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- Redacción de verano y tardeRedacción de noche de verano (63 frases seleccionadas) 1. El cielo es azul claro, a veces con nubes flotantes, como algodón blanco. La brisa sopló sobre sus suaves cuerpos y cantaron suave y pausadamente durante todo el camino. Cuando miras hacia el borde del camino, la hierba es verde y las flores están floreciendo. Mirando hacia arriba de nuevo, las nubes blancas parecidas al algodón se convirtieron en colas de caballo y se dispersaron en el cielo. 2. El resplandor del atardecer tiñó el cielo de rojo, y los colores del cielo y el mar se mezclaron, brillando intensamente. 3. El sonido sube y baja como olas; a veces es como un lago en calma; a veces es como el sonido claro de las gotas de agua cayendo en el mar infinito y luego es como la música tocada por una flauta... impredecible e inesperado de. En ese momento, parecía estar en un mundo de música y veía casi todo lo que me rodeaba. En una noche de verano, hay una suave brisa, el espectáculo de las plantas y el juego de las cigarras de verano. Veo con mis ojos y siento con mi corazón. ¡Qué cosa tan maravillosa es esto! 4. Las pequeñas estrellas hermosas y brillantes en el cielo no son tan brillantes como el sol ni tan claras como la luna, pero arrojan una luz de ensueño sobre el mundo, convirtiendo la tierra en un mundo extraño e induciendo la expectativa de la gente de explorar el cielo estrellado. 5. Escuche atentamente, las ranas cantan en los campos de arroz, los insectos llaman a sus compañeros en los campos de maíz y las lombrices de tierra susurran en los campos. También hay grillos en la hierba a los que les gusta cantar y tocar el piano. Las canciones suenan a todo volumen, el piano suena, a menos que sea mamá gritando. 6. El anochecer es como la palabra clave de nuestra vida, que guía a las personas a comprender la calma y la indiferencia de la vida. La tranquilidad del atardecer es como un rayo de luz de estrellas, que hace que la gente se sienta sola y en paz. El anochecer no significa tristeza. Me encanta el atardecer, su luz, su luz suave y esperanzadora, termina el día con el paisaje más hermoso. 7. Las nubes por la noche, como decía la abuela Bing Xin, son las cosas más inútiles del mundo. Es imposible escribir una escena tan etérea y maravillosa. No, tal vez mi imaginación no sea lo suficientemente rica, tal vez mi talento literario no sea lo suficientemente bueno. En resumen, las nubes en constante cambio tejen el cielo en imágenes vívidas, lo que permite a las personas apreciar este hermoso paisaje en su tiempo libre y adivinar las diversas historias que ha cambiado. 8. Viento de la noche de verano, luz azul. El brillo de la oscuridad se reúne en el muelle donde está tu corazón, la sombra de tu corazón, las copas de los árboles, el cielo, el viento de las velas, que puerto tan especial, pero estás esperando impotente, solo, especial, el viento de la noche de verano. ¡Sopla, fresca como el agua de otoño! 9. El sol se puso, dejando tras de sí un rayo dorado que tiñó el cielo de un color rosa. El tranquilo Mediterráneo todavía brilla en el crepúsculo, como un trozo de metal pulido y sin límites. 10. La luna se encuentra sobre la alfombra, como una chica elegante. Ella hace brillar una luz brillante y suave a través de las nubes y el polvo. Desde lejos parece una gran luz. 11. La tarde de verano es cálida y hermosa. Como una joven elegante; vestida con una falda colorida, recogiendo sus sienes y sosteniéndolas suavemente con elegancia y elegancia; 12. La puesta de sol al anochecer es realmente imprescindible, pero las personas que pertenecen al anochecer no son egoístas. Este hermoso atardecer también le da su momento único al atardecer, dándole la tristeza del atardecer, y también revela las emociones que debe tener al anochecer. Quizás debido a la persistencia del sol poniente, el atardecer puede revelar un poco de tristeza bajo su brillante apariencia, dando a las personas una contemplación infinita. También le da al atardecer un encanto diferente bajo la tristeza. 13. Es tarde en la noche. Las luces del pueblo se vuelven cada vez más oscuras como luciérnagas volando a lo lejos. Toda la ciudad es como un sueño. Suzhou, una ciudad antigua, ahora está durmiendo. Ella yacía tranquilamente en el abrazo del canal, como un nenúfar en el lecho plateado del río. 14. La escena frente a mí es bastante parecida a una pintura china: la luz de la luna que se derrite, el largo río, el barco que vende gachas, el antiguo baniano con barba, la antigua pistola que brilla con una luz fría y la gente empuñando puños y palos. La noche en Etang es realmente hermosa, llena de la belleza tradicional china. 15. Las noches de verano son muy tranquilas y encantadoras. Tan pronto como llegamos a la entrada del Jardín Nanou, fuimos recibidos por árboles cada vez más altos. Soplaba una brisa y las hojas crujían, haciendo que la gente se sintiera renovada. En el camino hacia el río oí croar ranas. El puente está muy iluminado y lleno de tráfico. La luz reflejada en el agua es como una gran pitón nadando y el río también ondula. Es realmente hermoso. 16. Una tarde de verano, mi hermano me llevó a dar un paseo por el parque del lago Mochou. Caminamos, hablamos y reímos. Sopla la brisa del atardecer y la tranquila superficie del lago es como un gran espejo que refleja los pabellones y los sauces llorones en la orilla. Una luna nacional descansa tranquilamente sobre el lago. Los animalitos aquí están celebrando un concierto: las ranas tocan los tambores y croan, el matrimonio se toca en voz baja, los sonidos del canto provienen de la hierba al borde de la carretera de vez en cuando, que es "Summer Nocturne" interpretado por Weaver Girl. 17. Al atardecer, la escuela está bañada por el resplandor de las coloridas nubes y los estudiantes caminan por el campus de dos en dos y de tres en tres. La brisa de la tarde trae lentamente una explosión de fragancia de flores y plantas, lo que hace que la gente se sienta relajada y feliz, y el sol brilla intensamente. 18. Por la noche, miraba el cielo estrellado. ¡Ay que bonito! El cielo nocturno, la luna brillante y las estrellas titilantes me traen una imaginación infinita. El cielo negro y azul es como un trozo de papel, y las estrellas titilantes son como hermosas flores y luces brillantes, que yacen tranquilamente sobre este papel negro y azul. 19. El atardecer es colorido. Las nubes son rojas por un tiempo, como flores delicadas; azules por un tiempo, como el mar sin límites por un tiempo, como campos de trigo dorados. 20. Después de la lluvia, bajo el camino limpio, bajo el cielo oscuro, bajo los colores apagados, me siento realmente feliz de encontrar el olor de la tierra, oler la fragancia de las flores y mirar los campos verdes. En ese momento, sentí como si mi corazón hubiera sido golpeado por algo. El polvo que aún se estaba acumulando sobre él fue arrancado y de repente me sentí muy ligero. 21. El anochecer es el momento en que el sol poniente arrastra la oscuridad de la noche. Por alguna razón, siempre parece dar a la gente un sentimiento de soledad.
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Lenin señaló: "La sustancia es una categoría filosófica que marca la realidad objetiva, que la gente percibe a través de los sentimientos. Existe independientemente de nuestros sentimientos y es copiada, fotografiada y reflejada por nuestros sentimientos ("Obras escogidas de Lenin", volumen 2). Página 128) Las categorías opuestas de conciencia son el reflejo del cerebro humano de la existencia objetiva. Marx señaló: "Las cosas ideacionales no son más que cosas materiales que han sido trasplantadas a la mente de las personas y transformadas en las mentes de las personas". ("Obras escogidas de Marx y Engels", volumen 2, página 217). Se puede ver que en el En el campo de la ontología, lo que existe objetivamente sólo pueden ser fenómenos materiales. Puntos de vista como "la naturaleza es objetiva", "la existencia social y el desarrollo son objetivos", "el mundo que rodea a las personas es objetivo" en el libro de texto "Ideología y política" para el segundo año de la escuela secundaria utilizan la proposición de "existencia objetiva". en el sentido ontológico. Como reflejo de la existencia objetiva, el fenómeno de la conciencia subjetiva, ya sea la conciencia de toda la raza humana o los pensamientos y conceptos de una sola persona, no es la "existencia objetiva" en sí misma. La relación entre conciencia y materia, pensamiento y existencia es una cuestión básica en filosofía. Diferentes respuestas al primer aspecto de la pregunta filosófica básica son el único criterio para distinguir materialismo e idealismo. El materialismo cree que el origen del mundo es la materia, la materia es primaria, la conciencia es el reflejo de la materia por el cerebro humano, la materia es secundaria y la materia determina la conciencia. En otras palabras, sólo la materia existe objetivamente y es el origen del mundo. Si se considera la conciencia como "existencia objetiva", se desviará del punto de vista fundamental del materialismo y conducirá al idealismo. Zhu, un antiguo pensador chino, creía que "la razón está por delante". Antes de la formación del universo, existía una "razón" absoluta e independiente que evolucionó en diversas cosas y fenómenos. El filósofo alemán Hegel creía que la esencia del mundo es el "espíritu absoluto", y que la naturaleza y la sociedad humana son productos y manifestaciones del autodesarrollo del "espíritu absoluto" hasta una determinada etapa. El idealismo invierte la relación entre materia y conciencia, lo cual es fundamentalmente incorrecto en teoría y extremadamente dañino en la práctica. En el trabajo práctico, la relación entre materia y conciencia se divide en aspectos objetivos y subjetivos. Para transformar efectivamente el mundo objetivo en la práctica y hacer que la práctica sea exitosa, debemos manejar la relación entre subjetividad y objetividad, insistir en partir de la realidad, hacer que la subjetividad se ajuste a la objetividad y los pensamientos se ajusten a la realidad. La llamada realidad se refiere a hechos objetivos. Debemos decidir nuestros principios, políticas, planes, métodos de trabajo y otras cosas subjetivas basándonos en hechos objetivos. Por el contrario, si no nos esforzamos por hacer que lo subjetivo y lo objetivo sean consistentes en nuestro trabajo, sino que partimos de lo subjetivo y utilizamos lo subjetivo para separar lo objetivo, inevitablemente violaremos las leyes objetivas y conduciremos al fracaso de la práctica. Evidentemente, en el campo de la ontología, en lo que respecta a la cuestión del origen del mundo, existe una frontera clara entre los fenómenos materiales objetivos y los fenómenos de la conciencia subjetiva, que no puede confundirse. Dentro de este ámbito, por supuesto, los pensamientos de otras personas no son objetivos, sino que son reflejos de la existencia objetiva y son subjetivos. (2) En el campo de la epistemología, la "existencia objetiva" no sólo se refiere al mundo material como objeto general de cognición, sino que también tiene regulaciones especiales. La epistemología materialista dialéctica primero cree que el conocimiento es un reflejo del mundo material objetivo. Este es el principio general de la teoría de la reflexión materialista y responde a la línea básica y al punto de partida de la epistemología materialista. Al mismo tiempo, la epistemología materialista dialéctica enfatiza particularmente el papel decisivo de la práctica en la cognición y sitúa la cognición sobre la base de la práctica. Ésta es la diferencia fundamental entre la epistemología materialista dialéctica y la epistemología materialista antigua.
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