Estufa del hotel Guilin
Nuestra interpretación directa del "Tratado sobre Enfermedades Febriles" no es solo para tratar enfermedades cuando estás enfermo, sino que también contiene más ejemplos y conceptos de "cómo mantener el cuerpo mediante una dieta correcta" que se pueden aplicar. a en nuestra vida diaria.
Cuando leí el "Tratado sobre las enfermedades febriles", vi un concepto que se puede aplicar a la vida diaria para regular el cuerpo: el "Qi del estómago" es muy importante.
Después de desarmar la receta, descubrí que existen varios materiales medicinales comunes: regaliz, jengibre, azufaifo, etc. , su función principal es regular el "qi del estómago". El qi del estómago no solo trata problemas gastrointestinales, sino que también trata resfriados e incluso problemas ginecológicos. Las funciones del cuerpo humano son diversas y complejas. Si hay disfunción o mejora local, se debe prestar más atención a las funciones relacionadas del cuerpo y se debe brindar una consideración general. Como en el ejemplo que di antes: accionar un interruptor de función fisiológica desencadenará varios cambios en las funciones corporales, ya sea hiperactividad o depresión. El tratamiento de los cálculos biliares consiste en regular el qi del estómago. Si el problema de los cálculos biliares se limita a la función del hígado y la vesícula biliar, inevitablemente llegaremos a la conclusión de que "la única opción es extirpar la vesícula", o incluso considerar que "no hay otra manera".
La regulación del qi del estómago tiene un buen efecto sobre los problemas sistémicos, al igual que la teoría de ondas caóticas del continuo fractal mencionada anteriormente. En mi opinión, en la teoría de la medicina tradicional china, la regulación de diversas funciones del cuerpo humano puede considerarse la clave principal del "macrocontrol". Por ejemplo, muchas fluctuaciones en todas direcciones pueden regularse de manera integral bajo la acción. del qi del estómago. Por ejemplo, cuando mi esposa estaba embarazada, una vez me dijo: "Cuando como algo delicioso, como sopa de pollo o carne, cuando la comida está en mi estómago, siento que el movimiento fetal será particularmente obvio. Si nuestro el cuerpo realmente depende de la "concentración de componentes sanguíneos" y la "cinética farmacometabólica" para lograr la llamada "concentración terapéutica efectiva", o * * * el aumento o disminución de moléculas y endocrinas específicas en el cuerpo puede cambiar funciones o estructuras fisiológicas, ¿Cuál es la explicación? Obviamente, ¿los resultados de las líneas de investigación médica basadas en la escala molecular no pueden satisfacer nuestra observación objetiva de los cambios en la realidad? Por el contrario, la "deglución y recuperación" descrita en el "Tratado sobre enfermedades febriles" sí lo es. más en línea con mi experiencia real y mis expectativas sobre la potencia de los medicamentos recetados. Si esta respuesta y velocidad se entienden en términos de características de "fluctuación", es más consistente con la observación del fenómeno. >Sin mencionar que es difícil para la medicina occidental aceptar este punto de vista. Los practicantes de la medicina tradicional china también han escuchado a la gente objetar: "¿Qué tipo de 'medicina milagrosa' quieren usar para curar todas las enfermedades? "Sólo quiero ser una persona que pueda ser vista en todas partes e inventar algunos "consejos de salud" a mi antojo, así quiero conseguir algo de fama o ganancias. Sin embargo, como dije antes, entiendo el modelo y la lógica del "Tratado sobre Enfermedades febriles", que es diferente de la comprensión "ortodoxa" de la mayoría de la medicina y la medicina tradicional china, pero está integrada con la experiencia, el sentido común y, lo más importante, la teoría del yin y el yang y los cinco elementos de la vida diaria. Alguien preguntó Yo: "¿Crees que tu sistema de comprensión y aprendizaje de la medicina tradicional china también es diferente?" Es la llamada Medicina Tradicional China Zilin. ¿En qué se diferencia de las opiniones de otras personas? Sólo puedo responder: "El contenido de la medicina tradicional china de Zilin no sólo es coherente con el sentido común, sino que también puede integrarse en la vida diaria".
A través de mí, he ampliado aún más mi comprensión de los materiales medicinales hasta mi comprensión de los ingredientes. No miro el "contenido de nutrientes" ni la "estructura molecular", sino sólo las "propiedades físicas" del material en sí basadas en los principios del Yin Yang y los Cinco Elementos. Incluso podría describirlo de esta manera: si pudiéramos saber exactamente qué conjunto de respuestas físicas necesitamos producir, entonces podríamos hacerlo mediante una combinación de hierbas y podríamos hacerlo mediante una combinación de ingredientes.
Al igual que una creación artística que utiliza luces y sombras, vemos que el cuerpo de la escultura puede estar formado por un montón de partes desordenadas, pero bajo la iluminación de una fuente de luz fija, puede proyectar formas significativas, como flores y pájaros, que somos. familiarizado con en la pared. "La medicina y los alimentos provienen de la misma fuente" es un concepto importante en nuestra cultura tradicional. Los límites entre los alimentos y los materiales medicinales son en realidad muy borrosos, e incluso deberían considerarse uno.
A excepción de algunos materiales medicinales que realmente necesitan usarse bajo una operación precisa, que están listados como materiales medicinales "inferiores" en la "Materia Médica de Shen Nong", la mayoría de ellos no son propensos a sufrir efectos inmediatos y fatales. consecuencias en condiciones normales de uso. Incluso creo que se puede decir que muchos ingredientes alimentarios o materiales medicinales son relativamente seguros siempre que no se "concentren", "extraigan" o se ingieran por vías distintas a la cavidad bucal, y mucho menos se consuman en grandes cantidades todos los días. Por tanto, el concepto de "tres partes de medicina y veneno" es completamente contradictorio con el concepto de "la misma fuente de medicina y alimento". Incluso si alguien come deliberadamente demasiado arroz blanco, no basta con definir el "arroz" como un ingrediente "tóxico", porque su uso es completamente "desconocido" y "anormal".
Mencioné anteriormente que los materiales medicinales importantes de Zhongjing para regular el qi del estómago: el regaliz, el jengibre y la azufaifa también son materiales medicinales completamente aptos para uso alimentario. Este también es un sentimiento importante que tuve después de estudiar el "Tratado sobre enfermedades febriles", que es "conforme a las costumbres". La verdad verdaderamente perfecta debe integrarse adecuadamente en la vida diaria. El azúcar, el arroz, el aceite y la sal en la cocina son elementos necesarios para el cuidado de la salud y los medicamentos de primeros auxilios. Me parece que si Dios realmente quisiera que ingiéramos nutrientes que tuvieran que ser "concentrados" y "extraídos", nuestros dientes y nuestro estómago ciertamente no tendrían este aspecto.
Dios quiere que los pájaros vuelen, por eso les da alas; Dios quiere que los bebés se concentren en beber leche materna, para que no tengan dientes y no necesiten comer ningún otro alimento que “deba ser”. primero triturado en pedazos por una máquina” antes de que puedan tragarlo. Los niños con más dientes naturalmente podrán comer alimentos más complejos. Cuando haya suficientes dientes para morder alimentos cada vez más complejos y la madre sienta dolor, naturalmente sabrá que es hora de destetarla.