¿Qué amigo puede ayudarme a encontrar algunos artículos argumentativos sobre "traer doctrina"?
Sobre la doctrina de la utilización
Un artículo del Sr. Lu Xun, "La doctrina de la utilización", abrió las mentes cerradas de las personas y abrió la puerta a la apertura de la nación, sentando la base para el uso correcto de la tecnología extranjera para el desarrollo. La economía nacional señala la dirección y enciende la lámpara. No me atrevo a compararlo con la "Doctrina de uso" del Maestro Lu Xun, pero tengo que lidiar con las graves consecuencias causadas por el uso casual de la "Doctrina de uso" por parte de muchos "expertos", "eruditos" y algunos líderes gubernamentales de nuestro país. Me gustaría expresar algunas opiniones para aliviar mi infelicidad.
Veamos algunos fenómenos actuales:
Después de observar (no necesariamente estudiar) algunos sistemas de gestión inmobiliaria extranjeros, algunos expertos elogiaron: “Todos los extranjeros alquilan casas a nivel internacional. Es una práctica aceptada comprar una casa en primer lugar y en segundo lugar, por lo que también deberíamos resolver el problema de la vivienda de esta manera".
Después de leer varios artículos sensacionalistas que presentaban la apertura sexual en países extranjeros, algunas personas elogiaron: "¡Los extranjeros viven tan libremente, esto es humano"!
Después de ver los sistemas educativos extranjeros, algunas personas los elogiaron: "¡Este es un sistema educativo avanzado"!
Después de leer las leyes extranjeras, algunas personas "gritaron en voz alta": "¡China debería abolir la pena de muerte como los países extranjeros"!
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De hecho, los antiguos chinos han tenido durante mucho tiempo un dicho que dice que "los monjes extranjeros pueden cantar sutras". Hace unos años, también existía un dicho. Eso de "adorar a los extranjeros y a los extranjeros". Ahora, después de la apertura de nuestro país, básicamente ya no se llama así. Pero independientemente de si gritan o no, este concepto está profundamente arraigado en los huesos del pueblo chino. ¿Por qué algunos británicos proponen recientemente, después de una investigación, que los extranjeros tienen más probabilidades de tener éxito en el desarrollo en China que los chinos? De hecho, también se basa en el complejo de inferioridad nacional de "los extranjeros son mejores que los chinos" y "las cosas extranjeras son mejores que las chinas".
De hecho, no me opongo ni defiendo el uso de tecnología avanzada y gestión avanzadas extranjeras para contribuir al desarrollo de China. Sin embargo, no podemos pensar que todos los productos extranjeros son buenos y deben ser imitados. Eso no es "importacionismo", en el mejor de los casos se llama "importacionismo". Es como comprar manzanas y traerlas en cajas, buenas o malas, en lugar de seleccionar cuidadosamente cuáles se pueden comer y cuáles no, y luego "traer" las buenas. Según el artículo del Sr. Lu Xun, "Debemos usar nuestro cerebro, ampliar nuestros horizontes y hacerlo nosotros mismos". "Usa tu cerebro" significa usar tu cerebro para pensar si es realmente bueno y si es adecuado para las condiciones nacionales, el gusto y la cultura chinos de China. "Abre los ojos" significa utilizar tus propios ojos para distinguir cuidadosamente los pros y los contras y tomar decisiones cuidadosas. "Ven a buscarlo tú mismo" significa que debes seleccionarlo tú mismo y llevártelo a casa personalmente, en lugar de dejar que otros lo enmarquen.
Tomando el ejemplo mencionado anteriormente, los países extranjeros implementan un sistema basado en el alquiler de casas. ¿Está bien traerlo a China? Debemos considerar cuidadosamente la premisa y la base para que los países extranjeros implementen este sistema. Los países extranjeros implementan este sistema. En primer lugar, esos países tienen una gran cantidad de viviendas gubernamentales de bajo alquiler, en comparación con la compra de una casa, es más rentable y más beneficioso para la gente. el terreno es grande, por lo que el problema de la vivienda no es tan tenso como en China. En relación con los ingresos, los precios de la vivienda son mucho más bajos que en China y los precios de los alquileres son aún más bajos. No existe mucha presión mental o financiera entre comprar una casa y no comprarla. Naturalmente, el problema de la vivienda no afectará la vida de la gente corriente. ¿Y cuántas casas de bajo alquiler hay en China? Se puede decir que en China ya no existen viviendas realmente baratas y de bajo alquiler. Al mismo tiempo, China tiene más gente pero menos tierra, la tierra escasea y los promotores están acumulando dinero. En comparación con el nivel de ingresos del pueblo chino común, los precios de la vivienda son extremadamente altos y los precios son cada vez más altos, lo que hace que el precio de la vivienda sea extremadamente alto. Ha causado una enorme presión económica y presión sobre el pueblo chino. La situación actual de no poder conseguir una casa en un trabajo de por vida ha abrumado al pueblo chino.
Dado que todas las casas son viviendas comerciales, los precios de las viviendas son altos y los precios de los alquileres también están subiendo. Una gran parte del dinero que se gana cada año se entrega a los promotores inmobiliarios, al final. , lo hacen otros. ¿Quién quiere terminar con tal resultado? Además, la generación china provenía de una economía campesina de pequeña escala y tenía un fuerte sentido de familia. Sin casa, no hay hogar. No hay lugar a donde ir, incluso si tienes esposa e hijos. ¿La gente estará dispuesta a seguir así?
Tomemos como ejemplo la apertura sexual de los extranjeros. Tienen miedo de llegar a los extremos en todo. La apertura sexual de los extranjeros ha provocado decadencia moral, infidelidad en la relación entre marido y mujer, aparición de relaciones sexuales. un gran número de hijos ilegítimos, la inestabilidad de las familias y el SIDA. El estallido de la epidemia ha hecho que los occidentales sufran mucho. Ahora que los occidentales han vuelto gradualmente a la fidelidad conyugal, han surgido algunos expertos en China, recogiendo los huesos que quedan. por otros y llamarlos cosas buenas ¿no es triste?
Hablemos de los sistemas educativos extranjeros. Sus sistemas educativos son más flexibles y pueden usarse como referencia. Sin embargo, también deberíamos ver las deficiencias de su educación que no prestan atención a la educación básica. Por no decir que cierto lugar en el Reino Unido no tiene en cuenta la capacidad de los estudiantes, ¿deberían recompensarse con creces los estudiantes que responden a las preguntas del examen de ingreso a la universidad de China? Esto demuestra que la educación de China también tiene méritos. La reforma educativa es necesaria, pero debe buscar ventajas y evitar desventajas, y hacer uso de lo extranjero para satisfacer las necesidades de China. No debemos limitarnos a decir que lo suyo es bueno.
También existen algunos sistemas extranjeros sin pena de muerte. La base teórica de su sistema sin pena de muerte es que los "derechos humanos naturales a la vida son inalienables". Cientos de años, y sus conceptos legales también están profundamente arraigados en los corazones de las personas. El sistema de pena de muerte de China, desde sus raíces nacionales, se deriva de la idea de "gobernar el país mediante el castigo" en las leyes sociales feudales. Aunque ahora ha entrado en la era socialista, la mayoría de la gente concede gran importancia al papel de. castigo en sus corazones. La ley es para todo el pueblo chino. ¿Cómo se puede hacer sin considerar los sentimientos del pueblo chino? Además, la base ideológica de la legislación china es la "justicia". Si se mata a alguien, si el Estado no repara la justicia del difunto, será injusto para el difunto y la sociedad. La ley no desempeñará el papel de castigar el mal. y promover el bien, incluso para delitos económicos como la corrupción. Las medidas severas adoptadas por los países criminales también son la necesidad de que el país mantenga un sistema de gobierno limpio y garantice la seguridad y la estabilidad nacionales si el ámbito de aplicación de la pena de muerte es algo amplio. , sólo podrá adaptarse gradualmente en función del desarrollo social. La abolición de la pena de muerte no funcionará al menos en un plazo previsible.