¿Qué tal Qingdao Caiyue Hotel Management Co., Ltd.?

Qingdao Caiyue Hotel Management Co., Ltd. es una sociedad de responsabilidad limitada (propiedad única de personas físicas) registrada en el distrito de Licang, ciudad de Qingdao, provincia de Shandong el 30 de enero de 2018. La dirección registrada se encuentra. en 163 Wenchang Road, distrito de Licang, ciudad de Qingdao. Hay 201 hogares en la Unidad 1 del Edificio 3.

El código de crédito social unificado/número de registro de Qingdao Caiyue Hotel Management Co., Ltd. es 91370213MA3MN3P21D, la persona jurídica corporativa es Li Bingjie y la empresa está actualmente en funcionamiento.

Qingdao Caiyue Hotel Management Co., Ltd., dentro de esta provincia, el capital registrado actual de la empresa es promedio.

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上篇: Beneficios del proceso de producción de habitaciones de hotel 下篇: Compañerismo a largo plazo: la vida elegante de los eruditos en las dinastías Song y MingLa gente añora cada vez más la elegante "vida tranquila" que llevaban los antiguos. Aunque los tiempos han cambiado, el estilo de vida y la mentalidad de los antiguos literatos pueden transmitirse desde un artefacto hasta el presente. La palabra "aventuras largas" se refiere a la historia de Wang Gong en "Shishuoxinyu: Virtue". Según la leyenda, Wang Gong era leal y noble, decidido a ser honesto y recto, por lo que no tenía "asuntos a largo plazo" excepto su cuerpo. Se les llama "cosas largas", que significa "cosas superfluas". Pero a menudo son inútiles pero útiles, y las más exquisitas suelen ser atesoradas por el mundo. Proyectan y precipitan las elecciones y la voluntad del carácter de una época, y son una base importante para la vida espiritual de los literatos. Bajo la influencia del confucianismo, el budismo y el taoísmo, los eruditos chinos tienen dos formas de ajustar sus relaciones con quienes están en el poder: convertirse en funcionarios y jubilarse. Cuando el gobierno es Qingming, asume el mundo como su propia responsabilidad y hace contribuciones indiferentes, es independiente, colecciona caligrafía, pintura y antigüedades, se separa de otras cosas, se enriquece con el entretenimiento personal y encuentra una personalidad ideal independiente. . Por lo tanto, algunas personas ociosas, algunas ollas y sartenes, flores y plantas describen las condiciones de vida de los antiguos literatos, reflejan su espíritu y gusto y presentan vívidamente la vida cotidiana de los literatos de las dinastías Song y Ming. En comparación con la próspera dinastía Tang, el espíritu de la era (Song) no estaba en el caballo, sino en el tocador, no en el mundo, sino en la mentalidad... La relajación y el disfrute del alma eran lo primero; No se trata de conquistar el mundo, sino de escapar de él; no es un personaje o personaje, ni las actividades o la carrera de una persona, sino el estado de ánimo y el estado de ánimo de una persona lo que se convierte en el tema del arte y la estética. Tamaño de la estatua de bronce con cara de animal Shang de imitación de la dinastía Song: 20,4 cm de diámetro y 29,5 cm de altura. La estatua tiene la forma de un cilindro de tres secciones, en forma de trompeta, con un abdomen ligeramente abultado, pies altos y circulares apuntando hacia afuera y cuatro crestas, con el extremo superior al ras de la boca. El patrón en el cuerpo de la estatua es fino y regular, con patrones de nubes y truenos como el suelo, y el patrón principal está delineado con patrones geométricos lineales, que pretenden imitar los patrones de las dinastías Shang y Zhou, pero son todas las variaciones, como ocho grupos de patrones de cigarras modificados en la cabeza y la cabeza de la próxima semana colgando hacia abajo, el abdomen y las patas anulares están decoradas con dos conjuntos de patrones faciales de animales. Dimensiones de las estatuas de celadón del horno Jingdezhen de la dinastía Song del Sur: 24,8 cm de alto y 12 cm de ancho. La estatua lleva una corona, detalles enfrentados, dos orejas colgando de los hombros, una bata de manga larga que llega hasta las rodillas, una falda larga que cuelga hacia adentro, cintura ancha y botas altas. Apoyando su mano izquierda sobre sus rodillas, sosteniendo Ganoderma lucidum frente a su pecho con su mano derecha, se sentó en el trípode y miró al ciervo que cabalgaba debajo de él. Meticulosamente tallado, líneas suaves, modelado realista, estilo taoísta. Tanto el pelaje del hombre como el ciervo están pintados con un esmalte verde-blanco, el color del esmalte está ligeramente agrietado y el resto está expuesto de color blanco, con algo de rojo pedernal visible. Debería ser la imagen taoísta del "Viejo Antártico". El taoísmo se promovió en la dinastía Song y, a partir de Zhenzong, existía un sistema de ofrecer sacrificios a los templos taoístas. Una vez que los funcionarios se jubilan, pueden asumir sus puestos de retiro e ir a los templos taoístas para comer los sacrificios. Por lo tanto, muchos funcionarios que invitan a la gente al templo se invitan a sí mismos a salir. La olla cubierta con panza de melón celadón del horno Jingdezhen de la dinastía Song del Norte tiene dimensiones: altura 16,3 cm, diámetro del vientre 14,7 cm y diámetro inferior 8,7 cm. La olla consta de una tapa y un cuerpo. La tapa es redonda y cóncava, con una pequeña hebilla color melocotón en el centro. El borde de la tapa es redondo y se cierra con el pico. Hay un tubo corto horizontal a lo largo del borde. El cuerpo de la olla tiene un labio redondeado puntiagudo y el cuello y los hombros son redondeados. La ampolla tiene la forma de un melón de diez pétalos y la parte inferior del abdomen es plana. Hay un asa plana en un lado del hombro y la superficie superior es un tubo horizontal. La cuerda se puede cortocircuitar hasta el borde de la cubierta y el tubo se dobla y se coloca en el otro lado del hombro. . Todo el cuerpo está cubierto con esmalte azul y blanco, la superficie del esmalte es brillante y translúcida y está cubierta con productos finos. Hay cuatro marcas simétricas de almohadillas de semiarco en la plantilla. Los eruditos occidentales elogian la dinastía Song como "un gran período de pintura y cerámica china". Entre los antiguos yacimientos de cerámica descubiertos en los tiempos modernos, los hornos de la dinastía Song también ocupan "la mayor parte del país". La porcelana de la dinastía Song en su conjunto presenta una estética minimalista, sencilla y elegante, pura y delicada. Esta tetera de arcilla violeta azul y blanca tiene una forma hermosa y un esmalte brillante. Debería ser el mejor producto de Jingdezhen Hutian Kiln. Fue desenterrado de la tumba de la familia Lu y es el mejor de todo el lote de objetos funerarios. El emperador Gaozong de la dinastía Song le dio a Wang Andao una piedra de entintar escrita a mano con unas dimensiones de 17,2 cm de largo, 10 cm de ancho y 8 cm de alto. Hay un charco de piedra de entintar inclinado en la superficie de la piedra de entintar, y la parte posterior de la piedra de entintar es alta y profunda. La piedra congelada de hígado de cerdo de Duanzhou es delicada y suave, de color cálido y llena de manchas de perdiz, de tamaño desigual y esparcidas como copos de nieve. Hay una inscripción en escritura regular de cinco líneas grabada en el costado de la piedra de entintar. Esta piedra de entintar fue presentada a Wang Andao por el emperador Gaozong de la dinastía Song. Dimensiones de la piedra de entintar de Guangdong escrita a mano por Wang E de la dinastía Song: longitud 24,3 cm, altura 15 cm, piedra de entintar de Guangdong escrita a mano rectangular de 5,6 cm, la piedra es delicada y húmeda. Además de la piedra de entintar, hay inscripciones en las cuatro paredes del cielo y la tierra, que fueron elogiadas por artistas famosos de las cuatro generaciones de la dinastía Song del Sur, como Xie Fangde, Wen Tianxiang, Yuan Baoyu, Wang Mingshouren, Yu Qian, Chen Jiru, Zhu Qingyizun, Wang Shu y Zhang Jian. Hay ocho inscripciones en cursiva en la parte inferior de la piedra de entintar escritas con la caligrafía de Yue Fei: "Zhibai, sin fósforo, sin patrón". El bolígrafo es grueso y redondo y las teclas son gruesas. Una caja de madera con alitas de pollo. La tapa está copiada por Luo Nian y Yue Fei, y la parte inferior está inscrita por Yang Shoujing y Miao.