para mostrar sacrificio al cielo, la tierra y los antepasados. Luego toma un sorbo y el dueño lo rellenará a tiempo. Toma otro sorbo y luego llénalo, tres sorbos seguidos. Cuando lo bebas por cuarta vez, debes beberlo todo de un trago. Esta es una regla establecida; de lo contrario, el anfitrión pensará que el huésped es descortés y lo despreciará.

Mientras come, no coma, muerda ni beba en voz alta. Cuando se bebe té con mantequilla, el anfitrión sirve el té y los invitados deben sostenerlo frente a ellos antes de poder tomarlo. Los hombres y mujeres desconocidos no pueden frotarse entre sí ni comerse el pastel del cuenco. Está prohibido colocar hebillas en cuencos y tazas, porque sólo los cuencos y tazas del difunto pueden colocarse con hebillas.

El primer día del calendario tibetano está prohibido barrer el suelo, comer rellenos, llorar, maldecir, pelear, decir "vacío", "no", "enfermo", "muerte". , "pobre", palabras desafortunadas como "no" y "mala suerte" se consideran mala suerte durante todo el año. No pida prestado cosas a otros durante el Año Nuevo chino, por temor a no ser rico durante todo el año.

El mayor tabú entre los tibetanos es matar. Durante las matanzas invernales en las zonas de pastoreo, los pastores sienten lástima por esos animales sexuales y no pueden soportar matarlos. Por lo tanto, el método de sacrificio occidental consiste en utilizar una aguja grande para perforar los órganos internos desde la espalda para minimizar el dolor de las ovejas que se sacrifican en las zonas pastorales centrales, las bocas de las ovejas se atan con cuerdas y se asfixian hasta la muerte; Los pastores consideraban indeseable matar con cuchillo. Oponerse a la matanza de animales salvajes.

Está prohibido escupir y dar palmadas en la espalda a otras personas. Las mujeres no deben sacudir sus faldas delante de los demás, pensando que eso traerá desgracia a la otra persona. Cuando te encuentres con templos religiosos, montículos mani, pagodas, etc., debes rodearlos de izquierda a derecha, pensando que caminar en la dirección opuesta será pecado. Al cruzar cimas de altas montañas, no se permite ningún sonido, de lo contrario se producirá nieve y granizo.

No arrojes huesos al fuego, pensando que al hacerlo atraerás fantasmas. Evite silbar en casa. Porque sólo silbas cuando alejas a los fantasmas. Si hay una persona enferma en casa, no se permiten visitas. No saques la basura por la noche. Después del anochecer, no se pueden sacar cosas blancas de la casa para evitar perder riqueza. Después de la muerte de un ser querido, está prohibido celebrar eventos felices y cantar y bailar durante 49 días para permitir que el difunto ascienda tranquilamente al cielo.

No cruzar vasijas y braseros; los tubos de urdimbre y las ruedas no deben estar boca abajo; no tocarse la parte superior de la cabeza con las manos. Costumbres matrimoniales tibetanas

En las zonas tibetanas, la mayoría de los hombres y mujeres jóvenes se enamoran libremente y los padres, familiares y amigos generalmente no interfieren. En cuanto a la forma de cortejar, varía de un lugar a otro, ya sea de forma abierta o encubierta. Algunos usan canciones para expresar sus sentimientos unos a otros; en algunos lugares, a las niñas les roban sombreros, anillos, pañuelos en la cabeza, etc. (Si una chica no quiere estar con ella, puede pedírselo directamente o recurrir a un cliente. Si permaneces en silencio o hablas cuando la conoces, estás dispuesto a hacer amigos. Después de obtener el consentimiento de la chica, la joven El hombre puede tener una cita con la niña a medida que avanza la relación. Con frecuencia, las dos partes profundizan su relación, se envían fichas y expresan sus sentimientos a sus padres. Solo después de que sus padres estén de acuerdo, podrán enviarse dotes y ponerse de acuerdo. una fecha de boda En algunas zonas agrícolas y pastorales, el matrimonio de hombres y mujeres jóvenes generalmente es "ordenado por sus padres y arreglado por el casamentero". Cuando un joven se enamora de una chica, le pregunta a alguien. traer vino, khata y otras cosas para actuar como casamentera. Cuando la mujer acepta casarse, bebe vino y acepta regalos, de lo contrario, el matrimonio termina después de que la mujer acepta casarse, la casamentera lleva a Go a la casa de la novia. sobre vino para discutir la dote. El monto de la dote varía, pero generalmente no debe ser demasiado para evitar que vecinos y familiares discutan. Si se ha entregado una dote, puede elegir un día propicio para casarse según el. cumpleaños tanto de hombres como de mujeres. La costumbre de casarse por acuerdo privado prevalece, pero ha ido disminuyendo en los últimos años.

El día antes de la boda, el hombre envía un mensajero nupcial y una casamentera a la casa de la mujer. casar a la novia con vino, khata y otras cosas. La familia bautiza a la niña y se viste. Al día siguiente, después de que la novia rinde homenaje a los dioses de su familia, a sus antepasados ​​y a sus padres, la novia llora y se casa con la novia, y luego. Parte con sus familiares, casamentera y enviados de boda. Antes de llegar a la casa del novio, el novio envió gente a instalar una alfombra no lejos de casa para brindar.

Cuando la novia llegó a la casa. , el novio extiende una nueva estera blanca con cebada de las tierras altas y lana frente al caballo de la novia, ofreciendo khatas y brindis por la casamentera y fiesta de despedida, las mujeres ayudan a los recién casados ​​a desmontar, lavar la cara de la novia con leche y hacer carbón con ella. vinagre para limpiar el cuerpo y la suciedad, eliminar desastres y evitar los malos espíritus.

Después de la presentación, el lama cantó sutras y oró, y los novios adoraron al cielo y a la tierra, a los dioses de su familia y a sus padres. Después de la ceremonia, la novia ingresa a la cámara nupcial y los invitados ingresan al banquete. Los banquetes en las zonas agrícolas del este se celebran principalmente en corrales de ovejas, donde la gente se sienta en el suelo, bebe té con leche y come aguacates. En algunas zonas, a los invitados se les sirvió comida y se rieron de ellos. Como es costumbre, a los invitados no les importa en absoluto. Después de la comida, se llevó a cabo una ceremonia de agradecimiento y la mujer le regaló a su suegra "Nueve pelos para salvarla" (una bata de algodón cosida a mano).

Finalmente, los invitados y anfitriones bebieron vino caliente, y los cantantes de ambos lados mostraron sus habilidades para el canto, cantando y riendo durante toda la noche. A partir del día siguiente, la familia del hombre se turna para atender a los invitados y entregar regalos, lo que dura tres o dos días.