Una introducción detallada a los estilos literarios y las características de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song.
Es el nombre colectivo de los ocho principales escritores en prosa de las dinastías Tang y Song, a saber, Han Yu y Liu Zongyuan en la dinastía Tang, y Su Shi, Su Xun y Su Che en la dinastía Song. (El padre y el hijo de Su Shi, Su Xun y Su Che se llaman San Su), Ouyang Xiu, Wang Anshi y Zeng Gong (quienes una vez adoraron a Ouyang Xiu como sus maestros). (Dividido en dos familias en la dinastía Tang y seis familias en la dinastía Song). A principios de la dinastía Ming, la emperatriz Zhu compiló y publicó por primera vez las obras en prosa de ocho escritores: Han Yu, Liu Zongyuan, Su Shi, Su Xun, Su Che, Ouyang Xiu, Wang Anshi y Zeng Gong. El libro también selecciona las obras. de estos ocho escritores de Tang y Song. Mao Kun, un antiguo escritor de mediados de la dinastía Ming, lo organizó y compiló sobre la base del trabajo anterior y lo denominó "Textos de los ocho maestros", con un total de 160 volúmenes. A partir de entonces, los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song" obtuvieron su nombre.
Dinastía Tang:
Han Yu - con el tema de respetar el confucianismo y oponerse al budismo, están "Yuan Dao", "Sobre la mesa de huesos de Buda", "Yuan Xing" , "Shi Shuo" y "Ma Shuo" ", etc., incluidos los ensayos "Zanshuo", "Huolinjie" y el famoso "Ensayo sobre el sacrificio a los doce Lang", que se burlan de la situación social actual; Liu Zongyuan - las fábulas "El burro de Guizhou" y "La rata de la familia Yong", los tratados filosóficos incluyen "Fei Guoyu", "Zhen Fu", "On Seasons", "On Punishment", "Tian Shuo", "Tian Dui" y " Ocho registros de Yongzhou ". Estos incluyen "La historia de Xiaoshitan", "La historia del banquete Shide Xishan", "La historia de Cobalt (gu) Tantan (mu) Tan", "La historia de Xiaoqiu en el oeste de Cobalt Tantan", "La historia de Yuan Jia Ke", "La historia de Shiqu", "La historia de Shijian", "Crónicas de Little Rock Mountain", etc.
Dinastía Song:
Ouyang Xiu - "El pabellón del borracho", "Oda a la cigarra Ming", "Oda al sonido del otoño", "Libro de amonestación con Gao Si (jiàn)", "On Clique", "Ling" "Prefacio de la biografía oficial" "El vendedor de petróleo" Su Xun (xún) - "Teoría de los Seis Reinos", "Heng Lun", "Discriminación de los traidores", "Guan Zhong Lun ", "Quan Shu", etc. Su Shi - "Shui Diao Ge Tou", " "Huan (huàn) Xisha", "Jiangchengzi", "Die Lianhua", etc. incluyen "Ex Chibi Ode", "Más tarde" Chibi Oda", "Ping Wang Lun", "Liu Hou Lun", "Shizhongshan Ji", etc. Su Che——, "Colección de la ciudad de Luan (luán)" 84 volúmenes, "Colección de la ciudad de Luan (luán) Yingzhao" 12 volúmenes. Zeng Gong (gǒng) - "Libro de Ouyang Sheren", "Libro del erudito Shangcai", "Prefacio a la segunda vida de Li An" y "Prefacio a las obras completas de Wang Pingfu". Wang Anshi - "Viaje a la montaña Baochan", "Shang Zhongyong", "Respuesta a la protesta de Sima", Han Yu. Liu Zongyuan inició conjuntamente el "Movimiento de prosa antigua", por lo que fueron llamados colectivamente "Han Liu". Su Xun es el padre de Su Shi y Su Che, y Su Shi es el hermano de Su Che, por lo que Su Shi, Su Xun y Su Che se llaman colectivamente los Tres Sus. Tanto Wang Anshi como Zeng Gong adoraban a Ouyang Xiu como sus maestros, por lo que los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song se dividen en dos maestros Tang (Han y Liu) y seis maestros Song (Sansu, Ouyang, Zeng y Wang).
Editar este párrafo Han Yu 768-824
Introducción
Han Yu
Han Yu (768-824) es uno de los ocho figuras más importantes de las dinastías Tang y Song. Encabezado por la familia, fue un escritor, filósofo y pensador de la dinastía Tang. Era originario de Heyang (ahora ciudad de Mengzhou, Jiaozuo, provincia de Henan) y de nacionalidad Han. Su hogar ancestral es Changli, provincia de Hebei, y en el mundo se le conoce como Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Personal, también conocido como Ministerio de Asuntos Oficiales de Han. Su título póstumo es "Wen", también conocido como Han Wen Gong. Tanto él como Liu Zongyuan fueron defensores del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang. Abogaban por aprender el lenguaje en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, romper el paralelismo en la prosa y ampliar la función expresiva del chino clásico. Su Shi de la dinastía Song lo llamó "el ascenso y la caída de ocho generaciones de eruditos literarios". La gente de la dinastía Ming lo consideraba el jefe de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Todas las obras están recopiladas en la "Colección del Sr. Changli". Han Yu también es un maestro del lenguaje. Es bueno usando las palabras de sus predecesores y presta atención al refinamiento del lenguaje hablado contemporáneo, y es capaz de crear muchas oraciones nuevas, muchas de las cuales se han convertido en modismos que se han transmitido hasta el día de hoy, como "añadir insulto". lesionarse", "fácil ofenderse", "caótico", etc. Ideológicamente, es el fundador del concepto de "taoísmo" en China y una figura histórica que respeta el confucianismo y se opone al budismo. Han Yu (768～824), cuyo nombre de cortesía era Tuizhi y cuyo título póstumo era Wengong, fue llamado Han Wengong en su vida posterior. Era un nativo de Heyang, provincia de Henan (ahora ciudad de Mengzhou, provincia de Henan) en la dinastía Tang. . Uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Se hace llamar Junwang Changli y es conocido en el mundo como Han Changli (la palabra "Junwang" es el nombre combinado de "Jun" y "Wang". "Jun" es una división administrativa y "Wang" se refiere a un famoso "Junwang" se usa en conjunto, significa que una familia prominente en una determinada región vivió en Changli durante mucho tiempo, por lo que también fue llamado Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro de la. Ministerio de Personal, también conocido como Ministerio de Personal.
Un defensor del antiguo movimiento de prosa en la dinastía Tang, Su Shi en la dinastía Song lo llamó "el ascenso y caída de ocho generaciones de prosa". La gente de la dinastía Ming lo elogió como el líder de los ocho principales escritores en prosa de la dinastía Tang. Dinastías Tang y Song Como "Du Shi Han Bi", se le conoce como "El gran maestro de los artículos" y "El Wen Zong de cien generaciones". Es autor de cuarenta volúmenes de la "Colección Han Changli", diez volúmenes de la "Colección Waiji", "Shi Shuo", etc.
Biografía del personaje
Han Yu quedó huérfano a la edad de tres años y fue criado por su hermano y su cuñada. En sus primeros años no tenía hogar y tenía la familia. ambición de estudiar y gestionar el mundo. Aunque estaba solo y pobre, era trabajador y estudioso. A la edad de veinte años, fue a Chang'an para realizar el examen imperial, pero fracasó en tres pruebas. Después de cumplir veinticinco años, aprobó por primera vez el examen de Jinshi, pero fracasó en los tres exámenes de Erduo Hongci. Fue a Dong Jin en Bianzhou y a Zhang Jianfeng en Xuzhou para servir en el shogunato. Posteriormente regresó a Beijing y se desempeñó como médico de Simen. Después de cumplir treinta y seis años, fue nombrado Censor Supervisor. Debido a que escribió una carta para discutir la sequía y el hambre de la gente, pidiendo exenciones y reducciones de impuestos, fue degradado a la Orden Yangshan. Durante el reinado del emperador Xianzong, regresó al norte y se convirtió en médico de la familia imperial. Fue ascendido a concubina derecha del príncipe heredero, pero no logró lograr su ambición. Después de los cincuenta años, primero conquistó a Wu Yuanji de Pei Du y luego se trasladó al Ministerio de Castigo. Debido a que protestó con los huesos de Buda, fue degradado como gobernador de Chaozhou. Se mudó a Yuanzhou. Poco después de regresar a la corte, ocupó los cargos de Guozi Jijiu, Ministro del Ministerio de Guerra, Ministro del Ministerio de Personal y Jing Zhaoyin. Murió a la edad de cincuenta y siete años. Políticamente más logrado. El poema se esfuerza por ser peligroso y novedoso, poderoso y poderoso.
Logros y contribuciones
Han Yu (768-824), un Jinshi del octavo año de Zhenyuan (792), fue uno de los ocho grandes eruditos de las dinastías Tang y Song. . Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang, acompañó a Pei Du para sofocar la rebelión en la ciudad feudal de Huaixi. Cuando fue nombrado Ministro del Ministerio de Castigo, hizo una advertencia para dar la bienvenida a los huesos de Buda, lo que enfureció a Xianzong y fue degradado a gobernador de Chaozhou. Más tarde, durante el reinado del emperador Mu Zong, fue llamado a servir como ministro del vino en la Academia Imperial, y sucesivamente sirvió como ministro del Ministerio de Guerra y del Ministerio de Personal. Fue un famoso ensayista e importante poeta de la dinastía Tang. Él y Liu Zongyuan tuvieron desacuerdos políticos, pero esto no afectó sus esfuerzos conjuntos para defender el antiguo movimiento de la prosa. Se opusieron a la búsqueda excesiva de la forma en la prosa paralela, defendieron la prosa y enfatizaron la importancia del contenido del artículo. Han Yu, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, fue degradado a Yuanzhou, que ahora es Yichun, provincia de Jiangxi, por introducir huesos budistas. Durante su mandato en Yuanzhou, Han Yu logró logros políticos destacados y capacitó al primer erudito número uno en la provincia de Jiangxi en ese momento. Ahora hay un banco de arena en el río Xiujiang en Yichun, llamado Zhuangyuanzhou. La leyenda dice que era el lugar donde estudiaban los estudiantes. Está el edificio Zhuangyuan en la colina más alta de la ciudad de Yichun y está la calle Changli en la ciudad de Yichun, ambos para conmemorar los logros especiales de Han Yu. Políticamente, Han Yu abogó por la unificación del mundo y se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas. El mundo de la poesía de la era de Han Yu había comenzado a abrirse paso a través del estrecho mundo de los poetas de Dali. Han Yu fue aún más singular y creó un nuevo género de poesía. Es bueno usando pinceladas fuertes y poderosas para impulsar el impulso majestuoso, mezclado con el sabor extraño y extraño, dando al poema un color rico y magnífico, creando un espectáculo atronador y relámpago. Además, la poesía coreana tiene la característica de "utilizar el texto como poesía" en el arte, lo que también tiene una influencia considerable en las generaciones posteriores. Por supuesto, también hay algunas palabras grotescas y raras en la poesía coreana, que no son aconsejables. Es autor de cuarenta volúmenes de la "Colección Han Changli", diez volúmenes de la "Colección Waiji", "Shi Shuo", etc. Han Yu ocupa el primer lugar entre los Ocho Grandes Maestros, no porque la dinastía Tang precediera a la dinastía Song, sino porque hizo contribuciones destacadas al antiguo movimiento en prosa de las dinastías Tang y Song.
Edite este párrafo Liu Zongyuan 773-819
Introducción
Liu Zongyuan
Liu Zongyuan, nombre de cortesía Zihou, fue un escritor de la dinastía Tang. Su hogar ancestral fue Hedong (ahora Yuncheng). Ciudad, provincia de Shanxi), conocido como Liu Hedong en el mundo. Nació en Chang'an, Zhenyuan. En los primeros años, se convirtió en Jinshi y se convirtió en censor oficial y supervisor. Durante el reinado del emperador Shunzong, Wang Shuwen estuvo en el poder. Fue nombrado Wailang, miembro del Ministerio de Ritos, y estaba decidido a llevar a cabo reformas políticas. Pronto, Wang Shuwen fracasó y fue degradado a Sima de Yongzhou y trasladado a Liuzhou como gobernador. Vivió en el sur durante catorce años y murió en Liuzhou. Un pensador famoso y escritor destacado de la dinastía Tang. Como defensor del antiguo movimiento de la prosa de la dinastía Tang y uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, Liu Zongyuan se opuso al estilo de escritura extravagante y llamativo que había envuelto el mundo literario desde las Seis Dinastías, y abogó por la simplicidad. y prosa suave. Es autor de cuarenta y cinco volúmenes de Liuhedong Collection y dos volúmenes de Waiji. Entre los ocho discos de Yongzhou de Liu Zongyuan, "La historia de Xiaoshitan" es el más famoso. Liu Zongyuan, también conocido como Zihou, fue un escritor famoso de la dinastía Tang de mi país, conocido en el mundo como "Liu Hedong" junto con Han Yu en la dinastía Tang, Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che. , Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song, también fue conocido como "La dinastía Tang" "Los ocho grandes maestros de la dinastía Song". Escribió más de 600 poemas y ensayos a lo largo de su vida, y sus logros en escritura fueron mayores que en poesía. Originario de Hedong Jie (ahora ciudad de Jiezhou, Yuncheng, provincia de Shanxi) en la dinastía Tang, Daizong nació en la capital Chang'an en el octavo año de Dali (773). Murió en Liuzhou en el decimocuarto año de Yuanhe de Xianzong. (819). Un famoso escritor y pensador de su generación murió antes de los 50 años. Como era de Hedong, finalmente fue nombrado gobernador de Liuzhou, por lo que se llamó Liuhedong o Liuzhou.
Liu Zongyuan dejó más de 600 poemas y ensayos a lo largo de su vida. La mayoría de sus poemas expresan sentimientos de depresión, pena e ira, nostalgia y nostalgia por los amigos. Las obras más elogiadas por el mundo son aquellas pinturas pausadas de paisajes con significado profundo, escasez y pureza. Liu Zongyuan y Han Yu, otro escritor de la dinastía Tang, iniciaron conjuntamente el movimiento de la prosa antigua en la dinastía Tang. Él, Ouyang Xiu, Su Shi y otros fueron llamados los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song" por generaciones posteriores. En términos de notas de viaje, fábulas, etc., Liu Zongyuan también dejó obras extremadamente excelentes para las generaciones futuras. "Ocho notas de Yongzhou" se ha convertido en una obra maestra de las notas de viaje paisajísticas de la antigua China. Estas hermosas notas de viaje paisajísticas expresan vívidamente los sentimientos de las personas sobre la belleza de la naturaleza, enriqueciendo el nuevo ámbito de la prosa clásica que refleja la vida, estableciendo así el estatus de las notas de viaje paisajísticas como un género literario independiente en la historia de la literatura. Debido a sus logros artísticos, la gente lo ha elogiado y elogiado durante miles de años. Además de los poemas alegóricos, Liu Zongyuan también escribió muchas fábulas, como "El burro de Guizhou", "La rata de la familia de Yong", "El alce de Linjiang", etc., que también se han convertido en famosas fábulas antiguas. "El burro de Guizhou no tiene habilidades" se ha convertido en un modismo y casi todo el mundo lo sabe. Aunque algunas fábulas son breves, se han transmitido a través de los siglos al igual que sus historias de paisajes.
Trabajos teóricos
Incluyendo filosofía, ensayos políticos y otros ensayos centrados principalmente en la discusión. La escritura es aguda y el argumento preciso. "Tian Shuo" es un tratado filosófico representativo. "Sobre el feudalismo" y "Sobre el castigo" son obras representativas de comentarios políticos de larga y media duración. "Jin Wengong pidió la opinión de Shou Yuan", "argumentó Tongye Fengdi", "Yi Yin Wujiu Jie Zan", etc., son breves comentarios políticos representativos. Hay un simple elemento materialista en su pensamiento filosófico. Su pensamiento político se manifiesta principalmente en la visión social e histórica progresista que enfatiza el "poder" y el pensamiento confuciano centrado en el pueblo. Pero también están influenciados por el budismo, especialmente cuando están frustrados políticamente; a menudo buscan alivio espiritual en el budismo.
Fábulas
Heredaron y desarrollaron la tradición de "Zhuangzi", "Han Feizi", "Lü Shichunqiu", "Liezi" y "Warring States Policy", y se utilizaron principalmente para satirizar y criticar los feos fenómenos de la sociedad de aquella época. Es innovador y creativo, y hace buen uso de diversas imágenes artísticas antropomorfas de animales para transmitir filosofía o expresar opiniones políticas. Sus obras representativas incluyen "Tres Mandamientos", "El alce de Linjiang", "El burro de Guizhou", "La rata de Yong", "Biografía" y "Zhuo Shuo". Reír, maldecir y adaptarse a la forma de las cosas muestran un alto grado de arte humorístico y satírico.
Biografía
Hereda la tradición de "Historical Records" y "Hanshu", y también realiza algunas innovaciones. Sus obras representativas incluyen "Las anécdotas del Capitán Duan", "La biografía de Zi Ren", "La biografía de Hejian", "La historia del cazador de serpientes", etc. Algunas obras son exageradas y ficticias basadas en personas y hechos reales, como fábulas y novelas. Por ejemplo, "La biografía de las dinastías Song y Qing" y "La biografía de la plantación de árboles y Guo Lituo".
Notas de viaje sobre paisajes
Todas las obras más populares fueron escritas después de su degradación, y sus obras en Yongzhou son aún más populares. Las obras ejemplares son "Ocho notas de Yongzhou": "Las notas de viaje del banquete de Shide Xishan", "Las notas del lago Comu", "Las notas de las colinas occidentales del lago Komu", "Las notas de Xiaoshitan", "Las Notas de la sed de la familia Yuan", "Las notas del Shiqu" y "Las notas del arroyo de piedra". "Crónicas de Little Rock Mountain". Estas obras no sólo utilizan hermosos paisajes para expresar las propias experiencias y resentimientos; también describen el estado mental tranquilo del autor, mostrando que se dedicó a buscar sustento espiritual en una depresión extrema. En cuanto a representar directamente paisajes, pueden ser empinados y majestuosos, o pueden ser claros, profundos y hermosos, utilizando un lenguaje exquisito para reproducir la belleza natural. "Ocho registros de Yongzhou" fue escrito después del cuarto año de Yuanhe. En ese momento, Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou, ahora Yongzhou, Hunan, debido al fracaso de la reforma política. El artículo fue escrito sobre algunos de los paisajes cerca de Yongzhou en ese momento. El artículo fue breve, ligero, simple y fluido, y fue elogiado por generaciones. Entre ellos, "La historia de Xiaoshitan" es el más famoso. El autor describe a la gente un paisaje tranquilo y pacífico de Xiaoshitan a través de su pluma. El artículo es fascinante e infinitamente interesante. Al principio, el pequeño estanque de piedra se muestra usando el método de escritura de no ver su forma pero escuchar primero su sonido. Si escribes sobre un estanque con un pez, podrás imaginar lo clara que es el agua; si describe a una persona con un pez, podrás expresar la admiración y la alegría del pez. La forma, la viveza, el diseño, el color, la economía de pluma y tinta del autor y su excelente técnica. Al final, el poema describe un sentimiento de desolación y melancolía en un ambiente tranquilo y profundo, con las escenas mezclándose.
Sao Fu
Yan Yu de la dinastía Song dijo: "Las únicas personas en la dinastía Tang que tienen un conocimiento profundo de Sao son los eruditos". Ci y Fu de Liu Zongyuan heredaron y llevaron adelante la tradición de Ci y Fu de Qu Yuan. Su poesía no sólo hizo uso de formas tradicionales, sino que también heredó el espíritu de Qu Yuan. Esto puede deberse a que aunque están separados por miles de años, tienen similitudes en sus pensamientos, experiencias, ambiciones y carácter. Según la biografía original del "Libro antiguo de la dinastía Tang", Liu Zongyuan "estaba huyendo, atravesando el miasma bárbaro y el terreno accidentado (Casa Yi). Contiene la melancolía de un poeta y escribe narrativas emotivas. que debe ser movido por la prosa. Hay docenas de poemas, lea "Es muy similar a los poemas y poemas de Qu Yuan.
"Nine Fu" y "Ten Sao" de Liu Zongyuan son de hecho excelentes obras de literatura de estilo Fu en la dinastía Tang, ya sea que se centren en expresar sentimientos o cantar objetos, son sinceros y llenos de contenido. "Punishment Fu", "Min Sheng Fu", "Meng Gui Fu", "Qiu Shan Fu", etc. utilizan los estilos "Li Sao" y "Nine Chapters". Algunos expresan sus sentimientos directamente, algunos usan referencias antiguas para lastimarse, algunos alegorizan y expresan sarcasmo, palabras meditativas y amargas, que capturan profundamente la esencia de Qu Sao. Los dos capítulos gigantes "Tian Dui" y "Jin Wen" son de otro tipo. Su forma está imitada en "Tian Wen" y "Qifa", y su lenguaje es único y profundo. Además, Liu Ji también contiene muchas estelas, inscripciones, notas, prefacios, poemas y otras obras relacionadas con el budismo, que involucran el Zen, Tiantai, Vinaya y otras doctrinas. Además de sus logros en política, filosofía y literatura, Liu Zongyuan es también un pensador famoso. Una persona que participa activamente en la innovación política debe ser un pensador. Los tratados filosóficos de Liu Zongyuan incluyen "Fei Guoyu", "Zhen Fu", "On Seasons", "On Punishment", "Tian Shuo", "Tian Dui", etc. En estos tratados, Liu Zongyuan adoptó una actitud negativa hacia la teoría de la adivinación defendida por Dong Zhongshu, un gran erudito de la dinastía Han, como "el talismán de adivinación de las dinastías Xia, Shang y Zhou". como Dong Zhongshu como "brujas obscenas e historiadores ciegos" y lo acusaron de "engañar a las generaciones futuras". Se opuso a las teorías de los talismanes celestiales, el destino y los caminos celestiales, criticó la teología, enfatizó los asuntos humanos y reemplazó los "dioses" por "seres humanos". Esto era muy raro en la sociedad feudal donde las ideas teológicas y supersticiosas dominaban a más de mil. hace años que. Liu Zongyuan también convirtió su crítica de la teología en una crítica de la política, utilizando un punto de vista materialista simple para explicar "entre el cielo y el hombre", es decir, la relación entre el cielo y el hombre, y criticando la teoría idealista del destino. Su pensamiento filosófico estaba en consonancia con el desarrollo de las fuerzas productivas sociales y el nivel alcanzado por las ciencias naturales en ese momento. Desarrolló el antiguo pensamiento del ateísmo materialista simple hasta un nuevo nivel y fue un pensador destacado a mediados de la dinastía Tang.
Editar este párrafo Ouyang Xiu 1007-1072
Introducción
Ouyang Xiu
Ouyang Xiu (1007-1072), estadista y Político de la dinastía Song del Norte. Autor literario, historiador y poeta. Su nombre de cortesía era Tío Yong, su apodo era Viejo Borracho, y en sus últimos años también fue conocido como Liuyi Jushi (Liuyi significa una colección de 10.000 volúmenes de libros, una colección de 1.000 volúmenes de textos inscritos de tres dinastías, una arpa, una partida de ajedrez, una jarra de vino y un borracho), un nativo de Yongfeng, Ji'an (ahora parte de Jiangxi), se llamaba a sí mismo nativo de Luling, porque Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, y él Nació en Mianzhou (ahora Mianyang, Sichuan). Tiansheng Jinshi. Durante el reinado de Renzong, fue ascendido a edicto imperial y soltero Hanlin; durante el período Yingzong, fue ascendido a enviado adjunto al consejo privado y participó en asuntos políticos durante el período Shenzong; Guerra y sirvió como joven maestro del príncipe. Su título póstumo fue Wenzhong. No solo fue un partidario del Qingli New Deal de Fan Zhongyan, sino también un líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. También se complació en recompensar a los más jóvenes, y Su Shi y su hijo, Zeng Gong y Wang Anshi salieron de su secta. La poesía, las letras y la prosa son de primer nivel en este momento. La prosa tiene un razonamiento fluido y un lirismo eufemístico, lo que la convierte en uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song"; el estilo de la poesía es similar al de la prosa, enfatizando el impulso pero sus palabras son suaves y naturales; Profundo, grácil y elegante, heredando el estilo de la dinastía Tang del Sur. Coeditó "Nuevo Libro de Tang" con Song Qi y fue autor de "Nueva Historia de las Cinco Dinastías". También le gusta coleccionar textos epigráficos y los recopila en la "Colección de registros antiguos". Hay "Obras completas de Ouyang Wenzhong". Después de su muerte, fue enterrado en Xinzheng, Kaifeng (actual Xinzheng, provincia de Henan). El cementerio Ouyang Xiu existente en la aldea de Ouyangsi, ciudad de Xindian, ciudad de Xinzheng es una unidad nacional de protección de reliquias culturales. Además, hoy también hay un salón ancestral en los suburbios del sur de Mianyang, llamado Salón Liuyi.
Obras principales
Las obras representativas incluyen "Sobre la camarilla", "Prefacio a las biografías de Lingguan en la historia de las cinco dinastías", "El pabellón de los borrachos", "Oda a la Sonido del otoño", "El ensayo sobre el sacrificio a Manqing" y "El vendedor de aceite" "Seis capítulos; las palabras "Recolectando moras (el lago del Oeste es hermoso después de las flores en flor)", "Quejándose del corazón (las cortinas se abren con Escarcha de otoño por la mañana)", "Viajar en el Shasha (esperando las flores de ciruelo restantes en el pabellón)", "Nacimiento de Yaozi (en enero del año pasado)" y "Durante la corte" Seis poemas: "Barandilla de Pingshan apoyado contra el cielo despejado" y "Dielianhua (qué profundo es el patio)"; poemas como "Jugando con Yuanzhen" y "Zorzal".
Editar este párrafo Su Xun 1009-1066
Introducción Nombre: Su Xun Zi Ming Yun Hao Laoquan Año de nacimiento y muerte: 1009-1066 Dinastía: Dinastía Song Período literario: Dinastía Song Género literario: Obras representativas de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song: Sobre el equilibrio del poder y las letras
Introducción a la vida
Ensayista de la Dinastía Song del Norte. Nacionalidad Han. El nombre de cortesía es Mingyun y el apodo es Laoquan. Originario de Meishan, Meizhou (ahora parte de Sichuan). Después de reprobar el examen, Han Qi lo recomendó para desempeñarse como secretario, secretario de la escuela provincial y secretario principal del condado de Wen'an. Es bueno en prosa, especialmente en comentarios políticos, con argumentos claros y claros y un estilo de escritura vigoroso. Introducción
Su Shi
Su Shi (1037~1101) nació en la dinastía Song, con el nombre de cortesía Zizhan y Hezhong, su apodo era "Dongpo Jushi", y su título póstumo El título era Wenzhong.
Durante el emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur, fue entregado al Gran Maestro y se le otorgó el título póstumo de "Wenzhong". Originario de Meishan, Meizhou (ahora Meishan, Sichuan), de nacionalidad Han, fue el quinto hijo de su padre Su Xun. Fue un famoso escritor, calígrafo, pintor, ensayista, poeta y poeta de la dinastía Song del Norte. Tiene muchos talentos creativos y ha logrado logros únicos y sobresalientes en poesía, letras, prosa, caligrafía y pintura. El mundo lo llama Su Dongpo. Introducción
Su Che (1039～1112), nombre de cortesía Ziyou, fue un ensayista de la dinastía Song del Norte. Junto con su padre Su Xun y su hermano Su Shi, se les conoce colectivamente como los "Tres Sus" y todos se encuentran entre los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Originario de Meishan, Meizhou (ahora parte de Sichuan). En el segundo año del reinado de Renzong Jiayou (1057), él y Su Shi recibieron el Jinshi. Poco después de la muerte de su madre, regresó a casa para mostrar piedad filial. En el sexto año del reinado de Jiayou, él y Su Shi fueron admitidos en el mismo sistema de exámenes. En ese momento, no ocupaba un cargo oficial porque estaba "rogando apoyo a sus familiares". Posteriormente, se desempeñó como funcionario de promoción en la prefectura de Daming. En el tercer año de Xining (1070), escribió a Shenzong, argumentando que la ley era inmutable. También escribió a Wang Anshi, criticando con vehemencia la nueva ley. En el quinto año de Xining (1072), se desempeñó como funcionario de promoción en Henan. En el segundo año de Yuanfeng (1079), su hermano Su Shi fue arrestado y encarcelado por escribir un poema "calumniando a la corte imperial". Escribió una carta solicitando utilizar su puesto oficial para expiar los pecados de su hermano, pero no se le permitió hacerlo. Estuvo implicado y fue degradado a supervisar el impuesto a la sal y al vino en Junzhou. En el octavo año de Yuanfeng, cuando el antiguo partido llegó al poder, fue retirado y se desempeñó como secretario del Secretario Escolar Provincial y Yousi Jian fue ascendido a Ministro Viviente, trasladado a Zhongshusheren y Ministro de Asuntos Domésticos. En el cuarto año del reinado de Zhe Zong Yuanyou (1089), fue ministro del Ministerio de Funcionarios y fue enviado como enviado a Khitan. Después de regresar a la corte, fue nombrado Yushi Zhongcheng. En el sexto año del reinado de Yuanyou, rindió homenaje a Youcheng, el Ministro de Finanzas, y se convirtió en ministro de la corte imperial. En el octavo año del reinado de Yuanyou, Zhe Zong llegó al poder y la Nueva Secta Legal recuperó el poder. En el primer año de Shaosheng (1094), escribió una carta contra la actualidad y fue degradado. Fue enviado a Ruzhou y Yuanzhou, y fue responsable del reasentamiento de Huazhou Biejia y Leizhou. otros lugares. En el tercer año de Chongning (1104), Su Che se instaló en Yingchuan y vivió una vida pastoral y aislada. Construyó una casa llamada "Yilao Zhai" y se llamó a sí mismo "Yingbin Yilao". en meditación. Después de su muerte, se convirtió en soltero del Palacio Duanming y recibió el título póstumo de Wending. El conocimiento de Su Zhe en su vida estuvo profundamente influenciado por su padre y su hermano, centrándose en el confucianismo. Admiraba más a Mencio y estudió cientos de escuelas de pensamiento. Era bueno para los comentarios políticos y los comentarios históricos. En sus comentarios políticos, hablaba de los principales asuntos mundiales. Por ejemplo, "Nueva Teoría" (Parte 1) decía: "Los asuntos actuales en el mundo se pueden gobernar sin traer paz, sin caos. peligro, disciplinas y principios establecidos de manera aproximada pero sin implementación, y sin cambios repentinos." Y hay enfermedades crónicas." El análisis de la situación política en ese momento es bastante agudo. "El Libro del Emperador" dice que "los problemas en este mundo no son apresurarse sin riqueza", lo cual también es cierto. Al igual que su padre y su hermano, la teoría histórica se orienta a los problemas actuales y aplica el pasado al presente. "Sobre los Seis Reinos" comenta sobre la incapacidad de Qi, Chu, Yan y Zhao para apoyar a Han y Wei en el frente y unirse para resistir a Qin, que es una metáfora de la realidad de que la dinastía Song del Norte estaba rodeada de enemigos. en el frente y era pacífico y corrupto en la retaguardia. "Teoría de los Tres Reinos" compara a Liu Bei con Liu Bang, comentando que Liu Bei es "corto en sabiduría y coraje" y "no sabe de lo que es capaz para ganar". pasado. Su Che también tenía sus propias opiniones sobre la escritura china antigua. En el "Libro de Han Taiwei" se dice: "El escritor está moldeado por su Qi. Sin embargo, no se puede aprender a escribir, pero el Qi se puede cultivar". Él cree que "nutrir el Qi" no sólo depende del cultivo interior, sino también del cultivo interior. pero es más importante. Se basa en una amplia experiencia de vida. Por lo tanto, elogió a Sima Qian por "viajar por el mundo, visitar montañas y ríos famosos y hacerse amigo de los héroes de Yan y Zhao, por lo que su escritura es escasa y extraña". El estilo de sus artículos es indiferente, pero también tiene el espíritu de un distinguido erudito. Por ejemplo, "La historia del pabellón Huangzhou Kuaizai" integra descripción de la escena, narrativa, lirismo y discusión, e imbuye al vasto océano de un aire de injusticia, que refleja claramente el estilo de prosa del autor. Los poemas de Su Che también son muy buenos. Por ejemplo, "Oda a la tinta del bambú" elogia la tinta del bambú del pintor Wen Tong y describe el estado de ánimo del bambú de una manera detallada, realista y poética. Su Che se esforzó por seguir a Su Shi en la escritura de poemas, y hoy en día existen muchos poemas, pero en comparación con Su Shi, son inferiores tanto en pensamiento como en talento. En sus primeros años, la mayoría de sus poemas trataban sobre asuntos triviales de la vida, cantos sobre objetos y paisajes, y muchos de ellos estaban en armonía con Su Shi. El estilo es sencillo y sin pretensiones, con poco talento literario. Después de retirarse a Yingchuan en sus últimos años, aprendió más sobre la vida de los agricultores y escribió poemas como "Autumn Harvest" que reflejaban la vida real de una manera profunda. Los logros artísticos de las obras que expresan sentimientos de la vida personal también son mayores que los de obras anteriores, como "Nanzhai Bamboo": "Viviendo en una habitación apartada con poca exposición al mundo, mi esposa se mira y yo me siento a gusto". Caminar hacia la ventana sur bajo el bambú es como ver los viejos arroyos y montañas. "La concepción artística es pausada y el sabor es de gran alcance. Su Che también tenía sus propias opiniones sobre la poesía. Sus "Cinco cosas sobre la poesía" toman el contenido ideológico como criterio y ridiculizan a Li Bai, Bai Juyi, Han Yu, Meng Jiao, etc. Por ejemplo, se decía que Li Bai era "llamativo" y que "la gente de la dinastía Tang no sabía bien el taoísmo debido a su poesía". Esta visión era algo representativa de la dinastía Song.
Obras principales
Su Zhe es el autor de la "Colección Luancheng", que incluye la "Colección Post" y las "Tres colecciones", con un total de 84 volúmenes, incluida la "Serie Sibu". "Libro de tipos móviles Yingming.
Además, hay 12 volúmenes de la "Colección Luancheng Yingzhao" y hay una copia de "Sibu Congkan" de la dinastía Song.
Editar este párrafo Wang Anshi 1021-1086
Introducción
Wang Anshi
Wang Anshi (1021-1086) fue nombrado Jiefu en En sus últimos años ya fue nombrado Banshan, apodado Badger Lang, se le concedió el título de duque de Jing, también conocido como Wang Jinggong, procedente de Linchuan en la dinastía Song del Norte (ahora aldea Shangchi, condado de Dongxiang, provincia de Jiangxi), de nacionalidad Han. Destacado político, pensador, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte, fue uno de los ocho grandes escritores de la literatura china antigua de las dinastías Tang y Song. Nació en una familia de funcionarios menores. El padre Yi, también conocido como Shuizhi, fue juez militar en Linjiang y sirvió a varios magistrados de prefectura y condado en varios lugares del norte y del sur a lo largo de su vida. Anshi era bueno leyendo, tenía buena memoria y recibió una buena educación. En el segundo año de Qingli (1042), ocupó el cuarto lugar en el ranking Jinshi y sirvió sucesivamente como juez en Huainan, magistrado del condado de Yin, magistrado de Tong de Shuzhou, magistrado de Changzhou y funcionarios en la prisión de Tidian Jiangdong y otros lugares. En el cuarto año de Zhiping (1067), cuando Shenzong ascendió al trono, le ordenó a Anshi que conociera la mansión Jiangning y fue convocado para ser soltero Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue ascendido a participar en asuntos políticos. A partir del tercer año de Xining, fue designado dos veces como Tong Zhongshu Menxiaping, un reformador. Después de que Xining dimitiera como primer ministro en el noveno año, vivió recluido y murió de una enfermedad en Zhongshan, Jiangning (ahora ciudad de Nanjing, provincia de Jiangsu). Se le dio el título póstumo de "Wen". Fue aclamado por Lenin como "el mayor reformador de China en el siglo XI".
Crónica de Wang Anshi
Xinyou (1021), quinto año del reinado en Tianxi del emperador Zhenzong de los Song Dinastía, cumplió un año en noviembre de ese año. Nació en Linjiangjun (ahora Qingjiang, Jiangxi) el día 12. En Gengwu, el octavo año del reinado de Renzong (1030), Wang Yi, que tenía diez años, lo conoció. Shaozhou (ahora Shaoguan, Guangdong) como funcionario de palacio Wang Anshi siguió a su padre a Shaozhou en el segundo año de Mingdao (1033). A la edad de trece años, Wang Yi regresó a Linchuan (ahora Dongxiang, provincia de Jiangxi) para informar sobre su situación. Después de la muerte de su madre, Wang Anshi lo acompañó en el tercer año del reinado de Jingyou (1037). En abril del año 17, Wang Yitong fue sentenciado a la prefectura de Jiangning (ahora Nanjing, provincia de Jiangsu), y Wang Anshi lo acompañó en el segundo. En el mes del año 19 de Baoyuan (1039), Wang Yi murió en Renwu en el año 2 de Qingli (1042). En marzo del año 22, Wang Anshi ocupó el cuarto lugar en la lista de Jinshi. Lang para juzgar los asuntos de Huainan Jieduan Cambió su puesto a Dali y se convirtió en juez del condado de Yinxian. Fue a Beijing y recibió el título especial de Director de la escuela Jixian, pero en septiembre se negó. juez de la División de Qunmu (1058) A la edad de 38 años, fue trasladado a la prisión de Jiangdong en febrero. Regresó a Beijing en octubre y fue nombrado juez de la Tercera División. En el año 43 de Guimao (1063), se estableció Yingzong (Zhao Shu). En agosto, su madre Wu murió en la capital y fue enterrada en Jiangning en octubre de 1067). En el primer mes del año cuarenta y siete, Yingzong murió. Y Shenzong (Zhao Xu) fue nombrado funcionario en la Mansión Jiangning. En septiembre, fue llamado erudito Hanlin. En abril del primer año de Shenzong Xining, Jiangning entró en la capital. En el segundo año de Xining (1069), aconsejó a los funcionarios que participaran en los asuntos políticos y promulgó la Ley Xining. En el duodécimo mes del tercer año de Gengxu (1070), rindió homenaje al discípulo de Tong Zhongshu, Ping Zhangshi, y al Gran Maestro. de Shiguan, y estableció el método Baojia junto con Han Jiang. En el sexto año de Xining (1073), Guichou fue ascendido a la Oficina Jingyi. En septiembre, Xihe obtuvo una gran victoria y Shenzong le dio el cinturón de jade en el séptimo. año de Xining (1074) En marzo de su quincuagésimo cuarto año, se implementó la Ley del Impuesto de Igualación de Fangtian. En abril, llegó a la prefectura de Jiangning como Ministro del Ministerio de Personal y Gran Erudito del Palacio Guanwen. La ley sufrió su primer revés. En octubre, practique métodos prácticos. En el segundo mes de Yimao, el octavo año de Xining (1075), tenía cincuenta y cinco años. En febrero, regresó a Tongping Zhangshi y a la Universidad Zhaozhangguan. En junio, Zuopushe se unió a la familia y también sirvió como sirviente. En junio de Bingchen, el noveno año de Xining (1076), a la edad de cincuenta y seis años, murió Zixu.
En octubre, fue destituido como enviado del ejército de Zhennan, Tongping Zhangshi, y juez de la prefectura de Jiangning. En el primer mes de Wuwu, el primer año de Yuanfeng (1078), a la edad de cincuenta y ocho años, ingresó en Zuopushe, ministro de Estado, y se le concedió el título de duque de Shu. En el noveno mes del tercer año de Yuanfeng (1080), cuando tenía sesenta años, fue ascendido a Shangshu Zuopushe, su sirviente, y su título fue cambiado a Duque de Jing. En el séptimo año de Yuanfeng (1084), cuando tenía sesenta y cuatro años, suplicó usar su casa como templo y lo llamó "Baoning". En marzo del año 65 de Yichou (1085), el octavo año de Yuanfeng, Shenzong murió y Zhezong (Zhao Xu) subió al trono. Las nuevas leyes han sido derogadas una tras otra. Bingyin (1086), el primer año del reinado de Zhe Zong Yuanyou, murió de una enfermedad el sexto día de abril a la edad de sesenta y seis años y fue entregado al Taifu.
Editar este párrafo Zeng Gong 1019-1083
Introducción
Zeng Gong (1019-1083), llamado Zigu, nació en Nanfeng (ahora Jiangxi). Conocido en el mundo como "Sr. Nanfeng", fue un escritor de la dinastía Song del Norte y uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". En el segundo año del reinado de Song Jiayou (1057), Zeng Gong fue ascendido a Jinshi. Cuando era niño, Zeng Gong y su hermano mayor Zeng Ye estudiaron con diligencia y mostraron buenos talentos desde la infancia. Su hermano menor, Zeng Zhao, dijo en "Las hazañas de un hermano muerto" que "nació alerta, no como un niño" y que tenía una memoria extraordinaria, "leía decenas de miles de palabras y las recitaba con frecuencia". En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), a la edad de 39 años, aprobó el examen Jinshi, fue nombrado funcionario judicial de la prefectura de Taiping, se unió al ejército y se embarcó en una carrera oficial. Al año siguiente, fue llamado a Beijing para compilar y editar los libros de historia, y trasladarse al museo y al pabellón para su recopilación y la recopilación de Jixian. En el segundo año de Xining (1069), sirvió sucesivamente como magistrados en Qi, Xiang, Hong, Fu, Ming, Bo y otras prefecturas, y fue bastante influyente en la política. En el tercer año de Yuanfeng (1080), se mudó a Cangzhou y pasó por la capital. Cuando Shenzong lo convocó, propuso la frugalidad como clave para la gestión financiera. Shenzong lo apreciaba mucho y se quedó en Sanbanyuan para servir. En el cuarto año de Yuanfeng, Shenzong, con su dominio de la historia, encargó al Museo de Historia que compilara y compilara un compendio de la historia de las Cinco Dinastías, pero no se completó. En el quinto año de Yuanfeng, adoró al pueblo de Zhongshushe. Murió en la mansión Jiangning al año siguiente. Durante el reinado de Lizong, recibió el título póstumo de "Wen Ding". La actuación de Zeng Gong en el escenario político no es muy destacada. Su mayor aportación reside en el pensamiento académico y la carrera literaria.