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Cuando escuchó que el maestro Zen había matado al gatito, no dijo una palabra, pero lentamente se quitó los zapatos y se los puso en la cabeza, expresándole al maestro Zen que la disputa de los monjes por el gato estaba "poniendo el carro delante del caballo." Las dos iglesias están obsesionadas con los gatos y piensan en los gatos cuando los ven; Nanquan los mata como una oportunidad para ilustrar a los eruditos; Zhaozhou usa sandalias de paja como gatos para advertir a los literatos que todo es creado por el idealismo. Los gatos son ilusorios y los corazones de todos los seres vivos están confundidos, crear algo de la nada traerá un sinfín de problemas. Este koan ha sido un tema candente de discusión durante más de 1.000 años y se le llama un "punto difícil". Siempre ha habido opiniones diferentes y nadie puede decirlo con seguridad. Xuedou reapareció en la dinastía Song (980-1052) y fue considerado una medida decisiva. Dijo: "Ambos pasillos están ocupados por Du Chan y He, y no hay nada que agitar. Afortunadamente, Nanquan ordenó cortarlos en dos. Nanquan debe tomar medidas decisivas para cortarlos en dos". Los monjes en el Salón Este y Oeste se pelearon por el gato. Todos eran monjes con mala práctica espiritual. La dinastía Tang del Este dijo que era un gato de la dinastía Tang del Este, y la dinastía Tang del Oeste dijo que era un gato de la dinastía Tang del Oeste. Su garganta estaba en llamas, la sala de meditación se volvió polvorienta y hubo un punto muerto. Afortunadamente, Nanquan blandió su espada según la orden budista y cortó el objeto de la disputa. Algunas personas pueden decir que Nanquan cometió un asesinato, ya sea que esté bien o mal, que lo diga. La actitud de la gente Zen es "ladrar y dejar que él juzgue, y naturalmente se volverán blancos". Bai Yinhuihe (1683-?) hizo diferentes comentarios sobre el argumento de "cortar en dos" de Xue Dou. Dijo: "El comentario de Xue Dou sobre 'Southern Fist cortando al gato' al decir 'córtalo en dos' es parcial. No me permitan preguntar qué le pasó al gato cuando 'lo cortó en dos'. Sólo quiero decir qué ¿Cómo se veía el gato cuando 'lo cortó en dos'? ""Cortar en dos" es el "asesino" (conciencia negativa), y "cortar en dos" es la "espada viviente" (conciencia positiva). "Córtelo por la mitad" es la verdadera matanza del gato, y "córtelo en dos" es la falsa conciencia asesina. ¿Qué pasó con el gato cuando lo "cortaron en dos"? Debe ser "no matar". Bai Yin desaprobó el enfoque de Nanquan. ¿Por qué insiste en "hacer una ruptura limpia"? Creía que la actitud de Zhaozhou era correcta y hizo lo mismo, independientemente de si el gato era un gato o no. Ésta es la "trascendencia del Zen". En "Dingzu Lu" escrito por el maestro Xingxiu (1166-1246) de la dinastía Yuan, se citó al maestro Faxiu comentando sobre "Nanquan decapitó al gato": Nanquan no persuadió a los líderes de las dos iglesias para que se retiraran debido a una disputa sobre gatos. , por no hablar de las críticas. Es un verdadero sacerdote taoísta que ha cumplido con su deber, sosteniendo un cuchillo y diciendo: "El Tao tiene razón". Si Shifang tuviera sentimientos en este momento, le preguntaría a Nanquan juntos. En ese momento, un monje extendió las manos al mismo tiempo, abrazó a Nanquan por el medio y le aconsejó: "Monje, no seas tan problemático". Aunque Nanquan quería hacer algo más, estaba seguro de salvar al gato. Sucedió que las ratas muertas en esta cueva (refiriéndose a los dos maestros del salón) se quedaron sin aliento en el momento crítico. En ese momento, Nan Quan ya había adoptado la postura de cortar al gato y ya no podía retirar la mano que mostraba. En cuanto a las órdenes, el gato fue literalmente cortado. El programa francés también citó los comentarios de dos antiguos sobre este caso. El primero es "Jing Xin Lu", escrito por gente de la dinastía Liao: acusa a Nan Quan de cometer un asesinato; el segundo, el primer artículo es "Endless Lamp Debate": es cruel acusar a Nan Quan de usar sus manos para hacer un corte falso, entonces, ¿cómo se puede realmente cortar en dos? Faxiu también dijo con humor: "El servicio civil es más importante que el crimen público. ¡Nanquan todavía mueve la cabeza en el equipo de búfalos!". En la dinastía Qing, la investigación y el manejo del caso del corte de gato de Nanquan por parte del maestro Qi fueron una buena cooperación. . En un momento, Bohem le preguntó qué entendía sobre el caso. Rápidamente se lo presentó a la maestra: "¿Quién puede designar al gato picador?" Era mucho más difícil traer sandalias de paja. Simplemente baja la cabeza, sonríe y deja que él saque sus trucos. "Evaluar a los monjes en" Leave Shoes "de Zhaozhou es reírse de esos monjes que están atrapados en la pelea entre gallinas y gatos. Confunden a todos los seres vivos, solo buscan desde afuera, olvidan lo que hay bajo sus pies, no Trabajan duro para aprender budismo, pero pelean por los detalles innecesarios de los gatos y los perros. El erudito zen japonés Suzuki Daijo dijo: "¿Por qué sufre el pobre gato? ¿Matar a un gato no es un acto religioso y despiadado? ¿Por qué cuatro monjes vacíos pelean por un gato? ¿No es estúpido que Zhao Zhou se ponga zapatos en la cabeza? Además, ¿son realmente opuestas la negación absoluta y la afirmación absoluta? No, lo que hizo Monk Zhaozhou fue muy serio. Fue solo porque no entendió el misterio que tenía las preguntas anteriores. El Zen no es una especie de iluminación. El Zen requiere el abandono total de todas las cadenas.
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Ubicado en el centro de Qufu, es un grupo de magníficos edificios antiguos con colores y estilos arquitectónicos orientales que se desarrollaron gradualmente sobre la base de la antigua residencia de Confucio. En el segundo año después de la muerte de Confucio (478 a. C.), su antigua residencia se convirtió en un templo, y las ropas, coronas, pianos, automóviles y libros utilizados por Chen Fang durante su vida fueron todos sacrificados a tiempo. En la dinastía Han, el culto a Confucio se incluía en los rituales de sacrificio nacionales y el Estado mantenía el Templo de Confucio. Después de muchas expansiones, la dinastía Tang ha comenzado a tomar forma, con edificios como el salón principal, el salón principal, los dos salones y el salón de dormitorios. En el quinto año del reinado de Song Tianxi (1021), se amplió a un diseño de tres entradas, un patio de cuatro entradas y 316 salas. Fue renovado en el quinto año de Jin Mingchang (1194) y el número de salones de primavera en la sala aumentó a más de 400. En la dinastía Ming, fue ampliado por Yongle, Chenghua y Hongzhi, estableciendo su escala actual. Kong Lin es el cementerio familiar de Confucio y sus descendientes. Está situada en la orilla sur del río Wei, un kilómetro al norte de Qufu, y está conectada con la puerta de la ciudad a través de un sintoísmo. La Tumba Kongyu está ubicada en el medio de Konglin y su muro circundante tiene la forma de un hacha. En la dinastía Han, se construyeron templos y puertas sagradas; en la dinastía Song, se talló un instrumento musical de piedra; en la dinastía Yuan, se erigieron estelas, se construyeron muros y se construyeron puertas pesadas en la dinastía Ming; Se reconstruyó la Puerta de la Tumba y se agregaron la Plaza del Puente Zhushui y la Plaza Changchun. Desde la dinastía Han, el cementerio de Confucio ha estado protegido por el Estado y su escala ha seguido ampliándose. Se amplió a 65.438+0.200.000 metros cuadrados en la dinastía Ming y a 2.000.000 de metros cuadrados en el año 23 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (65.438+0.684), con una valla de 8 kilómetros construida. La Mansión de Confucio es la residencia oficial del nieto mayor de Confucio, ubicada al este del Templo de Confucio. Todas las dinastías, si bien respetaban a Confucio, también beneficiaban a sus descendientes y muchas veces otorgaban funcionarios y títulos a su nieto mayor. En 195 a. C., el nieto de la novena generación, Kong Teng, fue nombrado dios de Confucio, al que luego siguieron las generaciones futuras. En el segundo año de la dinastía Song (1055), el nieto de la 46.ª generación pasó a llamarse Duque, lo que duró hasta la 77.ª generación, convirtiéndose en la familia aristocrática más antigua de China (ver Tabla 6). El nieto mayor de Confucio siempre ha vivido en el templo. En el décimo año de Hongwu (1377) y el decimosexto año de Hongzhi (1503) de la dinastía Ming, se estableció y amplió el independiente Palacio del Duque Fengyan. Con un trazado de tres vías y nueve patios, * * * cuenta con más de 560 edificios y cubre una superficie de más de 70.000 metros cuadrados. Aunque han pasado más de 2.400 años desde la muerte de Confucio, sus pensamientos siguen desempeñando un papel en China y el mundo. El Templo de Confucio, el Bosque de Confucio y la Mansión de Confucio son el resultado de más de 2.400 años de respeto a Confucio. Tienen connotaciones históricas extremadamente ricas y son una parte importante del patrimonio cultural humano, lo que atrae cada vez a más países, pensadores, sociólogos y personas de todos los ámbitos de la vida para visitarlos y rendir homenaje. (2) Descripción general El Templo Qufu Confucio es un templo dedicado a Confucio. Es el primero y modelo de más de 2.000 templos de Confucio en China, Corea del Sur, Japón, Vietnam, Indonesia, Singapur, Estados Unidos y otros países. Fue construido en el año 478 a.C. y nunca ha abandonado el culto durante más de 2.400 años. Es el templo más utilizado en China y uno de los edificios antiguos más famosos de China. Kong Lin ha estado en uso durante más de 2.400 años y es el cementerio de clanes más largo de China e incluso del mundo. El primer nieto de Confucio tenía un título nobiliario hereditario, que duró más de 265.438+000 años. Es la familia aristocrática más antigua de China y su mansión, la Mansión Confucio, es el complejo de edificios más grande, mejor conservado y representativo de China. Los valores históricos, científicos y artísticos del Templo de Confucio, el Bosque de Confucio y la Mansión de Confucio se reflejan en las reliquias culturales conservadas. Más de 300, 65.438+0.300 edificios antiguos de las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing reflejan los patrones arquitectónicos y las características de cada período. Más de 65.438+0.000 piezas de retratos en piedra Han, objetos sagrados de Confucio, herramientas de piedra y pilares de dragón reflejan los cambios y el desarrollo del arte de la talla en piedra. Más de 5.000 inscripciones de la dinastía Han Occidental no sólo son tesoros del arte de la caligrafía china, sino también; importante para el estudio del arte, el pensamiento, la economía, la cultura y el arte chinos antiguos; más de 65,438+ tumbas antiguas son objetos importantes para estudiar los sistemas de tumbas, y más de 17,000 árboles antiguos y famosos son reliquias culturales vivientes para estudiar la fenología antigua, meteorología y ecología.
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- Viajar de Kunming a BeihaiSe estima que tomará 3 días ~ 'La tarifa de alojamiento es de aproximadamente 80 por día, 240 por 3 días. Es más barato vivir en la ciudad. De todos modos, hay un autobús hasta la playa y la comida cuesta 5.600. Jugar 500 es suficiente. Si no necesitas dinero en Yintan, puedes ir a la isla Weizhou, donde necesitarás traer más de 500 o más de 2000. Lo mejor es llevar una tarjeta bancaria con dinero suficiente por si te sientes incómodo. Después de Xinshao, hay carreteras secundarias hasta Tiandong, Guangxi, y luego está la autopista. 2. Ciudades a lo largo del camino: Kunming - Yiliang - Shilin - Maitreya - Xinshao - Pingyuan - Funing - Napo - Jingxi - Debao - Tiandong - Pingguo - Long'an - Nanning - Beihai 3. Nota: Se necesitan 2 días y el autobús probablemente no cueste más de 250 (solo ida). Se recomienda pasar la noche en Funing, es barato. El mejor hotel se llama "Puting Hotel". La decoración de cuatro estrellas solo cuesta ¥150 por noche y también es durante el Festival de Primavera, por lo que puede ser más barata en épocas normales. 1. Atracciones que vale la pena visitar en la ciudad de Beihai: 1. Beihai Silver Beach: una atracción icónica en Beihai, está ubicada en Silver Beach Avenue y la costa sur de la península de Beihai, desde el puerto internacional de pasajeros de Silver Beach hasta Silver Beach Park, que está conectado con el parque costero. Es un lugar escénico de nivel 4A en el Centro Turístico Nacional y un paraíso para vacaciones de natación y excelentes fotógrafos. 2. Guantou Ridge, Nanwan Village: Nanwan Village, el extremo más occidental de la península de Beihai, tiene montañas y mares. Es adecuado para parejas que quieren hacer votos y también es una base para la fotografía de bodas con vistas al mar. Hay un restaurante de mariscos abierto por los aldeanos en la costa. Es muy singular cenar junto al mar por la noche y contemplar la puesta de sol. Hay un templo de Mazu al pie de la montaña Guantouling, donde los devotos rezan pidiendo una señal todos los días. 3. Waisha Seafood Island: el lugar de reunión de restaurantes de mariscos más grande y de mayor calidad al final de Sichuan North Road en la costa norte de la península de Beihai, y el mercado de distribución de mariscos más grande de Guangxi. El edificio del restaurante es de estilo del sur de Asia, pero el sabor es todo marisco local de Beihai y Guangdong. En la isla también hay un hotel de casi cuatro estrellas, así como el pueblo de artistas de la Asociación de Artistas de Beihai y varios estudios. 4. Playa de la ciudad de Qiaogang: la playa de la costa sur de la península de Beihai. La ciudad está situada al final de Sichuan South Road y la playa está situada al sur de la terminal de autobuses número 5. Hay una hilera de hoteles frente al mar y el mar está detrás de los hoteles. Puedes ver el océano desde la cama de tu habitación de hotel. Este es un paraíso para los turistas que nadan. Pero el verde, la belleza y el saneamiento ambiental de las calles que rodean el hotel no se parecen en nada a Silver Beach. 5. Beibu Gulf Plaza: Ubicado en el círculo del centro comercial de Beihai en la intersección de Beibu Gulf Middle Road (el punto divisorio este-oeste de Beibu Gulf Road) y Sichuan North Road. En la plaza hay grupos de fuentes de luz escultóricas, que puedes disfrutar por la noche, y también puedes visitar varios centros comerciales y supermercados en los alrededores. McDonald's y KFC también están cerca. 6. Beihai Old Street: ubicada en Zhuhai Road, en la costa norte de la península de Beihai, cerca de Waisha Seafood Island. En las antiguas calles de Zhongshan Road y Zhuhai Road se conservan algunos edificios de la República de China y de la dinastía Qing. No hay muchos puntos comerciales, tranquilo y relajante. 3. Alojamiento: primero la seguridad, segundo la higiene, tercero el servicio y cuarto el precio. Generalmente, el precio de los hoteles y pensiones ronda los 60 yuanes. Los hoteles de tres estrellas rondan los 100-150, y también los hay de inferiores o superiores. Hay más de 100 a 200 hoteles durante la Semana Dorada. Los hoteles grandes cuestan entre 300 y 800 yuanes. También hay cerca el hotel Huangdu, el hotel Jiatianxia, el hotel Nongken, China Mobile, China Unicom, Telecom, ICBC, el Banco de China, el Banco Agrícola de China, etc. El albergue está muy cerca de la terminal de autobuses de Beihai y del centro de transporte de pasajeros de Beihai. Se puede llegar tomando el autobús número 7 que se encuentra cerca. También es conveniente ir a Guantouling desde la casa de huéspedes. Se puede llegar tomando el autobús número 6 cerca. Wuzai Village, donde se encuentra la casa de huéspedes, también es una calle de comida, pero hay muchos platos de Yunnan, Guizhou y del noreste. Si quieres comer marisco tienes que irte lejos. 2. Si solo desea ir a Silver Beach, se recomienda quedarse directamente en Silver Beach. 3. Si solo desea ir a la playa de Qiaogang, se recomienda quedarse directamente en la ciudad de Qiaogang. 4. Si solo desea visitar Waisha Seafood Island, se recomienda alojarse directamente en Waisha Island. 5. Si solo quieres jugar en Guantou Ling, se recomienda quedarte directamente en Guantou Ling. 4. Transporte: primero la seguridad, segundo la conveniencia, tercero el precio y cuarto el servicio. (1) 1. Yungui Sichuan y Northeast Food Street en Wuzai Village: barato. 2. Waisha Seafood Island Food Street: muy caro. 3. Puesto de mariscos de Silver Beach Avenue: caro. 4. Puesto de mariscos acuáticos de Nanwan Village: promedio. 5. Puesto de mariscos Banpo en Guizhou North Road: barato. 6. Puesto de comida de mariscos de la ciudad de Qiaogang: barato. 7. Puestos de mariscos en la ciudad de Dijiao: baratos. 8. Carretera oeste de Beibuwan. Puesto de comida marinera: generalmente 9. Restaurante Dadunhai Fishing Village en el extremo oeste de Beihai Road (extremo de la costa): caro 10. Mercado nocturno de puestos de comida de Sanzhong Road: barato a las 11. Hoteles de estrellas: los 6 más caros. A la hora de comprar, la calidad es lo primero, el precio lo segundo, el servicio lo tercero y la higiene lo cuarto. 1. Compre perlas: La calidad de las perlas es difícil de distinguir a simple vista, y también es difícil distinguir entre alta y baja.
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