Lectura de 丨 El estilo comercial de Suzhou en la dinastía Song del Sur: un vistazo a los poemas de Fan Cheng
Suzhou, durante la dinastía Song del Sur, era la prefectura de Pingjiang (ahora Suzhou, provincia de Jiangsu, Qingjia es famosa en todo el mundo). En la dinastía Song, Fan Zhongyan escribió en un poema que "hay cientos de miles de hogares en la capital de Wu, y el humo y las tejas se extienden hacia el suroeste". Suzhou está densamente poblada y ha desarrollado vías fluviales. de la dinastía Tang, por lo que tesoros y bienes de lugares lejanos fueron reunidos en la ciudad de Wu". Las generaciones posteriores lo elogiaron, Sun Jiagan de la dinastía Qing dijo: "Gusu controla tres ríos, cruza cinco lagos y se conecta con el mar. Dentro y fuera de Changmen, hay montañas de mercancías, los peatones fluyen y los carteles de las tiendas son tan brillantes como las nubes. y brocado Se dice que es próspero y no puede ser atrapado por todas las puertas. "Es el lugar más rico y romántico entre la primera y segunda clase del mundo de los mortales". Por lo tanto, se puede ver que Suzhou, con su transporte conveniente y desarrollado, se ha convertido en un centro comercial próspero y cada vez más desarrollado que es diferente del sistema urbano de las dinastías Han y Tang.
Fan Chengda nació en el primer año de Jingkang del emperador Qinzong de la dinastía Song del Norte (1126-1193). Su nombre de cortesía era Zhineng (un nombre es Zhi Neng), su título póstumo era Wenmu. su nombre era Shihu Jushi y era conocido como Fan Shihu en el mundo. Era el autor de poesía y ensayo "Colección Fan Shihu", era de la aldea Shangsha en el sur de la montaña Xitianping, condado de Wuxian, prefectura de Pingjiang. Junto con Lu You, Yang Wanli y You Miao, son conocidos como los "cuatro grandes poetas de ZTE". Sus poemas tienen una amplia gama de temas y pensamientos profundos. Es especialmente bueno para describir paisajes pastorales y tiene una influencia de gran alcance. Como "el más capaz de escapar de Jiangxi, lleno del encanto Tang y convirtiéndose de manera destacada en un poeta famoso de la dinastía Song del Sur", los poemas de Fan Cheng describen el espíritu de la época con frescura, belleza, calidez y elegancia, y registran el colorido. La escena social de Suzhou en ese momento. Sus poemas reflejan la realidad social de manera amplia y profunda, y los recuerdos y descripciones de la ciudad natal de Wuzhong son particularmente dignos de atención.
El concepto económico y cultural campesino de pequeña escala basado en la agricultura es la base de la cultura tradicional. Desde las dinastías Han y Tang, el mercado se ha dividido estrictamente en aldeas y ciudades. los negocios se consideran la última industria y los comerciantes son considerados las "cuatro personas" discriminadas. En la dinastía Song, este concepto se vio afectado. Durante la dinastía Song, se desarrollaron los intercambios sociales, el transporte fue fluido y las fuertes transacciones y actividades libres hicieron del comercio el sustento económico de la sociedad en la dinastía Song.
Antes de las dinastías Han y Tang, para restringir el desarrollo del comercio y el libre comercio de los comerciantes, las actividades correspondientes se estipulaban en áreas especiales, y las residencias y los lugares comerciales estaban estrictamente separados, formando una estricta sistema de mercado. Sin embargo, durante la dinastía Song, esta situación había mejorado mucho. Durante el reinado del emperador Zhenzong de la dinastía Song, se abolió la prohibición nocturna, lo que permitió que las actividades comerciales fueran ilimitadas día y noche. Muchas pequeñas y medianas personas industriales y comerciales realizaban actividades comerciales en la calle y ya no estaban restringidas por; Horario comercial.
La prosperidad del mercado urbano de Suzhou en la dinastía Song del Sur
Después de una serie de políticas en la dinastía Song del Norte para liberar la vitalidad de las transacciones comerciales, las principales ciudades de la dinastía Song del Sur La prosperidad comercial de Suzhou no fue menor que la de la capital, Hangzhou, por lo que se la conoce como "el cielo en el cielo, Suzhou y Hangzhou en el subsuelo". Los poemas de Fan Shihu describen el ajetreo y el bullicio del mercado de la ciudad a lo largo del libro, "cuando sopla el viento, llega el sonido del mercado", "el loto terrestre en la ciudad que nunca duerme", el poema afirma directamente que las luces de La ciudad permanece abierta hasta altas horas de la noche y el mercado nocturno está aún más relacionado con los festivales matutinos. Una de las obras de Shi Hu en sus últimos años es "Selling Dementia Ci": "¿Quién posee dos cosas? A Wunong todavía le quedan algunas en el medio; no puede venderlas en los callejones del sur y del norte, y nos reímos y nos burlamos unos de otros. cuando nos encontremos." En los viejos tiempos, la tendencia de vender idiotas, también conocidos como idiotas de Suzhou, se refiere a que los ancianos decían que eran inútiles. Aunque no se pueden vender en toda la ciudad, sus hijos y nietos bromean al respecto, lo que refleja. Los conceptos de transacciones comerciales altamente desarrollados en Suzhou en ese momento, y muestran que aunque "venden idiotas", no pueden vender nada. Desde la bulliciosa escena del mercado, también podemos ver que el autor utiliza el ajetreo y el bullicio del. mercado para compensar la soledad de la vejez. La prosperidad del mercado de linternas de Suzhou no sólo fue testigo del ingenio de la artesanía de Suzhou, sino que también reflejó la prosperidad del mercado de linternas de Suzhou en la dinastía Song del Sur. Hay un poema que lo demuestra, "Light Market Tour": "Wutai, un lugar próspero en el pasado y en el presente, prefiere los juegos de sombras con faroles del Festival de los Faroles. El clima es muy soleado antes y después de la primavera, y se ha instalado un mercado de faroles. en las calles." "Treinta y dos rimas del festival Wuzhong Wu Hai Hai en la dinastía Yuan Superior" "La pantalla extiende la mica y la cortina cuelga con esencia de agua. Miles de ventanas tienen ojos densos y miles de arco iris de jade son brillantes". "Late Step" "El pabellón de la bandera toca la flauta cerca del Festival de los Faroles. Las luces son brillantes y la gente canta en el pequeño puente del mercado". En "Desde la mañana hasta el mediodía, la vida cotidiana y la comida se basan en las voces de la gente fuera del muro", mostró a la gente los gritos más animados del mercado:
Tocando el tablero en el sur del callejón para informan los discapacitados, En el norte de la calle, la gente juega con la seda y canta sutras: ¿Dos personas han muerto de miedo, cuya casa está llena de viento y palomas tocando campanas?
Cuando el mercado de verduras es ruidoso, las ventanas son transparentes y el panadero pide que se fríe la medicina cuando sale el sol, no hay nada que hacer, excepto el sonido de la puerta al abrirse; y barrer el suelo.
De pie junto a la ventana este con un libro en la mano, no puedo evitar peinarme; estoy a punto de envolverme en una toalla para el desayuno, y ya estoy. Regreso para el pescado del mercado nocturno.
En los Cuatro poemas maravillosos, Fan Shihu muestra perfectamente un mercado comercial extremadamente próspero que funciona día y noche. Tiene un fuerte sentido visual. Hay gente vendiendo cascabeles de paloma durante la última vigilia. vendiendo verduras y pasteles Hay gente vendiendo sopas y medicinas, y hay gente comprando pescado. Hay mercados por la mañana y por la noche, y los sonidos de la venta ambulante son interminables. Según las anotaciones de "Tokyo Menghualu", "Audiencias y visiones de las cuatro dinastías" y "Poemas seleccionados de Zhou Ruchang", Suzhou en la dinastía Song del Sur había formado una industria próspera que incluía todos los ámbitos de la vida para satisfacer a los ciudadanos.
Aunque el ajetreo del mercado se puede escuchar en casa, el mercado no es caótico. Aunque está mezclado con ciudadanos, es ordenado. Todo esto se debe a las restricciones y controles del gobierno Song sobre los negocios. Las restricciones estatales sobre los negocios se fueron relajando gradualmente, lo que permitió que el desarrollo empresarial alcanzara niveles sin precedentes. Por otro lado, el desarrollo del mercado de productos básicos avanzaba hacia el monopolio y el gobierno. También estaba ajustando constantemente el negocio. Fortalecer e introducir gradualmente las regulaciones del mercado. La institucionalización y estandarización de los impuestos comerciales, los impuestos comerciales se han convertido en una importante política y sistema económico nacional en ese momento. Todo esto satisfizo las necesidades del desarrollo de la incipiente economía de mercado del capitalismo y garantizó y promovió el vigoroso desarrollo de la economía mercantil de Suzhou durante la dinastía Song del Sur.
El activo comercio agrícola en Suzhou durante la dinastía Song del Sur
La ciudad se desarrolló rápidamente y la economía agrícola local también fue extremadamente próspera. Durante la dinastía Song del Sur, el comercio agrícola de Suzhou fue. bastante activo, con comercialización de productos y mercados agrícolas y secundarios. El comercio destaca la conexión entre los mercados urbanos y rurales. Los mercados comerciales se adaptan a las necesidades del desarrollo y están dispersos en las zonas rurales de los suburbios de Suzhou. El comercio de diversos productos agrícolas y secundarios. Poco a poco se han ido formando algunos hábitos y costumbres fijos.
Durante la dinastía Song, el transporte acuático tenía una posición destacada. Los mercados se encontraban donde el agua y la tierra se encontraban. Además, también se encontraban en ferries, posadas y otros lugares donde se reunía la gente. La información relevante en la "Colección de poemas de Shihu Lay" refleja que en ese momento, había muchos mercados para el comercio de productos agrícolas y secundarios en las áreas urbanas y rurales de Wuzhong. Debido a los diferentes lugares, artículos comerciales, etc., existían los llamados ". "mercados de pasto" y "mercados de río", "mercado de verduras", "mercado de pescado" y otros nombres diferentes.
El mercado de pasto está lleno de gente y el ambiente es ruidoso. La gente a menudo fluye hacia la noche y el sonido del mercado es interminable. "Las huellas de la marea creciente a la sombra del sol", "Sé de lejos que el viento del sur gira en medio de la noche, y el rugido del mercado de pasto en el Se escucha el pueblo ". El mercado de pasto era originalmente un mercado rural regular, llamado mercado en el norte y mercado en el sur. Originalmente se refería a transacciones en las murallas de la ciudad. Cuando el lugar se desarrolló en la dinastía Song del Sur, algunos mercados de pasto eran incluso más próspero que en Guonei "Las tiendas eran muy prósperas y las tiendas eran como peines" y "todos los productos se vendían"
Los mercados de verduras están relacionados con la gente común y corriente. Básicamente, todos los productos agrícolas y secundarios necesarios para el uso diario se venden en el mercado de verduras. Las verduras comunes en Suzhou mencionadas por Fan Shihu en "Four Seasons Pastoral Miscellaneous" incluyen hojas de mostaza, berros, vegetales medicinales, castañas de agua, raíces de loto, melones y agujas, brotes de bambú, etc., se puede ver que el mercado de frutas y verduras en Suzhou durante la dinastía Song generalmente se llevaba a cabo temprano en la mañana. Los agricultores de hortalizas de los suburbios iban temprano a la ciudad para comerciar e intercambiar. Por un poco de dinero para comprar las necesidades diarias. "Cuando el mercado de verduras está ruidoso". La ventana es transparente y el panadero pide que se fríen las medicinas. "Las personas que compran alimentos deben comprarlas lo antes posible". El desayuno está a punto de caer en la toalla y el pescado para la cena del mercado ya ha regresado."
Los documentos reflejan que durante la dinastía Song, la industria de la sericultura en la región de Jiangnan, especialmente en Suzhou , se desarrolló rápidamente y poco a poco se convirtió en el principal negocio secundario de muchos agricultores. "A mediados del mes lunar, no hay rastro de las canciones vecinas; especialmente bajo la clara brisa de la mañana, cada año se reúne temporalmente la temporada de recolección de moreras". En marzo del calendario lunar, todas las familias cierran sus puertas. Es el momento de recoger moreras y alimentar a los gusanos de seda. Cuando los capullos de gusanos de seda están terminados, los criadores de gusanos de seda de todas las familias todavía estaban "cerrados a la leña y bloqueados para los visitantes", y así era. Se puede ver una escena ajetreada que para la gente común de Suzhou, Jiangnan, la importancia de recolectar moreras y alimentar a los gusanos de seda era para la familia el día de la cosecha de seda, "Ximen vende seda mañana". Los criadores de gusanos de seda a menudo se reunían en un nuevo lugar de recolección de seda en la puerta oeste de la ciudad de Suzhou para comerciar.
El activo comercio de productos agrícolas en Suzhou durante la dinastía Song del Sur también se reflejó en el desarrollo de la cría de aves y ganado. , plantación de hortalizas y frutas, pesca acuática, etc., y son los comerciantes quienes contactan estas transacciones. Aunque algunas transacciones comerciales las realizan los agricultores directamente en la ciudad, los métodos más habituales son la operación en tienda (sentados en los comerciantes) y. compra puerta a puerta (comerciantes ambulantes). "La familia le dio hibiscos como alimento al vasallo, y el mercado del vino se detuvo y construyó un porche de bambú. En ese momento, Shihu vio un hotel que vendía comida y bebidas en su camino". Suzhou a Xuancheng El porche estaba hecho de bambú. Durante el Festival Qingming, Cuando el té está en el mercado, un gran número de comerciantes vienen a los productores de té para comprar té. "Las mariposas entran en Laihua en parejas y nadie viene. La casa de Tian durante mucho tiempo; las gallinas vuelan sobre los senos nasales del perro, y sé que los comerciantes vienen a comprar té". Esta es una imagen tan conmovedora. Una imagen de las transacciones económicas rurales.
Conclusión
Los poemas de Fan Shihu capturan claramente la actividad de las transacciones de mercado en la sociedad de la dinastía Song, la formación de costumbres comerciales y los cambios sutiles en el estatus social y el papel de los grupos de comerciantes. integrando los sentimientos de vida del poeta y la cognición profunda se integra en él, proporcionándonos los datos históricos más ricos sobre el desarrollo social de Suzhou en la dinastía Song del Sur.