Mientras no estaba prestando atención, me jaló para sentarme en su regazo y me abrazó con fuerza para evitar que me levantara. Cuando le pedí que me levantara, me abrazó con más fuerza.

La meditación ha cambiado tus hábitos de vida originales. Te sentirás cansado cuando practiques por primera vez. Simplemente sigue paso a paso y mejorarás gradualmente. Se recomienda utilizar el método de sentarse en las siete ramas para la meditación. Hay siete puntos principales: El primer punto es cruzar los pies. Traducido del sánscrito, se llama "Lotus Fu". En chino, se llama "con las piernas cruzadas". Hay tres posturas para la postura con las piernas cruzadas. La postura con las piernas cruzadas es con las piernas cruzadas y sentado erguido. Algunas personas pueden preguntar: ¿está el pie derecho afuera o el pie izquierdo afuera? Para hacer esto, primero debe medir sus propias piernas. Las piernas de la mayoría de las personas tienen diferentes longitudes, o la diferencia es de un punto, media pulgada o una pulgada. Al hacer la posición de loto, la mejor manera es poner las más largas. Pie en el exterior. Simplemente cómodo. Algunas personas no entienden que está mal tener una pierna larga, pero hacen lo mejor que pueden para levantar la otra pierna. Además, las personas con buena flexibilidad corporal y dominio del kung fu pueden girar las plantas de los pies hacia arriba, como las estatuas de Buda pintadas. Es fácil para los occidentales aprender la postura del doble loto porque sus piernas son largas. Incluso si las plantas de los pies no están volteadas, es fácil realizar la postura del doble loto. Además, cuando aprenda a sentarse en la posición de loto, debe agregar un cojín y la posición de loto doble debe elevarse un poco más, especialmente para aquellos que no están familiarizados con los ejercicios de piernas. ¿Por qué utilizar cojines? La vértebra de la cola es la parte inferior del último isquion. Ambos lados son cóncavos y vacíos. Si te sientas plano sin un cojín, toda la fuerza del cuerpo se apoyará en la espalda, de lo contrario, se inclinará hacia adelante y hacia atrás, o caerá. hacia la izquierda, inclinado hacia la derecha, esta postura desequilibra el cuerpo. Para equilibrar el cuerpo, la cola debe estar centrada y el canal Du debe estar abierto. No importa lo hábil que seas en el loto doble. Agregue algunos cojines y colóquelos cerca del cuerpo de manera regular. Esto apoyará inconscientemente el cuerpo. La postura también es más natural, así que di en el blanco. Además, la posición con las piernas cruzadas con el pie derecho hacia abajo y el pie izquierdo hacia arriba se llama "Ruyi Sentado"; el pie izquierdo hacia abajo y el pie derecho hacia arriba, llamado "Vajra Sentado". Tan pronto como se intercambian estas dos piernas, el pulso de Qi cambia. El lado izquierdo pertenece al yang y el lado derecho pertenece al yin. El lado derecho está hacia abajo y el lado izquierdo hacia arriba, llevando el yin y abrazando al yang; El lado derecho está arriba, llevando el yang y sosteniendo el yin. Las funciones son naturalmente diferentes, lo cual se basa en la interpretación del Libro de los Cambios. De hecho, los nervios de los lados izquierdo y derecho están cruzados. Los meridianos de Qi del cuerpo tendrán diferentes efectos en la postura Vajra y en la postura Ruyi. El mejor estándar para el loto único es que la planta del pie toque la curva de la rodilla. Si no puede hacerlo, el talón de la parte inferior del pie no se pondrá de puntillas. Si te sientas así, la cabeza de la rodilla derecha se coloca aquí y la cabeza de la rodilla izquierda está justo encima del talón. El cuerpo no está recto y el talón solo presiona la curva de la pierna, es decir, la curva. de la pierna y la superior también está justo en la curva de la pierna, el cuerpo está relativamente erguido. Si es un principiante y no puede cruzar las piernas, también puede separarlas, ampliar el ancho izquierdo y derecho y luego cruzará las piernas. Si aún así no funciona, simplemente siéntate con tu caballo sobre tu lomo, pero no pegues los talones a la parte interna de los muslos, de lo contrario tu postura corporal será incorrecta y las plantas de los talones tocarán el borde interno de tus muslos, para que quede recto. Si no puede sentarse en la posición de loto único, o si aún desea cruzar las piernas, también puede adoptar otras posturas auxiliares, como sentarse en león, sentarse en las seis estufas, sentarse en el inmortal, sentarse en el bodhisattva y sentarse en la grulla. o sentarse con las piernas cruzadas depende totalmente de tus propias necesidades y comodidad. ¿Cuál es la importancia de cruzar las piernas al dormir? ¡Muy, muy importante! Los seres humanos son diferentes a los animales. La posición humana depende de estas dos piernas, por lo que estas dos piernas son donde se juntan el Qi, la sangre y los nervios, especialmente las nalgas, que tienen una gran relación en términos de sangre. la columna vertebral del banco de sangre. "La esencia nace de las plantas de los pies". La vitalidad humana desde el nacimiento hasta la muerte se puede ver en las dos piernas. Cuando el feto está en el cuerpo de la madre, tiene las piernas cruzadas. El feto depende de sus dos piernas para crecer rápidamente, por lo que cuando nace todavía juega con las piernas, se acuesta en la cama y patea. Cuanto más crezca, más lento crecerán sus patas. Cuando miramos a los niños, sus manos no son lo suficientemente grandes para sostener cosas, pero corren todo el día. Cuando son adolescentes, a los jóvenes también les gusta correr. Este no es el caso de las personas de mediana edad. Al sentarse, las piernas deben estar elevadas para sentirse cómodo. Cuando te haces mayor, no basta con cruzar las piernas, hay que cruzarlas para sentirte cómodo. En este momento, las dos piernas están casi muertas. Se puede ver que las dos piernas son importantes en la vida de una persona. Muestra la importancia de los nervios descendentes de las calzas con las piernas cruzadas. El segundo punto clave es la columna.

Cuando las personas envejecen, sus espaldas se vuelven más pesadas. Los hombros de la mayoría de las personas son desiguales y la columna es fácil de doblar. Cada articulación de la columna debe tensarse, pero no es necesario enderezar la cintura y nuestra columna vertebral tiene un arco. Las líneas no son rectas, se curvan en la cintura y luego las caderas se elevan, y la espalda también tiene una ligera curvatura, por lo que realmente necesita estar tan erguida como decían los antiguos, "la espalda es tan recta como". una moneda de cobre", especialmente ahora que hay un grupo de personas que estudian el budismo tántrico, o los estudiantes japoneses de Zen tienen que forzar sus pechos y espaldas para enderezarse cuando se sientan. Este es el mayor error. No sólo el cuerpo está mal mantenido, sino que pero también puede generar problemas. Simplemente deja que la naturaleza siga su curso. Cuando llegue el momento, naturalmente se volverá cada vez más recta. Además, algunas personas están acostumbradas desde la infancia a tener una espalda más curvada que la media, y su cuerpo está curvado. Si apenas pueden sentarse completamente erguidos, no sólo es malo para su salud, sino que también puede provocar problemas. Lo mejor es dejar que la naturaleza siga su curso, prestar un poco de atención y ser más íntegros. Si poco a poco te das cuenta de la corrección y te sientas correctamente, la forma de tu cuerpo se corregirá lentamente. Todos deberían tener en cuenta que si una persona no tiene idea de si la forma de su cuerpo es recta o no, su atención está medio muerta. En resumen, los principiantes deben recordar un principio: la espalda debe mantenerse recta en su postura fisiológica natural. No tiene que estar tan recta como los palillos o los portalápices. Por lo tanto, las personas con problemas. La forma del cuerpo primero debe aprender a sentarse erguido de forma natural, no se pare erguido con tanta fuerza que se rompa. Luego, en el futuro, si su postura es correcta y su Qi está activado, naturalmente se pondrá erguido de repente y se volverá más erguido que el. Bodhisattva moldeado. Esto es natural y no intencional. La postura de erigir la columna está estrechamente relacionada con la postura del asiento, por lo que la columna debe estar enderezada, pero no la fuerces para que esté recta, debe estar en línea con las leyes de la naturaleza, especialmente el tambor de la cintura, el esqueleto. de nuestro cuerpo, desde la espalda hasta el pecho Desde las costillas hasta la pelvis, solo hay una columna vertebral. Este pilar está vacío. Si enderezas deliberadamente el pecho, este pilar no tiene fuerza y ​​​​los órganos internos de ambos lados se incluyen. intestinos, riñones, etc. Si enderezas deliberadamente el pecho, te lastimará la cintura. Cuando el Qi en la cintura está lleno, la columna vertebral naturalmente estará muy recta, por lo que el cuerpo debe sentarse erguido, siempre que esté. Llega a la mitad del coxis, es decir, hasta el músculo esplenio, y estas articulaciones están alineadas una por una, entonces se considera recta, no seas deliberadamente recta. Algunas personas practican el budismo y meditan, abriendo el pecho, separando los hombros y enderezando la espalda y la cintura. Este es un ejercicio de qigong y no tiene nada que ver con él, y la espalda y la columna a menudo se lesionan debido a esto, especialmente la espalda. vértebras lumbares Si estás lesionado y te sientas con la espalda recta, primero debes sentarte con el esqueleto, que es como practicar boxeo y clavar pilotes. La parte mencionada llega hasta las vértebras cervicales, es decir, hasta las vértebras cervicales. parte posterior del cuello, los huesos más abultados y el canal Du. El concepto es sí, en términos taoístas, las venas de Qi en la espalda se llaman venas Du. Las venas Du son las venas de Qi a lo largo de la columna vertebral. En el budismo, los huesos pertenecen al elemento tierra, y los pulsos de Qi no son ni el elemento tierra ni el elemento tierra. Los elementos fuego, agua y viento se denominan raíces de color puro en la teoría de la conciencia únicamente. Las funciones del pulso. El tercer punto importante son los hombros. Cuando la mayoría de las personas meditan, sus hombros suelen estar mal, y los hombros de algunas estatuas de Buda pintadas en algunas imágenes también están mal, especialmente a los orientales les gusta bajar los hombros hacia adelante, de modo que las costillas de ambos lados de los pulmones estén cerradas. Muy difícil, grave error. A algunas pinturas chinas les gusta dibujar así. Parece que se llama el viejo monje entrando en meditación. De hecho, es fisiológicamente antinatural, porque de esta manera, todos los órganos internos a lo largo de la columna vertebral están bloqueados. Esto está mal, por lo que los hombros deben estar planos, los hombros y la columna de ambos lados deben estar planos como una cruz, así. Cuando se aplanan ligeramente, las dos manos se pueden juntar para formar un círculo. , los hombros no se pueden tirar hacia adelante ni estirar hacia adelante, siempre que esté plano, y luego aflojarlo, debe prestar atención a ajustarlos usted mismo. El cuarto punto clave es formar el sello fijo con las manos. El sello fijo del método de sentarse de siete brazos es que la mano izquierda está abajo y la mano derecha arriba, colocada debajo del ombligo, aquí en el Dantian, es decir, en el hueso púbico. Algunas personas que estudian. Los tantra son particularmente altos. Esta es una postura para practicar artes marciales, y obstaculizará a quienes quieran hacerlo. La mano debe estar alejada, justo en la mitad del hueso de la cadera, o incluso un poco por debajo del Dantian. los dos pulgares uno frente al otro y tocándolos ligeramente. Si los dedos se presionan demasiado fuerte, se convertirá en una práctica de Qigong, lo cual va en contra de los principios. Algunas personas tienen la mano derecha abajo y la izquierda arriba, lo que se llama Amitabha Mudra. Este es un nombre diferente. Es lo mismo que el principio de los dos pies yang izquierdo y yin derecho. de Qi y pulso Hay muchas posturas de mudra, no sólo estos dos mudras, por lo que no las discutiremos por el momento. Pero el logro del Buda Dharmakaya, el mudra del Buda Vairocana, es este gran sello de samadhi. Tenga cuidado al hacer mudra. Algunas personas tienen la parte superior del cuerpo corta y las manos largas. Les resulta muy doloroso hacer este mudra y no saben dónde poner las manos.

Las manos izquierda y derecha de algunas personas tienen diferente longitud, por lo que sus huellas dactilares se desviarán. En este caso, debes prestar atención. Puedes encontrar algo o una toalla para ponerte debajo de las manos. Forme el Sello del Puño Vajra y colóquelo sobre sus rodillas. O puede utilizar el llamado método de los cinco corazones en el taoísmo, es decir, las palmas, las plantas de los pies y el centro de la cabeza también pueden estar hacia arriba. estar inclinado hacia arriba, pero el efecto no es tan bueno como el Gran Sello de Samadhi, pero cada uno tiene su propio efecto. Por ejemplo, cuando hace calor en verano, también puedes abrir los puños para formar el sello en este. Este método se llama "Sello del Dharma". En invierno, puedes cerrar las manos al dragón y el Qi volverá al Yuan más fácilmente. A veces, cuando te encuentras con algunos reinos y sientes miedo en tu corazón, puedes formar el Vajra. Sello. Hay muchos tipos de mudra. Por ejemplo, hay un mudra taoísta llamado pellizcar a Ziwu. Los cinco dedos están escalonados y pellizcados en la posición de Ziwu. Al mismo tiempo, este también es un mudra budista. Es otro mudra del Buda del Norte. El principio es que el Yin y el Yang se unen. Ahora que hemos llegado a la introducción, algunas personas se preguntarán: ¿por qué la postura del loto requiere cruzar las piernas, los pies y las manos para formar el mudra? Debido a que el cuerpo humano está centrado en la columna vertebral, que tiene el sistema nervioso central, el sistema de meridianos gobernador y los vasos sanguíneos y nervios de todo el cuerpo, que se cruzan a izquierda y derecha, nuestra energía vital irradia hacia afuera todos los días. Hoy en día, los instrumentos científicos pueden iluminar la luz del cuerpo humano. Esta energía luminosa también se irradia hacia afuera desde los lados izquierdo y derecho. Por lo tanto, la postura de la meditación es unir los dos lados, como una flor. los propios circulan e intercambian, por lo que sentarse La luz es absolutamente diferente entre sentarse y estar de pie. Cuando se mueve la postura del Método Sentado de Siete Ramas, toda la energía eléctrica y la energía luminosa pueden retirarse por sí solas, y el yang izquierdo y. El Yin correcto de uno mismo, el yin y el yang se cruzan y se cruzan entre sí, por lo que entendemos la postura del Método Sentado de las Siete Ramas. Asegúrate de estudiarlo bien. El quinto punto importante es mantener la cabeza erguida. Está mal bajar la cabeza demasiado y está mal levantarla demasiado, por lo que la cabeza debe estar recta. Ahora te enseñaré una forma de ajustar tu postura, que es sentarte y acostarte completamente boca abajo, de modo que la columna quede aplanada. Luego, con la columna como centro, levántate lentamente y la columna quedará. enderezado. Después de sentarse en una buena postura, relájese, luego enganche la cabeza hacia abajo, alinéela con la mandíbula, engánchela con mucha fuerza y ​​luego párese erguido a lo largo del hueso del cuello, de modo que la cabeza quede recta. Incluso si está ajustado, cuando resulte incómodo sentarse, lentamente se inclinará nuevamente sin siquiera saberlo, porque la mayor parte del cuerpo humano no está completamente erguido, por lo que si desea sentarse en una posición estándar, debe mirar. en tu cabeza. La cabeza debe estar orientada hacia el cuello, especialmente los dos conductos venosos del cuello, que son los más importantes. El corazón envía sangre al cerebro a través de estos dos conductos arteriales cuando la presión arterial es alta o hay muchos pensamientos. Si estás enojado, estos dos tubos arteriales saldrán, por lo que debes colocar tu cuello correctamente mientras meditas y presionar suavemente las dos arterias. ¿Cómo se llama presionar? Utilice el método que acabo de presentar, enderece la cabeza y, naturalmente, la suprimirá. De esta manera, la fuerza del transporte de sangre al cerebro se ralentizará y la carga sobre el corazón también se reducirá. Si adopta una postura correcta y se relaja, será naturalmente compasivo y alegre, con una cara feliz, es decir, natural, sin fingir. El sexto punto clave es tocar con la lengua el paladar. La medicina moderna recomienda que las personas con problemas estomacales traguen más saliva, mientras que los taoístas lo llaman "Yu Ye Huan Dan" al tragar su propia saliva. Lo que es aún mejor es que después de meditar, su cabeza se sentirá fría y su garganta tendrá saliva dulce. Y saldrá néctar, tráguelo con cuidado, vaya desde la garganta hasta el estómago y abra el Dantian. Esto se llama "retorno de elixires con fluidos corporales". No solo puede curar los problemas estomacales, sino también reconciliar las hormonas. Según la clasificación de la antigua medicina china, existe el meridiano Du en la parte posterior del cuerpo humano. El meridiano Du va desde la lengua hasta el paladar, es decir, cuando la boca está abierta hay un punto de acupuntura. en el paladar superior, que conduce desde aquí al prosencéfalo, llamado punto de acupuntura maxilar. Si meditas y te sientas para concentrarte, cuando la respiración se detiene y el pulso se detiene, la lengua se levantará y atrapará la parte superior de la garganta dentro del cerebro. Dos fosas nasales en este momento, la respiración no depende de la nariz, sino de la respiración del cerebro, entrando y saliendo lentamente. De esta manera, el cuerpo es una vida completa. Cuando las personas envejecen, les sale la lengua. Este también es el caso. Este es un trastorno del sistema nervioso autónomo. Los monjes chupan la saliva hacia adentro, porque la saliva es un líquido muy bueno y también una hormona. Si meditas bien, olerás que el líquido en tu cuerpo es fragante. Esto es un buen kung fu y una verdad real. se transforma. Entonces, todos, pruébenlo. Si retraen la lengua con fuerza, su cuerpo se sentirá particularmente lleno. Después de sentarte y empujar tu lengua hacia arriba, los canales de Qi aquí serán perfectos. Ésta es la gran perfección de entrar en la concentración. Por lo tanto, vemos que las personas con canales de Qi fuertes deben tener una mandíbula redondeada. La parte superior de la lengua tiene este efecto. Está relacionado con la disminución de las hormonas cerebrales y luego con las hormonas de la glándula tiroides. El séptimo punto clave es tener los ojos entreabiertos y medio cerrados.

Según las antiguas regulaciones, los ojos deben ser como los ojos de un bebé recién nacido, con una sola rendija. En el taoísmo, se llama "Han Guang Wu Mo". Incluye luz externa e interna, e incluso la propia luz divina. No debe estar expuesto. Medita hasta cierto estado. Naturalmente, está lleno. Incluso si no puedes cerrar los ojos, estarás lleno de luz, pero no los abrirás. Si miras la imagen pintada del Bodhisattva, es como un remolino de luz y puedes ver un pequeño globo ocular. Esta es la imagen correcta. Sin embargo, la gente moderna usa mucho los ojos. Para los principiantes, es mejor cerrar los ojos, pero sus globos oculares aún deben estar erguidos y no caer. Pruébelo, cierre los ojos y cuélguelos hacia abajo, y se convertirá en un. estado de somnolencia. Cuando los ojos están abiertos, es fácil distraerse, por lo que es mejor mantener los ojos cerrados, los globos oculares todavía en posición vertical y calmarse en silencio. Hay muchas verdades sobre los globos oculares. No los separes de izquierda a derecha, no cruces los ojos, no mires fijamente y quédate muy callado. Los anteriores son los puntos clave del método de sentarse de las siete ramas. Lo más importante es sentarse en las posturas de las partes clave de los pies, la espalda, los hombros, las manos, la cabeza, la lengua y los ojos. están relajados. ¿Cómo relajarse? Sonríe, pero no sonríe, pero comienza desde las comisuras de la boca para aflojar los músculos de la cara. Especialmente los chinos siempre tienen los músculos tensos en la cara y tienden a tensar la cara. Este tipo de nervios y células están muy tensos. los nervios faciales Una vez que te relajes, los nervios de tu cerebro anterior y posterior se aflojarán y te calmarás. Espero que todos puedan desarrollar este hábito para que todos los que aprendan tengan una cara compasiva y alegre. Después de sentarnos, deje que nuestras palmas se enfrenten, frote las dos palmas para calentarlas y aplíquelo de abajo hacia arriba en la cara, varias veces, desde las sienes hasta detrás de las orejas, y repita. Al mismo tiempo, frote el dedo medio a lo largo de la cuenca del ojo y luego frote las alas de la nariz hasta que se sienta cómodo. Luego relaje las piernas, golpee los muslos y las pantorrillas de manera adecuada, luego enderece los pies, gire los dedos de los pies hacia adentro, gire los pies en círculo y golpee los talones de los pies. Después de aflojar las articulaciones de los pies, inclínese ligeramente hacia afuera y. Utilice el otro apoyo de los codos, doble los pies, estire los talones por turno y empújelos hacia afuera. Estas acciones pueden ayudar a la circulación sanguínea y evitar que nos enfriemos después de meditar. ¡Que alcances el éxito pronto! ¡Buena suerte!