¿Qué medición solar se utilizó para determinar las estaciones en China durante el período de primavera y otoño?
El concepto de “año” está relacionado con la agricultura. "Shuowen": "Nian significa comida cocinada". El ciclo de madurez de los granos es el ciclo de frío y calor, que es el tiempo que tarda la tierra en orbitar alrededor del sol, llamado año solar. En la antigüedad había una diferencia entre año y año. "Nian" se refiere al período desde un término solar de este año hasta el mismo término solar del año siguiente, mientras que "Nian" se refiere al período desde el primer día del primer mes lunar de este año hasta el primer día del primer mes lunar del próximo año.
B. Calendario Lunisolar
El calendario basado en la luna es el calendario lunar, y el calendario basado en el año solar es el calendario solar. En la antigua China, el calendario no era puramente lunar, sino una combinación de yin y yang. En promedio, un año tiene 12 meses, 6 meses grandes tienen 30 días y 6 meses pequeños tienen 29 días. La luna tiene diferentes tamaños, porque la fase lunar cambia entre 29 y 30 días (el valor exacto es 29,53 días). Un año tiene 12 meses y 354 días, pero este número no es suficiente para 1 año solar. El tiempo real que tarda la Tierra en orbitar alrededor del Sol es 365,2422 días, 11 días más que el total de 12 meses del calendario lunar. Por lo tanto, cada tres años, el calendario lunar difiere del año solar real en un mes, por lo que cada tres años se agrega un mes, llamado mes bisiesto. Esto es para hacer que el tiempo promedio en un año calendario sea aproximadamente igual a 1 año solar, más o menos en línea con las estaciones naturales.
El salto era un acontecimiento importante en el calendario antiguo. "Zuo Wen Zhu An Gong Sexto año": "Salta con el tiempo, haz las cosas con el tiempo, haz las cosas con amabilidad, la forma de vida es tan buena". entonces "Shuowen" dice "cinco años". Dos meses bisiestos en cinco años era demasiado, y luego se estipuló que habría siete meses bisiestos en 19 años.
La inserción de los meses bisiestos se ha registrado en las dinastías Yin y Zhou, y los meses bisiestos suelen situarse a finales de año. En ese momento los saltos no estaban personalizados y en algunos años había incluso dos saltos al año. Pero en el período de primavera y otoño ya no había más. A principios de la dinastía Han, los saltos se colocaban después del noveno mes, que se llamaba "finales del noveno mes". En la antigüedad, los saltos se colocaban a mediados de año, como marzo y junio. Cuando saltas sin saltar, se llama "salto perdido". Cómo insertarlo es una cuestión importante en los calendarios antiguos.
C. Las cuatro estaciones
Un año se divide en primavera, verano, otoño e invierno, y luego se divide en Mengchun y Zhongchun según el primer mes, febrero y marzo del calendario lunar. calendario, temporada de primavera, sueño de verano, pleno verano, finales de verano, sueño de otoño, mediados de otoño, auspiciosidad del otoño, Mengdong, pleno invierno, Jidong. Los libros antiguos suelen utilizar estos nombres como sinónimos durante meses. "¿Chu Ci? 6? 1 luto: "La gente fue separada y trasladada hacia el este en Zhongchun". El Zhongchun aquí se refiere al segundo mes del calendario lunar.
En la dinastía Shang y los primeros Zhou occidentales Dinastía, el año se dividió en Primavera y Otoño, por lo que el Período de Primavera y Otoño posterior significa un año 6?1 Xiaoyaoyou: No sé el Período de Primavera y Otoño, lo que significa que la duración de la vida es menos de un año. Además, los materiales históricos registrados por los historiadores también se llamaban Período de Primavera y Otoño en la antigüedad, porque todos los materiales históricos estaban escritos en un estilo cronológico. Posteriormente, el calendario se volvió cada vez más detallado. Las horas de primavera y otoño se dividían en dos horas de invierno y verano. Algunos libros antiguos enumeraban las cuatro estaciones en el orden "primavera, verano, otoño e invierno" en lugar de "primavera, verano, otoño e invierno". día "Convertido en las cuatro estaciones de primavera, otoño, invierno y verano, con el esquema de las reglas" y "Guanzi"? 6?1 Capítulo Oficial Joven: "Sacrificio Regular en Primavera, Verano, Otoño e Invierno" y "¿Libro de Ritos?" 6?1 Confucio vivía recluido: "El cielo tiene cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno", etc.
2. Términos solares
A. Nombres de los términos solares
Según las leyes de los cambios estacionales y climáticos, los antiguos dividían el 365 y el 1/. 4 días de un año solar se divide en 24 términos solares como el comienzo de la primavera, la lluvia y el despertar de los insectos. Estos términos solares se dividen primero en partes iguales, y cada término solar tiene un promedio de 15,22 días. Según la velocidad del movimiento del sol, algunas regulaciones son las siguientes
14 días (como alrededor del solsticio de invierno) y algunas regulaciones son más de 16 días (alrededor del solsticio de verano). Los nombres y el orden de los veinticuatro términos solares son los siguientes:
El primer mes: Inicio de la primavera y la lluvia
Febrero: Equinoccio de primavera
Marzo : Lluvia de granos de Qingming
p>Abril: pequeño verano, largo verano
Mayo: solsticio de verano de las espigas
Junio: poco calor y mucho calor
Julio: El inicio del otoño es en verano.
Agosto: Rocío blanco y equinoccio de otoño
Septiembre: Rocío frío y primeras heladas
Octubre: Nieve ligera a principios de invierno
Noviembre : Nieve Solsticio de invierno
Diciembre: Frío menor y frío severo
¿Este conjunto de términos solares apareció por primera vez en "Huainanzi"? Formación 6?1 en Astronomía.
Jing Ke se llamaba "Qi Zhe" en la antigüedad, pero el nombre de Zhai Jing era tabú en la dinastía Han. La combinación de los veinticuatro términos solares y los meses no es absolutamente fija. Porque los términos solares siguen al año solar y no tienen nada que ver con la luna nueva. Lo anterior es la situación general.
Los antiguos originalmente dividieron los veinticuatro términos solares en términos solares y términos medios. Por ejemplo, el comienzo de la primavera es en el primer mes, llueve en el primer mes, el Despertar de los Insectos es en febrero, el equinoccio de primavera es a mediados de febrero, y así sucesivamente.
La subdivisión de términos solares tiene cierta relación con los años bisiestos. Debido a que se necesitan alrededor de 30,5 días para agregar 1 término solar y 1 qi neutro, que es más largo que una luna nueva, los términos solares y el qi neutro de cada mes se retrasarán de 1 a 2 días en comparación con el último mes, y solo los términos solares se retrasarán hasta una fecha determinada, para luego utilizar este mes como bisiesto. Por lo tanto, los antiguos decían que "los meses bisiestos no son neutrales". Cada mes del calendario solar tiene términos solares y atmósferas neutrales. Hay días festivos alrededor del 6 y 21 en la primera mitad del año, y días festivos alrededor del 8 y 23 en la segunda mitad del año.
B. Establecimiento de términos solares
El establecimiento de términos solares está relacionado con la astronomía. Los antiguos dividían el cielo alrededor de la eclíptica en las doce en punto, como astrología, misterio, etc. Cuando el sol se mueve durante un cierto período de tiempo, cumplirá ciertos términos solares. De hecho, los 24 términos solares son 24 posiciones diferentes en la órbita de la Tierra alrededor del Sol.
¿Han Shu? El registro del calendario 6?1 menciona la relación entre términos solares y términos solares. Por ejemplo, cuando el sol se mueve al comienzo de Xuanling, girará hacia el solsticio de invierno, cuando se mueve al comienzo de Xuanling, girará hacia Xiaohan, y cuando se mueve en el centro de Xuanling, girará hacia frío. La comparación de los términos solares astrológicos mencionados en los registros del calendario es la siguiente:
1 Astrología: Solsticio de invierno nevado
2. >
3 Oye: El comienzo de la primavera quedó impactado.
4. Lou Lou: Lluvia en el equinoccio de primavera
5. Daliang: Lluvia de granos y Qingming
6.
7 . Cabeza de codorniz: el solsticio de verano del mango
8. Fuego de codorniz: calor menor y calor mayor
9.
10. Estrella de cumpleaños: Equinoccio de Otoño del Milenio.
11. Fuego: Primeras heladas y rocío frío
12 Madera analítica: Nieve ligera a principios de invierno
Cuando el sol pasa al inicio de una determinada estrella, es el término solar anterior, si se mueve hacia el centro, será el siguiente término solar.
Esta tabla comparativa se menciona en "Hanshu" y es diferente de antes de la lluvia y después de Qingming en "Gu Yu". Los fenómenos celestes de hace más de 2.000 años eran diferentes a los de los tiempos modernos. "Lotus Lotus" mencionó que al celebrar términos solares, se refiere a la estrella y el grado donde se encuentra el sol. Por ejemplo, el solsticio de invierno es al comienzo de la gloria de la mañana, cerca de la estrella beta en Capricornio hoy, y la moderna. El solsticio de invierno es en Sagitario.
C. La evolución de los términos solares
Los veinticuatro términos solares se van mejorando paulatinamente. Los antiguos dominaban los cuatro términos solares más importantes: los equinoccios de primavera y otoño y los solsticios de verano e invierno. "¿Shang Shu? ¿6? Yao Dian (1) dijo que el equinoccio de primavera es a la mitad del día y el equinoccio de otoño es a la noche porque los dos días tienen la misma duración. Lu Chunqiu se llama el equinoccio del día y la noche Yao Dian dijo que el verano es un día largo y el invierno es un día corto porque el verano es el equinoccio. El día es el más largo y el día más corto en invierno. " respectivamente. "Zuo Zhuan Xigong Five Years" decía: "Cada equinoccio debe abrirse y cerrarse". Aquí, se refiere al equinoccio de primavera. Los equinoccios de primavera y otoño, Xia Dong se refiere al solsticio de verano, Changxia se refiere al comienzo de primavera y Lidong se refiere al comienzo del otoño. El comienzo de la primavera, el comienzo del verano, el comienzo del otoño y el comienzo del invierno están claramente registrados en "Primavera y Otoño" de Lu. En "Huainanzi", hay 24 términos solares con exactamente los mismos nombres modernos.
En tercer lugar, el método de la fecha
Los antiguos usaban ramas secas para marcar los días, como "Zuo Zhuan·Yin A.D." "Chou es feo en mayo, el tío sale * * *". Los tallos son tallos celestiales, a saber, A, B, Ding, E, B, B, D, B, D, B, D, B, D. B es la rama terrenal, es decir, Chou Zi Mao Yin·Chen Si busca cartas al mediodía. Diez tallos y doce ramas se combinan en secuencia para formar "Sesenta años".
Jia Caibing Yin Ding Mao Wu Ren Shen Guiyou
Jia Hai Bingzi Ding Chou Mao Xin Si Ren Wu Guiwei
Amigos de Shen Jiayi Bing Xu Ding Wu Haizi Chou Geng Yin Xin Mao Ren Morning Ghost Silk
Wu Jia tradujo Shen Dingyou, Movimiento de Reforma de 1898, Ji Haigeng Huoren Yin Guimao
Chen Jia, Bei Bei, Bing Wu Ding, Wu Shen , Ji You, Geng Xu, Xin Hai, Renzi, Guichou
Jiayin, Mao Yi, Chen Bing, Ding Si, Wu Wu, Xinyou aún no se han registrado y no serán responsables por el momento.
Cada unidad representa un día. Una fecha falsa es el día de Jiazi, luego los días posteriores a Jiazi son Chou, Bingyin, Dingmao y así sucesivamente. El ciclo de sesenta años comienza una y otra vez. Este método de marcar el sol se remonta a la época de los Oráculos.
Cuando los antiguos registraban el sol, a veces sólo registraban los tallos celestiales y no las ramas terrestres. 6?1 Luto: "Me voy al extranjero, estoy preocupado, voy a hacer lo que tenga que hacer". Esta situación existe desde hace mucho tiempo en Oracle. También hay fechas geográficas en la parte posterior, la mayoría de las cuales se limitan a días específicos.
En la antigüedad, ciertos días del mes tenían otros nombres, como que el primer día de cada mes era “luna nueva” y el último día era “mala suerte”. Por eso Zhuangzi dijo "perdido". El tercer día del mes lunar se llama fei3, el decimosexto día del mes grande se llama rey y el decimoquinto día del mes pequeño se llama rey. El poema de Bao Zhao "28 de marzo, te tengo a miles de kilómetros de distancia". " indica que la luna mira al sol. Mirar el día detrás de nosotros se llama mirar hacia adelante. "Qian Chibi Fu" de Su Shi dijo: "El otoño no tiene fin, mira hacia adelante en julio". Dos días, los antiguos solían llamarlos tanto tallos como ramas y luna nueva. Por ejemplo, en el quinto año de Gong en "Zuo Zhuan", en el duodécimo mes de invierno, Bing Zishuo, Jin destruyeron a Guo y Guo Gongchou huyó a la capital. En el decimoctavo año de Xiang Gong en "Zuo Zhuan". En octubre... las tropas marcharon y Qi Shi huyó por la noche. Otros días lo único que recuerdo son esas ramas secas. La gente puede calcular los días del mes mirando los troncos y ramas de la luna creciente. Por ejemplo, como se mencionó anteriormente, "Mayo es feo, el tío sale * * *". Según la inferencia de generaciones posteriores, el día "Chou" era el 23 de mayo del año Luyin.
A veces, basándonos en el orden de las ramas, podemos incluso inferir errores en los libros antiguos. "El vigésimo octavo año del período de primavera y otoño" dice: "El décimo día del segundo mes, murió Jia Yin, el rey del cielo. Bō, Zhao murió". Los 42 días de Jiayin a Yuwei no pueden ser en el mismo mes, por lo que debe haber un error en este registro.
4. Método de sincronización
En la antigüedad, el día y la noche se dividían en varios períodos según el clima. Cuando sale el sol se llama mañana y cuando se pone se llama tarde. Por lo tanto, en los libros antiguos, a menudo vemos la mañana y la tarde, la mañana y la tarde, y la mañana y la tarde al mismo tiempo. Cuando el sol está en el medio, se llama mitad del día, y el momento cercano a la mitad del día se llama esquina, cuando el sol se inclina hacia el oeste.
Los antiguos hacían dos comidas al día, y el eclipse solar era después del amanecer y antes del punto medio. Este período se llama tiempo de comida o comida para pulgas. Un eclipse solar total ocurre después del reloj de sol y antes de que entre el sol, y se llama hora. Después del atardecer, todo gira en torno a las personas. Hay un poema en "El pavo real vuela al sureste", "Después del anochecer, la persona solitaria estará al principio", que es una descripción precisa de un período de tiempo. Era medianoche después de la cita.
"El Libro de los Cantares" dice: "Cuando las mujeres lloran, los eruditos dicen que son ignorantes". Canto del gallo y peonía son los nombres de dos períodos consecutivos después de la medianoche. La ignorancia es cuando amanece, también llamada "ignorancia". Los libros antiguos a menudo mencionan Pingdan y Pingming, que es la hora del amanecer.
Después de que los antiguos tuvieron el concepto de día y noche, utilizaron las doce ramas terrestres para representar las doce horas, y cada hora es exactamente igual a dos horas modernas. El tiempo es el tiempo. Las doce ramas terrestres son Chouzi, Chouzi, Chouzi, Chouzi, Chouzi, Chouzi, Tatsumi. En comparación con los tiempos modernos, las 12 en punto (24 en punto) en medio de la noche son medianoche (por eso también se llama medianoche), las 2 en punto de la mañana es Chou, las 4 en punto es la piedra del sello, A las 6 en punto es la lanza de piedra, y así sucesivamente. En los tiempos modernos, cada hora se subdivide en establecimiento inicial y formal. Las 11 de la noche (23 en punto) es el comienzo del niño y la medianoche son las 12 en punto. 65438+0 am es el comienzo de la fealdad, 2 am es el comienzo de la fealdad, y así sucesivamente. Esto equivale a dividir el día y la noche en 24 horas. La tabla comparativa es la siguiente:
El niño es feo y la madre aún no ha presentado la solicitud esta tarde.
Chu 23 1 357 9 1 1 35438+0 05 1 71
Zheng 24 24 68 10 12 14 16 18 20 22
5.
En la antigüedad, los meses del calendario solían registrarse con números ordinales, como enero, febrero y marzo. El mes con el que comenzaba el año se llamaba 1 positivo. Cada mes del período anterior a Qin parecía tener un nombre especial. Por ejemplo, el primer mes es "Meng Ci" (Chu Ci), abril es "Chu" (El Libro de las Canciones), septiembre es "Xuan" (Mandarín) y octubre es "Yang" (El Libro de las Canciones).
Los antiguos también tenían el llamado concepto de construcción de los meses, que corresponde a las doce ramas terrestres y los diez meses del año. El gamet de noviembre del mes (calendario lunar) en el que suele producirse el solsticio de invierno se denomina mes de Jianzi, que se deriva de este. Diciembre es el mes de Jian Chou, el primer mes es el mes de Jian Yin, octubre es el mes de Jian Hai, y así sucesivamente.
Las generaciones posteriores también usarán los tallos celestiales y las ramas terrestres para registrar la luna. Esto es algo posterior.
6. Cronología
La cronología más antigua de la antigüedad se basaba en el año en que los príncipes ascendían al trono. Por ejemplo, el año 770 a. C. fue el primer año del rey Ping de Zhou y el octavo año del duque Xiang de Qin. Calculado en orden de yuanes, pasarán dos o tres años hasta que salga el actual titular. El emperador Wu de la dinastía Han comenzó a utilizar nombres de época, como el primer año de Jianyuan, el segundo año de Yuanguang, etc.
, la época se actualiza cuando cambia el número de año. Estas dos cronologías son las cronologías tradicionales utilizadas por los eruditos antiguos. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los astrólogos también tenían la llamada cronología de estrellas antiguas y la cronología de vejez basada en fenómenos celestes. Las generaciones posteriores también tienen una cronología de los tallos y ramas. Se describen a continuación.
A. Cronología estelar antigua
Los antiguos dividían el día alrededor de la eclíptica en doce partes iguales y las nombraban doce veces de oeste a este, como estrellas auspiciosas y xuanzhi. Los antiguos creían que Júpiter orbitaba el cielo una vez al año de oeste a este durante doce años, pasando por las estrellas una vez al año. Si un determinado año cae dentro del rango de la astrología, ese año se registra como un "año astrológico", el año siguiente se registra como un "año místico" y el resto se repite durante doce años. En "Zuo Zhuan", Xianggong ha estado "envejeciendo" durante treinta años. "¿Mandarín? 6?1" En esta época, está "El rey camina, los años están en el fuego", que es un ejemplo de usando años.
De hecho, la estrella del año no es de 12 años, sino de 11,8622 años. Se mueve un poco más cada año hasta 86 años. Esta situación se llama "Chen Chao". Calendario Tai Sui
Los antiguos tenían el concepto de doce cuerpos celestes, es decir, las doce partes iguales de una semana cerca de la eclíptica de este a oeste coinciden con los doce cuerpos celestes, como Zi Chou y Mao Yin. , y la dirección del arreglo Justo lo contrario de Twelve Chen. La comparación entre ellos es la siguiente:
Doce veces, doce veces
1. >2.Xuan.Xunzi
El tercer paso: ir al mar
El cuarto paso: agarrarse al suelo
5.
6. Piedra Shen Shen
7. La cabeza de codorniz no es
8. El fuego de codorniz es el mediodía
9. la cola de codorniz es
10. La estrella de la longevidad
11. Fire Cat
12. de oeste a este es exactamente opuesta a la dirección del duodécimo mes lunar que conocemos, por lo que en la vida real es muy inconveniente utilizar la cronología de estrellas Sui en China. Por lo tanto, los antiguos astrónomos imaginaron una Sui falsa. estrella llamada "Tai Sui" que era contraria a la estrella Sui real, por lo que sería consistente con la dirección del niño de 12 años. ¿Es Tai Sui el nombre de Han Shu 6? Shu se llama Nian Yin 6? 1 El entrenamiento astronómico se llama Tai Yin. Según los fenómenos celestes del Período de los Reinos Combatientes registrados en "Tian Wen Zhi", en un año determinado, la estrella del horóscopo se trasladó al bosque (Yin). ) cuando Tai Sui se mudó este año, "Tai Sui estaba en Yin". En el segundo año, la vieja estrella se mudó al fuego (Mao). Este año es "Tai Sui en Taizu". >Además, los antiguos también daban nombres especiales al año 12, como "Tai Sui in Yin", "Tai Sui in Mao", como She Ti Pavilion, Wasabi, etc., correspondientes a la siguiente tabla:
Número de año de Tai Sui Posición de Tai Sui Posición de la estrella Sui
Toma una foto de una paloma plateada (madera reseca) Astrología (fea)
Acertijo único de Fa (fuego) (niño)
Sostén a Xu Chen (la cumpleañera) durante mucho tiempo (mar)
En la naturaleza, la cola de la codorniz se cayó (el suelo también se cayó >).
Wu (fuego de codorniz) Daliang (unitario)
Cola de garra de cangrejo (cabeza de codorniz) dios de piedra (dios)
Cabeza de codorniz de ginseng Wudang (sin terminar)
Haz un fuego de codorniz (mediodía)
Xu (Lou Lou) Cola de codorniz (Si)
Xiao Yuan rinde homenaje a la estrella de la longevidad (Chen)
"Fuego en Kundunzi" (Mao)
Si eres feo (astrología), analiza la madera (Yin)
Chan2 yan1 es un solo tono, zang1 es Xu Weizhi2 chu2+ 0 es tun y 1 es Xu Wei
Hay un dicho en "Li Sao" de Qu Yuan que dice: "La castidad va en aumento, solo Geng Yin se rinde ante mí. En general, se cree que las fotos aquí son fotografías". Las etiquetas en nombre de Tai Sui, Meng Wei se refieren al mes establecido por Yin en el primer mes del calendario lunar; Gengyin es la rama principal del cumpleaños. Por lo tanto, Qu Yuan nació en el año yin del "Día de la Luna Plateada Yin".
Pero cabe señalar que el año Yin aquí no es el año "Yin" del año Ganzhi, sino que se refiere al año en el que Tai Sui está en Yin (Xi Mu).
Durante la dinastía Han Occidental, los expertos en calendario adoptaron otros diez nombres, como Kui Feng y Yuan Meng, llamados Suiyang, que a su vez coincidían con los doce nombres anteriores. El método es el mismo que el de Sesenta Años, formando sesenta nombres, con Kuifeng como el primer año y Yuan Meng como el segundo año. Han pasado sesenta años. Esta cronología se ha utilizado desde el primer año de la dinastía Han Occidental.
Erya registró la relación correspondiente entre diez años y diez años, y la lista es la siguiente:
Yang Shinianqian
Feng·
Yimengyi
Panqueque con garra de carne
Qianlaiding
Zhu
Imagen Wiki
Sobre Zhang Geng
Shen Chongguang
Gente Xuannuo
Zhao Yanggui
Estación Yinyin 1Yinyinyi4
La relación correspondiente entre Tai Sui y los Doce Chens es el siguiente:
Décimo segundo cumpleaños de Tai Sui.
Paloma plateada Shetty
Con una sola pierna
Zhi Chenxu
Desolado y desolado
Deng Zhangwu
p>
Xie Qiawei
Wu Tanshen
Comete errores
Yan Maoxu
Da Yuan Haixian
Kundunzi
Si eres rojo y feo.
En ocasiones los nombres de estos años pueden expresarse en ramas secas. Cada vez que se toma, es el año Jiayin y el año Mengshan es el año Yiwei. Estos nombres se crearon para indicar la posición de la estrella vieja año tras año, pero luego se descubrió que la estrella vieja no completaba un círculo completo cada año, por lo que fue abandonada y reemplazada por la estrella vieja. Sin embargo, las generaciones posteriores todavía usan estos nombres antiguos y el significado original de estos nombres se ha perdido en comparación con las ramas del año. Por ejemplo, "Zijian" de Sima Guang (176) hizo una apuesta con Chen Ji (10): "Desde el principio, controlaré a Xu y haré todo lo posible para pasar cinco años en Shanghai. Es decir, de a. El Dios de la Guerra cinco años.
C. Ramas y cronología de ramas
Se dice que la cronología de tallo y ramas se utilizó por primera vez en la dinastía Han Occidental. En el segundo año del fin de la dinastía Yuan de la dinastía Han del Este (85), la corte imperial ordenó la implementación de una cronología de ramas de cuadros en todo el país, que todavía se utiliza en la actualidad. Algunos libros históricos registran la cronología de los tallos y ramas antes de la dinastía Han Occidental, que fue calculada por generaciones posteriores.
Siete, tres es
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, existían los llamados calendario de verano, calendario lunar y calendario semanal. La diferencia más importante es la diferencia de principios de año, por eso también se le llama las "tres rectificaciones". El calendario semanal comienza con el mes en el que suele ocurrir el solsticio de invierno (es decir, noviembre del calendario lunar), el calendario lunar comienza con el mes Chou (es decir, el duodécimo mes del calendario lunar) y el calendario lunar comienza con el mes yin (es decir, el primer mes del calendario lunar). El calendario semanal es un mes anterior al calendario lunar y dos meses anterior al calendario lunar. Debido a los diferentes meses de construcción a principios de marzo, las cuatro estaciones también son diferentes. La siguiente tabla muestra la correspondencia entre las tres estaciones y meses del calendario:
Yue Jianzi es feo y Chen no ha solicitado el trabajo esta tarde.
El calendario semanal es dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, uno, uno, dos.
Temporada Primavera Primavera Verano Verano Verano Otoño Otoño Invierno Invierno Invierno Invierno
El duodécimo mes del calendario lunar es 2345678911.
Cuatro Estaciones: Invierno, Primavera, Primavera, Verano, Verano, Verano, Otoño, Otoño, Otoño, Invierno, Invierno
Once, Doce, Dos, Tres, Cuatro, Cinco, Seis, Siete, Ocho y Nueve del calendario lunar.
Cuatro estaciones: invierno, primavera, primavera, verano, verano, verano, otoño, otoño, otoño e invierno
En tercer lugar, existen diferentes sistemas de calendario utilizados en diferentes regiones durante la primavera. y el Período de Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Para comprender los tres, el sistema de calendario de los antiguos libros anteriores a Qin no está unificado. "Chunqiu" o "Mencius" utilizan principalmente el calendario semanal, mientras que "Chu Ci" y "Lv Chunqiu" utilizan el calendario lunar. "El Libro de las Canciones" depende de poemas específicos, como ¿Xiaoya? 6?1 de abril" utilizando el calendario lunar, "¿Huracán? 6?Yue Xia utiliza un calendario semanal de 1 a 7 meses.
"Zuo Zhuan" registra que no hubo hielo en febrero del octavo año. Los historiadores documentaron este fenómeno históricamente raro. Evidentemente, este febrero hace referencia a febrero en el calendario semanal, que también es diciembre en el calendario lunar. Si es el segundo mes del calendario lunar, ya es el "viento del este que se derrite", por lo que no hay necesidad de darle mucha importancia. Otro ejemplo es "El séptimo año del duque Zhuang", que dice: "El otoño está lleno de inundaciones y no hay plántulas de trigo". Esto también se refiere al calendario semanal. El otoño en el calendario semanal equivale a mayo y junio en el calendario lunar, cuando el trigo cosechado tarde y la "quinta cosecha de plántulas" pueden ser "arrasados" por las inundaciones. Si el calendario lunar cae en otoño, sería incomprensible. El mismo principio se aplica a "¿Mencio?" 6?1 Los días de otoño mencionados por Teng Wengong se refieren a los días calurosos de mayo y junio del calendario lunar. Los mismos hechos históricos a menudo se registran en diferentes épocas y meses en "Primavera y Otoño" y "Zuo Zhuan", y los tiempos registrados en "Zuo Zhuan" también son diferentes. ""Seis años de reclusión en el período de primavera y otoño" dice que "la gente de la dinastía Song tomaba enredaderas de kudzu en invierno", "Zuo Zhuan" decía "la gente de la dinastía Song tomaba enredaderas de kudzu en invierno"; "Primavera y otoño " Dijo que en el quinto año del reinado del Duque Gong, el rey de Jin He fue asesinado en la primavera. "Zuo Zhuan" registra que lo mismo sucedió en diciembre del cuarto año d.C. Se puede ver que los datos históricos basados en "Zuo Zhuan" es útil en el calendario lunar.
Durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han, existió la llamada "Tres Ortodoxias". Se creía que Xia Yin, Yin Chou y Zhou fueron las personas que cambiaron la ortodoxia en secuencia durante el período. Dinastías Xia, Shang y Zhou. "Color" para demostrar que estás comandado por el cielo. Después de que Qin Shihuang unificó China, el primer mes del año fue el mes Jianhai (es decir, el décimo mes del calendario lunar), pero el Xia Zheng era más adecuado para la temporada agrícola, por lo que el décimo mes no se llamó el primer mes ( la dinastía Qin llamó al primer mes "Duan Yue"). La luna no ha sido corregida, por lo que la combinación de primavera, verano, otoño e invierno sigue siendo la misma que la de Xia Zheng. La dinastía Han temprana siguió el sistema Qin. ¿Registros históricos? 6?1 "La biografía del marqués Wei An" registra que en el quinto año de Yuanguang (130 a. C.), fue asesinado en octubre y asesinado en diciembre. Luego, Sima Qian dijo que "la primavera se debió a la enfermedad del marqués Wu'. an" en lugar de "Ming Chun", porque octubre fue En el primer año, la primavera de ese año viene después de diciembre de ese año.
En el séptimo año de Yuanfeng (104 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han cambió el calendario Taichu para utilizar Yin Jian Yue como comienzo del año. En los siguientes dos mil años aproximadamente, a excepción de Wang Mang y el emperador Wei Ming, quienes una vez cambiaron su nombre a Yin Zheng, Wu Zetian y Tang Suzong una vez cambiaron su nombre a Zhou Zheng, generalmente usaban Xia Zheng.