¿Por qué tuvo éxito la Restauración Meiji en Japón, pero fracasó la reforma en China?
1. El mismo propósito, tienen diferentes énfasis
El Movimiento de Reforma de 1898 y la Restauración Meiji siguieron el ejemplo de Occidente. Con la premisa de conservar los privilegios feudales de la clase terrateniente, utilizaron la reforma como un medio. significa tratar de desarrollar la política, la economía y la cultura capitalistas. El Movimiento de Reforma de 1898 abogó por la reforma de la burocracia feudal y la implementación de una autonomía local disfrazada a través de Nanxuetang. Económicamente, requirió la abolición del sistema de ensayo de ocho patas para reclutar académicos y desarrollar activamente la educación, la prensa, las publicaciones y el capitalismo. iniciativas culturales y cultivar los talentos que necesita el capitalismo. En cuanto a la ruta, los líderes del Movimiento de Reforma de 1898 depositaron desde el principio sus esperanzas en los edictos imperiales de los dignatarios, especialmente el emperador Guangxu. Después del golpe, todavía creían firmemente que "sólo hay una manera de respetar al emperador".
El plan de la Restauración Meiji fue también una combinación de autocracia imperial y política parlamentaria occidental. Incluso antes del golpe, el famoso "Barco de las Ocho Discusiones" de los reformadores decía claramente: "El poder del mundo pertenece a los Meiji: "El poder del mundo pertenece a la corte imperial, y el gobierno debe provenir de la corte imperial". corte", "La situación política arriba y abajo..., todas las decisiones deben decidirse mediante discusión pública. Esta es la piedra angular de los "Cinco Compromisos" del Gobierno Meiji. Las tres políticas principales son "enriquecer el país y fortalecer el ejército", "incrementar la producción y desarrollar la industria" y "civilizar e ilustrar". El emperador títere, que no tenía poder real antes del golpe, era también la persona en la que confiaban los reformistas japoneses. La Restauración Meiji fue "un movimiento de reforma burgués con significado revolucionario burgués y características distintivas del movimiento democrático nacional moderno". Se basa en la toma violenta del poder.
Aunque Japón y China son autocracias feudales, sus historias son muy diferentes y las situaciones políticas en vísperas de la Restauración también eran completamente diferentes. Japón fue unificado por la corte Yamato alrededor de los siglos IV y V d.C. Después de la reforma Daika a mediados del siglo VII, se estableció un estado centralizado encabezado por el emperador. A finales del siglo XII d.C., Minamoto Yoritomo estableció un régimen samurái que representaba los intereses de la emergente clase de señores feudales. La institución central de este régimen es el shogunato, que controla todos los asuntos de la dinastía. El emperador es sólo el símbolo espiritual del gobernante supremo de Japón. Cuando la familia Tokugawa estableció el shogunato en Edo en 1603, dividió claramente Japón en cuatro clases: shogunes (samurais), agricultores, trabajadores y comerciantes. La poderosa clase samurái se subdividió en varias clases jerárquicas. El shogun era el líder del shogunato Tokugawa. Bajo su mando estaban los señores (daimyo) cuyos territorios se llamaban vasallos. Estos vasallos eran política, económica y militarmente independientes y formaban su propio sistema administrativo. Por lo tanto, el shogunato Tokugawa también se denomina "sistema shogunato".
En las décadas de 1830 y 1840, algunas familias ricas con fuerte fortaleza económica e influencia política, como Choshu, Satsuma, Tosa, Hizen, etc., llevaron a cabo con éxito una "reforma vasalla". Siguieron la tendencia de desarrollo de la economía mercantil, introdujeron producción avanzada y tecnología militar de Occidente, expandieron activamente el comercio exterior y promovieron el desarrollo de la producción capitalista dentro del clan. En el proceso de tomar el poder real del gobierno feudal e implementar medidas de reforma, los reformadores japoneses, como fuerza central de la reforma feudal, lucharon repetidamente contra las fuerzas conservadoras decadentes de los señores feudales, acumularon una rica experiencia y establecieron una base de poder. actividades. Plantearon el lema político de "respetar al rey y rechazar a los bárbaros" y concentraron sus esfuerzos en atacar al shogunato: esto está en consonancia con los requisitos sociales y psicológicos del deseo de la nación japonesa de establecer un país centralizado unificado y poderoso para acabar con las divisiones nacionales causadas por 260 clanes feudales, en línea con la creciente tendencia de El sentimiento de patriotismo y nacionalismo tiene como objetivo poner fin a la invasión de Japón por potencias extranjeras, también está en línea con la historia de desarrollo del gobierno japonés durante los últimos cientos; de años. A principios de la década de 1960, los famosos líderes reformistas Takasugi Shinsaku, Kusaka Gensui y otros organizaron varios "equipos" como el "Mubei" en el dominio Choshu y establecieron las fuerzas armadas del shogunato. A finales de 1867, el líder reformista Okubo Toshimichi y otros emitieron una "orden del shogunato" en nombre del emperador, usándola como excusa legal para movilizar tropas de Choshu y Satsuma. El 3 de enero del año siguiente lanzaron un golpe de estado denominado "Restauración del Gobierno Real". El mismo día se produjeron los primeros disparos de la guerra civil en las afueras de Kioto. Japón vivió un año y medio de conflicto civil, con repercusiones que se extendieron por todo el país. Más de 3.500 reformadores y 4.700 miembros del personal del shogunato murieron en esta famosa guerra. El cambio de régimen se logra mediante luchas violentas.
Después de tomar el poder, los reformadores inmediatamente descartaron el "Nuevo Sistema de Gobierno" que "estableció un sistema parlamentario", implementó la separación de poderes y rotaba parcialmente a los funcionarios elegidos públicamente. Al mismo tiempo, los reformadores controlaban firmemente todos los departamentos gubernamentales y el personal organizacional clave.
La situación política y los problemas históricos que enfrentan los reformadores chinos son completamente diferentes a los de Japón. Desde la dinastía Qin, China ha sido básicamente un estado centralizado con un emperador. Durante las dinastías Ming y Qing, la monarquía autocrática fue particularmente perfecta. Después de la dinastía Yongzheng, la monarquía autocrática alcanzó un nivel sin precedentes. Los reformistas chinos no contaban con el respaldo de un poderoso clan japonés, ni podían tener su propio bastión para crear y entrenar un ejército de forma independiente. Aunque hubo facciones locales poderosas a finales de la dinastía Qing, todas fueron leales a Cixi en momentos críticos sin excepción. Aunque Cixi y Guangxu tuvieron conflictos, nunca alcanzaron el nivel de una ruptura pública. El verdadero poder de la corte Qing siempre ha estado firmemente en manos de Cixi. Aunque los reformadores de China han sido llamados a tropas para invadir la capital varias veces, nunca han tomado realmente el poder. Los reformadores japoneses resolvieron con éxito este problema, que es la razón fundamental de los diferentes finales entre los dos.
2. Las fuerzas en las que se basó son diferentes
La columna vertebral de la Restauración Meiji fueron los samuráis de clase media y baja de Japón. Al final del shogunato, debido al deterioro del shogunato y la situación financiera feudal, el estatus económico de los samuráis de clase media y baja se volvió cada vez más bajo y, a veces, ni siquiera sus salarios y vidas estaban garantizados. La estricta jerarquía también les hizo sufrir problemas políticos. La opresión les dificulta salir adelante. Además, la crisis nacional provocada por la agresión occidental se ha vuelto cada vez más grave. . Fukuzawa Yukichi ha "expresado su descontento con el sistema de clanes" desde que era un niño. Todos estos factores los hacen estar dispuestos a aceptar cosas nuevas y ansiosos de cambio social. Al mismo tiempo, su dependencia económica del shogunato y los príncipes fue destruida gradualmente y sus afiliaciones políticas se relajaron en consecuencia, por lo que tuvieron muchas oportunidades de aprender la cultura y el conocimiento occidentales. En vísperas de la Restauración, "los eruditos holandeses más entusiastas eran a menudo ronai y samuráis de clase baja", "muchos de ellos ya habían dominado un conocimiento considerable de la ciencia y el pensamiento occidentales" y "estaban familiarizados con el desarrollo de la ideología ideológica en el extranjero". tendencias".
La mayoría de los líderes de la Restauración Meiji eran samuráis de clase media y alta de los dominios Choshu y Satsuma. Tienen profundas conexiones históricas con los señores feudales, tienen más voz en la política vasalla y comprenden mejor los movimientos de los guerreros de clase baja. La mayoría de ellos participaron en la reforma del dominio y tomaron el poder real en el dominio en los años 1950 y 1960. Tienen una formación política desde hace mucho tiempo y tienen una gran influencia social.
Los líderes del Movimiento Reformista de 1898 carecían en general de práctica política. Crecieron en una sala de estudio y nunca habían participado en la gestión social antes del Movimiento de Reforma de 1898. Tan Sitong leía mucho, pero no era político. Los reformadores de China no están tan estrechamente integrados con los poderes locales como los reformadores de Japón. Después del golpe, los reformadores se fueron a Japón, e incluso la provincia de Hunan, que alguna vez fue el campo base de los reformadores, quedó sin punto de apoyo.
Las fuerzas sociales con las que entraron en contacto los reformadores japoneses también eran completamente diferentes de las de los reformadores chinos. No sólo se aliaron abiertamente con familias ricas que podían competir con el gobierno central, sino que también contaron con el respaldo de los aldeanos (comerciantes, artesanos y agricultores rurales ricos). Los aldeanos apoyaron firmemente a los reformistas. El reformista Umeda Uhama, que fue arrestado en la prisión de Anzai, aceptó donaciones de empresarios adinerados y empresarios de todo el país. Él mismo también utilizó sus recursos financieros para gestionar el negocio comercial del clan Choshu. El incidente de la puerta Sakurada fue una fuerza impulsora importante para el movimiento del shogunato, y su apoyo financiero provino de Sakuraoka, un fabricante de gelatina en polvo en el área de Mito. Muchos habitantes, como el propietario de la máquina de crepes Toshizo, el mayorista de algodón Kikuchi Kei y otros, estuvieron directamente involucrados en el movimiento reformista, y algunos de ellos incluso sacrificaron sus vidas. Ryoma Sakamoto, el redactor de "Ocho estrategias en el barco", es también enólogo. "La lista sigue y sigue". Una evidencia más convincente es que los salarios militares para la Batalla de Uko Fushimi (que fue una batalla clave para la victoria militar de los reformadores) y las finanzas del gobierno Meiji fueron tomados prestados de grandes capitales comerciales como Mitsui, Shimada y Ohno como pilar. . Dondequiera que fueran las tropas del gobierno Meiji, los grandes empresarios tenían que pagar el llamado "oro real". Aunque esto no fue voluntario, demostró que entre los reformadores y el shogunato preferían al primero como representante de sus intereses. Los agricultores ricos del campo también apoyaron a los reformadores, y el "Equipo Campesino" de Changzhou formado por ellos jugó un papel en la Guerra Boshin. Sólo en la ciudad de Ogunsai, había 10 tropas con una fuerza de 2.340 hombres. Los nuevos terratenientes y agricultores ricos del clan Nitta también organizaron el "Equipo de caza de pasto" para luchar junto al ejército reformista.
Los reformistas chinos buscan principalmente el apoyo de burócratas e intelectuales.
La atención se centra en el partido imperial de la corte Qing y algunos funcionarios de occidentalización encabezados por Zhang Zhidong. Estas personas no tenían un fuerte deseo de reformar el sistema feudal, sino de protegerlo. Pusieron los pies a ambos lados de la barca y la gobernaron según el viento. En cuanto a los empresarios ricos, aunque figuran en el "Guan Guo Guan", hasta ahora no hemos visto suficiente material que demuestre que dieron gran mano de obra y apoyo material al movimiento reformista. Entre los capitalistas, Zhang Jian tenía una relación más profunda con el movimiento reformista, pero no era una figura central en el movimiento reformista y su actitud política era incluso más débil que la de Kang Liang. Se puede ver que los reformadores chinos no tenían ni el fuerte respaldo político de las familias adineradas japonesas ni la fuerte fortaleza económica de la que dependían los reformadores japoneses para mantener sus actividades. Por lo tanto, no pudieron marcar una diferencia política y, en cambio, se centraron en. La ilustración ideológica como centro del movimiento.
3. Las habilidades y experiencias de los líderes reformistas son diferentes
Los líderes reformistas japoneses han resistido la prueba de las tormentas políticas durante mucho tiempo y están llenos de un espíritu intrépido. Su pionero, Sakuma Koyama, dijo: "Hoy, ¿quién más es la persona que está tomando la mejor decisión en la pintura tradicional china? Incluso si muero por esto, seré yo quien hable en el futuro". Estuvo encarcelado durante mucho tiempo, pero no dio marcha atrás. Su alumno Yoshida Shoin heredó su ambición y escribió un poema para advertirse a sí mismo: "Cuando un erudito muere de manera recta, ¿por qué debería ser claro y seguro? Si no ves la oportunidad, deberías suicidarte. Los caminos corren paralelos sin contradecirse, y las generaciones pueden seguirlos." Cumplió su voto con su vida. Sin embargo, los discípulos de Yoshida Shoin, Takasugi Shinsaku y Kusaka Gensui, conocidos como los dos héroes de la familia Yoshi, continuaron luchando y murieron por la gran causa de la Restauración. Después de que Takasugi e Hisaka fueran martirizados, el prodigio militar Omura Yoshijiro sirvió como comandante del "Kibei" que crearon y dirigió a la estrella en ascenso Ito Hirobumi y otros a lograr grandes hazañas militares en la Guerra Boshin. Vi la fuerte voluntad y la tranquila adaptabilidad de los reformadores japoneses.
Los reformadores chinos también están llenos de dedicación, pero carecen de conciencia y preparación completa para la crueldad de la lucha política. Una vez que ocurre un problema, sólo pueden "quejarse y quejarse" y no pueden hacer nada. También tienen relativamente poca experiencia personal y su coraje y determinación en la lucha están lejos de los de los reformadores japoneses. A excepción de unas pocas personas como Tan Sitong y Tang Cichang, el resto no tuvo el coraje suficiente para luchar contra las fuerzas feudales. Después del Movimiento de Reforma de 1898, el maestro Kang Youwei lloró y saltó al mar, Liang Qichao, que se dedicó a "el mundo", huyó presa del pánico y Huang Zunxian guardó silencio durante un rato y nadie se adelantó. para limpiar el desorden.
Los reformadores japoneses eran astutos, capaces y buenos en estrategia. Eran un grupo de políticos, planificadores y estrategas militares destacados. Están decididos en sus objetivos y son incansables en tomar el poder. En cuanto a las medidas, las tomaron con firmeza y cautela. Después de que se estableció el nuevo gobierno, la política se cambió a los Cinco Compromisos No Lluvia después de repetidas deliberaciones. De hecho, inicialmente se logró un cambio en el sistema político. Posteriormente, el gobierno abolió gradualmente a los vasallos feudales y estableció condados, abolió las tarjetas de identificación, canceló los privilegios de los burócratas académicos, corrigió los impuestos locales, desarrolló la industria y la educación moderna y finalmente logró la apertura total de la economía, la política y la cultura capitalistas. Para abolir los tratados desiguales, fueron necesarios 25 años desde las negociaciones formales en 1869 hasta la firma del Tratado de Comercio entre Japón y Gran Bretaña en 1894. Básicamente se restableció la autonomía arancelaria, se abolió la extraterritorialidad y se restableció el estatus de nación más favorecida en el comercio internacional. asegurado. Fueron necesarios 42 años desde la abolición de los tratados desiguales en 1910 hasta la firma de un nuevo tratado al año siguiente para lograr una autonomía arancelaria completa. Esto muestra la naturaleza de la Restauración Meiji como un movimiento democrático nacional para luchar por la independencia nacional y salvaguardar la soberanía nacional, y también muestra la resistencia de las figuras Meiji. Estratégicamente, eligió paso a paso el camino y el método de menor resistencia.
Las figuras Meiji también eran buenas para aprovechar la situación, alistando y utilizando las fuerzas de todos los bandos para atacar al enemigo más importante. Antes de la Restauración, apuntó con el dedo al shogunato y se atrevió a movilizar a civiles e incluso a agricultores con este fin. Los "Guardias de Madera" o "Ejército Campesino" del dominio Choshu fueron la fuerza principal contra el shogunato. Tras el éxito de la Restauración, el pueblo Meiji adoptó una política de redención para los nobles feudales, obligándolos a transformarse en burguesías y utilizar la deuda pública para invertir en nuevas empresas. Originalmente, el poder feudal de Japón era muy poderoso. El número de sus monjes aristocráticos representaba el 10% de la población del país, superando el 5% -6% de la población francesa total que representaba la clase feudal antes de la Revolución Francesa. destructivo. La política de redención del gobierno Meiji redujo en gran medida la intensidad de la resistencia de la clase feudal y aseguró la estabilidad política necesaria para implementar reformas. Por supuesto, esto también fue un gran compromiso, un medio por el cual el gobierno Meiji utilizó la excusa de consolidar su alianza con la aristocracia feudal para sofocar el floreciente levantamiento campesino y el movimiento por la libertad y los derechos civiles.
El personaje de Cien Días carece de estrategia. Aunque Tan Sitong era audaz y caballeroso, no podía ocultar su verdadera naturaleza de erudito. Durante los 103 días de la Reforma de los Cien Días, hubo innumerables planes y decretos, sin importar prioridad u orden, que marearon y abrumaron a la gente.
Lo peor es que casi ninguna de estas órdenes puede implementarse de manera práctica. Los reformadores tampoco supieron cómo ganar aliados. En los primeros días del movimiento reformista, los occidentalizadores, incluido Li Hongzhang, se apresuraron a converger, pero los reformadores fueron los más fuertes en rechazar a Li Hongzhang y su grupo. Cometieron el mismo error al tratar con y. El emperador Guangxu acababa de anunciar la reforma, y los miembros del partido que habían expulsado al emperador después de que Weng Tonghe, que tenía el mayor control sobre la situación política, abandonaron la capital, no solo no intentaron frustrar la conspiración de los miembros del partido. , pero se aprovecharon de las ideas cada vez más radicales del emperador y crearon cierto grado de conflicto con Weng Tonghe, contribuyó a este asunto. A juzgar por los materiales revelados en "Nie Haihua" de Zeng Pu, Kang Youwei, que estaba ansioso por utilizar al emperador para su propio uso, debe asumir un cierto grado de responsabilidad. De hecho, en la feroz lucha política entre los reformistas y los intransigentes, Weng Tonghe, los elementos de occidentalización dentro de la corte y otros burócratas no atrasados podrían desempeñar un papel para amortiguar los conflictos e incluso contener y debilitar a los intransigentes. Sin embargo, los reformadores no vieron esto. En cuanto a la conexión entre los reformistas y el movimiento popular, es imposible hablar de ello. Tenían miedo de las luchas campesinas y utilizaron el Movimiento Reformista de 1898 como medio para impedir la revolución campesina. Esto se puede ver claramente en su actitud hacia la Rebelión de los Bóxers.
Las situaciones personales del emperador Meiji y del emperador Guangxu también fueron diferentes. Después de la Restauración Meiji, con el establecimiento del sistema imperial, el emperador Meiji se convirtió en el mayor chaebol y terrateniente del país, convirtiéndose en el verdadero gobernante supremo de Japón. Participó en política en sus primeros años y trabajó duro para gobernar. Contó con la ayuda de poderosos ministros de la facción reformista de su izquierda y de su derecha, y pudo aprovechar al máximo sus talentos gobernantes. Aunque el emperador Guangxu tenía grandes ambiciones y la sensibilidad y el entusiasmo de los jóvenes, apoyó activamente políticamente el Movimiento de Reforma de 1898 y se convirtió en el ídolo político de los reformadores. Pero al crecer en el palacio, no pudo escapar de la palma de Nala durante toda su vida.
4. La astucia y la fuerza de los nuevos oponentes políticos son diferentes
El control del shogunato sobre todo el país de Japón es muy débil, mientras que los intransigentes encabezados por Cixi son muy débiles. Poderoso y todavía tiene un gran control sobre toda la dinastía Qing. Tener un fuerte control. La experiencia autocrática y el grado de autoritarismo del shogunato eran muy inferiores a los de la dinastía Qing, y la capacidad de gobierno del shogunato era sólo inferior a la de Cixi.
5. Diferentes niveles de apoyo de Gran Bretaña y Estados Unidos y otras grandes potencias
Gran Bretaña y Estados Unidos compitieron para apoyar la Restauración Meiji y proporcionaron asistencia material y militar directa. Políticamente, se inclinaba hacia el vasallo poderoso, y económicamente proporcionaba productos industriales y armas, y ayudaba a cultivar talentos, hasta guiar al vasallo Choshu a entrenar al ejército y mejorar los armamentos. Los británicos alguna vez tuvieron conflictos abiertos con Choshu y Satsuma. Sin embargo, después de eso, los señores feudales y reformadores de Choshu y Satsuma se dieron cuenta de la impracticabilidad de la política de puertas cerradas. En cambio, adoptaron activamente una estrategia de interacción con Gran Bretaña y Estados Unidos. Aprendió de Occidente y buscó que Gran Bretaña y Estados Unidos contraatacaran. Gran Bretaña también aprendió sobre el espíritu de resistencia del pueblo japonés y la crisis social causada por la situación interna revolucionaria en Japón, así como las ventajas potenciales de los reformistas. cambiando su pasado apoyo unilateral al shogunato. Los británicos también aprendieron sobre el espíritu de resistencia del pueblo japonés, la crisis social causada por la situación interna revolucionaria en Japón y las ventajas potenciales de los reformistas. Ambas partes han reevaluado la situación basándose en la salvaguardia de sus propios intereses y han dado un giro de 180 grados con respecto al pasado. Incluso Francia, que siempre había apoyado al shogunato, "mantuvo estrictamente la neutralidad" durante la Guerra Boshin, no reconoció políticamente al ejército del shogunato y no participó en una intervención armada en Japón.
Las grandes potencias rindieron muchos elogios y patrocinio al Movimiento Reformista de 1898. Algunas organizaciones y chinos de ultramar, especialmente el Salón del Gremio de Guangdong, desempeñaron un papel considerable en la promoción del surgimiento del Movimiento de Reforma de 1898. Durante el golpe, las embajadas de Gran Bretaña, Estados Unidos, Japón y otros países en China rescataron y protegieron a algunos líderes del Movimiento Reformista de 1898. Después del golpe, el gobierno y los dignatarios japoneses continuaron proporcionando lugares y algunos fondos a los reformadores. Sin embargo, después de Gengzi, las grandes potencias comenzaron unánimemente a domesticar a Cixi y ya no participaron activamente en los asuntos progubernamentales de Guangxu. En el incidente del Ejército de Autosuficiencia, el gobierno británico traicionó a Tang Caichang y a otros patriotas. El gobierno japonés opera en tres frentes, navegando entre los reformistas, los revolucionarios y los intransigentes. Incluso si las primeras potencias apoyaron a los reformadores, a menudo sólo expresaron inclinaciones políticas y expresiones verbales, y nunca brindaron asistencia sustancial. Gran Bretaña es el país con el control más profundo sobre China entre las grandes potencias y ha estado prestando mucha atención al proceso y la dinámica del Movimiento de Reforma de 1898. Hace tiempo que reconocen que "Kang Youwei es una persona con ilusiones pero sin vitalidad, y es muy inadecuado para ser un defensor en una era turbulenta. Es difícil que las reformas "impresionen profundamente a los burócratas chinos", por lo que las perspectivas son sombrías y "imposible" de lograr el propósito y plan predeterminados; y después del golpe, "nadie en el gobierno o el público parecía tener el coraje de continuar apoyando el Movimiento de Reforma de 1898, y el propio Guangxu sucumbió al viento y llueve dócilmente." Por tanto, aunque el gobierno británico creía que la situación de la administración de Cixi era "grave", básicamente accedió.
En China, el prestigioso periódico occidental "Zi Lin Xi Bao" se mostró indignado, condenando a "los representantes de las grandes potencias en Peiping" y "apoyando firmemente el regreso de China a la barbarie".
6. Razones por las que las grandes potencias tienen diferentes niveles de apoyo al New Deal en China y Japón
China es el principal objetivo de las grandes potencias del Lejano Oriente y China. -Las relaciones británicas son particularmente complejas. "Durante mucho tiempo, China..., por un lado, tiene la posibilidad de una revolución interna, y por otro lado, existe el peligro de ser dividida por las grandes potencias. "Si China..., entonces". "Puede llevar a una competencia feroz entre las grandes potencias." Sobre la base de este análisis, "Zi Lin Xi Bao" señaló que dividir "esferas de influencia" "es intercambiar mayores beneficios a un costo menor" y "las grandes potencias preferirían mantener el status quo que dividir China". ". Esto representa la tendencia básica de la política británica hacia China. Las grandes potencias, especialmente los británicos, también esperan un cierto grado de cambio en China, diciendo que "quieren que China sea próspera y fuerte sin peligro". -llamado "rico y fuerte sin peligro" en realidad significa que solo quieren que China sea próspera y fuerte sin peligro. Se necesita un gobierno esclavista eficiente para controlar la situación y nunca permitir que China se embarque de forma independiente en el camino del capitalismo. Los principales poderes de los reformistas son muy limitados. Una vez que los cambios exceden sus límites, prefieren abandonar a los reformistas y apoyarlos en su lugar. El régimen corrupto pero dócil de Nala demuestra plenamente este punto. > Como país pequeño con "territorio estrecho y recursos escasos", Japón no es tan importante como China, y la competencia por él también está limitada por las grandes potencias. No es tan intenso según el análisis de la situación interna de Japón y el conflicto. Con Francia, Gran Bretaña, Estados Unidos y otros países apoyaron a "Ji Fan" y a los reformistas. Cuando la reforma de Japón tuvo éxito y su fuerza aumentó, Gran Bretaña y Estados Unidos tomaron en cuenta las condiciones geográficas desfavorables y se volcaron para apoyar a Japón. para contener a la Rusia zarista y hacer de Japón su perro guardián en el Lejano Oriente. Por lo tanto, en lugar de reprimir, aislar y asfixiar a la recién naciente alianza terrateniente y burguesa japonesa, toleraron y alentaron la agresión de Japón contra China y Corea durante la guerra chino-japonesa. Durante la guerra ruso-japonesa, esta política de Gran Bretaña y Estados Unidos fue muy flagrante.
Durante el movimiento de reforma de 1898 y el período Meiji, el entorno internacional de China y Japón era obviamente diferente. Restauración, la rebelión de Taiping en China asestó un duro golpe y enseñó a las grandes potencias. Harris, el ministro estadounidense en Japón, estaba preocupado de que el pueblo japonés siguiera al ejército de Taiping, dijo con franqueza en su informe a su país: "Nosotros. "Los planes de guerra contra Japón deben tratarse con cautela; a Gran Bretaña no le convenía en absoluto vender opio a Japón o debilitar a Japón". ocupación armada. Por lo tanto, se debe perseguir la modernización de Japón, no a través de la revolución popular para derrocar el sistema feudal de un solo golpe, sino a través de la penetración gradual de reformas de arriba hacia abajo. "Ésta fue una razón importante por la que Gran Bretaña y Estados Unidos finalmente decidieron apoyar a los reformistas japoneses y sus reformas políticas.
En vísperas de la Restauración Meiji, Gran Bretaña estaba ocupada reprimiendo la Revolución Taiping, Estados Unidos Estaba en plena Guerra Civil y Francia estaba en vísperas de la Guerra Franco-Prusiana. Todo esto proporcionó una excelente oportunidad para la Restauración Meiji. Por otro lado, la Rusia zarista quedó gravemente debilitada por su derrota en Crimea. La guerra de 1861 y su invasión de Tsushima en la década de 1860. En la década de 1970 y principios de la década de 1970, su agresión en el Lejano Oriente estuvo dirigida principalmente a China, pero fue relativamente relajada hacia Japón. Se puede ver que el ambiente internacional en vísperas. de la Restauración Meiji fue extremadamente favorable para Japón
El entorno internacional en el que se encontraba China durante el período de la Restauración de los Cien Días El entorno es diferente. Las grandes potencias entraron en la era del imperialismo y la lucha por. China se volvió feroz. El reparto de China y la intervención armada fueron desenfrenados, y el daño real también fue muy grave. Las figuras del Movimiento de 1898 afirmaron que la revolución conduciría inevitablemente a la destrucción del país por parte de las grandes potencias. ciertamente una exposición de sus debilidades y limitaciones. También fue un reflejo tortuoso del entorno internacional desfavorable en el que se encontraban. Los reformadores japoneses no estaban bajo una presión tan grande. Además, después de la guerra chino-japonesa, la semicolonialización de China se profundizó rápidamente. y el poder de las grandes potencias en China afectó la política, la economía y el ejército de China. El control de China era diferente al de Japón antes de la Restauración Meiji. La colusión entre las grandes potencias y el gobierno Qing superó con creces la relación entre Francia y. Además, las grandes potencias organizaron diferentes grupos de agresión internacional en China, y las contradicciones fueron complicadas. También es un problema importante que enfrentaron los reformistas chinos.
Por supuesto, el Movimiento Reformista de 1898 también. Tuvo factores favorables en las condiciones internacionales, incluida la guerra civil en Rusia, la reforma de la servidumbre, el movimiento de liberación nacional y la clase alta de los países del Este. La reforma del poder político ha inspirado e inspirado a los reformadores chinos.
El éxito de la Restauración Meiji proporcionó directamente un ejemplo vivo para los reformistas chinos. Sin embargo, estos factores fueron principalmente espirituales más que políticos.