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¿Qué tal Shengzhou Jiayi Packaging Co., Ltd.?
Shengzhou Jiayi Packaging Co., Ltd. es una sociedad de responsabilidad limitada (inversión o holding de personas físicas) registrada en la ciudad de Shengzhou, ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang desde febrero de 2009 hasta el 65 de junio de 2009. Su domicilio social se encuentra en la zona funcional industrial de Sanjiang, calle Sanjiang, ciudad de Shengzhou, provincia de Zhejiang.
El código de crédito social unificado/número de registro de Shengzhou Jiayi Packaging Co., Ltd. es 913306836845433312H, y la persona jurídica corporativa es Wang Xinjiang. Actualmente, el negocio está abierto al público.
El ámbito comercial de Shengzhou Jiayi Packaging Co., Ltd. es: embalaje y decoración, impresión de otros materiales impresos; procesamiento y venta: cartones, cartones, embalajes de productos de papel, plantas simuladas, productos de flores artificiales, LED. luces, almohadillas de embalaje (excepto impresión); venta al por mayor y al por menor: artículos de papelería y productos de papel; venta, arrendamiento, instalación y mantenimiento de nuevos equipos energéticos y equipos solares fotovoltaicos; consultas y servicios técnicos en el campo de la nueva tecnología energética; exportación de bienes; diseño del sitio de exposición; en general Diseño y construcción de proyectos de decoración suave. (Los proyectos que requieren aprobación de acuerdo con la ley solo pueden operarse después de la aprobación de los departamentos pertinentes). En la provincia de Zhejiang, el capital registrado total de empresas con un alcance comercial similar es de 65.438+0.465.438+0,8,582 millones de yuanes, y el capital principal se concentra en la escala de 65.438+0.000-65.438+0.000. Hay 7.393 empresas con un total de 10.000. En la provincia el capital social actual de las empresas es bueno.
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上篇: Introducción detallada al turismo de Korla 下篇: Ayúdame a consultar toda la información sobre Longhui Huayao, incluyendo ubicación geográfica, población, costumbres naturales, etc. Se necesita con urgencia. ¡Ni siquiera lo sabes! ! ¡Me tomó mucho tiempo encontrarlo! Los distritos de Xiaoshajiang, Huxingshan y Mao'ao Yao en el condado de Longhui tienen maravillosos picos y crestas, profundos valles y densos bosques, y decenas de kilómetros de jardines cuadrados. Los antepasados de la familia Yao están dispersos en la corriente serpenteante durante generaciones. Tienen muchas costumbres únicas, la más codiciada de las cuales es el programa tradicional anual del pueblo Yao: arrodillarse para adorar y suplicar por la conversión. La traducción libre es una fiesta que se celebra cada medio mes y se celebra cada año del 15 al 17 de marzo del calendario lunar. Durante estos tres días, hubo mucha alegría en la cabaña de Yao. Aquellas niñas que crecieron en manantiales claros y arroyos verdes son originalmente de color jade, delgadas y coloridas. Hoy en día, visten ropas exquisitas, cada una con camisas bordadas, faldas de tubo bordadas con varios patrones atadas a la cintura, collares de plata y aretes bañados en oro, y sonríen bajo un paraguas de seda floral. El niño lleva una toalla a cuadros en la cabeza y pantalones étnicos. Tiene ojos grandes, es fuerte y lindo. Incluso los ancianos y las ancianas se vistieron con sus trajes festivos. Desde todas direcciones, la gente se reunió en el mercado Shuidongping para celebrar fiestas tradicionales. Hablando de duelo, hay una historia histórica trágica y conmovedora. Se dice que durante el período Kangxi, el ejército de los gobernantes feudales invadió Yaoshan. Robo y asesinato, todo es posible. La cabaña de Yao es oscura, trágica y desesperada ante el genocidio. En este momento crítico, una chica Yao llamada Hermana Feng, que era inteligente, capaz, llena de pasión y extremadamente triste. Organizó a los hermanos y hermanas jóvenes y de mediana edad en la aldea de montaña, construyó una fortaleza con piedras, cortó árboles para construir una aldea y resistió a los enemigos invasores. Después de perseguir a los invasores hasta su mansión, prendieron fuego y redujeron la mansión a cenizas. En ese momento, la oficina de patrulla frente a la compañía se presentó ante el tribunal de Qing y envió tropas. Debido al terreno accidentado y complejo, los oficiales y soldados estaban perdidos debido al mando de la hermana Feng y la unidad de las masas, que pudieron defender y atacar. Finalmente, se ideó un truco para pedirle a un joven que se disfrazara de vendedor ambulante, cargara un carro con sal, telas y otras necesidades diarias de la familia Yao, y fuera al pueblo a venderlos. Cuando la hermana Feng vio a alguien, no fue suficiente para ella, por lo que tomó fotografías en el interior. Cuando el vendedor se acercó a la hermana Feng, sacó una espada afilada y la apuñaló. Afuera sonaban tambores de guerra y había emboscadas por todas partes. La hermana Feng herida salió corriendo presa del pánico. Hoy en el área de Shuidongping, dirigió a la gente a matar a oficiales y soldados durante tres días y tres noches. Más de 600 compatriotas yao fueron asesinados por el ejército porque los superaban en número. La heroica niña Fengjie murió, pero siempre vivirá en los corazones del pueblo Yao. La gente la conmemora, pero teme despertar sospechas y celos entre los gobernantes feudales, por lo que cada año, del 15 al 17 de mayo, hombres, mujeres y niños de la familia Yao vienen a Shuidongping para realizar una manifestación. Hombres y mujeres jóvenes hablan de amor, cantan y bailan, y expresan sus condolencias a los héroes de manera especial. Al final, se convirtió en un evento tradicional en el que todos corrían al mercado a comprar, mendigando y adorando. El festival de buscar refugio es escapar del vicioso Bodhisattva. El festival se divide en dos partes. La primera vez se celebra en Maole el segundo día del séptimo mes lunar. El pueblo Yao de esta zona no come pepinos ni melones blancos hasta después de este festival. Según la leyenda, a finales de la dinastía Song, los antepasados del pueblo local Yao fueron reprimidos por los príncipes locales de Zhao y Lu en el área de Tianlu de Ji'an, Jiangxi. El segundo día de julio, algunas mujeres embarazadas escaparon a los arbustos de pepinos y melones blancos en Gooseneck Mountain para pedir clemencia y escaparon de la muerte. Por eso, lo juro: lo transmitiré a las generaciones futuras para siempre. Antes del segundo día de julio, no comeré pepinos ni melones blancos. De lo contrario, mi descendencia no prosperará. La segunda vez se lleva a cabo en Xiaoshajiang del octavo al décimo día del séptimo mes lunar. Según la leyenda, en el primer año de Yongzheng en la dinastía Qing (1723), una nobleza local persiguió y golpeó a la sexta hermana del cuarto apellido de la tribu Yao en Ma Dong, lo que provocó una resistencia. Sin embargo, la nobleza mintió. que la tribu Yao estaba en rebelión y pidió al ejército Qing que la reprimiera. El pueblo Yao luchó en Dashajiang y Xiaoshajiang y se retiró a la montaña Matang. Estaban en peligro, por lo que los soldados Qing no tuvieron más remedio que pedir la paz. En ese momento, el pueblo Yao llamaba al campo de batalla "grandes matanzas y pequeñas matanzas". Más tarde, por el bien de la unidad nacional, pasaron a llamarse Dashajiang y Xiaoshajiang. Hoy en día, durante los festivales, la gente Yao se disfraza y va a lugares de reunión para tocar. La gente Han de los alrededores también se unió a la diversión. La gente se reúne en el mercado, los jóvenes compiten cantando, bailando y enamorándose. Hay un ambiente festivo por todas partes. Las costumbres matrimoniales del pueblo Yao han regresado a Xiaoshajiang. Los hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Yao tienen más libertad para enamorarse. Generalmente, los hombres y mujeres jóvenes establecen relaciones a través de festivales, cantos u otros métodos, y se casan con el consentimiento de sus padres. Tienen sus propias fiestas tradicionales. En el salón de baile y canto del festival, si a un hombre o una mujer le gusta la otra parte, pueden tener relaciones sexuales con él. Si son compatibles, según las costumbres tradicionales, la familia del hombre pedirá a un casamentero que proponga matrimonio a la familia de la mujer. Cuando una casamentera va a la casa de la mujer para proponerle matrimonio por primera vez, no necesita traer ningún regalo. Lo principal es pedir el consentimiento de los padres de la mujer. La casamentera fue por segunda vez a la casa de la mujer y solo trajo un paraguas nuevo con papel de aceite rojo. La niña ata el paraguas con seda o lana de colores, lo dobla y deja al descubierto una barba colorida de más de una pulgada de largo en el borde del paraguas.