Red de conocimientos turísticos - Guía para elegir días propicios según el calendario chino - ¿Falta algún plato en el banquete del hotel?
¿Falta algún plato en el banquete del hotel?
Si el hotel pierde un plato durante el banquete, se pueden considerar los siguientes métodos de compensación:
1. Suplemento de comida: El hotel puede compensar inmediatamente la comida faltante y pedir disculpas al huésped.
2. Reducción de tarifa: El hotel puede reducir la tarifa correspondiente en la factura para compensar la insatisfacción del huésped.
3. Reembolso de parte de la tarifa: Si el huésped está muy insatisfecho con los platos perdidos, el hotel puede considerar reembolsar parte de la tarifa para expresar disculpas y compensar al huésped por la pérdida.
4. Proporcionar cupones o obsequios: Los hoteles pueden proporcionar cupones o obsequios a los huéspedes para expresar sus disculpas y compensar su insatisfacción.
Diferentes métodos de compensación son adecuados para diferentes situaciones, y el método de compensación específico debe seleccionarse de acuerdo con la situación real. Independientemente del método de compensación, el hotel debe disculparse de inmediato con el huésped y hacer todo lo posible para resolver el problema y mantener una buena relación con el cliente.
上篇: 下篇: Días adecuados para el cultoLa gente concede gran importancia a los sacrificios, pero para los sacrificios también es necesario elegir un buen día. ¿Qué días del año son adecuados para el culto? ...La gente concede gran importancia a los sacrificios, pero con los sacrificios también hay que elegir un buen día. ¿Qué días del año son adecuados para el culto? Ofreciendo sacrificios en días auspiciosos - Ofrecer sacrificios para evitar el sol se refiere a las actividades de sacrificio realizadas para el día de la muerte del difunto. El aniversario de la muerte de uno de los padres se llama aniversario de muerte. Después de quitarse la ropa, está prohibido beber o divertirse en el aniversario de la muerte. "Sacrificio": "Un caballero tiene una pérdida para toda la vida, y el día de la muerte también es el día, en este día se reúnen los familiares y amigos del difunto, ya sea en su casa, en el cementerio o en la funeraria". rendir homenaje al difunto, quemar incienso, hacer reverencias y expresar su amor mutuo. Hoy en día, existen varias formas de servicios conmemorativos para evitar el sol. Además de las prácticas tradicionales mencionadas anteriormente, también existen métodos para aprender de Occidente y enfatizar la individualidad. Por ejemplo, en este día, familiares y amigos del difunto van al cementerio para depositar flores al difunto y expresar sus condolencias o realizar un servicio conmemorativo para mirar las fotografías, videos y reliquias del difunto, y recordar a los felices; Días pasados juntos en el pasado. Este método de servicio conmemorativo ha sido generalmente aceptado por la gente, especialmente los jóvenes. Adorar a los antepasados durante el Festival de Primavera es una de las costumbres más antiguas del Festival de Primavera. "Shang Shu Shun Dian" registra: "El primer día del primer mes lunar, Shun Ge estaba en Wenzu Kong Anguo explicó el significado de esta frase: El emperador Shun fue al salón ancestral para adorar a sus antepasados el primer día". del primer mes lunar. En la víspera de Año Nuevo, la gente tiene la costumbre de reunirse familiares, ayunar, encender incienso y velas e invitar respetuosamente a sus antepasados o parientes fallecidos a regresar a casa para pasar el Año Nuevo. Durante la ceremonia conmemorativa, se cuelgan retratos de los antepasados o parientes fallecidos en la sala de duelo, se colocan tablillas y se inserta incienso encendido en el incensario para indicar que los antepasados o parientes han regresado a casa. Para mostrar respeto, la placa conmemorativa del culto a los antepasados debe mirar hacia el sur. Durante el Festival de Primavera, se organizan todos los retratos o tablillas de los antepasados en el salón ancestral. Antes del Festival de Primavera, o el primer día del Año Nuevo Lunar, se hacen sacrificios colectivos a todos los antepasados. El volumen 22 de la "Colección de libros antiguos y modernos del condado de Fuping·Lixiangbian·Cronología" dice: "Los antepasados han sido representados por elefantes durante generaciones, lo que se llama el eje sagrado. El 1 de enero, los hijos y nietos adorarán cuando yo". Vete a casa, debo adorarme a mi antepasado directo. El propósito del culto a los antepasados es agradecer a los antepasados por sus méritos y orar para que sus espíritus heroicos bendigan a toda la familia con felicidad en el nuevo año. Por supuesto, también tiene la función de unir fuerzas familiares y fortalecer las relaciones familiares. La familia es la base de la sociedad y el culto a los antepasados fortalece los vínculos emocionales entre los miembros de la familia y los miembros de la familia. En la sociedad china, el poder del clan siempre ha sido fuerte y, en consecuencia, también ha florecido el culto a los antepasados, que es un reflejo directo de la ideología del clan. Junto con la influencia política del confucianismo "gobernar el mundo con piedad filial", el culto a los antepasados se ha convertido en una actividad popular muy importante. Un buen momento para adorar: se dice que el Festival de los Faroles el día 15 del primer mes lunar se remonta al período del emperador Wen de la dinastía Han. El día 15 del primer mes lunar fue designado como el Festival de los Faroles hasta el momento. El emperador Wu de la dinastía Han creó el "Calendario Taichu", que afirmó aún más la importancia del Festival de los Faroles. Con el desarrollo de las dinastías pasadas, el Festival de los Faroles se ha ampliado continuamente. Según la leyenda, el Festival de los Faroles en la Dinastía Tang sólo duraba tres días, pero se extendió a cinco días en la Dinastía Song y a diez días en la Dinastía Ming. Es decir, el Festival de los Faroles comenzaba el octavo día de. Agosto y no terminó hasta el año diecisiete. Durante la dinastía Wei del Norte, el taoísmo creía en "tres dioses", incluidos Shangyuan Tianguan, Zhongyuan Diguan y Xiayuan Shuiguan. Sus cumpleaños son el día 15 del primer mes lunar, el 15 de julio y el 15 de octubre respectivamente, por lo que el día 15 del primer mes lunar también se llama Festival Shangyuan. Algunas personas también creen que evolucionó a partir de un ritual en la corte de la dinastía Han. En el decimoquinto día del primer mes lunar, el Festival de los Faroles, según la costumbre, la gente ofrece sacrificios en casa o en salones ancestrales, quema incienso, se inclina y ora pidiendo bendiciones. Por lo tanto, el "Festival Shangyuan" es un festival importante para adorar fantasmas y fantasmas. Es posible que comer Yuanxiao durante el Festival de los Faroles haya comenzado en la dinastía Song, pero en ese momento se llamaba "Ziyuan flotante", y no fue hasta la dinastía Ming que pasó a llamarse "Yuanxiao". Cada hogar elabora y cocina Yuanxiao. En la antigüedad, esto era un buen augurio para el primer año. Comer bolas de arroz glutinoso simboliza la felicidad familiar. Una vez finalizado el Festival de los Faroles, primero rendimos homenaje a nuestros antepasados y luego toda la familia se reúne para comer. Ya es una feliz reunión. Cada 4 de abril, el día anterior al Festival Qingming, se celebra el Festival de Comida Fría, un día auspicioso para conmemorar la ocasión. Según la leyenda, esta fiesta conmemora las fiestas de primavera y otoño. Según la leyenda, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, para permitir que su hijo heredara el trono, la concubina del Duque Xian de Jin conspiró contra el príncipe y se vio obligada a suicidarse. El hermano menor de Shen Sheng, Chong'er, se exilió en el extranjero para evitar el castigo divino. Durante su exilio, Chong'er sufrió humillaciones. Resultó que la mayoría de los cortesanos que salieron con él salieron uno tras otro. Sólo unas pocas personas leales lo han seguido. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er. Diecinueve años más tarde, Chong'er regresó a China y se convirtió en el monarca, el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño. Después de que Jin Wengong llegó al poder, recompensó enormemente a los cortesanos que compartieron alegrías y tristezas con él, excepto Jie Zitui. Alguien defendió a Jiezi frente al duque Wen de Jin.