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Por ejemplo, el volumen 72 de "Siete capítulos de la nube" cita los elixires de los cuatro dioses de las escrituras antiguas: El dragón es un dragón, y la madera oriental también es mercurio. Es clara pero no dulce, no turbia pero no disponible. , lejano pero inalcanzable, y tiene infinitos cambios ocultos, por eso se le llama dragón. Qinglong es el nombre de una estrella y es el nombre general de siete de las veintiocho constelaciones del Este (cuerno, sonido, viga, casa, cola y recogedor). Parece un dragón, también conocido como dragón negro, y su color indica el este. El secreto del Jardín Púrpura de Siete Yuanes en el Ártico contiene: "A la izquierda está un joven amigo llamado Zhang Meng, y a la derecha hay un tigre blanco llamado Prison Soldier. Al frente hay un Suzaku llamado Lingguang, y luego está Un Xuanwu llamado Ming, Jianjiechi Lou, portando campanas y tambores, me rodeó "Hay muchas leyendas sobre los dragones, y también hay muchas historias sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fueron introducidos desde la India, mientras que otros dicen que fueron modificados desde China. La India misma es mencionada por el dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto, y también existe una cosa real: la pitón gigante. En la era en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Los cinco elementos asignan cinco colores a las escuelas sureste, noroeste y secundaria basándose en el yin y el yang y los cinco elementos, y cada color está acompañado por una bestia y un dios. El este es cian, con dragones, el oeste es blanco, con tigres, el sur es bermellón, el norte es negro, con artes marciales y el amarillo es el color central. "El Libro de las Montañas y los Mares" registra que entre los dioses de las cuatro direcciones, "los ejércitos del sur son bestias con rostros humanos montados en dos dragones"; en el oeste de Lingshuo, hay una serpiente en la oreja izquierda, y puedes montar dos dragones. En el este, está Gou Mang, que es a la vez un pájaro y un hombre, montando dos dragones; en el norte, Yu Jiang, con manos y pies negros, monta dos dragones; Curiosamente, todos los dragones de "El clásico de las montañas y los mares" están montados, mientras que serpientes del mismo tipo son conducidas, sujetas o colgadas del cuello, lo que muestra la diferencia entre los dos. Sin embargo, los Cinco Dioses de las Cinco Direcciones son diferentes de los Cuatro Dioses de las Cuatro Direcciones, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), dragón verde y tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones. El dragón son las siete cabañas del Este: cuerno, clang, carro, casa, corazón, cola y recogedor. La forma de estas siete cabañas se parece mucho a la de un dragón. Se puede ver por sus significados que los cuernos son los cuernos de los dragones y el sonido metálico son los dragones. También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y la lluvia. Debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la era de Júpiter. Después del surgimiento del taoísmo, estos cuatro espíritus también recibieron nombres para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón azul se llama Zhang Meng, el tigre blanco se llama guardia de la prisión, el pájaro rojo se llama Lingguang y el dragón negro se llama Zhiming. En muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como título, como el emperador Wei Ming en los Tres Reinos. También hay registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, por lo que tenía '. En China después de la antigüedad, los que tenían cuernos en la cabeza eran dragones machos; los que tenían dos cuernos se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban dragones; los que tenían cuernos eran serpientes venenosas; En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dragones dobles, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba serpientes venenosas madre-hijo. El estatus del dragón es mucho más alto que en la India. Porque en China, el dragón es sagrado, supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente y los cinco elementos pertenecen a la madera. Como el cian pertenece a la madera, se dice que es un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la izquierda. Entre las 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizan en las estrellas. Los antiguos los imaginaban como dragones. Debido a que están ubicados en el este, colorearon las cinco direcciones basándose en la teoría de que el este es azul, de ahí el nombre 'Dragón Azul'. También hay un dicho popular que dice que los dragones son lujuriosos, es decir, cuando tienes sexo con una vaca, tendrás un unicornio, y cuando tienes sexo con un cerdo, tendrás un elefante. El llamado dragón dio a luz a nueve hijos, lo cual difiere de la afirmación del dragón. El hecho es que el hijo mayor se llama la vaca de la prisión: le encanta la música, por eso a menudo se para en la cabeza del piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai. El Morin Khuur en Mongolia también puede ser una variante de la vaca prisión. [Editar este párrafo] El Tigre Blanco, el Dios de Occidente, era originalmente el Dios de Occidente en la mitología antigua y es una de las cuatro imágenes de las siete estrellas de las Pléyades en el taoísmo.
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- ¿Cuáles son los festivales folclóricos en Chaoshan? ■ Hábitos de vestimenta de la gente de Chaoshan cuando salen: la gente urbana y rural presta atención a vestirse pulcramente cuando salen a hacer negocios o como invitados. Si eres un nuevo invitado o asistes a un festival, debes usar la ropa más bonita, oportuna y de mejor calidad. La gente del campo lo llama "hacer ropa y pantalones de cuero". Antes de la década de 1960, la mayoría de los agricultores iban al mercado a hacer negocios descalzos. Después de la década de 1980, cada vez más personas trajeron zapatos y calcetines al mercado para hacer negocios. Los hombres, mujeres y niños jóvenes suelen llevar ropa nueva cuando salen a visitar a sus familiares. En el pasado, la gente solía llevar cestas y cestas de verduras al mercado. Trayendo cestas de flores y cestas de mimbre enviadas por familiares. Por ejemplo, cuando viajan, los civiles usan bolsas, algunos usan telas de agua como bolsas y los ricos usan vainas de vid y maletas. Después de la liberación, la gente utilizó como moda mochilas y carteras militares, bolsos de mujer con flores y bolsos de cuero plástico. Después de la década de 1980, se hicieron populares varios bolsos, mochilas y maletas. Transporte - Antes de la liberación, la gente caminaba o tomaba barcos de larga distancia. Para calcular la distancia, si una tienda está a 10 millas, normalmente se tarda una hora en caminar. Los coches son el medio de transporte de las familias adineradas. En las ciudades hay muchas tiendas de coches a disposición de la gente. Los funcionarios y nobles se sentaron en sillas de manos para cuatro personas. Generalmente, las personas ricas se sientan en sedanes de bambú para dos personas y la novia viaja en un sedán cuando se casa. Después de la liberación, la silla de manos fue abandonada. En esta zona hay pocas carretas de bueyes y ningún carruaje tirado por caballos. Después de la liberación, la guarnición contaba con carruajes tirados por caballos, que luego fueron sustituidos por coches. Antes del siglo XX, el transporte fluvial interior y mar adentro dependía de veleros de madera y botes tipo tienda de campaña, y los viajes a Suzhou, Hangzhou, Hainan y mar adentro dependían de botes pelirrojos de dos mástiles. Después de que Shantou se abrió como puerto, la puerta se abrió de par en par y los barcos extranjeros llegaron en masa. Hay muchas compañías navieras extranjeras, chinas de ultramar y nacionales, y también se utilizan embarcaciones pequeñas en los ríos interiores. En la década de 1930, se desarrolló el transporte acuático y la gente se fue al extranjero para hacer negocios en el norte y el sur. Había más barcos y el barco pelirrojo abdicó. El ferrocarril Chaoshan comenzó a construirse en 1904 y se completó y abrió al tráfico en 1906, convirtiéndose en la principal arteria de transporte entre Shantou y Chaozhou. Desde finales de la década de 1920 hasta la de 1930, las ciudades y condados de Chaoshan generalmente construyeron automóviles y carreteras, y el aeropuerto de Shantou se construyó en 1933. En ese momento, el transporte marítimo, terrestre y aéreo estaba completamente libre de obstáculos, y los ricos y empresarios lo utilizaban como medio de transporte. Los rickshaws (rickshaws) se convirtieron en un importante medio de transporte en las vías urbanas a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Pero ya sea que estés en una ciudad o en una zona rural, caminar sigue siendo necesario para distancias cortas. Después de la liberación, aparecieron una gran cantidad de bicicletas y muchos triciclos de pedales en las zonas urbanas. En las décadas de 1960 y 1970, Shantou se había convertido en una zona con mayor densidad de bicicletas. Después de la década de 1980, el transporte terrestre y marítimo de Shantou se desarrolló de manera integral y las motocicletas se convirtieron en el área con mayor densidad del país. Poco a poco también se desarrollaron el transporte por carretera y los autobuses urbanos. Ya sean distancias cortas o largas, viajar en coche, barco o avión se ha convertido en un hábito para la gente. En el pasado, los transbordadores se utilizaban para cruzar los ríos en las zonas llanas. La construcción de puentes comenzó después de la liberación. En las zonas rurales hay muy pocos transbordadores pequeños. Adiós: todos los familiares y amigos deben despedirse cuando viajan lejos. Muchas personas elegantes van al extranjero para ganarse la vida y están lejos de su tierra natal. Cuando están a punto de regresar, suelen ser sentimentales, regalarse recuerdos, enviarse dinero para los gastos de viaje o regalarles huevos duros. pastillas dulces para recordarles que todo lo que piden, los favores mundanos son los mejores. En el pasado, existía el concepto de "si tus padres están aquí, no tendrás que viajar muy lejos". Hoy en día, el transporte es conveniente, todos dan prioridad a su carrera y sus conceptos están cambiando gradualmente. Evítelo - En el pasado, los viajeros tenían un viaje difícil y peligroso, y muchos de ellos buscaban el consejo de Dios para elegir un día auspicioso. Al salir, diga palabras auspiciosas y evite palabras como dejarse caer, hundirse, girar y caer. Los accidentes de tránsito han ocurrido con frecuencia en los últimos años, involucrando a conductores y pasajeros, así como a personas que oraban pidiendo la bendición de Dios y pacientes con depresión. ■La costumbre del pueblo Chaoshan de recibir a los invitados. Cuando lleguen los invitados, el anfitrión se acercará a recibirlos. Si el invitado es un extraño, el anfitrión debe presentar la identidad y el título del invitado a su familia y saludarlo para que se siente en una posición adecuada. Los huéspedes que vienen de lejos también reciben toallas para la cara. Respeta el té de roca. Ofrecer cigarrillos y té es la costumbre más común entre la gente elegante, y también es indispensable para entretener a los invitados en casa. Cuando llegan los invitados, los no fumadores se apresurarán a comprar cigarrillos. La gente que está a la moda tiene caras bonitas. Utilice cigarrillos de alta gama al ofrecer cigarrillos. Si no tienes cigarrillos de alta gama, sueles pedir perdón a tus invitados. Antiguamente, en las zonas rurales, los agricultores utilizaban chimeneas para fumar. Cuando llegaban los invitados, los llenaban de cigarrillos y los encendían. Al pasar por la chimenea, a menudo se limpia la boca de la chimenea con la palma y se la entrega al huésped. Más tarde, los cigarrillos estuvieron disponibles y los liaron para los clientes. En la dinastía Qing, el pueblo Chaozhou también tenía la costumbre de adorar las nueces de betel. La "Crónica del condado de Chaozhou" de Qianlong registra: "Siempre se colocan hojas de betel y los familiares y amigos no toman vino ni té. No crea que preparar nueces de betel es demasiado simple y lento. Más tarde, las hojas de betel eran escasas y secas". el tabaco se hizo popular y la costumbre de respetar las nueces de betel fue sustituida por el respeto al té de roca. Despedir a los huéspedes en las zonas rurales es más acogedor. Cuando los invitados traen obsequios, el anfitrión solo acepta una parte de ellos y les da obsequios a cambio. Respetan el viejo dicho: “Es indecente volver y nunca corresponder.
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